Вопрос ⬇️

#опрос
@SiaxloveGeorgia

Сегодня в Грузии отмечают 210-летие поэта и мыслителя Тараса Шевченко.

Тарас Шевченко никогда не видел Грузии, но, отмечая сходство исторических судеб украинского и кавказских народов, он проявлял большой интерес к ее настоящему и будущему. В конце XX века Грузия добилась независимости, и 2 марта 2007 г. жители Тбилиси увидели Великого Кобзаря задумчиво сидящим в сквере напротив самого старого корпуса Государственного университета им. И.Джавахишвили — того самого, построенного на народные деньги, Первого корпуса первого национального университета, к созданию которого еще в XIX веке стремились лидеры национально-освободительного движения Акаки Церетели и Илиа Чавчавадзе. Реализация их мечты стала возможной лишь в период недолгого существования независимой Грузинской Республики (1918–1921 гг.): благодаря усилиям ученого и общественного деятеля Иванэ Джавахишвили в 1918 г. открылся первый национальный университет на Кавказе. Поэтому появление фигуры Тараса Шевченко именно на этом месте представляется более чем символичным, и тбилисцы отреагировали в свойственном им стиле — они создали новую городскую легенду.
Оказывается, Т. Шевченко незримо сопровождал во время официального визита в Грузию правительственную делегацию своей страны. Он решил внимательней присмотреться к тому, как строит новую жизнь независимая Грузия, ту самую вольную жизнь, о которой когда-то они беседовали в Петербурге с Акакием Церетели. Задумавшись о будущем двух народов, Кобзарь присел в сквере на камень, и душа поэта навечно материализовалась в памятнике.
Восприятие памятника тбилисцами представляется глубоко символичным: для грузинского народа Тарас Шевченко — душа вольнолюбивой Украины, все творчество которого созвучно основам грузинской национальной идеи, сформулированным еще в 1860 году Илиёй Чавчавадзе. Призывая свой народ беречь национальные ценности, тогда еще молодой Чавчавадзе писал: «от предков нам досталось три божественных сокровища: Родина, Язык и Вера».
Родина, Язык и Вера до сих пор признаются индентификационно-программными словами нации. И они же служат маркерами ценностных ориентиров творчества Тараса Шевченко.

Ты бесконечно дорог тем, что трона
Своею лирою не услаждал,
Что моего Кавказа слышал стоны
И нашу боль по-братски разделял.
Учился наш Акакий Церетели
Любви к родному краю у тебя.
О Прометей! Отчизна Руставели
Перед тобой склоняется любя.
Тарасу Шевченко

Георгий Леонидзе.

#опрос
@SiaxloveGeorgia

С утра прилетает мне ссылка от мамы с припиской: «Нинуль, переведи это. Вся изревелась, пока читала».

Признаться, я не сразу перешла по ней, хорошо зная высокую степень восприимчивости всего, что потенциально может выдавить слезу у моей дэдико :))) и почему-то сразу подумала, что это, должно быть, история выдающегося грузинского интеллигента из 20-30-х годов прошлого века… Об их судьбах без слез даже я читать не могу. Но каково было моё удивление увидеть текст абсолютно иного рода! И конечно без комка в горле не обошлось…
Что ж, пришлось перевести.

@SiaxloveGeorgia

🍑Цветение персиков в Гурджаани

✍🏼Михаил Квливидзе (пер.Беллы Ахмадулиной).

Из непосланного письма
Как сверкают и брызгают капли.
По Москве мое тело бредет.
А душа моя — в Картли, о, в Картли,
Одинокая, клич издает.
Там, где персики,
                              персики,
                                       персики,
Где сияет и пахнет земля,
Там, где держатся пчёлы за пестики
Белоснежных цветов миндаля…
Я — такой же, как в прежние годы,
Седина моя в счет не идет.
Но душа моя, вырвавшись в горы,
В Карталинии
                         клич
                                    издает!

1960
📷by Нино Гоголадзе
@SiaxloveGeorgia