ВИДЫ РАССТРОЙСТВ МЫШЛЕНИЯ

Осенью, как мы видим, часто бывают психические обострения. Не только по своему опыту работы в психиатрии, но и по статистике я знаю, что наибольшая заполняемость психиатрических лечебных отделений – двадцатые числа сентября. В эти числа происходят обострения большого количества хронических психических заболеваний: от неврозов и психопатий, до шизофрении и алкоголизма.

Есть несколько общепринятых классификаций нарушений мышления. Вот одна из них, постулирующая, что нарушения мышления бывают по признаку ассоциативности и содержанию.

Нарушения мышления – важнейший признак психиатрической патологии, часто требующий серьезного лечения и вмешательства психиатров. Будьте внимательны и заботливы друг к другу.


I. НАРУШЕНИЯ АССОЦИАТИВНОГО ПРОЦЕССА

1. УСКОРЕНИЕ выражается в ускоренном течении ассоциативных процессов; мысли очень быстро сменяют друг друга, их так много, что человек, несмотря на очень быструю («пулеметную») речь, все-таки не успевают их высказывать. Внешне такая речь может напоминать шизофазию (разорванную речь), однако если ее записать, то потом можно найти в ней определенный смысл, чего нет при шизофазии.

Для патологически ускоренного течения ассоциативных процессов характерна также отвлекаемость: мышление человека становится поверхностным, склонным к моментальному переключению; все, что попадает в поле зрения такого человека, тут же привлекает его внимание, занимает его мысли, дает новое направление его идеям. Крайняя степень отвлекаемости выражается в СКАЧКЕ ИДЕЙ (fuga idearum), когда мысли, молниеносно сменяя друг друга, переключаются с одного предмета на другой так быстро, что уже трудно бывает уловить в них какой-нибудь общий смысл. Может быть внезапный обрыв хода мысли или длительная задержка мыслительного процесса, так называемые ШПЕРРУНГИ (от нем. sperrung – загораживание, баррикадирование).

2. ЗАМЕДЛЕНИЕ характеризуется бедностью ассоциаций, замедленным течением ассоциативного процесса заторможенностью его. Человек с таким явлением жалуется, что у него «часами не бывает в голове никаких мыслей», «ничего не приходит в голову». На вопросы он обычно отвечает очень лаконично, односложно, иногда только словами «да» или «нет», часто после очень долгой паузы, когда у спрашивающего уже может создаться впечатление, что человек не расслышал или не понял вопроса. Сам человек в таком состоянии говорить не начинает, ни к кому ни за чем не обращается.

3. ПАТОЛОГИЧЕСКАЯ ОБСТОЯТЕЛЬНОСТЬ заключается в чрезвычайной вязкости, тугоподвижности мыслительных процессов; человеку очень трудно переключиться с одной темы на другую, он застревают на самых незначительных деталях, ему все кажется важным, нужным - каждая мелочь, каждый штрих; они не могут выделить главного, основного, существенного.

Патологическая обстоятельность мышления характеризуется очень малой продуктивностью, подчас же вообще непонятно, что человек хотел сказать, какой смысл имела его длинная витиеватая речь (лабиринтное мышление).

4. ПЕРСЕВЕРАЦИЯ — патологическое застревание, задержка на одних и тех же представлениях, что клинически выражается в повторении (иногда очень длительном) одних и тех же фраз или слов. Чаще всего человек может правильно ответить только на первый вопрос, а затем уже однообразно повторяет тот же ответ или части его.

5. ВЕРБИГЕРАЦИЯ — речевая стереотипия — бессмысленное, нередко ритмическое повторение одних тех же слов, реже — фраз или их обрывков.

6. ПАРАЛОГИЧЕСКОЕ характеризуется отсутствием в мышлении логической связи; выводы, которые делает человек в таких случаях, не только не закономерны, но часто совершенно нелепы: «Я заболела шизофренией, потому что в детстве мало ела манной каши» или «Я хочу спать, а потому научите меня, пожалуйста, музыке».

7. РЕЗОНЕРСТВО — склонность к пустым рассуждениям, когда, как говорят, «очень много слов и мало мыслей». Такое мышление характеризуется бесплодностью, отсутствием конкретности, целенаправленности: «Вы видите, как это важно, мне бы хотелось сказать и отметить, что это очень важно, важность значительная, это надо отметить, вы же не будете думать, что это не важно».

8. РАЗОРВАННОСТЬ (ШИЗОФАЗИЯ) выражается в отсутствии связи между отдельными мыслями или даже отдельными словами. Речь человека может быть совершенно непонятной, лишенной всякого смысла, и поэтому ее нередко называют словесной окрошкой, словесным салатом.

Паралогичное мышление, резонерство и разорванность мышления наиболее характерны для шизофрении.

9. БЕССВЯЗНОСТЬ (ИНКОГЕРЕНТНОСТЬ) характеризуется полной хаотичностью, бессмысленностью мышления, речь состоит из набора отдельных слов, никак между собой не связанных: «Чудо, чудо... жили-были... ах, как холодно... день, пень, лень... до свидания...».

Инкогерентность внешне может напоминать разорванное мышление, но главное отличие в том, что разорванное мышление возникает на фоне ясного сознания, инкогеренция же — всегда следствие помрачения сознания.

10. СИМВОЛИЧЕСКОЕ. Символика свойственна и нормальному мышлению тогда, когда она отражает общепринятые идеи, взгляды, связана с той или иной реальностью (например, символика гербов, математических знаков, наконец, рисунков в виде сердца, пронзенного стрелой). При патологическом символизме (свойственном главным образом больным шизофренией) эта патология мышления сугубо индивидуальна и непонятна окружающим. Эта символика может касаться как отдельных слов, понятий, так и всего строя мышления в целом. Человек может воспринимать символически и речь окружающих.

Человек с символическим мышлением может придавать особый смысл самым обыденным вещам («желтый цвет обоев — значит, здесь живут ненадежные, склонные к изменам люди»; слова «хороший аппетит» говорят о том, что этот человек «сживет со света всех ему неугодных». При выраженных изменениях мышления речь человека может состоять из одних им понятных символов, в том числе и неологизмов (употребление новых, ни на что не похожих словообразований; человек при выражении удовольствия говорит «блюм-блям», а при недовольстве чем-то — «пури-прури»).

II. РАССТРОЙСТВА МЫШЛЕНИЯ ПО СОДЕРЖАНИЮ

БРЕДОВЫЕ ИДЕИ (бред) — неправильные умозаключения, ошибочные суждения, ложная убежденность. От обычных человеческих заблуждений (например, от суеверия — убежденности в существовании ведьм, колдунов, «нечистой силы») или от неправильного предположения о недоброжелательном отношении окружающих бред отличается следующим:
— Всегда возникает на болезненной основе, это всегда симптом болезни;
— Человек полностью убежден в достоверности своих ошибочных идей;
— Бред не поддается никакой коррекции, никакому разубеждению со стороны;
— Бредовые убеждения имеют для человека чрезвычайную значимость, так или иначе они влияют на его поведение, определяют его поступки.

Просто заблуждающийся человек (например, в силу недостатка знаний или особенностей воспитания верящий в «нечистую силу») при настойчивом разубеждении может отказаться от своих заблуждений, равно как и человек, по тем или иным причинам думающий о плохом к нему отношении окружающих. Если же это бред, допустим, бред околдования или бред преследования, то никакими доводами, никакими фактическими доказательствами этого человека разубедить не удастся. Пока он болен, он непоколебимо будет верить в то, что «испорчен нечистой силой», или в то, что окружающие его «жестоко преследуют».

По клиническому содержанию (по теме бреда) все бредовые идеи с известной долей схематизма можно разделить на три большие группы: бредовые идеи преследования, бредовые идеи величия и бредовые идеи самоуничижения (депрессивный бред).

У одного и того же человека может быть либо одна бредовая идея, либо сразу несколько (например, одновременное существование бреда величия и преследования). Кроме того, один вид бредовых идей может переходить в другой (так называемая трансформация бреда).

2. СВЕРХЦЕННЫЕ ИДЕИ (гиперквантивалентные идеи) - мысли, возникающие в связи с какими-то действительными фактами или событиями, но приобретающие для человека особую значимость, определяющие все его поведение. Характеризуются большой эмоциональной насыщенностью, выраженным эмоциональным подкреплением. Сверхценные идеи собственной исключительности могут возникать и по поводу чрезвычайно переоцениваемых способностей: музыкальных, вокальных, писательских. Может переоцениваться и собственная склонность к научной деятельности, изобретательству, реформаторству. Возможны сверхценные идеи физического недостатка, недоброжелательного отношения, сутяжничества. То же может касаться и сутяжничества (кверулянства) - склонности к бесконечным жалобам, рассылаемым во всевозможные инстанции, причем число этих инстанций все возрастает, так как в конечном итоге каждая инстанция, куда вначале жаловался такой сутяга, не признавшая его «правоты», сама становится объектом очередной жалобы. Весьма распространены сверхценные идеи об особом предназначении, судьбе, мессианстве, особой уникальности не только конкретных людей и групп, но и даже религий и наций. Сверхценные идеи особенно характерны для психопатических личностей.

Сверхценные идеи могут наблюдаться и у психически здоровых (преданность человека какой-либо научной идее, ради торжества которой он готов пренебречь всем остальным). Тогда их называют ДОМИНИРУЮЩИЕ ИДЕИ. Принадлежность последних сверхценным идеям оспаривается. Сверхценные идеи являются патологическими, служат выражением дисгармонической психики и связаны с паралогическим мышлением. Однако доминирующая идея может претерпеть развитие и превратиться в истинную сверхценную идею. Последняя не осознается больным в качестве ложной, по мере развития она все менее поддается коррекции. Доминирующие и сверценные идеи занимают как бы промежуточное положение между навязчивыми и бредовыми.

3. НАВЯЗЧИВЫЕ СОСТОЯНИЯ — это такого рода переживания, когда у человека помимо его воли возникают («навязываются») какие-то мысли, страхи (фобии), влечения, сомнения, действия. Несмотря на критическое отношение к подобным явлениям, избавиться от них человек не может.

Выделяют отвлеченные навязчивости: навязчивые мысли (умственная жвачка), навязчивый счет, навязчивые воспоминания ненужных событий, деталей, навязчивые действия; и образные, сопровождающиеся эмоциональными переживаниями: тревогой, страхом, эмоциональным напряжением: различные фобии, овладевающие представления, навязчивые сомнения, контрастные мысли.

Навязчивые состояния наблюдаются при одной из основных форм неврозов — ОКР, а также при невротическом развитии, психопатиях, неврозоподобной шизофрении, БАР, эпилепсии и других органических заболеваниях головного мозга.

В отличие от бреда навязчивости могут быть и у здоровых людей (многим хорошо известна навязчивость какого-то мотива, какой-то мелодии), хотя в этом случае они, как правило, не резко выражены. Способствуют возникновению навязчивостей у здоровых людей недосыпание, переутомление, астенизация. Однако в этих случаях при нормализации соматического состояния навязчивости проходят.

Ну и в догонку к предыдущим постам.

Одним из важнейших признаков паранояльности, является, как мягко говорят, «застревание» на определенной идее. Это один из главных признаков паранояла.

Не может быть паранояла без этого. Внешне может быть любая мишура, но она обязательно скрывает идею.

Сначала это идея просто доминирующая. Потом – сверхценная. И со временем может трансформироваться в бредовую. Часто может трансформироваться, особенно если есть большое количество факторов, способствующих этому.

Человек – одно из самых агрессивных млекопитающих. И это не изменится (никогда).

Я далеко не в восторге от того, что происходит, но все же, чтобы не было иллюзий…
Мы все – не няшки.

Научные исследования достоверно доказывают, что люди относятся к одной из самых агрессивных ветвей млекопитающих. И, что называется, война у нас в крови. Ожидаемый уровень летальной внутривидовой агрессии для Homo sapiens, составляет около 2% (два убийства представителей своего вида на каждую сотню смертей). Это в сравнении с другими млекопитающими - много. В 7 раз больше, чем в среднем.

Истоки человеческой жестокости и агрессивности обсуждаются уже не первое тысячелетие. Одни мыслители, подобно философу Томасу Гоббсу, полагали, что люди агрессивны и жестоки по самой своей природе. Другие, как Жан-Жак Руссо, думали, что всё определяется культурой и воспитанием, а от природы люди не хороши и не плохи.

Данные, накопленные современной наукой, в том числе психогенетикой, позволяют уверенно утверждать, что истина находится где-то посередине. Агрессивность, безусловно, зависит от культуры, но она имеет также и генетическую составляющую, что проявляется в высокой наследуемости агрессивного поведения.

Классическое и масштабное исследование уровня внутривидовой агрессии у млекопитающих было проведено в 2016 году под руководством известного эволюционного биолога Хосе Марии Гомес. Исследователи собрали максимально подробные данные по летальной агрессии у 1024 видов, относящихся к 137 семействам (80% всех семейств млекопитающих). Уровень летальной агрессии оценивался как число убийств, совершенных сородичами (представителями того же вида), выраженное в процентах к общему числу задокументированных смертей.

Убийства себе подобных отмечены почти у 40% исследованных видов. Однако средний уровень летальной агрессии, характерный для млекопитающих в целом, невелик: 0,3 ± 0,19% (примерно три убийства на тысячу смертей – 0,3%). Таким образом, летальная агрессия у млекопитающих — явление, с одной стороны, нечастое, с другой — встречающееся почти у половины видов.

В целом исследование довольно убедительно показало, что склонность людей к убийству себе подобных отчасти унаследована от далеких предков – приматов, у которых в среднем уровень внутривидовой летальной агрессии в районе 2% (а у нас – чуть больше и в 7 раз больше, чем в среднем у млекопитающих). Мы принадлежим к одной из самых агрессивных ветвей класса млекопитающих, а это что-нибудь да значит.

Авторы также обнаружили, что на характерный для данного вида уровень летальной агрессии влияют, помимо эволюционного наследия, еще два параметра: социальность и территориальность.

Почему? Потому что жизнь в группе сама по себе создает предпосылки для конфликтов, а если группа еще и охраняет свою территорию от других подобных групп, вероятность кровопролития дополнительно повышается.
Самыми агрессивными млекопитающими, между прочим, оказались сурикаты: 19,4 убийств на каждые 100 смертей. Они – весьма социализированные и территориальные животные.

Но все это - биология и немного социологии.
Человеческая психология может как ослаблять, так и усиливать эти тенденции. Например, Стивен Пинкер и его последователи утверждают, что за несколько тысячелетий человек стал добрее. Однако этому противоречит статистика, которую приводит в своих последних книгах Нассим Талеб: сейчас насилия не меньше, чем было.

Но важно уметь останавливаться и разговаривать. И лучше - не у самой последней черты.

#профайлинг, #агрессия, #этология, #биология, #эволюция, #человек, #исследования, #Филатов, #ProProfiling

#профайлинг, #агрессия, #этология, #биология, #эволюция, #человек, #исследования, #Филатов, #ProProfiling

А вот и сама статья.

#профайлинг, #агрессия, #этология, #биология, #эволюция, #человек, #исследования, #Филатов, #ProProfiling

Друзья, еще раз напоминаю, что сегодня вечером в 20:00 встретимся в Zoom и поговорим про лицо и FaceReading, и просто поговорим.
Кто еще не присоединился, - это можно сделать здесь.

Уже в ближайшую субботу-воскресенье начинается МКС. Присоединиться можно здесь.

Ну а 28 - 29 сентября я провожу открытый тренинг по социальной инженерии и манипуляциям. Знания и навыки, получаемые на курсе, актуальны для очень широкого круга представителей бизнеса и частных лиц. Они пригодятся как на работе, так и в различных бытовых ситуациях, а также для сохранения личной безопасности при контактах с различными мошенниками.

Все наслышаны об НЛП и гипнозе, но сейчас на первый план выходят более тонкие технологии, которые используют природные уязвимости психики и подталкивают нас к действиям, выгодным манипулятору.

В изучении техник манипулирования и социальной инженерии мы опираемся не только на знание человеческих слабостей, но и алгоритмов того, как принимает решения наш мозг, и как влияют на мышление эмоциональные факторы. Программа тренинга включает в себя большое количество групповых упражнений для закрепления практических навыков.

Для слушателей - частных лиц скидка 15% по промокоду 360SEC

Подробности и регистрация: https://www.360sec.ru/courses/302

Главное профессиональное событие сферы верификации лжи – V Международный круглый стол полиграфологов и профайлеров – откроется уже завтра

⏱️ 24-25 сентября
📍Гостиница «Арт Москва», online

В субботу и воскресенье вас ждут практики и технологии от лучших экспертов в области полиграфологии и профайлинга.

☑️ Научные дискуссии и отработка практических навыков.
☑️ Повышение квалификации – вручение удостоверений о прохождении курсов повышения квалификации.
☑️ Укрепление профессионального диалога с коллегами.
☑️ Конкурсы и розыгрыши призов.

Успейте купить свой билет

Пятничные анаморфы

Молоизвестный широкой публике лондонский художник Joe Black делает прекрасные многотематические анаморфы. И в них используются принципы лицевой перцепции, о которых мы вскользь поговорили на вчерашнем вебинаре.

Он начал показывать свои работы в начале 2000х, потом у него появилось несколько последователей и его стиль даже получил особое название: Toy soldier art.

В этом анаморфе обыгрывается знаменитое фото Роберта Капа 1938 года «Китайский солдат», сделанное в ходе длительного сражения под Уханью между японской и китайской армией, в которой, кстати, было множество добровольцев, в том числе и из СССР.

Анаморф состоит из 5500 раскрашенных солдатиков, образующих общую картину.

Отличных всем выходных!

#анаморф