Борис Корчевников, директор телеканала «Спас» объявил войну Хэллоуинам. Первыми пали пермские «Кошмариум» и «Фестиваль магии».
«За три дня шабаша и анти-молитвы мы можем заплатить очень страшную цену и в мирное-то время, а в военное, когда Господь уже во всю стучит в наше сердце, - цена может быть фатальной».
Это Корчевников написал про «Фестиваль магии», который должен был пройти с 28 по 30 октября в пермском магазинчике «Две метлы». Магическим образом (или с божьей помощью) совпало, что вчера на магазин было совершено нападение. «Как говорят очевидцы, полицейские задержали одетого в хаки мужчину в маске, который пытался зайти в офис мастерской. С собой у него была бутылка с горючим веществом, а также предмет, похожий на пистолет».
В общем, опасаясь повторения ЧП, организаторы фестиваля решили его отменить. Корчевников отреагировал на это так: «Пишут, что шабаш ведьм под названием "Фестиваль магии" с культом смерти в Перми отменили. Надеюсь, навсегда».
А ещё Корчевников «отменил» хэллоунискую вечеринку в пермском Парке Горького (Кошмариум должен был состояться 22 октября):
«Это отвратительное и в мирное время шоу, сейчас, когда жуткий клоун из Киева свою зловещую программу уже запустил, - смотрится уже сатанинским безумием».
После таких вразумительных речей, руководство парка не нашло ничего лучше, как заменить Кошмариум на фестиваль сказок Пушкина.
Следующим городом, на который обрушился с праведным гневом Борис Корчевников, стал Санкт-Петербург и его «Самый сказочный фестиваль»:
«У меня простая просьба к властям Питера: не плюйте в спину нашей армии и в образ Христа, под которым она сейчас воюет, и Его Мамы, под покровом Которой живёт наша страна. Услышьте людей. Отмените жалкий шабаш».
«За три дня шабаша и анти-молитвы мы можем заплатить очень страшную цену и в мирное-то время, а в военное, когда Господь уже во всю стучит в наше сердце, - цена может быть фатальной».
Это Корчевников написал про «Фестиваль магии», который должен был пройти с 28 по 30 октября в пермском магазинчике «Две метлы». Магическим образом (или с божьей помощью) совпало, что вчера на магазин было совершено нападение. «Как говорят очевидцы, полицейские задержали одетого в хаки мужчину в маске, который пытался зайти в офис мастерской. С собой у него была бутылка с горючим веществом, а также предмет, похожий на пистолет».
В общем, опасаясь повторения ЧП, организаторы фестиваля решили его отменить. Корчевников отреагировал на это так: «Пишут, что шабаш ведьм под названием "Фестиваль магии" с культом смерти в Перми отменили. Надеюсь, навсегда».
А ещё Корчевников «отменил» хэллоунискую вечеринку в пермском Парке Горького (Кошмариум должен был состояться 22 октября):
«Это отвратительное и в мирное время шоу, сейчас, когда жуткий клоун из Киева свою зловещую программу уже запустил, - смотрится уже сатанинским безумием».
После таких вразумительных речей, руководство парка не нашло ничего лучше, как заменить Кошмариум на фестиваль сказок Пушкина.
Следующим городом, на который обрушился с праведным гневом Борис Корчевников, стал Санкт-Петербург и его «Самый сказочный фестиваль»:
«У меня простая просьба к властям Питера: не плюйте в спину нашей армии и в образ Христа, под которым она сейчас воюет, и Его Мамы, под покровом Которой живёт наша страна. Услышьте людей. Отмените жалкий шабаш».
Telegram
Борис Корчевников
Из Перми пишут: здесь 28, 29 и 30 октября - развернется широкий "Фестиваль магии".
Организаторы обещают, что
"На одной площадке соберутся шаманы, ведьмы и маги всех мастей! Тема фестиваля: Санта муэрто"
Санта муэрто - это языческое латиноамериканское…
Организаторы обещают, что
"На одной площадке соберутся шаманы, ведьмы и маги всех мастей! Тема фестиваля: Санта муэрто"
Санта муэрто - это языческое латиноамериканское…
«Со сцены шла откровенная пропаганда гомосексуализма». Зрительница, которая устроила скандал на спектакле «Гуд бай, Берлин!» в пермском ТЮЗе, называет себя психологом — гадает на картах таро и занимается «добаюкиванием»
26 октября в ТЮЗе на спектакле «Гуд бай, Берлин!» зрительница Надежда Проскурина устроила скандал. Во время спектакля она встала и потребовала остановить действие, а также обратилась к актерам и зрителям. А потом вывела из зала школьный класс, который сопровождала вместе с классным руководителем. Инициативу Надежды больше никто не поддержал, остальные родители и дети остались в зале.
Вечером этого же дня на своей страничке “ВКонтакте” она написала развернутый пост. Вот из него цитаты:
“То, что мы там увидели повергло нас даже не в шок, а в полный ужас. Со сцены шла откровенная пропаганда гомосексуализма, ранних сексуальных отношений, по сценарию подросткам 14 лет, откровенные и неприкрытые намеки на оральный секс”.
Какие именно сцены говорили или намекали на гомосексуализм, из ее поста не понятно. Дальше Проскурина пишет о монологе на сцене немецкого солдата, который называет русских говнюками:
“Монолог был длинный, но к сожалению или к счастью, полностью его я не запомнила, потому, что у меня дыхание перехватило от волнения и возмущения. Я впервые встретилась на сцене с подобным! Это что-то на грани добра и зла!”
Чем закончился этот монолог и спектакль, Проскурина не знает, потому что после этой сцены она встала со своего места и начала кричать и обращаться к актерам и зрителям.
“Кто-то кричал, что согласен со мной, были голоса просившие меня замолчать, но я увидела, что люди в основном были инертны, будто попала в сказку о голом короле. Все видят, что король голый и продолжают молчать”.
Далее Проскурина перешла к сегодняшнему времени и написала, как “перепрошивают сознание русских детей”, бесовщину и войну.
“И по сути то, что я наблюдала в ТЮЗе - целенаправленная перепрошивка сознания русских детей и подростков. Это должно получить огласку. Ведь война сейчас идёт не только на Донбассе, война каждую секунду идёт рядом, и идёт она за души людей. Все эти разговоры наши на кухне и между собой, всё слова. Но когда встречаешь эту бесовщину лицом к лицу, понимая, что вот прямо сейчас, если ты не встанешь и не скажешь громко, о том, что происходит, этот мрак захватит твоих детей, наших детей”.
К сегодняшнему дню пост Надежды Проскуриной набрал 85 лайков и 1 700 просмотров. Под постом содержатся много поддерживающих комментариев.
При этом Екатерина Романова написала, что ее несогласный комментарий Надежда удалила: “Единодушие в комментариях восхищает”.
В споре Екатерина написала Надежде, что она не может делать выводы о смысле спектакля, потому что не видела его финал, “где делается нравственный вывод”.
“Как же без финальной сцены понять эти "ценности, транслирующиеся с подмостков ТЮЗа"? Вы так и оставили ваших детей наедине с увиденной "чернухой" , не дав театру закончить мысль. Искусство - не всегда инструмент. Ещё в школе на уроках МХК 15 лет назад нас в гимназии учили, что есть разные категории в искусстве: прекрасного, ужасного, мерзкого, духовного. С античных времён, ёлки-палки... А вы, не разобравшись в посыле, делаете выводы и подводите театр чуть ли не под статью. Как вам не стыдно?”
Из ее комментария можно понять, что спектакль был отменен испугавшимся ТЮЗом не из-за "чувствительных зрителей", а, по сути, из-за одной зрительницы — Надежды Проскуриной.
На страничке “ВКонтакте” Надежды Проскуриной говорится, что она “психолог и таролог”. Она занимается “архетипическими путешествиями по 22 арканам таро”, “аналитическими раскладами таро” и “добаюкиванием” — что бы это ни значило.
26 октября в ТЮЗе на спектакле «Гуд бай, Берлин!» зрительница Надежда Проскурина устроила скандал. Во время спектакля она встала и потребовала остановить действие, а также обратилась к актерам и зрителям. А потом вывела из зала школьный класс, который сопровождала вместе с классным руководителем. Инициативу Надежды больше никто не поддержал, остальные родители и дети остались в зале.
Вечером этого же дня на своей страничке “ВКонтакте” она написала развернутый пост. Вот из него цитаты:
“То, что мы там увидели повергло нас даже не в шок, а в полный ужас. Со сцены шла откровенная пропаганда гомосексуализма, ранних сексуальных отношений, по сценарию подросткам 14 лет, откровенные и неприкрытые намеки на оральный секс”.
Какие именно сцены говорили или намекали на гомосексуализм, из ее поста не понятно. Дальше Проскурина пишет о монологе на сцене немецкого солдата, который называет русских говнюками:
“Монолог был длинный, но к сожалению или к счастью, полностью его я не запомнила, потому, что у меня дыхание перехватило от волнения и возмущения. Я впервые встретилась на сцене с подобным! Это что-то на грани добра и зла!”
Чем закончился этот монолог и спектакль, Проскурина не знает, потому что после этой сцены она встала со своего места и начала кричать и обращаться к актерам и зрителям.
“Кто-то кричал, что согласен со мной, были голоса просившие меня замолчать, но я увидела, что люди в основном были инертны, будто попала в сказку о голом короле. Все видят, что король голый и продолжают молчать”.
Далее Проскурина перешла к сегодняшнему времени и написала, как “перепрошивают сознание русских детей”, бесовщину и войну.
“И по сути то, что я наблюдала в ТЮЗе - целенаправленная перепрошивка сознания русских детей и подростков. Это должно получить огласку. Ведь война сейчас идёт не только на Донбассе, война каждую секунду идёт рядом, и идёт она за души людей. Все эти разговоры наши на кухне и между собой, всё слова. Но когда встречаешь эту бесовщину лицом к лицу, понимая, что вот прямо сейчас, если ты не встанешь и не скажешь громко, о том, что происходит, этот мрак захватит твоих детей, наших детей”.
К сегодняшнему дню пост Надежды Проскуриной набрал 85 лайков и 1 700 просмотров. Под постом содержатся много поддерживающих комментариев.
При этом Екатерина Романова написала, что ее несогласный комментарий Надежда удалила: “Единодушие в комментариях восхищает”.
В споре Екатерина написала Надежде, что она не может делать выводы о смысле спектакля, потому что не видела его финал, “где делается нравственный вывод”.
“Как же без финальной сцены понять эти "ценности, транслирующиеся с подмостков ТЮЗа"? Вы так и оставили ваших детей наедине с увиденной "чернухой" , не дав театру закончить мысль. Искусство - не всегда инструмент. Ещё в школе на уроках МХК 15 лет назад нас в гимназии учили, что есть разные категории в искусстве: прекрасного, ужасного, мерзкого, духовного. С античных времён, ёлки-палки... А вы, не разобравшись в посыле, делаете выводы и подводите театр чуть ли не под статью. Как вам не стыдно?”
Из ее комментария можно понять, что спектакль был отменен испугавшимся ТЮЗом не из-за "чувствительных зрителей", а, по сути, из-за одной зрительницы — Надежды Проскуриной.
На страничке “ВКонтакте” Надежды Проскуриной говорится, что она “психолог и таролог”. Она занимается “архетипическими путешествиями по 22 арканам таро”, “аналитическими раскладами таро” и “добаюкиванием” — что бы это ни значило.
«В деятельности Микова есть то, с чем можно не согласиться, и то, с чем нельзя согласиться категорически. Но это не отменит того, что он один из самых активных и трудолюбивых защитников прав детей в России».
Так провожают с поста Уполномоченного по правам человека в Пермском крае Павла Микова. Местные общественники в целом признают его заслуги на посту омбудсмена. А вот нового Уполномоченного встречают со скепсисом и настороженностью.
Игорю Сапко припоминают его недавние высказывания про борьбу с русофобией и донос на ЛГБТ-группу в соцсетях.
Важной будет дата 30 октября, День памяти жертв политических репрессий. Это всегда был особый, титульный день для любого Уполномоченного в Пермском крае, и по сказанным словам и предпринятым действиям можно будет предварительно оценить, чего ждать от нового омбудсмена.
Так провожают с поста Уполномоченного по правам человека в Пермском крае Павла Микова. Местные общественники в целом признают его заслуги на посту омбудсмена. А вот нового Уполномоченного встречают со скепсисом и настороженностью.
Игорю Сапко припоминают его недавние высказывания про борьбу с русофобией и донос на ЛГБТ-группу в соцсетях.
Важной будет дата 30 октября, День памяти жертв политических репрессий. Это всегда был особый, титульный день для любого Уполномоченного в Пермском крае, и по сказанным словам и предпринятым действиям можно будет предварительно оценить, чего ждать от нового омбудсмена.
Teletype
Пост сдал. Общественники Перми провожают Павла Микова с поста Уполномоченного по правам человека и встречают Игоря Сапко
Срок полномочий Павла Микова на посту Уполномоченного по правам человека в Пермском крае истек 26 октября: он работал в этой должности...
Звезда|Пермь
Всего пять ресторанов Перми входят в ТОП-800 по России. В первой сотне нет ни одного. Премия WHERETOEAT ежегодно определяет лучшие рестораны страны. По понятным причинам, в первой десятки сплошь Москва и Санкт-Петербург (на 9 месте, кстати, краснодарский…
Пермский ресторан Nolan Wine & Kitchen вошёл в десятку премии Wheretoeat, в региональной группе «Центр».
Nolan Wine & Kitchen единственное заведение из Перми в ТОП-10. Например, из Нижнего Новгорода в десятке четыре ресторана, из Самары – два.
Еще пермский ресторан получил спецприз премии «Выбор СМИ».
Nolan Wine & Kitchen единственное заведение из Перми в ТОП-10. Например, из Нижнего Новгорода в десятке четыре ресторана, из Самары – два.
Еще пермский ресторан получил спецприз премии «Выбор СМИ».
WhereToEat
Nolan Wine & Kitchen
7 ноября — 100 лет Пермской художественной галереи. В честь этого галерея представит сразу три выставки, все они — части большого юбилейного выставочного проекта «СТО»
Первая выставка занимает шесть залов первого этажа и посвящена показу коллекций, которые крайне редко покидают фонды или вообще не были показаны ранее.
Зрители увидят предметы античности, относящиеся к разным эпохам и странам предметы из коллекции западноевропейского искусства. Среди них – Пределла работы неизвестного испанского мастера XV века, горельеф нидерландского мастера того же времени с изображением святой Анны, гобелен «Похищение Прекрасной Елены» XVI-XVII в. из Фландрии и другие.
Один из разделов выставки посвящен редким памятникам древнерусского искусства – иконам Верхнекамья. На выставке размещены наиболее ранние иконы коллекции из районов первоначального заселения края русскими. Многие из них привезены экспедицией 1923 года, обследовавшей северные районы края.
Поездки сотрудников в 1960-80-х гг. пополнили собрание ценными экспонатами XVI-XVII вв., среди которых деревянная скульптура, иконы, предметы декоративно-
прикладного и народного искусства.
Вторая выставка размещается в алтарной части здания. Здесь размещены отреставрированные иконы и предметы церковного облачения, которые не показывались ранее, а впоследствии войдут в новую экспозицию в новом здании галереи.
Среди них восемь икон праздничного чина из иконостаса церкви Похвалы Пресвятой Богородицы, поступившие в коллекцию после закрытия храма в селе Орел в 1941 году. Иконостас был создан мастерами Московской Оружейной палаты в 1670-х гг. по заказу Григория Дмитриевича Строганова (1656-1716). Иконы отреставрированы во Всероссийском художественном научно-реставрационном центре имени академика И.Э. Грабаря в 2018 г.
Третья выставка развернута в трех надалтарных залах второго этажа. Здесь представлена самая экзотическая часть нашего собрания – предметы декоративно-прикладного искусства Китая и Индии. Это индийские платки, сари, текстильные куклы, женские украшения; китайские вышитые панно и даже предметы мебели XIX-XX вв.
Выставочный проект «СТО» откроется 8 ноября в Пермской художественной галерее (Комсомольский пр.,1) и будет работать до 19 февраля 2023 года.
👇👇👇
Первая выставка занимает шесть залов первого этажа и посвящена показу коллекций, которые крайне редко покидают фонды или вообще не были показаны ранее.
Зрители увидят предметы античности, относящиеся к разным эпохам и странам предметы из коллекции западноевропейского искусства. Среди них – Пределла работы неизвестного испанского мастера XV века, горельеф нидерландского мастера того же времени с изображением святой Анны, гобелен «Похищение Прекрасной Елены» XVI-XVII в. из Фландрии и другие.
Один из разделов выставки посвящен редким памятникам древнерусского искусства – иконам Верхнекамья. На выставке размещены наиболее ранние иконы коллекции из районов первоначального заселения края русскими. Многие из них привезены экспедицией 1923 года, обследовавшей северные районы края.
Поездки сотрудников в 1960-80-х гг. пополнили собрание ценными экспонатами XVI-XVII вв., среди которых деревянная скульптура, иконы, предметы декоративно-
прикладного и народного искусства.
Вторая выставка размещается в алтарной части здания. Здесь размещены отреставрированные иконы и предметы церковного облачения, которые не показывались ранее, а впоследствии войдут в новую экспозицию в новом здании галереи.
Среди них восемь икон праздничного чина из иконостаса церкви Похвалы Пресвятой Богородицы, поступившие в коллекцию после закрытия храма в селе Орел в 1941 году. Иконостас был создан мастерами Московской Оружейной палаты в 1670-х гг. по заказу Григория Дмитриевича Строганова (1656-1716). Иконы отреставрированы во Всероссийском художественном научно-реставрационном центре имени академика И.Э. Грабаря в 2018 г.
Третья выставка развернута в трех надалтарных залах второго этажа. Здесь представлена самая экзотическая часть нашего собрания – предметы декоративно-прикладного искусства Китая и Индии. Это индийские платки, сари, текстильные куклы, женские украшения; китайские вышитые панно и даже предметы мебели XIX-XX вв.
Выставочный проект «СТО» откроется 8 ноября в Пермской художественной галерее (Комсомольский пр.,1) и будет работать до 19 февраля 2023 года.
👇👇👇
В библиотеке им.Пушкина отменили выставку и лекцию о репрессиях в Пермском крае — за неделю до Дня памяти жертв политических репрессий
В конце октября в библиотеке Пушкина должна была открыться передвижная выставка «Прикамье. Репрессии. 1930-50-е гг.» и пройти публичная лекция «Чтоб исчезли белые пятна». Оба события организовывал Центр исторической памяти.
За неделю до начала мероприятий библиотека отменила эти события. Руководитель Центра исторической памяти Александр Чернышев говорит, что директору библиотеки «позвонили свыше и попросили в приказном порядке убрать все мероприятия».
«Видимо кто-то бдительный посчитал, что мероприятия проводят иноагенты — “Мемориал”*. Они и слышать ничего не хотят, что выставки хоть и созданы “Мемориалом”, но проводит то их Центр исторической памяти», — посетовал он.
В городском департаменте культуры нам подтвердили, что в Центральной городской библиотекой им А.С. Пушкина с пермскими историками и краеведами, в числе которых был Александр Чернышов, обсуждалась возможность проведения мероприятий, посвященных Дню памяти жертв политических репрессий.
Однако в том, что они не состоялись, там обвинили сам Центр исторической памяти:
«Для того, чтобы провести мероприятие в муниципальной библиотеке, должен быть заключен соответствующий договор с организатором мероприятия, внесены изменения в план работы ОМБ, размещены анонсы и афиша о планируемом мероприятии. Предложений от инициаторов мероприятия об этом не поступало».
*Международная общественная организация «Международное историко-просветительское, благотворительное и правозащитное общество „Мемориал“» ликвидирована по решению Верховного суда РФ. Ранее была объявлена в России «иностранным агентом»
В конце октября в библиотеке Пушкина должна была открыться передвижная выставка «Прикамье. Репрессии. 1930-50-е гг.» и пройти публичная лекция «Чтоб исчезли белые пятна». Оба события организовывал Центр исторической памяти.
За неделю до начала мероприятий библиотека отменила эти события. Руководитель Центра исторической памяти Александр Чернышев говорит, что директору библиотеки «позвонили свыше и попросили в приказном порядке убрать все мероприятия».
«Видимо кто-то бдительный посчитал, что мероприятия проводят иноагенты — “Мемориал”*. Они и слышать ничего не хотят, что выставки хоть и созданы “Мемориалом”, но проводит то их Центр исторической памяти», — посетовал он.
В городском департаменте культуры нам подтвердили, что в Центральной городской библиотекой им А.С. Пушкина с пермскими историками и краеведами, в числе которых был Александр Чернышов, обсуждалась возможность проведения мероприятий, посвященных Дню памяти жертв политических репрессий.
Однако в том, что они не состоялись, там обвинили сам Центр исторической памяти:
«Для того, чтобы провести мероприятие в муниципальной библиотеке, должен быть заключен соответствующий договор с организатором мероприятия, внесены изменения в план работы ОМБ, размещены анонсы и афиша о планируемом мероприятии. Предложений от инициаторов мероприятия об этом не поступало».
*Международная общественная организация «Международное историко-просветительское, благотворительное и правозащитное общество „Мемориал“» ликвидирована по решению Верховного суда РФ. Ранее была объявлена в России «иностранным агентом»
Сегодня, накануне Дня памяти жертв политических репрессий проходит акция «Возвращение имён».
В Перми возвращать имена тех, кого поглотила машина террора, начали в 2014 году.
После начала пандемии Сovid 19 организаторы перенесли событие в дистанционный формат, что позволило расширить целевую аудиторию, а кому-то дало возможность в принципе принять участие в акции.
В 2022 в связи с ликвидацией по решению Пермского краевого суда Регионального отделения общества “Мемориал”* проведение акции взяла на себя недавно созданная общественная организация “Центр исторической памяти”.
Онлайн-трансляция ведётся в Youtube
В Перми возвращать имена тех, кого поглотила машина террора, начали в 2014 году.
После начала пандемии Сovid 19 организаторы перенесли событие в дистанционный формат, что позволило расширить целевую аудиторию, а кому-то дало возможность в принципе принять участие в акции.
В 2022 в связи с ликвидацией по решению Пермского краевого суда Регионального отделения общества “Мемориал”* проведение акции взяла на себя недавно созданная общественная организация “Центр исторической памяти”.
Онлайн-трансляция ведётся в Youtube
YouTube
Акция "Возвращение имён". Пермь. 29 октября 2022.
Накануне Дня памяти жертв политических репрессий стало традицией называть поименно невинных жертв сталинских репрессий.
В Перми возвращать имена тех, кого поглотила машина террора, начали в 2014 году. За шесть лет “Возвращение имен” для неравнодушных жителей…
В Перми возвращать имена тех, кого поглотила машина террора, начали в 2014 году. За шесть лет “Возвращение имен” для неравнодушных жителей…
Сегодня в Перми, на мемориале возле Егошихинского кладбища состоялось официальное мероприятие, посвященное Дню памяти жертв политических репрессиий.
Оно было малочисленным и очень коротким. Кроме потомков жертв политических репрессиий присутствовали секретарь регионального отделения Партии «Единая Россия» Вячеслав Григорьев, заммэра Алексей Грибанов, директор департамента общественных проектов администрации губернатора Евгений Хузин, а также экс Уполномоченный по правам человека Татьяна Марголина (нового омбудсмена, к слову, не было).
В отличие от предыдущих лет, не было сцены и долгих речей о том, что значит этот день в истории нашей страны.
Лишь Вячеслав Григорьев выдал небольшой спич о том, что в истории нашего государства были разные страницы, в том числе трагические, но они не мешают нам сейчас любить свою родину.
Спустя несколько минут чиновники разошлись.
Всего возле мемориала собралось около 20 человек.
Оно было малочисленным и очень коротким. Кроме потомков жертв политических репрессиий присутствовали секретарь регионального отделения Партии «Единая Россия» Вячеслав Григорьев, заммэра Алексей Грибанов, директор департамента общественных проектов администрации губернатора Евгений Хузин, а также экс Уполномоченный по правам человека Татьяна Марголина (нового омбудсмена, к слову, не было).
В отличие от предыдущих лет, не было сцены и долгих речей о том, что значит этот день в истории нашей страны.
Лишь Вячеслав Григорьев выдал небольшой спич о том, что в истории нашего государства были разные страницы, в том числе трагические, но они не мешают нам сейчас любить свою родину.
Спустя несколько минут чиновники разошлись.
Всего возле мемориала собралось около 20 человек.
«Жертвы есть, а убийц нет». Надежда Агишева, член правления Центра исторической памяти, о лицемерии власти
— Государство наше отказывается расследовать преступления периода советских политических репрессий, которые не только привели к гибели миллионов, но и разрушили жизни нескольких поколений. Фактически создали атмосферу страха и рабства на огромной территории.
Вот в Перми есть муниципальный дворец культуры имени М. Калинина - название осталось от названия соседнего завода, который давно переименовали. А ДК по-прежнему носит имя этого «дедушки». Ну не Калининград, конечно, - всего лишь здание и учреждение. В нашей стране больше трёх тысяч улиц названы в честь «всесоюзного старосты».
Именно Калинин в феврале 1930-го подписал секретную инструкцию о выселении и расселении кулацких хозяйств, которая обернулась тысячами смертей детей и стариков, весной того же года их насильно переместили в северные территории страны в составе крестьянских семей и оставили без еды и укрытия в лесах.
Современные деточки посещают кружки и концерты в отремонтированном за счёт муниципального бюджета здании, имя Михаила Калинина увековечено. Вопрос об изменении названия в городском департаменте культуры никому в голову не приходит.
Но в этом году пришла в голову чиновникам другая затея - запретить проведение в муниципальных библиотеках лекции и выставки об истории политических репрессий. Сам департамент никогда этой темой не занимался и ни одной копейки не потратил на реализацию госконцепции по увековечиванию памяти жертв политических репрессий, это дело всегда было делом общественных организаций города. Много лет в городских библиотеках Пермское отделение общества «Мемориал» проводило такие мероприятия. В этом году звонком «сверху» муниципальным учреждениям запретили это уже после того, как события попали в афишу.
Хочется пожелать пермским чиновникам от культуры и дальше протирать тряпочками таблички с именами убийц миллионов, заносить в списки объектов культурного наследия памятники авторам массового террора, но не пытаться противодействовать людям, поддерживающим память о сложных страницах нашей истории.
Делать такое в Перми, где живет очень много потомков жертв репрессий, - омерзительная подлость.
Сегодня День памяти жертв политических репрессий и чиновники пойдут на митинг к городскому мемориалу с цветочками. Но в своих кабинетах они уже цензурируют и запрещают память о погибших.
Думаю, такое надо делать видимым. Особенно в этот день
— Государство наше отказывается расследовать преступления периода советских политических репрессий, которые не только привели к гибели миллионов, но и разрушили жизни нескольких поколений. Фактически создали атмосферу страха и рабства на огромной территории.
Вот в Перми есть муниципальный дворец культуры имени М. Калинина - название осталось от названия соседнего завода, который давно переименовали. А ДК по-прежнему носит имя этого «дедушки». Ну не Калининград, конечно, - всего лишь здание и учреждение. В нашей стране больше трёх тысяч улиц названы в честь «всесоюзного старосты».
Именно Калинин в феврале 1930-го подписал секретную инструкцию о выселении и расселении кулацких хозяйств, которая обернулась тысячами смертей детей и стариков, весной того же года их насильно переместили в северные территории страны в составе крестьянских семей и оставили без еды и укрытия в лесах.
Современные деточки посещают кружки и концерты в отремонтированном за счёт муниципального бюджета здании, имя Михаила Калинина увековечено. Вопрос об изменении названия в городском департаменте культуры никому в голову не приходит.
Но в этом году пришла в голову чиновникам другая затея - запретить проведение в муниципальных библиотеках лекции и выставки об истории политических репрессий. Сам департамент никогда этой темой не занимался и ни одной копейки не потратил на реализацию госконцепции по увековечиванию памяти жертв политических репрессий, это дело всегда было делом общественных организаций города. Много лет в городских библиотеках Пермское отделение общества «Мемориал» проводило такие мероприятия. В этом году звонком «сверху» муниципальным учреждениям запретили это уже после того, как события попали в афишу.
Хочется пожелать пермским чиновникам от культуры и дальше протирать тряпочками таблички с именами убийц миллионов, заносить в списки объектов культурного наследия памятники авторам массового террора, но не пытаться противодействовать людям, поддерживающим память о сложных страницах нашей истории.
Делать такое в Перми, где живет очень много потомков жертв репрессий, - омерзительная подлость.
Сегодня День памяти жертв политических репрессий и чиновники пойдут на митинг к городскому мемориалу с цветочками. Но в своих кабинетах они уже цензурируют и запрещают память о погибших.
Думаю, такое надо делать видимым. Особенно в этот день
Forwarded from Центр Городской Культуры
Самое время поговорить о том, как политические репрессии прошлого влияют на наше настоящее, и можно ли, учитывая историю, проектировать будущее.
⠀
Общество «Мемориал» было учреждено как организация в 1992 году в Москве. Но исследованиями репрессий в СССР и восстановлением памяти об их жертвах мемориальцы начали заниматься с конца 80-х.
Спустя четверть века, в 2014 году различные филиалы «Мемориала» попали в реестр иностранных агентов. А в 2021 году Международное благотворительное историко-просветительское и правозащитное общество «Мемориал» было ликвидировано по решению Верховного суда Российской Федерации.
Пермское краевое отделение «Мемориал» было ликвидировано органами юстиции Пермского края в апреле 2022 года.
⠀
В День памяти жертв политических репрессий мы хотим вспомнить, как зарождался «Мемориал», как государство всегда, в той или иной форме, пыталось маргинализировать правозащитное движение, и как это государство, в итоге, привело нас в ту точку, в которой мы оказались, когда ценность прав, да и просто жизни человека, практически обнулилась.
⠀
Слушайте подкаст на любимой платформе:
⠀
Apple Podcasts
Google Podcasts
Яндекс Музыка
⠀
Ведущая: Надежда Агишева, общественный деятель, член правления Пермского «Мемориала», член правления организации «Центр исторической памяти».
⠀
Гости: Роберт Латыпов, правозащитник, руководитель Пермского «Мемориала», член правления организации «Центр исторической памяти». Алексей Каменских, историк, член правления Пермского «Мемориала», член правления организации «Центр исторической памяти».
⠀
#цгк_подкаст
⠀
Общество «Мемориал» было учреждено как организация в 1992 году в Москве. Но исследованиями репрессий в СССР и восстановлением памяти об их жертвах мемориальцы начали заниматься с конца 80-х.
Спустя четверть века, в 2014 году различные филиалы «Мемориала» попали в реестр иностранных агентов. А в 2021 году Международное благотворительное историко-просветительское и правозащитное общество «Мемориал» было ликвидировано по решению Верховного суда Российской Федерации.
Пермское краевое отделение «Мемориал» было ликвидировано органами юстиции Пермского края в апреле 2022 года.
⠀
В День памяти жертв политических репрессий мы хотим вспомнить, как зарождался «Мемориал», как государство всегда, в той или иной форме, пыталось маргинализировать правозащитное движение, и как это государство, в итоге, привело нас в ту точку, в которой мы оказались, когда ценность прав, да и просто жизни человека, практически обнулилась.
⠀
Слушайте подкаст на любимой платформе:
⠀
Apple Podcasts
Google Podcasts
Яндекс Музыка
⠀
Ведущая: Надежда Агишева, общественный деятель, член правления Пермского «Мемориала», член правления организации «Центр исторической памяти».
⠀
Гости: Роберт Латыпов, правозащитник, руководитель Пермского «Мемориала», член правления организации «Центр исторической памяти». Алексей Каменских, историк, член правления Пермского «Мемориала», член правления организации «Центр исторической памяти».
⠀
#цгк_подкаст
Apple Podcasts
Самое время: Самое время поговорить о том, как политические репрессии прошлого влияют на наше настоящее, и можно ли, учитывая…
Show Самое время, Ep Самое время поговорить о том, как политические репрессии прошлого влияют на наше настоящее, и можно ли, учитывая историю, проектировать бу - Oct 29, 2022
В Перми издали книгу Варлама Шаламова. В предисловии написано о «контрастах» сталинской эпохи и «огромной роли» заключённых в развитии экономики СССР.
Музей политических репрессий «Пермь-36» совместно с аппаратом краевого уполномоченного по правам человека издали книгу Варлама Шаламова «Вишерский антироман». Предисловие к ней написал вологодский журналист Валерий Есипов (известен, в частности, своими "разоблачениями" творчества А. Солженицина).
Есипов пишет о «контрастах» сталинской эпохи. О том, что стройка Вишерского целлюлозно-бумажного комбината и Березниковского химического комбината, в которых принимал участие осужденный Шаламов, «сыграла огромную роль в развитии экономики страны». А еще противопоставляет Шаламова Солженицыну и утверждает, что Шаламов считал себя советским писателем.
Вот несколько цитат из этого предисловия:
«Шаламов органично ощущает себя гражданином СССР и горячо надеется, что его произведения рано или поздно будут напечатаны и поняты на родине».
«Трудовой энтузиазм заключенных (пусть и мотивированный у части из них лишь перспективой досрочного освобождения) представлял реальность стройки, которая запечатлена в многочисленных документах и фотографиях. Следует заметить, что сократить сроки пуска ЦБК позволила работа в три смены (что смягчало тяжесть физической нагрузки на людей), зимой широко использовались «тепляки», поощрялся премиями не только сам труд, но и его рационализация. На эту тему есть множество свидетельств участников стройки».
«Очевидно, что «Вишерский антироман» не являлся произведением, направленным против советского строя. Нет сомнения, что писатель радовался огромным переменам, произошедшим на Вишере за сорок лет»), его сила и значение — в воссоздании реальной картины становления сталинской системы на рубеже 1920–1930-х годов».
«Нет сомнения, что и ключевые философские мысли из этой главы, наиболее часто цитируемые исследователями: «Лагерь — мироподобен. В нем нет ничего, чего не было бы на воле, в его устройстве, социальном и духовном», — относятся в большей мере к сталинской эпохе в целом, нежели к Вишерскому лагерю».
***
У истоков создания музея Пермь-36 стояло пермское отделение общества «Мемориал». В 2012 году власти Пермского края предложили создать на базе «Пермь-36» государственный музей. В 2014 году исполнительным директором «Пермь-36» стала Татьяна Курсина, одна из его создательниц. Через три месяца она была без объяснения причин уволена. На её место назначили заместителя тогдашнего министра культуры. По сути, произошел «рейдерский государственный захват» музея.
Музей политических репрессий «Пермь-36» совместно с аппаратом краевого уполномоченного по правам человека издали книгу Варлама Шаламова «Вишерский антироман». Предисловие к ней написал вологодский журналист Валерий Есипов (известен, в частности, своими "разоблачениями" творчества А. Солженицина).
Есипов пишет о «контрастах» сталинской эпохи. О том, что стройка Вишерского целлюлозно-бумажного комбината и Березниковского химического комбината, в которых принимал участие осужденный Шаламов, «сыграла огромную роль в развитии экономики страны». А еще противопоставляет Шаламова Солженицыну и утверждает, что Шаламов считал себя советским писателем.
Вот несколько цитат из этого предисловия:
«Шаламов органично ощущает себя гражданином СССР и горячо надеется, что его произведения рано или поздно будут напечатаны и поняты на родине».
«Трудовой энтузиазм заключенных (пусть и мотивированный у части из них лишь перспективой досрочного освобождения) представлял реальность стройки, которая запечатлена в многочисленных документах и фотографиях. Следует заметить, что сократить сроки пуска ЦБК позволила работа в три смены (что смягчало тяжесть физической нагрузки на людей), зимой широко использовались «тепляки», поощрялся премиями не только сам труд, но и его рационализация. На эту тему есть множество свидетельств участников стройки».
«Очевидно, что «Вишерский антироман» не являлся произведением, направленным против советского строя. Нет сомнения, что писатель радовался огромным переменам, произошедшим на Вишере за сорок лет»), его сила и значение — в воссоздании реальной картины становления сталинской системы на рубеже 1920–1930-х годов».
«Нет сомнения, что и ключевые философские мысли из этой главы, наиболее часто цитируемые исследователями: «Лагерь — мироподобен. В нем нет ничего, чего не было бы на воле, в его устройстве, социальном и духовном», — относятся в большей мере к сталинской эпохе в целом, нежели к Вишерскому лагерю».
***
У истоков создания музея Пермь-36 стояло пермское отделение общества «Мемориал». В 2012 году власти Пермского края предложили создать на базе «Пермь-36» государственный музей. В 2014 году исполнительным директором «Пермь-36» стала Татьяна Курсина, одна из его создательниц. Через три месяца она была без объяснения причин уволена. На её место назначили заместителя тогдашнего министра культуры. По сути, произошел «рейдерский государственный захват» музея.
Пермский оппозиционный политик Константин Окунев получил повестку в полицию, где на него собираются составить очередной протокол об административном правонарушении.
Речь идёт о ч. 3 ст. 20.1 КоАП — распространение в Интернете информации, выражающей «неуважение к обществу, государству, государственным символам, Конституции России или органам власти». Сам Окунев считает, что поводом для дела стали его высказывания в адрес президента.
«Честно говоря, не помню, где я опять проштрафился на счёт Путина — по крайней мере, последние полгода на личности не переходил точно, всегда называя его не иначе как Геополитик (что уже смешно, конечно, но точно ненаказуемо) или Владимир Ясно Солнышко».
Это может стать уже пятым административным делом в отношении Окунева в 2022 году. До этого были два за дискредитацию вооруженных сил, одно за неуважение к власти и одно за использование фотографии с нацистской символикой.
Речь идёт о ч. 3 ст. 20.1 КоАП — распространение в Интернете информации, выражающей «неуважение к обществу, государству, государственным символам, Конституции России или органам власти». Сам Окунев считает, что поводом для дела стали его высказывания в адрес президента.
«Честно говоря, не помню, где я опять проштрафился на счёт Путина — по крайней мере, последние полгода на личности не переходил точно, всегда называя его не иначе как Геополитик (что уже смешно, конечно, но точно ненаказуемо) или Владимир Ясно Солнышко».
Это может стать уже пятым административным делом в отношении Окунева в 2022 году. До этого были два за дискредитацию вооруженных сил, одно за неуважение к власти и одно за использование фотографии с нацистской символикой.
Роберт Латыпов войдёт в состав делегации «Мемориала»* на вручении Нобелевской премии.
Церемония вручения Нобелевской премии мира пройдёт в Осло 10 декабря. В составе делегации историко-просветительской, правозащитной организации «Мемориал»* будет Роберт Латыпов, который возглавлял пермское отделение «Мемориала» до его формальной ликвидации.
Международный «Мемориал»* объединяет огромное количество достойных людей, и поэтому включение в делегацию на вручение Нобелевской премии, это, конечно, признание личных заслуг.
В этой связи вспоминается, как пермские власти на протяжении последних лет демонстративно игнорировали Латыпова. На протяжении трёх лет он пытался войти в состав городской комиссии по восстановлению прав реабилитированных, и только в 2018 году под давлением общественности ему это удалось. Однако, вскоре председатель пермского «Мемориала» был вынужден выйти из комиссии.
В 2019 году пермский «Мемориал» выступил с инициативой наградить Латыпова Почетной Грамотой ко Дню города, однако и эта инициатива была проигнорирована мэром Самойловым. При этом все формальные требования были соблюдены: полнота пакета документов, своевременность их подачи, а также соответствие кандидата предъявляемым требованиям. Факт передачи документов главе города подтверждались Сектором наград администрации Перми. Однако Латыпов в список кандидатов на получение награды не попал.
Ну а сейчас в 2022 году Роберт Латыпов будет получать Нобелевскую премию.
Напомним, Нобелевскую премию мира в этом году получили российский «Мемориал», белорусский правозащитник Алесь Беляцкий и украинский Центр гражданских свобод. Нобелевский комитет отметил, что их работа демонстрирует значение гражданского общества для мира и демократии.
*Международная общественная организация «Международное историко-просветительское, благотворительное и правозащитное общество „Мемориал“» ликвидирована по решению Верховного суда РФ. Ранее была объявлена в России «иностранным агентом»
Церемония вручения Нобелевской премии мира пройдёт в Осло 10 декабря. В составе делегации историко-просветительской, правозащитной организации «Мемориал»* будет Роберт Латыпов, который возглавлял пермское отделение «Мемориала» до его формальной ликвидации.
Международный «Мемориал»* объединяет огромное количество достойных людей, и поэтому включение в делегацию на вручение Нобелевской премии, это, конечно, признание личных заслуг.
В этой связи вспоминается, как пермские власти на протяжении последних лет демонстративно игнорировали Латыпова. На протяжении трёх лет он пытался войти в состав городской комиссии по восстановлению прав реабилитированных, и только в 2018 году под давлением общественности ему это удалось. Однако, вскоре председатель пермского «Мемориала» был вынужден выйти из комиссии.
В 2019 году пермский «Мемориал» выступил с инициативой наградить Латыпова Почетной Грамотой ко Дню города, однако и эта инициатива была проигнорирована мэром Самойловым. При этом все формальные требования были соблюдены: полнота пакета документов, своевременность их подачи, а также соответствие кандидата предъявляемым требованиям. Факт передачи документов главе города подтверждались Сектором наград администрации Перми. Однако Латыпов в список кандидатов на получение награды не попал.
Ну а сейчас в 2022 году Роберт Латыпов будет получать Нобелевскую премию.
Напомним, Нобелевскую премию мира в этом году получили российский «Мемориал», белорусский правозащитник Алесь Беляцкий и украинский Центр гражданских свобод. Нобелевский комитет отметил, что их работа демонстрирует значение гражданского общества для мира и демократии.
*Международная общественная организация «Международное историко-просветительское, благотворительное и правозащитное общество „Мемориал“» ликвидирована по решению Верховного суда РФ. Ранее была объявлена в России «иностранным агентом»
Звезда|Пермь
Сегодня судья Мотовилихинского районного суда Перми Анастасия Булдакова вынесла решение о штрафе в 30 тыс. рублей для преподавателя ПГГПУ, политолога Виталия Ковина* за «дискредитацию» российской армии. Интересы политолога в суде представляла адвокат Анастасия…
Политолог Виталий Ковин объявил сбор на оплату штрафа за дискредитацию вооруженных сил РФ
Пермского политолога Виталий Ковина оштрафовали на 30 тысяч рублей по статьей 20.3.3 КоАП РФ (дискредитация вооруженных сил РФ).
Штраф был назначен в связи с тем, что 28 февраля Виталий Ковин подписал петицию против прекращения специальной военной операции на территории Украины и разместил это обращение на своей странице «ВКонтакте».
В мае Мотовилихинский районный суд признал его виновным в совершении административного правонарушения. 13 октября краевой суд оставил это решение в силе.
“Что первый, что второй суд упорно обходят вопрос применения обратной силы закона. Коллективная петиция была составлена 27 февраля, а нормы о дискредитации были спешно приняты 3-4 марта. Дискредитация — это вообще-то умышленное правонарушение. Как можно замыслить дискредитировать то, про что ты еще не знаешь, что это и в чем именно нельзя дискредитировать?” — считает Ковин.
Несмотря на то, что сумма небольшая, политолог решил объявить сбор на оплату штрафа, потому что после недавнего обыска, у него была изъята вся компьютерная техники и носители информации.
Тем, кто захочет помочь оплатить штраф, можно перечислить деньги по номеру счета в Сбербанка:
40817810549784450675,
Или по номеру карты Сбербанка:
5228 6005 7725 2804
Пермского политолога Виталий Ковина оштрафовали на 30 тысяч рублей по статьей 20.3.3 КоАП РФ (дискредитация вооруженных сил РФ).
Штраф был назначен в связи с тем, что 28 февраля Виталий Ковин подписал петицию против прекращения специальной военной операции на территории Украины и разместил это обращение на своей странице «ВКонтакте».
В мае Мотовилихинский районный суд признал его виновным в совершении административного правонарушения. 13 октября краевой суд оставил это решение в силе.
“Что первый, что второй суд упорно обходят вопрос применения обратной силы закона. Коллективная петиция была составлена 27 февраля, а нормы о дискредитации были спешно приняты 3-4 марта. Дискредитация — это вообще-то умышленное правонарушение. Как можно замыслить дискредитировать то, про что ты еще не знаешь, что это и в чем именно нельзя дискредитировать?” — считает Ковин.
Несмотря на то, что сумма небольшая, политолог решил объявить сбор на оплату штрафа, потому что после недавнего обыска, у него была изъята вся компьютерная техники и носители информации.
Тем, кто захочет помочь оплатить штраф, можно перечислить деньги по номеру счета в Сбербанка:
40817810549784450675,
Или по номеру карты Сбербанка:
5228 6005 7725 2804
Forwarded from Опросы и замеры
Россиянам надоел чужой «успешный успех» в рекламе, теперь он часто вызывает негатив.
🔹 59% опрошенных раздражает в рекламе образ счастливой, жизнерадостной семьи без проблем.
22% не приветствуют в рекламе образы успешного молодого человека или девушки, 9% – образ крутого бизнесмена.
5% опрошенных недолюбливают послушных «рекламных детей».
🔹 40% говорят, что в рекламе им симпатичен «обычный человек, похожий на них», 34% хотят видеть «звезду или медиаперсону», 26% – персонажа (героя мультфильма или кино).
🔹 Какие обещания в рекламе отражают потребности покупателей:
55% – стабильность,
19% – свобода и независимость,
18% – безопасность.
Только 8% россиян выделили пункт «успех и жизнь на полную катушку».
Как отмечает исследователь, прежние рекламные методы и стереотипы сейчас «работают слабо или совсем неэффективны».
Источник
@OIZmedia
🔹 59% опрошенных раздражает в рекламе образ счастливой, жизнерадостной семьи без проблем.
22% не приветствуют в рекламе образы успешного молодого человека или девушки, 9% – образ крутого бизнесмена.
5% опрошенных недолюбливают послушных «рекламных детей».
🔹 40% говорят, что в рекламе им симпатичен «обычный человек, похожий на них», 34% хотят видеть «звезду или медиаперсону», 26% – персонажа (героя мультфильма или кино).
🔹 Какие обещания в рекламе отражают потребности покупателей:
55% – стабильность,
19% – свобода и независимость,
18% – безопасность.
Только 8% россиян выделили пункт «успех и жизнь на полную катушку».
Как отмечает исследователь, прежние рекламные методы и стереотипы сейчас «работают слабо или совсем неэффективны».
Источник
@OIZmedia