Forwarded from ЕСМ | РОССИЯ-Z
День Народного Единства
Сегодня, 4 ноября, отмечается праздник, который учрежден относительно недавно — в 2004 году.
Однако корни его растут из начала 17 века.
В 1612 году, когда на русских землях царили смутные времена, Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский возглавили народное ополчение и освободили Москву от польских интервентов. Таким образом, историческое значение праздника связано с окончанием времени раздора и переходом царской власти от династии Рюриковичей к Романовым.
Исторически это событие праздновали с 1613 года, когда царь Михаил Федорович установил церковно-государственный праздник Казанской иконы Божьей матери. С этим образом народное ополчение и освобождало Москву от поляков.
С приходом к власти большевиков праздник перестал быть официальным и до 2004 года считался исключительно церковным. Но последние 20 лет Российская Федерация снова отмечает этот праздник торжества исторической памяти, героизма и объедения народа.
Всех с Днём народного единства!
#ЕСМ #ЕСМКалендарь
Сегодня, 4 ноября, отмечается праздник, который учрежден относительно недавно — в 2004 году.
Однако корни его растут из начала 17 века.
В 1612 году, когда на русских землях царили смутные времена, Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский возглавили народное ополчение и освободили Москву от польских интервентов. Таким образом, историческое значение праздника связано с окончанием времени раздора и переходом царской власти от династии Рюриковичей к Романовым.
Исторически это событие праздновали с 1613 года, когда царь Михаил Федорович установил церковно-государственный праздник Казанской иконы Божьей матери. С этим образом народное ополчение и освобождало Москву от поляков.
С приходом к власти большевиков праздник перестал быть официальным и до 2004 года считался исключительно церковным. Но последние 20 лет Российская Федерация снова отмечает этот праздник торжества исторической памяти, героизма и объедения народа.
Всех с Днём народного единства!
#ЕСМ #ЕСМКалендарь
November 4, 2023
Forwarded from ЕСМ | РОССИЯ-Z
КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ
Ежегодно 19 января Православная Церковь празднует Богоявление – один из важнейших христианских праздников. Полное его название: «Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа».
В этот день мы вспоминаем евангельское событие – крещение Иисуса Христа Иоанном Предтечей в реке Иордан. В Евангелии от Матфея сказано: «И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф 3:16–17).
Крещение Господа Иисуса Христа находится в самой тесной связи со всем Его Богочеловеческим делом спасения людей, оно составляет решительное и полное начало этого служения, которым Он дарует нам оставление, отпущение грехов, просвещение, обновление, исцеление и новое рождение, дабы обогатить Божеством обнищавшее естество человека. «Избавление грядет Христос Крещением подати всем верным: сим бо Адама очищает, падшаго возвышает, низложшаго мучителя посрамляет, Небеса отверзает, Духа Божественнаго низводит и нетления причастие дарует».
Через Его безгрешное омовение распространилось очищение на все грешное человечество. Спаситель, как Агнец Божий, взявший на Себя грехи всего мира, погрузил в Иорданские воды наше множество безмерных прегрешений и очистил в Себе наши грехи. Людям также открылось истинное Богопочитание, была явлена, до тех пор неведомая, тайна о Боге Едином в трех Лицах.
Крестившись от Иоанна, Христос исполнил «правду», то есть верность и послушание заповедям Божиим. Пророк и Предтеча Господень Иоанн принял от Бога повеление крестить народ в знак очищения от грехов. Как человек, Христос должен был исполнить эту заповедь и, следовательно, креститься от Иоанна. Этим Он подтвердил святость и величие действий Иоанна Предтечи, а нам, христианам, на вечное время дал пример послушания воле Божией и смирения.
Господь явил Себя Основателем нового, благодатного Царства, в которое нельзя войти без Крещения: «Со Мною аще кто снидет и спогребется Крещением, со Мною славы насладится и воскресения, – Христос ныне возвещает».
Крещение Господне есть начало явления Божественного света в мире. Он – истребитель греха и победитель смерти, показавший пример каждому человеку: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16:16).
Воды крещения являются «и гробом, и матерью». Гробом для нашей прежней греховной жизни вне Христа и матерью новой жизни во Христе и в Царстве Его бесконечной правды. Крещение – дверь из царства тьмы в Царство света: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся» – кто крещен во Христа, тот и облачен в ризу Христовой праведности, уподобляется Ему, становится участником Его святости.
Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради ныне плотию крестившагося от Иоанна в водах Иорданских!
#ЕСМКалендарь #Православие #КрещениеГосподне
Ежегодно 19 января Православная Церковь празднует Богоявление – один из важнейших христианских праздников. Полное его название: «Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа».
В этот день мы вспоминаем евангельское событие – крещение Иисуса Христа Иоанном Предтечей в реке Иордан. В Евангелии от Матфея сказано: «И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, – и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф 3:16–17).
Крещение Господа Иисуса Христа находится в самой тесной связи со всем Его Богочеловеческим делом спасения людей, оно составляет решительное и полное начало этого служения, которым Он дарует нам оставление, отпущение грехов, просвещение, обновление, исцеление и новое рождение, дабы обогатить Божеством обнищавшее естество человека. «Избавление грядет Христос Крещением подати всем верным: сим бо Адама очищает, падшаго возвышает, низложшаго мучителя посрамляет, Небеса отверзает, Духа Божественнаго низводит и нетления причастие дарует».
Через Его безгрешное омовение распространилось очищение на все грешное человечество. Спаситель, как Агнец Божий, взявший на Себя грехи всего мира, погрузил в Иорданские воды наше множество безмерных прегрешений и очистил в Себе наши грехи. Людям также открылось истинное Богопочитание, была явлена, до тех пор неведомая, тайна о Боге Едином в трех Лицах.
Крестившись от Иоанна, Христос исполнил «правду», то есть верность и послушание заповедям Божиим. Пророк и Предтеча Господень Иоанн принял от Бога повеление крестить народ в знак очищения от грехов. Как человек, Христос должен был исполнить эту заповедь и, следовательно, креститься от Иоанна. Этим Он подтвердил святость и величие действий Иоанна Предтечи, а нам, христианам, на вечное время дал пример послушания воле Божией и смирения.
Господь явил Себя Основателем нового, благодатного Царства, в которое нельзя войти без Крещения: «Со Мною аще кто снидет и спогребется Крещением, со Мною славы насладится и воскресения, – Христос ныне возвещает».
Крещение Господне есть начало явления Божественного света в мире. Он – истребитель греха и победитель смерти, показавший пример каждому человеку: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мк. 16:16).
Воды крещения являются «и гробом, и матерью». Гробом для нашей прежней греховной жизни вне Христа и матерью новой жизни во Христе и в Царстве Его бесконечной правды. Крещение – дверь из царства тьмы в Царство света: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся» – кто крещен во Христа, тот и облачен в ризу Христовой праведности, уподобляется Ему, становится участником Его святости.
Величаем Тя, Живодавче Христе, нас ради ныне плотию крестившагося от Иоанна в водах Иорданских!
#ЕСМКалендарь #Православие #КрещениеГосподне
January 19
Forwarded from ЕСМ | РОССИЯ-Z
«…я́коже и Христо́с прости́л есть вам, та́ко и вы». Кол 3:13
Прощёное воскресенье — недооценённый день с точки зрения его глубины. В повседневном мире мы привыкли воспринимать его как нечто ординарное, обыденное, однако этот день по сути своей является манифестом православной веры. Прощение — это крайне тяжелая душевная работа. Но именно с прощения Господь призывает нас начать очищение сердца, которое являет собой грядущий Великий пост. Прощение является также одним из условий Причастия Святых Христовых Тайн — приступая к ним, мы должны простить все обиды, примириться с обидчиками.
Человеческим умом порой трудно познать божественную мудрость. Однако прощение и в самом деле удивительно очищает душу. Святые отцы учат, что корень всех грехов — себялюбие. И, конечно, именно из этой страсти вырастает обида. Ведь в мире божественной любви и благодати, если мы решаемся быть верны Господу, взять крест свой и последовать за Христом — иметь уязвлённое самолюбие было бы просто смешно и нелепо. Поэтому для того, чтобы понять, что прощение является неотъемлемой частью христианства, было бы достаточно со вниманием прочесть строки: «а́ще кто́ хо́щетъ по Мнѣ́ ити́, да отве́ржется себе́ и во́зметъ кре́стъ сво́й и по Мнѣ́ гряде́тъ» (Мф. 16:24) об отвержении себя.
Но Христос понимал, что человеку будет тяжело осознать эту истину, потому Он много говорил о прощении дополнительно: «А́ще бо отпуща́ете человѣ́комъ согрѣше́нiя и́хъ, отпу́ститъ и ва́мъ Оте́цъ ва́шъ Небе́сный: а́ще ли не отпуща́ете человѣ́комъ согрѣше́нiя и́хъ, ни Оте́цъ ва́шъ отпу́ститъ ва́мъ согрѣше́нiй ва́шихъ» (Мф. 6:14–15). Мы можем войти в Царство Небесное лишь при условии прощения согрешений тем, кто обидел нас, ибо и мы ежедневно обижаем Господа и достойны прощения Божественного Абсолюта куда меньше, чем наши ближние достойны нашего прощения.
Каждый день, читая «Отче наш», мы просим Господа простить нас при условии того, что прощаем и мы. В этой молитве мы фактически обещаем Богу, что будем стараться не держать обиду на ближних. Не будем же лицемерами, которые говорят и молятся об одном, имея за душой совершенно иное — такое фарисейство очень оскорбляет Господа.
Наконец, последними словами Иисуса в Его земной жизни были: «О́тче, отпусти́ и́мъ: не вѣ́дятъ бо что́ творя́тъ», (Лк. 23:34) — в чудовищной пытке, будучи распятым на кресте, Он вопрошал к Отцу Небесному с просьбой простить распявших его. Насколько это непостижимо для нашего земного мудрствования? Насколько удивительно? Воистину Он был больше, чем человек! И одним из отличий от нас было Его божественное милосердие.
Итак, сотворим же самое малое из того, что можем сделать во славу Божью — простим обидчиков наших. Ведь если задуматься глубже, беды и скорби приближают нас к Господу, отдаляя от мирской суеты, а значит, в какой-то степени мы должны быть благодарны врагам, что чрез них мы можем приблизиться к Нему.
С чистым сердцем войдём же в Великий пост — в самое важное для христианина время.
#ЕСМКалендарь #ПрощёноеВоскресенье #Православие
Прощёное воскресенье — недооценённый день с точки зрения его глубины. В повседневном мире мы привыкли воспринимать его как нечто ординарное, обыденное, однако этот день по сути своей является манифестом православной веры. Прощение — это крайне тяжелая душевная работа. Но именно с прощения Господь призывает нас начать очищение сердца, которое являет собой грядущий Великий пост. Прощение является также одним из условий Причастия Святых Христовых Тайн — приступая к ним, мы должны простить все обиды, примириться с обидчиками.
Человеческим умом порой трудно познать божественную мудрость. Однако прощение и в самом деле удивительно очищает душу. Святые отцы учат, что корень всех грехов — себялюбие. И, конечно, именно из этой страсти вырастает обида. Ведь в мире божественной любви и благодати, если мы решаемся быть верны Господу, взять крест свой и последовать за Христом — иметь уязвлённое самолюбие было бы просто смешно и нелепо. Поэтому для того, чтобы понять, что прощение является неотъемлемой частью христианства, было бы достаточно со вниманием прочесть строки: «а́ще кто́ хо́щетъ по Мнѣ́ ити́, да отве́ржется себе́ и во́зметъ кре́стъ сво́й и по Мнѣ́ гряде́тъ» (Мф. 16:24) об отвержении себя.
Но Христос понимал, что человеку будет тяжело осознать эту истину, потому Он много говорил о прощении дополнительно: «А́ще бо отпуща́ете человѣ́комъ согрѣше́нiя и́хъ, отпу́ститъ и ва́мъ Оте́цъ ва́шъ Небе́сный: а́ще ли не отпуща́ете человѣ́комъ согрѣше́нiя и́хъ, ни Оте́цъ ва́шъ отпу́ститъ ва́мъ согрѣше́нiй ва́шихъ» (Мф. 6:14–15). Мы можем войти в Царство Небесное лишь при условии прощения согрешений тем, кто обидел нас, ибо и мы ежедневно обижаем Господа и достойны прощения Божественного Абсолюта куда меньше, чем наши ближние достойны нашего прощения.
Каждый день, читая «Отче наш», мы просим Господа простить нас при условии того, что прощаем и мы. В этой молитве мы фактически обещаем Богу, что будем стараться не держать обиду на ближних. Не будем же лицемерами, которые говорят и молятся об одном, имея за душой совершенно иное — такое фарисейство очень оскорбляет Господа.
Наконец, последними словами Иисуса в Его земной жизни были: «О́тче, отпусти́ и́мъ: не вѣ́дятъ бо что́ творя́тъ», (Лк. 23:34) — в чудовищной пытке, будучи распятым на кресте, Он вопрошал к Отцу Небесному с просьбой простить распявших его. Насколько это непостижимо для нашего земного мудрствования? Насколько удивительно? Воистину Он был больше, чем человек! И одним из отличий от нас было Его божественное милосердие.
Итак, сотворим же самое малое из того, что можем сделать во славу Божью — простим обидчиков наших. Ведь если задуматься глубже, беды и скорби приближают нас к Господу, отдаляя от мирской суеты, а значит, в какой-то степени мы должны быть благодарны врагам, что чрез них мы можем приблизиться к Нему.
С чистым сердцем войдём же в Великий пост — в самое важное для христианина время.
#ЕСМКалендарь #ПрощёноеВоскресенье #Православие
March 2