С праздником Рождества Христова, дорогие!
Полное название этого светлого праздника – Еже по плоти Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
Не хочется излишне многословить в этот сочельник, а потому сразу предлагаю посмотреть на потрясающую икону из г. Вологды, написанную 1702 г., происходящую из бывшего Григорьево-Пельшемского монастыря.
Особенность иконы – изображение запеленатого Христа в сияюще белом ореоле, лежащего на белом плате, конец которого придерживает Мария.
Верхняя часть иконы занята сонмом поющих ангелов. Среди них представлен ангел Господень, наклонившийся к пастухам и благовествующий о рождении Спасителя. Вокруг на горках изображено множество белых овец, ягнят и коз, свободно пасущихся на лоне природы. Золото фона и полей, насыщенный колорит, строгая симметричность композиции придают иконе торжественный, праздничный характер.
#Русский_Север #Вологодчина #этнография #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Полное название этого светлого праздника – Еже по плоти Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
Не хочется излишне многословить в этот сочельник, а потому сразу предлагаю посмотреть на потрясающую икону из г. Вологды, написанную 1702 г., происходящую из бывшего Григорьево-Пельшемского монастыря.
Особенность иконы – изображение запеленатого Христа в сияюще белом ореоле, лежащего на белом плате, конец которого придерживает Мария.
Верхняя часть иконы занята сонмом поющих ангелов. Среди них представлен ангел Господень, наклонившийся к пастухам и благовествующий о рождении Спасителя. Вокруг на горках изображено множество белых овец, ягнят и коз, свободно пасущихся на лоне природы. Золото фона и полей, насыщенный колорит, строгая симметричность композиции придают иконе торжественный, праздничный характер.
#Русский_Север #Вологодчина #этнография #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
January 6, 2022
Несколько примеров Святочной обрядности на Русском Севере.
Перед началом чтения рекомендую вспомнить кто такой Сюндю, ибо об обрядах с ним связанных поговорим сегодня: https://yangx.top/zapiskivbukvare/917.
В то время, когда слушали Сюндю, был такой обычай — между Рождеством и Новым годом пекли тонкий блин, утром шли на двор, клали блин на лицо и смотрели с улицы в избу. Кто (из домочадцев) был без головы, тот в наступающем году должен был умереть.
В Святки также гадали на «хлебе Сюндю». Две девушки берутся за хлеб, кладя на него сверху большие пальцы обеих рук и, придерживая слегка указательными пальцами, поднимают его немного над столом. Одна девица стоит с одной стороны стола, другая — с другой. Каждая загадывала: если хлеб в руках крутится по солнцу, значит выйдешь замуж в этом году, если против солнца — не выйдешь.
Завтра приведу несколько любопытных частных примеров того, как «слушали Сюндю».
#Русский_Север #Карелия #вера #хозяйство #этнография #запискивбукваре
Перед началом чтения рекомендую вспомнить кто такой Сюндю, ибо об обрядах с ним связанных поговорим сегодня: https://yangx.top/zapiskivbukvare/917.
В то время, когда слушали Сюндю, был такой обычай — между Рождеством и Новым годом пекли тонкий блин, утром шли на двор, клали блин на лицо и смотрели с улицы в избу. Кто (из домочадцев) был без головы, тот в наступающем году должен был умереть.
В Святки также гадали на «хлебе Сюндю». Две девушки берутся за хлеб, кладя на него сверху большие пальцы обеих рук и, придерживая слегка указательными пальцами, поднимают его немного над столом. Одна девица стоит с одной стороны стола, другая — с другой. Каждая загадывала: если хлеб в руках крутится по солнцу, значит выйдешь замуж в этом году, если против солнца — не выйдешь.
Завтра приведу несколько любопытных частных примеров того, как «слушали Сюндю».
#Русский_Север #Карелия #вера #хозяйство #этнография #запискивбукваре
Telegram
БУКВАРЬ
По карельским верованиям в рождественскую ночь на землю сходит Сюнду, которые путешествует по земле до Крещения и в ночь вновь уходит на небо.
Сюнду – живое существо, милостивое к почитающим его и суровый к поносящим и злословящим его. Потому в период святок…
Сюнду – живое существо, милостивое к почитающим его и суровый к поносящим и злословящим его. Потому в период святок…
January 10, 2022
Напомним немного о севернорусской деревенской крестильной традиции:
По совершении крещения над младенцем, крестные отец и мать подают своих крестника или крестницу родителям, а они же - своим отцу и матери (деду и бабке), кланяясь при этом в ноги; это делается детьми в отношении родителей, которых они почитали, с целью, чтобы они полюбили и ухаживали за своим внуком или внучкою и, такими образом, помогли бы им вырастить и воспитать своих детей.
Тут же, после крещения, родительницей соблюдается обычай омовения в уединенном месте своей груди оставшеюся освященною водою, без чего не кормит младенца грудью.
#Русский_Север #этнография #вера #хозяйство #запискивбукваре
По совершении крещения над младенцем, крестные отец и мать подают своих крестника или крестницу родителям, а они же - своим отцу и матери (деду и бабке), кланяясь при этом в ноги; это делается детьми в отношении родителей, которых они почитали, с целью, чтобы они полюбили и ухаживали за своим внуком или внучкою и, такими образом, помогли бы им вырастить и воспитать своих детей.
Тут же, после крещения, родительницей соблюдается обычай омовения в уединенном месте своей груди оставшеюся освященною водою, без чего не кормит младенца грудью.
#Русский_Север #этнография #вера #хозяйство #запискивбукваре
January 19, 2022
Богоявление
г. Рыбинск
1907 г.
Этот образ отличается от традиционных изображений на этот сюжет. Необычно для православной иконописи расположение Иоанна Крестителя — по левую, а не по правую руку от Христа. Предтеча сжимает длинный крестообразный посох, который обвит по средокрестию белой лентой с письменами, — явное заимствование из западноевропейских образцов. Фон иконы написан словно с натуры, в предрассветный час: сумеречное свечение ложится холодными отблесками на белые одеяния ангелов, скользит по локонам их кудрей. У горизонта «по-васнецовски» пылают всполохи зари, окрашивая розовым рябь воды, прибрежные камни и тяжелые складки облачений.
Только орнаментальная «плетенка» на полях возвращает воображение, увлекшееся чувственной иллюзорной красотой природы, в лоно условности иконописи.
#Русский_Север #этнография #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
г. Рыбинск
1907 г.
Этот образ отличается от традиционных изображений на этот сюжет. Необычно для православной иконописи расположение Иоанна Крестителя — по левую, а не по правую руку от Христа. Предтеча сжимает длинный крестообразный посох, который обвит по средокрестию белой лентой с письменами, — явное заимствование из западноевропейских образцов. Фон иконы написан словно с натуры, в предрассветный час: сумеречное свечение ложится холодными отблесками на белые одеяния ангелов, скользит по локонам их кудрей. У горизонта «по-васнецовски» пылают всполохи зари, окрашивая розовым рябь воды, прибрежные камни и тяжелые складки облачений.
Только орнаментальная «плетенка» на полях возвращает воображение, увлекшееся чувственной иллюзорной красотой природы, в лоно условности иконописи.
#Русский_Север #этнография #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
January 20, 2022
Гугл-дудл напомнил, что сегодня 180 лет со дня рождения Архипа Куинджи.
Не могу проигнорировать эту дату, ведь картины Архипа Ивановича всегда создают в моем воображении удивительно осязаемые образы пространства.
Отрадно, что в южных пейзажах художника нашел свое место северный образ. Есть в нем нечто былинное.
Север
масло, холст
1879 г.
#Русский_Север #живопись #запискивбукваре
Не могу проигнорировать эту дату, ведь картины Архипа Ивановича всегда создают в моем воображении удивительно осязаемые образы пространства.
Отрадно, что в южных пейзажах художника нашел свое место северный образ. Есть в нем нечто былинное.
Север
масло, холст
1879 г.
#Русский_Север #живопись #запискивбукваре
January 27, 2022
Иконографические шедевры на позвонке кита
Преображенская Небдинсая церковь Устьсысольского уезда Вологодской губернии
XIX в.
На гигантской кости изображен лик Иисуса Христа, Преображение, пророк Иона и проглотивший его кит.
Иконы, написанные чумаками (перевозчиками соли) на сушеных камбалах
Украина
1850 г.
Десакрализация или стремление к присутствию Бога во всем?
#Русский_Север #Украина #иконопись #вера #запискивбукваре
Преображенская Небдинсая церковь Устьсысольского уезда Вологодской губернии
XIX в.
На гигантской кости изображен лик Иисуса Христа, Преображение, пророк Иона и проглотивший его кит.
Иконы, написанные чумаками (перевозчиками соли) на сушеных камбалах
Украина
1850 г.
Десакрализация или стремление к присутствию Бога во всем?
#Русский_Север #Украина #иконопись #вера #запискивбукваре
February 10, 2022
Дорогие, на ютюб-канале прекрасной Библиотеки им. Н.А. Некрасова вышла запись моей лекции «Феномен «народного православия» в традиции русской повседневности».
https://www.youtube.com/watch?v=OOo4nlc80Dg
В настоящий момент думаю над потенциальной темой следующей лекции. Предложения принимаю в личные сообщения.
#лекторий #Русский_Север #этнография #вера #запискивбукваре
https://www.youtube.com/watch?v=OOo4nlc80Dg
В настоящий момент думаю над потенциальной темой следующей лекции. Предложения принимаю в личные сообщения.
#лекторий #Русский_Север #этнография #вера #запискивбукваре
YouTube
«Феномен «народного православия» в традиции русской повседневности». Лекция Даниила Сина
Традиционное общество обладает своей особой чертой — оно всегда религиозно. Вопрос только, к какому учению оно себя относит. Возможны варианты: от тотемизма и шаманизма до монотеистических конфессий.
Если мы говорим о русской традиционной культуре, то, безусловно…
Если мы говорим о русской традиционной культуре, то, безусловно…
February 23, 2022
Иконостас конца XVIII в. Троице-Гледенского собора в Великом Устюге — один из прекрасных примеров сочетания иконописи и скульптуры в храмовом пространстве.
Существует множество подобных шедевров русской церковной изобразительной культуры на Петербургской земле, но полагаю важно показать, что подобное соседство выразительных форм было воспринято не только в столичных землях.
#Русский_Север #вера #иконография #скульптура #запискивбукваре
Существует множество подобных шедевров русской церковной изобразительной культуры на Петербургской земле, но полагаю важно показать, что подобное соседство выразительных форм было воспринято не только в столичных землях.
#Русский_Север #вера #иконография #скульптура #запискивбукваре
June 14, 2022
В этот день Воздвижения Честного Креста Господня хочу представить Вашему вниманию прекрасные экземпляры русской ставрографии.
Запрестольные кресты:
1. Крест, X–XII вв.
2. Крест прп. Авраамия Ростовского, XIX в.
3. Крест Борисо-Глебского монастыря на Устье, конец XVII в.
4. Крест ростовской земли, 1578 г.
#Русский_Север #ставрос #иконопись #вера #запискивбукваре
Запрестольные кресты:
1. Крест, X–XII вв.
2. Крест прп. Авраамия Ростовского, XIX в.
3. Крест Борисо-Глебского монастыря на Устье, конец XVII в.
4. Крест ростовской земли, 1578 г.
#Русский_Север #ставрос #иконопись #вера #запискивбукваре
September 27, 2022
В лекционном затишье хочу вспомнить встречу в прекрасной Библиотеке им. Н.А. Некрасова и мою лекцию, посвященную теме: «Феномен «народного православия» в традиции русской повседневности».
https://www.youtube.com/watch?v=OOo4nlc80Dg
Круговорот событий пока никак не отпустит, чтобы прочитать еще какую-либо лекцию. Но любопытно, какие бы темы были бы вам интересны. Пишите.
#лекторий #Русский_Север #этнография #вера #запискивбукваре
https://www.youtube.com/watch?v=OOo4nlc80Dg
Круговорот событий пока никак не отпустит, чтобы прочитать еще какую-либо лекцию. Но любопытно, какие бы темы были бы вам интересны. Пишите.
#лекторий #Русский_Север #этнография #вера #запискивбукваре
YouTube
«Феномен «народного православия» в традиции русской повседневности». Лекция Даниила Сина
Традиционное общество обладает своей особой чертой — оно всегда религиозно. Вопрос только, к какому учению оно себя относит. Возможны варианты: от тотемизма и шаманизма до монотеистических конфессий.
Если мы говорим о русской традиционной культуре, то, безусловно…
Если мы говорим о русской традиционной культуре, то, безусловно…
December 15, 2022