Листая "Введение в мифологию" Барковой.
Баркова - филолог, специализируется на мифологии, но в археологическом материале вот так. Не спорю, двухголовый конь в том числе и ИЕ-мотив, и может правда какие-нибудь перекати-поле кривичи и словене (точнее их женщины) в районе Ростова, Суздаля и Костромы преспокойно ходили с такими мерянскими коньками, но для специалиста не упомянуть, что верхневолжская мифология двухголового коня в первую очередь связана с волжскими финнами - ну это очень несерьезно, я считаю. Вероятно, это тот самый случай, когда личные идеологические предпочтения берут верх над научной объективностью. ))))
Вот и уважаемый коллега Аким Трефилов в ЖЖ прокомментировал сие: "у филологов-славистов своя оптика, оне искренне не видят ничего за пределами своих штудий, и факт, что восточнославянская языковая группа - это одно, и это лингвистика, только язык, а русская народность - это совсем другое, этнос, культура, история, формируется независимо, на иной основе, в другое время, на другой территории - это выше понимания среднестатистического слависта. Для них что Вологда, что Полесье - коренные русские земли ))".
Залесец.
#мифология #залесье #северовосточнаярусь #этногенез
Баркова - филолог, специализируется на мифологии, но в археологическом материале вот так. Не спорю, двухголовый конь в том числе и ИЕ-мотив, и может правда какие-нибудь перекати-поле кривичи и словене (точнее их женщины) в районе Ростова, Суздаля и Костромы преспокойно ходили с такими мерянскими коньками, но для специалиста не упомянуть, что верхневолжская мифология двухголового коня в первую очередь связана с волжскими финнами - ну это очень несерьезно, я считаю. Вероятно, это тот самый случай, когда личные идеологические предпочтения берут верх над научной объективностью. ))))
Вот и уважаемый коллега Аким Трефилов в ЖЖ прокомментировал сие: "у филологов-славистов своя оптика, оне искренне не видят ничего за пределами своих штудий, и факт, что восточнославянская языковая группа - это одно, и это лингвистика, только язык, а русская народность - это совсем другое, этнос, культура, история, формируется независимо, на иной основе, в другое время, на другой территории - это выше понимания среднестатистического слависта. Для них что Вологда, что Полесье - коренные русские земли ))".
Залесец.
#мифология #залесье #северовосточнаярусь #этногенез
Forwarded from Рось мерянская.
Ворота - символ границы между своим, освоенным пространством и чужим, внешним миром. Сами же ворота считаются опасным местом, где обитает всякая нечисть. Особое внимание меряне обращали и на то, как установлены ворота. Ни в коем случае их нельзя ставить на север, иначе всякая чертовщина из дома выживет.
Именно по этой причине на воротах часто изображают разные охранные символы (как и на колодец и амбары). Выходя из дома утром, молились сначала на церковь, потом на солнце, затем на ворота и на все четыре стороны. Традиционно ранней весной в воротах разжигали костры. Это символизировало обновление солнца и смерть зимы. С помощью таких костров очищали не только пространство ворот, но и всего двора.
#меря #неро #сарскоегородище #ростов_великий #ростовскаяземля #язычество #шаманизм #лес #зима #природа #залесье #мерябудитзверя #озеронеро #природаРоссии #городароссии #путешествияпороссии #ростоввеликий #золотоекольцороссии #этнофутуризм #финноугоры #сарарека
Именно по этой причине на воротах часто изображают разные охранные символы (как и на колодец и амбары). Выходя из дома утром, молились сначала на церковь, потом на солнце, затем на ворота и на все четыре стороны. Традиционно ранней весной в воротах разжигали костры. Это символизировало обновление солнца и смерть зимы. С помощью таких костров очищали не только пространство ворот, но и всего двора.
#меря #неро #сарскоегородище #ростов_великий #ростовскаяземля #язычество #шаманизм #лес #зима #природа #залесье #мерябудитзверя #озеронеро #природаРоссии #городароссии #путешествияпороссии #ростоввеликий #золотоекольцороссии #этнофутуризм #финноугоры #сарарека