Бабарыка, Бабариха и связь времен.
Очень интересный пост коллеги @dzermant про субстратную антропонимику белорусской политии.
Алексей пишет, что фамилия Бабарико, скорее всего, тоже имеет балтское происхождение. И переводится она как Болтун (сравн. литовские слова babaras - болтун, от babarėti - болтать).
Бабарико, на мой взгляд, действительно похож на литовца, напоминает усредненный литовский типаж, что-то между премьер-министром Саулюсом Сквернялисом, министром иностранных дел Линасом Линкявичюсом, и министром обороны Раймундасом Кароблисом. ))
Лично для меня этот кейс раскрыл загадку имени пушкинской "сватьи бабы Бабарихи", бабушки князя Гвидона. Обычно считается, что имя Бабариха - от собственного, якобы украинского, имени Бабар, то ли тюркского, то ли иранского происхождения, которое рассматривают как фонетический вариант слов бабр, бабур - тигр. Или связывают с "бобылиха", "боболиха" (А.В. Суперанская), но это вряд ли.
На генеалогическом форуме ВГД пишут, что "Бабариха" не придумано Пушкиным. Имя изредка встречается в русской литературе вплоть до XIX века. У академика Веселовского в его "Древнерусском ономастиконе" есть Бабаровы Яков и Иван, крестьяне, 1627 г., в городе Белев. (Тульская область). Это единственное упомнинание в источниках, которое сходу можно найти. Фамилия образована от имени Бабара.
Между Литвой и тульским Белевом необозримые пространства, но только на первый взгляд, тульские вятичи образовались на голядском субстрате (Мощинская культура восточных галиндов) и в этом регионе встречаются другие субстратные древнебалтские имена и топонимика, а северо-запад Беларуси, (например Гродненщина) близок к исторической Пруссии, там на юго-востоке проживали западные галинды. Налицо определенная связь.
Это имя вполне могло бытовать и на пограничье псковской чуди (сето) и балто-славян кривичей, где широко распространена типично белорусская топонимика. Именно там расположена усадьба Пушкиных Михайловское, где Пушкин и мог слышать это имя среди крепостных.
Залесец.
#балтославяне #пушкин #антропонимия #белоруссия #россия
https://yangx.top/dzermant/916
Очень интересный пост коллеги @dzermant про субстратную антропонимику белорусской политии.
Алексей пишет, что фамилия Бабарико, скорее всего, тоже имеет балтское происхождение. И переводится она как Болтун (сравн. литовские слова babaras - болтун, от babarėti - болтать).
Бабарико, на мой взгляд, действительно похож на литовца, напоминает усредненный литовский типаж, что-то между премьер-министром Саулюсом Сквернялисом, министром иностранных дел Линасом Линкявичюсом, и министром обороны Раймундасом Кароблисом. ))
Лично для меня этот кейс раскрыл загадку имени пушкинской "сватьи бабы Бабарихи", бабушки князя Гвидона. Обычно считается, что имя Бабариха - от собственного, якобы украинского, имени Бабар, то ли тюркского, то ли иранского происхождения, которое рассматривают как фонетический вариант слов бабр, бабур - тигр. Или связывают с "бобылиха", "боболиха" (А.В. Суперанская), но это вряд ли.
На генеалогическом форуме ВГД пишут, что "Бабариха" не придумано Пушкиным. Имя изредка встречается в русской литературе вплоть до XIX века. У академика Веселовского в его "Древнерусском ономастиконе" есть Бабаровы Яков и Иван, крестьяне, 1627 г., в городе Белев. (Тульская область). Это единственное упомнинание в источниках, которое сходу можно найти. Фамилия образована от имени Бабара.
Между Литвой и тульским Белевом необозримые пространства, но только на первый взгляд, тульские вятичи образовались на голядском субстрате (Мощинская культура восточных галиндов) и в этом регионе встречаются другие субстратные древнебалтские имена и топонимика, а северо-запад Беларуси, (например Гродненщина) близок к исторической Пруссии, там на юго-востоке проживали западные галинды. Налицо определенная связь.
Это имя вполне могло бытовать и на пограничье псковской чуди (сето) и балто-славян кривичей, где широко распространена типично белорусская топонимика. Именно там расположена усадьба Пушкиных Михайловское, где Пушкин и мог слышать это имя среди крепостных.
Залесец.
#балтославяне #пушкин #антропонимия #белоруссия #россия
https://yangx.top/dzermant/916
Telegram
Дзермант
А вы обратили внимание какой интересный антропонимической фон у нынешней президентской кампании в Беларуси? Одни из основных действующих лиц – Иван Тертель, глава Комитета госконтроля, Иван и Наталья Эйсмонт – глава Белтелерадиокомпании и пресс-секретарь…
Номен мещёра в этногенонимах средневековой Московии.
В «Ономастиконе» академика Веселовского есть целый ряд мещёрских этногенонимов древнерусского времени: Мещеряк, Мещерин, Мещеринов: Русин и Василий-Мещерин Федоровичи Черемисиновы, конец XV в., Ростов; Григорий Васильевич Мордвин Мещеринов, сын Мещерина Черемисинова, 1550 г.; Мещера Караулов, казнен в опричнине, Растиславль-Рязанский, XVI в., Мещеряк Пестриков сын Качалов, середина XVI в., Новгород.
Мешер, Мещер м. древне-марийский этнонимный антропоним, восходящий к названию д.-ф.-у. племени мещёра, обитавшего по соседству с мордвой, с черемисами и мерей на живописной, лесной низменности, расположенной на территории нынешней Рязанской земли и называемой в источниках Мещёрской землей. По мнению ряда видных учёных, мещёра— одно из племён мадьярского племенного союза, сыгравшая большую роль в этногенезе мордвы, а также татар-мишарей.
Древне- марийские имена показывают также ее ассимиляцию с предками мари и вероятно мери:
1) Мешер (Козьмодем. у. зд. Кромка, Карачурина, 1717; д. Виловатов враг, 1722, 1747; Ал. д. в. Серденур, 1717, н/п. д. Торуял, 1748, д. Б. Торуял, 1762; Уфимск. у. зд. Янмурзины, 1722; дд. Арбан, Шегамановой, 1748; дд. Алеево, Суисканово, 1762; Цсан. у. зд. Шонеж, 1748.
2) Мещер: Гал. д. в. Мусмора, 1678; Уфимск. у. зд. Мшреево, Кикбаею, 1748; д. Урасевой, 1762. Варнавин.
3) Мишер: Уфимск. у. да. Сикияз, 1722; д. Кикбаево, 1748; дд. Арбан, Буляр Чермыш, 1762.
Номен мещера, представляющий из себя сложносоставной слово, в древности воплощал значения:
1) прибалт.-финск. metsä «лес», «лесной»+мар.-морд. цёра, цора «потомок», «отпрыск»,* ненецк. чер/чера «житель», «обитатель»
2) древн.-марийск. мӧтьӧ «ряженый»; ненецк. мэцэй «украшенный», «нарядный»; венгерск. mes/ es «сказочный», «прекрасный», древн.-марийск. мӧчӧр, мэчэр; маска мӧчӧр «одетый в медвежью шубу», (перевоплощенный в медведя человек): а) архаический тотемический обряд перед охотой на зверя. б) массовая игра в новогодний праздник Шорыкйол; дословно, мӧчӧр, маска мӧчӧр «человек-медведь» подчеркивал принадлежность людей этого клана к роду, фратрии Медведя.
В процессе формирования племени номен Мешер/Мещер стал этнонимом одного из ф.-у. племен раннего средневековья.
#антропонимия #мещера #древняярусь #московия #история
В «Ономастиконе» академика Веселовского есть целый ряд мещёрских этногенонимов древнерусского времени: Мещеряк, Мещерин, Мещеринов: Русин и Василий-Мещерин Федоровичи Черемисиновы, конец XV в., Ростов; Григорий Васильевич Мордвин Мещеринов, сын Мещерина Черемисинова, 1550 г.; Мещера Караулов, казнен в опричнине, Растиславль-Рязанский, XVI в., Мещеряк Пестриков сын Качалов, середина XVI в., Новгород.
Мешер, Мещер м. древне-марийский этнонимный антропоним, восходящий к названию д.-ф.-у. племени мещёра, обитавшего по соседству с мордвой, с черемисами и мерей на живописной, лесной низменности, расположенной на территории нынешней Рязанской земли и называемой в источниках Мещёрской землей. По мнению ряда видных учёных, мещёра— одно из племён мадьярского племенного союза, сыгравшая большую роль в этногенезе мордвы, а также татар-мишарей.
Древне- марийские имена показывают также ее ассимиляцию с предками мари и вероятно мери:
1) Мешер (Козьмодем. у. зд. Кромка, Карачурина, 1717; д. Виловатов враг, 1722, 1747; Ал. д. в. Серденур, 1717, н/п. д. Торуял, 1748, д. Б. Торуял, 1762; Уфимск. у. зд. Янмурзины, 1722; дд. Арбан, Шегамановой, 1748; дд. Алеево, Суисканово, 1762; Цсан. у. зд. Шонеж, 1748.
2) Мещер: Гал. д. в. Мусмора, 1678; Уфимск. у. зд. Мшреево, Кикбаею, 1748; д. Урасевой, 1762. Варнавин.
3) Мишер: Уфимск. у. да. Сикияз, 1722; д. Кикбаево, 1748; дд. Арбан, Буляр Чермыш, 1762.
Номен мещера, представляющий из себя сложносоставной слово, в древности воплощал значения:
1) прибалт.-финск. metsä «лес», «лесной»+мар.-морд. цёра, цора «потомок», «отпрыск»,* ненецк. чер/чера «житель», «обитатель»
2) древн.-марийск. мӧтьӧ «ряженый»; ненецк. мэцэй «украшенный», «нарядный»; венгерск. mes/ es «сказочный», «прекрасный», древн.-марийск. мӧчӧр, мэчэр; маска мӧчӧр «одетый в медвежью шубу», (перевоплощенный в медведя человек): а) архаический тотемический обряд перед охотой на зверя. б) массовая игра в новогодний праздник Шорыкйол; дословно, мӧчӧр, маска мӧчӧр «человек-медведь» подчеркивал принадлежность людей этого клана к роду, фратрии Медведя.
В процессе формирования племени номен Мешер/Мещер стал этнонимом одного из ф.-у. племен раннего средневековья.
#антропонимия #мещера #древняярусь #московия #история
