Великое русское пока вынуждено молчать до будущего...

«Вся суть дела в том, что я не могу профанировать свою русскую душу — не уважают её — и не хочу заменить её скучной, корректной, лишённой живой жизни душой европейца, человека не артиста, полумашины.

Потому мне приходится замыкаться в себе. Потому что в стране мы не хозяева. Всё обезличившее себя заняло первенствующее место, а великое русское пока вынуждено молчать до будущего».

Ефим Честняков. Кологрив-Шаблово.

#ефимчестняков #кологрив #костромскаяобласть

"Сватовство" фрагмент. Ефим Честняков, Кологрив.

«Истопили подруженьки
Для меня баньку-мыленку…
Посылайте-ко вы, подруженьки,
Вы, сладкие подруженьки,
Что во баньку мыленку
По шелковый новый веничек.
Рассадите, подруженьки,
Шелковый, новый веничек.
Вырастай тута, вырастай,
Как частой тут березничек.
Не пройти б, не проехати
Друженьке со подружьецем,
Что со всем княжим полком.
Ах, хитёр, не глуп, друженька.
Он возьмет пилу острую,
А распилит он весь березничек
И пропустит он своей клятой пилой…»

#ефимчестняков #кологрив #костромскаяобласть

Смерти нет. В Евангелии сказано: «Если пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» (Ин. 12, 24) Жизнь Ефима Честнякова была скрыта, как семя в земле, но со временем это семя дало богатый колос. В Евангелии читаем: «И сказал Господь: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва» (Мк. 4, 26-29).

Про семя могут, как и про человека, забыть, но это не значит, что от этого прекращается возрастание этого семени или этого человека.

Причаститесь Света от Ефима Честнякова!

#кологрив #ефимчестняков #XXвек