История Галич-Мерьской земли. Часть III. Независимость.

Предыдущая часть II☝️

Вплоть до второй четверти XV в. город-земля Галич-Мерьский вполне мог сохранять представления о своей независимости от московской великокняжеской власти. В Галич-Мерьской земле, вероятно, еще сохранялись черты города-государства. В усобицах времен княжения Василия II ярко проявили себя «галичане» — боевая сила на стороне местных князей.

Положение Галич-Мерьской земли на границе с другими финно-угорскими народами Поволжья, а также с татарами диктовало необходимость содержания сильного волостного ополчения. А. А. Зимин отмечал:

«Галицкая земля была местом беспокойным из-за соседства “черемис” и набегов татар».

П. П. Смирнов считал, что галичское ополчение должно было принять участие в походе Дмитрия Ивановича и Дмитрия Константиновича Суздальского на Казань 1375 г.. С этой экспедицией он связывал укрепление галичских пригородов—Солигалича и Чухломы. Можно согласиться с предположением местных историков об участии галичских полков в походе Юрия Дмитриевича 1399 г..

Галич страдал от набегов марийцев и татар, это вело к постоянной заботе об оборонительных сооружениях города. К началу междоусобных войн Галич-Мерьский обладал хорошей крепостью. Доказательством может служить то, что во время прихода татар на Кострому, Плес и Лух в 1429 г. город и его защитники успешно выдержали осаду.

В историографии XX в. сформировалось представление об экономическом могуществе Галича-Мерьского, послужившем основой для сепаратистских выступлений местных князей. Это утверждение впервые было выдвинуто С. Ф. Платоновым. М. К. Любавский также отмечал плодородие почв в районе озер Галицкого и Чухломского. В советский период, после соответствующей характеристики развития Галича-Мерьского на страницах курса Б. Д. Грекова 1939 г., тезис о процветании Галичской земли непременно присутствовал в текстах изданий учебной и научной литературы.

Л. В. Черепнин писал:

«Крупный ремесленный и промысловый центр княжества, сохранявшего известную экономическую замкнутость, Галич Мерьский являлся опорой сторонников политической самостоятельности».

Под «галичанами» исследователь понимал, прежде всего, горожан, «торгово-ремесленное» население города. Для А. М. Сахарова становление Галича-Мерьского было напрямую связано с соляными источниками, а волостные города Унжу и Соль Галицкую, образовавшиеся около него, он идентифицировал как «промысловые поселения». Опираясь на мнение об особом укладе Галич-Мерьской земли, интенсивном развитии там промыслов и торговли, построил свою оригинальную концепцию усобиц второй четверти XV в. А. А. Зимин.

Использовано: С.В. Алексеева Региональные особенности развития Руси в княжеских усобицах второй четверти XV века.
Источник: Труды Исторического факультета Санкт-Петербургского университета.

Следующая часть IV 👇

#меря #галичмерьский #XVвек

История Галич-Мерьской земли. Часть IV. Князь Юрий Дмитриевич.

Предыдущая часть III☝️

Наличие мощного ополчения, представлений о внутренней самостоятельности, слабость исторических связей с Москвой позволили Галич-Мерьской земле по-особому заявить о себе в ходе усобиц второй четверти XV в.

Согласно духовному завещанию Дмитрия Донского 1389 г., Галич-Мерьский отошел его второму сыну Юрию Дмитриевичу. Именно в его княжение город стал «главной опорой удельно-княжеской коалиции, ведшей борьбу с московской великокняжеской властью».

Исследователи стремились представить Юрия Дмитриевича сильным феодалом, располагавшим богатым уделом и потому способным выступить против центральной власти московских князей.

Из анализа договорных грамот Василия II с мятежными князьями можно сделать вывод, что и во второй четверти XV в. продолжилось усиление Галич-Мерьской земли за счет прибавления к ней костромских территорий. Это могло быть следствием того, что в XIV-XV вв. только начиналось административное оформление границ костромских и галицких владений.

Ю.В. Готье писал:

«Галицко-Костромской рубеж устанавливался, вероятно, очень медленно и долго оставался неопределенным».

Для образования Галичского удела Юрия Дмитриевича в 1389 г. Москва использовала великокняжеские костромские земли. В завещании к владениям второго сына Дмитрий Донской прибавил костромские волости Андому, Шиленгу, Корегу, Борок, Березовец с Залесьем.

Широко развернувшаяся в этот период монастырская христианская колонизация — очередное доказательство того, что активный процесс роста Галич-Мерьской земли набирал силу к концу XIV—началу XV в.. Жития галичских святых позволяют судить о том, как Юрий Дмитриевич поддерживал благоустройство обителей. Под его покровительство попали Успенский Новоезерский и Рождественский монастыри. Настоятелем первой обители стал прославившийся устроением монастырей на Галичской земле Авраамий Галичский, в житии которого есть упоминание меря:

«Об он же пол езера того (Галичского), идеже прииде преподобный, живуще человеци по дубравам некрещении, наричеми меря».

Второй монастырь возглавил выходец из галич-мерьских бояр Григорий Пельшемский.

Согласно выводам А. Г. Авдеева, этим Юрий Дмитриевич преследовал не только хозяйственные интересы, но и заботился о христианизации края:

«...князь галицкий и звенигородский отдал предпочтение местным общежительным обителям, миссионерская деятельность которых была в его глазах очень значимой».

Использовано: С.В. Алексеева Региональные особенности развития Руси в княжеских усобицах второй четверти XV в..
Источник: Труды Исторического факультета С-Петербургского университета.
Иллюстрация: Памятник князю Юрию Дмитриевичу в Галиче.

Следующая часть V 👇

#меря #галичмерьский #XVвек

История Галич-Мерьской земли. Часть V. Галич-Мерьский как центр всей земли.

Предыдущая часть IV☝️

Получив в наследство Галич-Мерьский, князь был обязан отвечать за безопасность главного города земли. Исследователи традиционно относили строительство новой деревянной крепости ко времени княжения Юрия Дмитриевича. П. А. Раппопорт определял время ее возведения как

«конец XIV, либо начало XV в., когда начинается укрепление городов северной земли в связи с обострившейся борьбой с Казанью. Тогда же в Галиче-Мерьском утверждается новая княжеская династия, происходившая из рода московских князей, но ведшая энергичную борьбу с московскими великими князьями».

К тому же, В. В. Косточкин замечал, что при строительстве галич-мерьской крепости зодчими уже учитывались передовые тенденции того времени, в ее плане отражается стремление к регулярной, четырехугольной планировке, что делает ее похожей на укрепления Звенигорода.

Как и в отношении Звенигорода, создание оборонительных сооружений Галича-Мерьского, датируемых приблизительно концом XIV в.—началом XV в., в историографии связывалось с подготовкой Юрия Дмитриевича к войне против Москвы.

Однако К. А. Булдаков считал, что укрепление Галича-Мерьского и Чухломы было проведено правительством Василия II для защиты Руси от татар Казанского ханства66. Современный исследователь А. Г. Авдеев на основании археологического изучения Верхнего Городища Галича-Мерьского расширил хронологические рамки строительства крепости города, отнеся его ко времени правления всех трех галичских князей: Юрия Дмитриевича (1389-1434), Дмитрия Красного (1436-1440 гг.) и Дмитрия Шемяки (1440-1450). Им был сделан важный вывод:

«Раскопки не подтвердили традиционную гипотезу об однослойном характере этого памятника».

С самого начала войн с Московой резиденцией Юрия Дмитриевича был выбран Галич-Мерьский.

Именно туда он уехал из Звенигорода сразу после получения известия о смерти великого князя московского Василия I зимой 1425 г. Город стал основным местом пребывания князя.

Весной 1425 г. в Галиче-Мерьском Юрий Дмитриевич начал собирать свои военные дружины. Исследователи по-разному трактовали летописное свидетельство о том, что Юрий Дмитриевич

«розосла по всей своей отчине, по всех людей своих... снидошася вси к нему изо всех градов его, и восхоте поити на великого князя».

Л. В. Черепнин считал, что князю удалось собрать значительное количество горожан»

А.А.Зимин представлял ситуацию иначе:

«Похоже, что решение принято было с учетом пожеланий всех собравшихся воинов князя Юрия. Созвано было что-то среднее между древнерусским вечем и московским земским собором».

К последней точке зрения присоединились А. Ю. Дворниченко и Ю.В. Кривошеев:

«В контексте древнерусских политических традиций видим, что это сбор волостного ополчения, а „вси люди“—это совокупность городского и сельского люда».

В данном случае Галич-Мерьский выступил как центр земли, главный город, куда должны были прийти все ее жители для определения своей позиции в конфликте между галичским князем и Москвой. В оказанном Юрию Дмитриевичу доверии можно видеть вечевое решение земли стоять за своего князя.

После получения этой поддержки, собрав ополчение, Юрий Дмитриевич выступил в свой первый поход против Москвы.

Использовано: С.В. Алексеева Региональные особенности развития Руси в княжеских усобицах второй четверти XV в..
Источник: Труды Исторического факультета С-Петербургского университета.
Иллюстрация: Реконструкция укреплений верхнего города Галича-Мерьского. Галичский краеведческий музей.

Следующая часть VI👇

#меря #галичмерьский #XVвек

История Галич-Мерьской земли. Часть VI. Галич-Мерьский и московский митрополит Фотий.

Предыдущая часть V☝️

Зимой 1426 г. в Галич-Мерьский для переговоров о заключении мира прибыл митрополит Фотий. Самым ярким эпизодом этого визита можно назвать встречу митрополита князем и жителями Галичской земли:

«А князь Юрьи, слышев то, собра вотчину свою и стрете его з детми своими и з боляры, и с лучшими людьми своими, а чернь всю собравъ из градов своих и волостей, и из сель, и из деревень, и быть их многое множество».

Но святитель посмеялся над вышедшим к нему простонародьем и с презрением ответил, что:

«не видах столико народа въ овчих шерстах».

Далее общерусские летописи прокомментировали высказывание митрополита:

«Вси бо бяху в сермягах. Князь бо хотя явитися, яко многы люди имеа, святитель въ глум сих вмени себе».

Очень коротко, но с иным настроением повествует об этой поездке Фотия в Галич Житие Паисия Галичского:

«Того же лета преосвещенный Фотий, митрополитъ Московский, ходил въ Галич ко князю Георгию Димитриевичю и благословилъ землю Галическую. Князь же Георгий Дмитриевичъ зело возрадовался...».

А.Г. Авдеев увидел в этом фрагменте антимосковскую направленность Паисиевой летописи, лежащей в основе исторических известий Жития. Он считал, что местная летопись, умалчивая о подробностях, подчеркивала, что:

«митрополит даровал благословление князю и Галич-Мерьской земле».

Большинство историков XIX—начала XX в. оценивали этот эпизод согласно летописям как умышленный шаг Юрия Дмитриевича, направленный на демонстрацию своих сил члену московского правительства.

По мнению С. Ф. Платонова, этот фрагмент позволяет судить о многолюдстве и густонаселенности Галич-Мерьской земли.

П.П. Смирнов выражал сомнения в том, что это была спланированная акция: приезд митрополита мог вызвать любопытство населения. Однако, исследователь не отрицал стремление князя поразить митрополита «количеством собранных крестьян, одетых в овечью шерсть». А. М. Сахаров утверждал, что навстречу митрополиту вышло городское население:

«Юрий Дмитриевич имел опору у своих горожан и не случайно демонстрировал множество их московскому митрополиту».

В данном сюжете Л. В. Черепнин нашел доказательство того, что галич-мерьских князей поддерживали не только феодалы, но также посадские люди (славяно-мерянское население) и крестьяне (меря). Одни старались «помешать проникновению в пределы Галич-Мерьского княжества московских феодалов и купцов, которые становились их конкурентами, заводя здесь промыслы и торги», другие ожидали с присоединением к Москве усиления феодального гнета.

Также исследователь допускал, что на население могли оказывать влияние «элементы патриархальности», которые сохранились между «жителями местных городов» и галицкими князьями. Несколько позднее в своей статье Л. В. Черепнин представил эту встречу митрополита с галичанами как активно выраженную позицию горожан:

«Если даже видеть в летописном тексте некоторую нарочитость, то все же несомненно участие городского населения Галицкого удела в войне своего князя».

Использовано: С.В. Алексеева Региональные особенности развития Руси в княжеских усобицах второй четверти XV в..
Источник: Труды Исторического факультета С-Петербургского университета.
Иллюстрация: Митрополит Киевский и всея Руси (в Москве).

Следующая часть VII👇

#меря #галичмерьский #XVвек

История Галич-Мерьской земли. Часть VII. Сермяжный народ и вечевые традиции.

Предыдущая часть VI☝️

Л. В. Черепнин допускал, что на население Галич-Мерьского княжества могли оказывать влияние «элементы патриархальности», которые сохранились между «жителями местных городов» и галицкими князьями. Несколько позднее в своей статье Л. В. Черепнин представил эту встречу митрополита с галичанами как активно выраженную позицию горожан:

«Если даже видеть в летописном тексте некоторую нарочитость, то все же несомненно участие городского населения Галицкого удела в войне своего князя».

Ю. А. Кизилов привел этот эпизод в качестве примера распространенности «старой волостной организации» в Галич-Мерьской земле. Он писал:

«Полки галицкого князя Юрия Дмитриевича... вызвали немалое удивление митрополита Фотия своей чисто крестьянской экипировкой и отсутствием привычной для великорусского центра дружинно-рыцарской организации».

А. А. Зимин не сомневался в том, что «Юрий Дмитриевич решил устроить демонстрацию единения всего народа Галич-Мерьского княжества в поддержку их князя». Он писал:

«Галичане в „сермягах“ составляли основную силу князя Юрия». Под «галичанами» исследователь подразумевал людей, собранных местным князем на подвластных ему землях. Однако есть основания думать, что к сторонникам местных князей А. А. Зимин, прежде всего, относил «промысловых людей и свободных крестьян».

А. Ю. Дворниченко и Ю.В. Кривошеев отмечали, что встреча митрополита вновь стала проявлением вечевых традиций:

«Этот „сермяжный народ еще имел реальное влияние на ход событий. Неслучайно митрополит вел переговоры не только с князем, но и "со всеми православными" а затем князь "проводи его со всем народом"».

В последнее время было сделано еще одно интересное наблюдение над составом населения, представшего перед митрополитом в Галиче-Мерьском.

С. К. Свечников, на основании того, что в походе 1399 г. Юрий Дмитриевич занял земли Ветля-Шангонского кугызства (Марийского Ветлужского княжества), сделал следующий вывод:

«В 1425 г. ветлужские марийцы вошли в состав многотысячного ополчения галичского удельного князя, начавшего открытую борьбу с Москвой. Внешний вид ополченцев ошеломил митрополита Фотия, прибывшего к Юрию Дмитриевичу с целью переговоров...».

Д.П. Дементьев, также использовавший в своей работе Ветлужский летописец, писал:

«В 1425 г. производил князь галичский Юрий Дмитриевич набор рати по Ветлуге и в Шанге».

Участие марийцев в военных операциях русских князей допускал Д. А. Котляров.

Чаще всего исследователи рассматривали реплику Фотия («не видах столико народа въ овчих шерстах») как выражение подчеркнутого презрения к военным силам противника великого князя. Исключение составила лишь точка зрения В. Н. Бочкарева:

«Следовательно, Фотий в этой встрече усматривал в отношении себя насмешку со стороны Галицкого князя, так как он прибыл в Галич как посланник великого князя и должен был быть встречен не простым народом в сермягах, а представителями светских и церковных феодальных кругов».

«Глум» митрополита над простыми галич-мерьскими общинниками, вставшими на сторону местного князя, выявил существенные расхождения в политической жизни Москвы и северных районов бывшей Северо-Восточной Руси. Единство общинных интересов финно-угорского и словенского населения, верность демократичным древнерусским традициям, когда в войско князя мог вступить любой житель волости, представляли угрозу для московского правительства.

С его позиции это должно было выглядеть как изживший себя тип социальной и военной организации. Не исключено также, что внешний вид галичан, среди которых были ветлужские марийцы, мог вызвать немалое удивление митрополита.

Использовано: С.В. Алексеева Региональные особенности развития Руси в княжеских усобицах второй четверти XV в..
Источник: Труды Исторического факультета С-Петербургского университета.
Иллюстрация: Алексей Григорьев. "Марийский лучник.

Следующая часть VIII👇

#меря #галичмерьский #XVвек

История Галич-Мерьской земли. Часть VIII. Договор 11 марта 1428 г. — итог начальному периоду войны Галича-Мерьского и Москвы.

Предыдущая часть VII☝️

Следующей вехой отношений Галича-Мерьского и Москвы стал договор 11 марта 1428 г. Он подвел итог начальному периоду войны между дядей и племянником, в нем Юрий Дмитриевич признавал себя «братом молодшим». Из соглашения видно, что владения Юрия подверглись территориальным изменениям. Волости Шачебал и Ликурги были переданы Петру Дмитриевичу, который в свою очередь уступил их младшему брату Константину.

В.Д. Назаров предполагал, что князь Петр мог получить волости от Василия I как компенсацию своих территориальных потерь.

A.А. Зимин, напротив, считал, что передача Константину Ржевы, а Петру волостей Шачебала и Ликурги имела политическую подоплеку, и могла произойти зимой—весной 1425 г., еще накануне открытого столкновения, в ответ на подготовку Юрием Дмитриевичем войск в Галиче. Несмотря на различные взгляды исследователей, нельзя отрицать того очевидного факта, что в данном случае усиление младших братьев великого князя шло за счет сокращения земельного фонда Юрия Дмитриевича.

Волости Шачебал и Ликурги были упомянуты в этом докончании впервые. Установлением локализации этих волостей занимался B.Н. Дебольский:

«Место Шачебольской волости указывается писцовой книгой 1592-1593 гг... Оказывается, что Шачебольская волость лежала у р. Тебзы, в западной части нынешнего Галичского уезда, Костромской губернии. Волость Ликурги, так же как и Шачебол, находилась в пределах нынешней Костромской губернии, на границе Буйского и Галичского уездов».

М.К. Любавский предполагал древнее происхождение этих волостей:

«от мерянских местных обществ, которые со временем прослоились русскими поселенцами и с течением времени обрусели».

Из договора ясно, что прежде Шачебал и Ликурги входили во владение Юрия Дмитриевича. Возможно, на территории Шачебала были расположены села Микулинское и Борисковское, переданные великим князем Дмитрием Ивановичем Юрию Дмитриевичу. По договору 1428 г. князь Константин Дмитриевич вкладывался в ордынский выход с этих волостей в долю галичского князя наподобие того, как это делала вдова с принадлежащих ей земель в границах уделов ее сыновей.

Ю.В. Готье писал о расположении волости Шачебал:

«Стан Шачебольский. По древнему Галицкому рубежу меду реками Тебзой и Шачей, притоками реки Костромы».

Возможно, что размещение этих волостей на границе галичских владений Юрия Дмитриевича и костромских великокняжеских и заставило либо Василия I, либо Василия II отдать их безземельному Константину.

Вероятно, потребность обратиться к истории этих волостей в договорной грамоте 11 марта 1428 г. возникла из-за того, что в ходе предшествующего конфликта они были отняты Юрием Дмитриевичем у законного владельца.

Великий князь обязал в договоре своего старшего дядю:

«Тако же, что ведали твои волостей, и поселки, и ихъ тивуны отчину княжу Константинову Дмитриевича, Шачебал да Ликурги, а то по тому ж отослати по боярину, да оучинити неправа: что будет взято право, то остало; а что будет взято криво, то отдати по исправе».

Условие, по которому Юрий Дмитриевич в договоре с Василием Васильевичем и своими младшими братьями был вынужден гарантировать неприкосновенность владений Константина Дмитриевича, дает право подозревать, что такие посягательства имели место.

Сохранение костромских владений великого князя от расширения влияния Юрия Дмитриевича стало особенно актуальной задачей ввиду возможного конфликта. Кострома, являясь центром стратегически важного региона для контроля над Поволжьем и Севером, как показали усобицы 2 четверти XV в., занимала неопределенную позицию, принимая сторону то великого князя, то его противников.

Использовано: С.В. Алексеева Региональные особенности развития Руси в княжеских усобицах второй четверти XV в..
Источник: Труды Исторического факультета С-Петербургского университета.
Иллюстрация: Савва Сторожевский благословляет Юрия Дмитриевича на поход в Булгарию. Саввино-Сторожевский монастырь, начало XX в.

Следующая часть IX👇

#меря #галичмерьский #XVвек

История Галич-Мерьской земли. Часть IX. Галич-Мерьский и Костромская земля.

Предыдущая часть VIII☝️

Власть в Костромской земле, конечно, оказалась предметом обсуждения в межкняжеских соглашениях.

По своей духовной грамоте 1432 г. Юрий Дмитриевич завещал Галич-Мерьский младшему сыну Дмитрию Меньшому. Завещание отразило, что «в социально-экономическом развитии Галичской земли с 1389 г. произошел явный сдвиг». Л. И. Ивина обратила внимание на то, что Юрий Дмитриевич благословил Дмитрия Меньшого «городом Галичем-Мерьским, и с станы городскими, и со всеми волостями, и с Солью с варницами, и с серебром, что на людех, опричь церковных варниц». Она отмечала:

«В грамоте, во-первых, подчеркивается роль Галича как города, во-вторых, указывается на образование вокруг Галича городских станов, что является важным признаком заселенности и освоенности этой территории и существования волостных земель, и, в-третьих, упоминается о развитии на территории Галичской земли соляных промыслов, в которых участвовали светские лица и церковь».

Духовная грамота Юрия Дмитриевича продемонстрировала существенные изменения в раскладке ордынской дани.

С двух крупнейших центров его владений собирался почти одинаковый выход: со Звенигорода 511 руб., с Галича 525 руб., причем дань с последнего города указывалась впервые. 1/4 часть дани с Галича составлял сбор с Шачебала и Ликурги. И. П. Сахаров делал по этому поводу замечание:

«Следовательно, с Шачебала и Ликурги собиралась дань в числе 128 рублей и 70 копеек. С Углича собиралось дани 105 руб. ...Огромный взнос денег с Шачебала и Ликурги в сравнении с Угличем не должен удивлять нас. Ликургская волость была очень обширна и состояла из нескольких деревень».

Договор, заключенный между 25 апреля и 28 сентября 1433 г. Василием Васильевичем, только вернувшим себе великое княжение, и галицким князем, содержал ряд территориальных уступок Юрию Дмитриевичу—ему удалось прибавить к своим владениям Ликурги и добиться от великого князя признания за ним костромских волостей: Андомы, Кореги, Борка, Березовца с Залесьем и Шиленги.

В этом собирании костромских волостей галицким князем Л. В. Черепнин увидел предпосылку продолжения междоусобной борьбы. Он писал:

«Стремление Юрия получить владения в Костроме объясняется, конечно, тем, что Кострома являлась центром военных действий против великого князя со стороны Василия и Дмитрия Юрьевичей, с которыми Юрий обещал порвать связь, но в действительности действовал совместно».

Именно в Кострому уехали старшие сыновья Юрия Дмитриевича после убийства Семена Морозова, там во время заключения этого договора они, вероятно, готовились к походу против Москвы.

Собрав своих сторонников в Костроме, Василий Юрьевич и Дмитрий Юрьевич смогли разбить московского воеводу Юрия Патрикеевича на р. Куси в сентябре 1433 г.

Галичская земля стала основной базой для пополнения людских ресурсов в ходе ведения войны Галича-Мерьского против Москвы и Василия II. Ее ополчение было задействовано почти по всех военных кампаниях галич-мерьских князей. После отъезда от великого князя И. Д. Всеволожского и оскорбления сыновей звенигородского князя в феврале 1433 г. на свадьбе Василия II, Юрий Дмитриевич, находившейся в Галиче:

«собрався со всеми людьми своими» и пошел на Москву «со многою силою»...

Использовано: С.В. Алексеева Региональные особенности развития Руси в княжеских усобицах второй четверти XV в..
Источник: Труды Исторического факультета С-Петербургского университета.
Иллюстрация: Реконструкция Костромского кремля по Писцовым книгам. Автор:В. Неделин.

#меря #галичмерьский #XVвек

История Галич-Мерьской земли. Часть X. Война Галича-Мерьского и Москвы.

Предыдущая часть IX☝️

В бою на р. Клязьме 25 апреля 1433 г. мерянские и марийские дружины одержали верх над московитами, и Юрий Дмитриевич вступил на московский престол. Но положение Юрия Дмитриевича на Москве оказалось не прочным и он замирился с Василием Васильевичем отказавшись от притязаний на Москву и Дмитров.

Однако вскоре последовали преследования Василием своих бывших противников. Московские войска под предводительством воеводы Юрия Патрикеевича были посланы в Кострому.

«Вятчане и галичане» вновь приняли участие в битве с великокняжескими войсками старших сыновей Юрия Дмитриевича на р. Куси, притоке р. Немды 28 сентября 1433 г. Это вновь привело к победе противников Москвы и Василия II. Разгром финно-угорским ополчением Галич-Мерьской и Вятской земель служилых людей московского князя, чью сторону представлял воевода Юрий Патрикеевич, «ас ним двор свои и многие люди», можно считать несчастливым последствием насмешек митрополита Фотия и недооценки им военных сил противника.

Поражение на р. Куси показало действительное значение Галича-Мерьского и стало поводом к походу великокняжеской коалиции на главный город Юрия Дмитриевича.

Зимой 1433 г. на Галич-Мерьскую землю двинулись войска великого князя, их поддерживали местные князья: Василий Ярославович Боровской, Иван Андреевич Можайский, Иван Федорович Рязанский.

Московские летописи указали на то, что войска Василия II:

«Город Галичь взя, и съже, а люди в плен поведе, и много зла сътворив земли той, възвратися к Москве».

О взятии Галича упоминают и псковские источники.

Другую версию событий предложила Устюжская летопись, согласно которой великий князь:

«Повоеваша и пожже Галич, а города не взял, а Косой да Шемяка в городе отсиделися».

Этот вариант был признан наиболее верным В. Н. Бочкаревым, П. П. Смирновым и А. А. Зиминым.

В Житии Паисия Галичского разрушение древнего Галича связывалось с походом Василия II в 1433 г. Тычинкинский летописец также относил строение нового города ко времени, последовавшем за штурмом и разорением Галича великим князем, но ошибочно датировал это событие 1422 г.

С подобными выводами соглашались исследователи XIX в.:

«После опустошения Галича Юрий Дмитриевич крепость, дворец и собор перенес на новое место, называемое теперь Кремль, где собор доныне».

Житие Паисия указывало на 1434 г. как на время возведения новой галичской крепости на горе Балчуг и приписывало ее строительство уже приемнику Юрия Дмитриевича в управлении землей Дмитрию Меньшому Красному:

«...Егда приим власть Галичскую князь Димитрий Георгиевич, тогда постави новый град Галич над езером над посадом».

П.П. Смирнов опровергал возможность возведения галичской крепости после 1433 г. Такой вариант датировки был рассмотрен в работе А.Г. Авдеева. На основании археологического исследования горы Балчуг он предложил расширить хронологические рамки создания крепости, относя ее возведение ко всей первой половине XV в.

Им были подвергнуты критике предания о расположении «Галича первого» в устье Челсмы и о переносе города. Итак, можно допустить, что в результате похода Василия II в 1433 г. основная цитадель Галича так и не была взята, но городские укрепления пришлось подновлять и перестраивать, восстанавливать посад.

Разорение Галичской земли после похода московских войск зимой 1433 г. не помешало Юрию Дмитриевичу вновь собрать войско среди мерян и марийцев и повести на Москву «соединенные галицко-вятские силы». Он одержал новую победу над великим князем 20 марта 1434 г. в Ростовской земле на реке Мозге, в месте «у святого Николая на Горе».

Василий II бежал в Новгород. Юрий после недельной осады вновь занял Москву. Великие княгини Софья Витовтовна и Марья Ярославна были высланы из Москвы.

Использовано: С.В. Алексеева Региональные особенности развития Руси в княжеских усобицах второй четверти XV в..
Источник: Труды Исторического факультета С-Петербургского университета.
Иллюстрация: Реконструкция битвы на р. Клязьме 25 апреля 1433 г. . Автор: А.Ю. Послыхалин

#меря #галичмерьский #XVвек

Зверь на этой ранней денге Юрия Дмитриевича Звенигородского и Галичского — отца Дмитрия Шемяки и Василия Косого, столь внушителен и крылат, что хорошо бы смотрелся и в интерьере холла какого-нибудь небоскреба с серьезным банком или корпорацией эпохи ар-деко.

Ну и сам Юрий Дмитриевич умел воевать, умел вести людей за собой и добиваться своего. Написал отец Юрия великий князь Дмитрий Иванович Донской в своем завещании, что после смерти его старшего сына Василия I на великокняжеский стол во Владимире должен сесть второй сын, Юрий — так и должно быть, и Юрий это обеспечил вопреки всем препятствиям. Да, ему пришлось целых восемь лет бороться с племянником Василием II Тёмным, опиравшимся на Витовта и Литву, на ордынского хана и на пролитовскую московскую знать — ну что ж, все равно все стало так, как решено в завещании Дмитрия.

Аким Трефилов.

#звенигород #галичмерьский #XVвек

Софья Витовтовна и Чухлома.

Заняв Москву в феврале 1446 г., Дмитрий Шемяка использовал свои владения в Галиче-Мерьском как место ссылки. В Чухлому была отправлена мать великого князя Софья Витовтовна. По сообщению Ермолинской летописи, Дмитрий Шемяка:

«великую княгиню Софию послалъ в Рузу, а оттоле в Галич в заточение».

Краевед и археолог Чухломы Л. Н. Казаринов писал:

«В 1446 г. Дмитрий Шемяка захватил в плен великую княгиню Московскую Софью Витовтовну и заключил ее в г. Чухломе в женский монастырь. Этот монастырь давно не существует. По преданию, он находился при впадении р. Сандебы в Чухломское озеро».

Около 1450 г. Мария Ярославна (жена (с 1433 г.) великого князя Московского Василия II Васильевича Темного (1425–1462 гг.), мать Ивана III) сделала пожалование в Покровский чухломской монастырь. В.Н. Бочкарев и В. В. Мавродин, обращая внимание на эту грамоту, считали, что именно за стенами данного монастыря могла содержаться в 1446 г. Софья Витовтовна.

Как говорится, вот какие последствия бывают у скандалов на свадьбах )

#галичмерьский #чухлома #XVвек #шемяка #софьявитовтовна

История Галич-Мерьской земли. Часть XI. Галич-Мерьский при Дмитрии Красном (Меньшом).

Предыдущая часть X. ☝️

После смерти Юрия Дмитриевича, ставшего великим князем Московским, 5 июня 1434 г. в Галиче-Мерьском по завещанию отца вокняжился его младший сын Дмитрий Красный (Меньшой).

Это было подтверждено совместным договором младших Юрьевичей с Василием II, заключенным между 5 июня 1434 г. и 6 января 1435 г. В нем город освобождался от выплаты ордынской дани на три года. По мнению А. А. Зимина, льгота послужила компенсацией за разгром города великокняжескими войсками в 1433 г. По этому же договору галицко-костромские территории, перешедшие Юрьевичам, были несколько урезаны, указанные земли передавались «апроче Шачебала и Ликурги, и Андмы». Несмотря на поиски взаимовыгодного компромисса, великий князь продолжил проводить линию на ограничение костромских владений галицких князей.

После окончания усобицы между Василием II и Василием Косым по договору великого князя Василия II с Дмитрием Шемякой 13 июня 1436 г. за братьями Юрьевичами все же оставалась часть костромских волостей, включавшая Корегу. Это были территории, которые они должны были поделить между собой.

В Галиче Дмитрий Меньшой правил вплоть до своей смерти в сентябре 1440 г.152 Согласно Житию Паисия Галичского, Дмитрий Красный оказывал покровительство местному Успенскому монастырю. В Галиче-Мерьском при Дмитрии Юрьевиче сложился круг местных землевладельцев, куда входили Дмитрий Иванович Ярцев и Денисий Фоминич. Они завещали часть своих вотчин Паисьевому монастырю.

В источниках нет указаний на то, кому отошел Галич-Мерьский после смерти Дмитрия Меньшого: великому князю или его брату Дмитрию Шемяке. Это дало основание В. Н. Бочкареву и П. П. Смирнову предположить, что в основе неожиданно вспыхнувшего осенью 1441 г. конфликта между Василием II и Дмитрием Шемякой лежал вопрос о наследовании Галичской земли.

Не отрицал такой вариант и А. А. Зимин, хотя более вероятной причиной усобицы он вслед за С. М. Соловьевым признавал отказ Дмитрия Шемяки выступить против Улуг-Мухаммеда в 1439 г.

После периода «размирья» под стенами Троицкого монастыря при посредничестве игумена Зиновия отношения между князями были улажены, и в период с 1441 г. до 31 марта 1442 г. они заключили мирный договор. По нему Дмитрию Шемяке были отданы Галич, Руза, Вышгород, Углич и Ржева. Так же как и в более раннем соглашении от 13 июня 1436 г., указывалось на сохранение за галичскими князьями некоторой части костромских волостей («Костромских волостей, Кореги»).

Использовано: С.В. Алексеева Региональные особенности развития Руси в княжеских усобицах второй четверти XV в..
Источник: Труды Исторического факультета С-Петербургского университета.
Иллюстрация: Князь Дмитрий Юрьевич Красный. Роспись Архангельского собора Московского Кремля. 1666 год.

#меря #галичмерьский #XVвек