От Николы до Крещения.

Декабрь для меня прочно связан с возвращением в мир свободного света и чистоты, с открытой безграничностью пространства и с приближением особого времени - страшных, волшебных и чудесных дней от Николы до Крещения. Строго и холодно, зато очень вольно и очень честно. Зима спокойна и правдива. Ну и возвращается солнце.

Любопытно, ассоциировалась ли с чем-то подобным и с зимою цветовая гамма тех эмалей, которые для иконки Николы избрал какой-то мастер-старовер XVIII века откуда-то из вологодских земель? Может, конечно, он и не думал про зиму - Никола-то есть и зимний, и вешний. Но для меня как-то уж очень рифмуется.

Ширконда, на Пежме, у Луденьги. Сейчас там уже не так, как на фото, но то же небо и та же земля. У стола много лет стоит старая крепко сбитая дверь от уже несуществующего амбара, место я теперь не найду и на снимке. Прикасаюсь к ее деревянной тяжелой надежности - и будто бы вижу темные полоски леса на краю белизны на горизонте.

Аким Трефилов.

#зима #николазимний #север

..Когда-то, во времена колонизации Севера, храмы ставили на местах древних зырянских, пермяцких, вогульских капищ. Выкорчевывали сами имена. И стояли по всему Северу села Преображенские, Вознесенские, Троицкие, Петропавловские...

Позднее концепция поменялась. Все поменялось. И запестрела карта Первомайскими, Октябрьскими, Комсомольскими, Ленинскими и прочими карломарксовскими...

Метили территорию. Торопились. Все это - не настоящее. Панически боялись кануть в небытие. И на фоне этой безликости гладят душу и ласкают ухо высокие, полные значения Княжпогост, Гимручей, Пермогорье... Добрые Нюксеница, Мороморочка..

От Архангельска в сторону Пинеги есть "Учебная база "Бабонегово". Небось учат с бабами нежно обращаться. И еще там же село Конецгорье. По левому берегу С.Двины есть Пермогорье, и, казалось бы, название ясно указывает на рельеф. Но мне представляется, что Конецгорье может означать, что горю конец.

Почему? Да, просто потому, что это было бы очень радостно...

Увидено у Александра Ильина.

#север

"Русская деревянная богородица" конца XVI века.

По аналогии с культовой резьбой северных народов. Те же невидящие узкие глаза, тот же их взгляд из бездны архаики. Лучшее приобретение прошлого года коллекционера Ильи Боровикова.

Была вся чёрная, в трех слоях покрасок, отчего изначально нагие египетские пустынники Онуфрий и Макарий оказались одеты в толстые "шубы" - по погоде. Её привезли с Ярославской стороны, а родилась видимо ещё севернее, в чудских вотчинах, потому что похожа на кое-какую резьбу из Соловецкого монастыря, которая ныне в музеях Кремля.

#икона #ярославль #север #XVIвек