Forwarded from Институт археологии РАН
#экспедиция_иаран #находка_иаран #археология #наука
Две вислые свинцовые печати, одна из которых принадлежала князю Юрию Долгорукому, а вторая – нотарю (нотариусу) Григорию, обнаружила экспедиция Института археологии РАН при раскопках в Суздале. Это редкие находки для Суздаля: за всю историю археологического изучения здесь были найдены лишь 4 свинцовые печати.
Две вислые свинцовые печати, одна из которых принадлежала князю Юрию Долгорукому, а вторая – нотарю (нотариусу) Григорию, обнаружила экспедиция Института археологии РАН при раскопках в Суздале. Это редкие находки для Суздаля: за всю историю археологического изучения здесь были найдены лишь 4 свинцовые печати.
Unreported Plyos.
Попробуйте угадать, в каком городе России в 2021 году найдены остатки самого древнего самогонного аппарата?
Угадали.
В Плёсе!
Уже многогранном, но всё ещё потаённом.
Вы чувствуете, какой подарок преподнесла городу былая наша археологическая экспедиция? Какой мощный туристический брэнд дарит Плёсу. Родина самогоноварения! Это ж не сырная столица какая-нибудь свежепридуманная - тут целая российская СКРЕПА выпирает!
А что до подробностей, то да - фрагмент специального устройства, перегонного куба второй половины 15 века, был найден когда-то в раскопе на Соборной горе, и определён, и датирован при разборе того огромного количества керамических остатков, которые собраны в ходе многолетних археологических исследований.
Название устройства для дистилляции спирта древнее и мудрёное: аламбик, или алембик. И название не русское, и «гнать» с его помощью первыми начали не русские. Всё началось на Востоке, ещё до появления мусульманства (впрочем, оно и сегодня восточным самогонщикам не мешает). От них и мы переняли. Вот только алембики пришлось придумывать на месте, исходя из возможностей. На востоке нет проблем с цветным металлом: это у нас медь и медные сплавы испокон веков привозные и дорогие, закупались в первую очередь как материалы для ювелирных работ. А потому какой там на Руси медный (арабский или татарский) самогонный аппарат! Жена если увидит такой импортный трофей, то до тех пор не успокоится, пока ты не переплавишь его на украшения к её костюму. Скажет, обойдёшься простым, глиняным, вон горшечнику закажи.
Да, основа перегонного устройства на протяжении нескольких веков, начиная с 15-го, была керамической. Объясним на примере более поздней, лучше сохранившейся находки (из Полтавы, 18 век). На фото вы видите сосуд с носиком - отводом. Сосуд этот своего рода крышка, купол. Такой возвышается над горшком, в котором кипятится брага. Давление под куполом гонит пар в носик, а к носику присоединяется трубка охлаждения. Сегодня такая трубка называется змеевик и изготавливается как раз из цветного металла. В те же времена - давайте представим - мог к носику присоединяться толстый деревянный прут с выбранной серединой, кишка животного или даже пропаянная железная трубка (тоже не дешевая деталь). Пар превращался в желанную жидкость с помощью холодной воды, снега или льда, и желанная жидкость капала, капала, капала...
Кстати, знаете, как называлась эта спиртосодержащая жидкость после первой перегонки? Арак, или арака (прочтите в «Домострое»). Вот вам снова восток, там водка так и называется. Отсюда и у болгар - ракия.
Наша драгоценная плёсская находка представляла собой лишь фрагмент стенки керамического «купола» - но зато с хорошо узнаваемым носиком. И такое же утолщение (для крепежа трубки), и такие же, как на полтавском, отверстия. Можно предположить, что в носик набивали шерсть или, например, льняные очёсы: получался фильтр. Да, мы нашли всего лишь фрагмент, но он самый древний из русских экземпляров (и найден, кстати, в погребе одного из жилищ 15 века).
Во второй половине следующего, 16 столетия в России установилась государственная монополия на производство и продажу спиртных напитков. Но до этого времени ничто не мешало русскому дворянину «гнать» для собственных нужд - сидя ли в своём родовом поместье, или сидя «в осаде», в ожидании вражеского нашествия, в солидной крепости на Волге. Понятно, что глиняный свой «алембик» вёз он бережно в крепость, на службу, в составе скарба первой необходимости...
А уж сколько найдено было в наших раскопах разбитых чаш для вина... Но это совсем другая история, да, впрочем, уже опубликованная в одном из научных сборников.
Павел Травкин.
#плёс #археология #самогон #XVвек
Попробуйте угадать, в каком городе России в 2021 году найдены остатки самого древнего самогонного аппарата?
Угадали.
В Плёсе!
Уже многогранном, но всё ещё потаённом.
Вы чувствуете, какой подарок преподнесла городу былая наша археологическая экспедиция? Какой мощный туристический брэнд дарит Плёсу. Родина самогоноварения! Это ж не сырная столица какая-нибудь свежепридуманная - тут целая российская СКРЕПА выпирает!
А что до подробностей, то да - фрагмент специального устройства, перегонного куба второй половины 15 века, был найден когда-то в раскопе на Соборной горе, и определён, и датирован при разборе того огромного количества керамических остатков, которые собраны в ходе многолетних археологических исследований.
Название устройства для дистилляции спирта древнее и мудрёное: аламбик, или алембик. И название не русское, и «гнать» с его помощью первыми начали не русские. Всё началось на Востоке, ещё до появления мусульманства (впрочем, оно и сегодня восточным самогонщикам не мешает). От них и мы переняли. Вот только алембики пришлось придумывать на месте, исходя из возможностей. На востоке нет проблем с цветным металлом: это у нас медь и медные сплавы испокон веков привозные и дорогие, закупались в первую очередь как материалы для ювелирных работ. А потому какой там на Руси медный (арабский или татарский) самогонный аппарат! Жена если увидит такой импортный трофей, то до тех пор не успокоится, пока ты не переплавишь его на украшения к её костюму. Скажет, обойдёшься простым, глиняным, вон горшечнику закажи.
Да, основа перегонного устройства на протяжении нескольких веков, начиная с 15-го, была керамической. Объясним на примере более поздней, лучше сохранившейся находки (из Полтавы, 18 век). На фото вы видите сосуд с носиком - отводом. Сосуд этот своего рода крышка, купол. Такой возвышается над горшком, в котором кипятится брага. Давление под куполом гонит пар в носик, а к носику присоединяется трубка охлаждения. Сегодня такая трубка называется змеевик и изготавливается как раз из цветного металла. В те же времена - давайте представим - мог к носику присоединяться толстый деревянный прут с выбранной серединой, кишка животного или даже пропаянная железная трубка (тоже не дешевая деталь). Пар превращался в желанную жидкость с помощью холодной воды, снега или льда, и желанная жидкость капала, капала, капала...
Кстати, знаете, как называлась эта спиртосодержащая жидкость после первой перегонки? Арак, или арака (прочтите в «Домострое»). Вот вам снова восток, там водка так и называется. Отсюда и у болгар - ракия.
Наша драгоценная плёсская находка представляла собой лишь фрагмент стенки керамического «купола» - но зато с хорошо узнаваемым носиком. И такое же утолщение (для крепежа трубки), и такие же, как на полтавском, отверстия. Можно предположить, что в носик набивали шерсть или, например, льняные очёсы: получался фильтр. Да, мы нашли всего лишь фрагмент, но он самый древний из русских экземпляров (и найден, кстати, в погребе одного из жилищ 15 века).
Во второй половине следующего, 16 столетия в России установилась государственная монополия на производство и продажу спиртных напитков. Но до этого времени ничто не мешало русскому дворянину «гнать» для собственных нужд - сидя ли в своём родовом поместье, или сидя «в осаде», в ожидании вражеского нашествия, в солидной крепости на Волге. Понятно, что глиняный свой «алембик» вёз он бережно в крепость, на службу, в составе скарба первой необходимости...
А уж сколько найдено было в наших раскопах разбитых чаш для вина... Но это совсем другая история, да, впрочем, уже опубликованная в одном из научных сборников.
Павел Травкин.
#плёс #археология #самогон #XVвек
Утка-ковш эпохи ранней бронзы из Горбуновского торфяника (Урал)
На фото деревянный ковш 3-2 тысячелетия до н.э. в виде уточки и заготовка для него.
Деревянные ковши и ложки с навершиями в виде голов водоплавающих птиц, найденные в Горбуново отличает реалистичность, стилистическая однородность и тщательность изготовления. По существу, это - полифункциональный образ емкости и орнито-морфной культовой скульптуры. Оформление ручек в виде головы и шеи утки находит свое гармоничное продолжение в традиционной северной и поволжской деревянной утвари 18-20 веков, которую мы знаем по этнографии финно-угорских народов и северных великорусов. Ранняя бронза Урала - вот корни нашей культуры.
Горбуновский торфяник — всемирно известный археологический памятник, расположенный в Свердловской области близ города Нижний Тагил. Уникальность данного объекта заключается в огромном количестве находок, связанных с ритуально-культовым предназначением.
#урал #археология #бронзовыйвек
На фото деревянный ковш 3-2 тысячелетия до н.э. в виде уточки и заготовка для него.
Деревянные ковши и ложки с навершиями в виде голов водоплавающих птиц, найденные в Горбуново отличает реалистичность, стилистическая однородность и тщательность изготовления. По существу, это - полифункциональный образ емкости и орнито-морфной культовой скульптуры. Оформление ручек в виде головы и шеи утки находит свое гармоничное продолжение в традиционной северной и поволжской деревянной утвари 18-20 веков, которую мы знаем по этнографии финно-угорских народов и северных великорусов. Ранняя бронза Урала - вот корни нашей культуры.
Горбуновский торфяник — всемирно известный археологический памятник, расположенный в Свердловской области близ города Нижний Тагил. Уникальность данного объекта заключается в огромном количестве находок, связанных с ритуально-культовым предназначением.
#урал #археология #бронзовыйвек
Обычно история появляется на свет, после долго заточения в недрах земли, без всякого триумфа. Невзрачно. Как правило, обывательский взгляд даже не замечает этого.
Фото: древнерусский "решетчатый" перстень, который в 11-13вв. носили все, меря, кривичи, вятичи, словене, весяне и чудины.
#археология #древняярусь
Фото: древнерусский "решетчатый" перстень, который в 11-13вв. носили все, меря, кривичи, вятичи, словене, весяне и чудины.
#археология #древняярусь
Древнерусский этап истории мери. Стали пропадать вещи.
Ключи X века из раскопок и наблюдений на Сарском городище 1924-1930 гг. Использовались для открытия и закрытия навесных замков (которые археологи назвали типом «А», этот тип самый ранний в Древней Руси). В коллекции предметов с Сарского городища 3 ключа с прямоугольной лопаткой и два с круглой для замков с призматическим и цилиндрическим корпусом соответственно. Примечательно, что до X века финно-угорское племя меря, центром которого было Сарское городище (летописный Ростов), обходилось без замков и ключей.
В "Археологии мери" А.Е.Леонтьева - для современной мерянистики - книге библейского характера - в рассказе о Сарском городище можно встретить фразу, где Андрей Евгеньевич, сам того не желая, наверное, сформулировал то, что поменялось для мери с включением ее в ареал древнерусской культуры:
"широкое распространение замков в последний период жизни городища свидетельствует о тесных контактах мери с древнерусским населением (с словенами новгородскими). Подобного рода изделия на поселениях финно-угорских племен ранее X в. не известны и даже позже встречаются редко".
(Археология мери, М., 1996. С.147.
По-видимому факт появления замков свидетельствует не только о социальном расслоении в мерянском обществе, но и появлении в их городах пришлого населения. Примечательно, что в ходе раскопок мерянских селищ, предпринятых А.Е. Леонтьевым в 1980-е гг., ключи и замки не были найдены.
#мерянское #сарскоегородище #ростовскаяземля #древняярусь #Xвек #археология
Ключи X века из раскопок и наблюдений на Сарском городище 1924-1930 гг. Использовались для открытия и закрытия навесных замков (которые археологи назвали типом «А», этот тип самый ранний в Древней Руси). В коллекции предметов с Сарского городища 3 ключа с прямоугольной лопаткой и два с круглой для замков с призматическим и цилиндрическим корпусом соответственно. Примечательно, что до X века финно-угорское племя меря, центром которого было Сарское городище (летописный Ростов), обходилось без замков и ключей.
В "Археологии мери" А.Е.Леонтьева - для современной мерянистики - книге библейского характера - в рассказе о Сарском городище можно встретить фразу, где Андрей Евгеньевич, сам того не желая, наверное, сформулировал то, что поменялось для мери с включением ее в ареал древнерусской культуры:
"широкое распространение замков в последний период жизни городища свидетельствует о тесных контактах мери с древнерусским населением (с словенами новгородскими). Подобного рода изделия на поселениях финно-угорских племен ранее X в. не известны и даже позже встречаются редко".
(Археология мери, М., 1996. С.147.
По-видимому факт появления замков свидетельствует не только о социальном расслоении в мерянском обществе, но и появлении в их городах пришлого населения. Примечательно, что в ходе раскопок мерянских селищ, предпринятых А.Е. Леонтьевым в 1980-е гг., ключи и замки не были найдены.
#мерянское #сарскоегородище #ростовскаяземля #древняярусь #Xвек #археология
Неведома зверушка.
Матрица с изображением фантастического зверя. Бронза. 38х26х4.
Для изготовления накладок на ременные основы. Красота мужского боевого и верхового снаряжения, ордынское время - конец XIII или скорее все ж XIV век, загадочные и непонятные места в Поочье - округа Елатьмы.
Тюрки, муромчане и владимирцы, финны, мещерские князья, мордва-мухши, граница леса со степью, тоже рядом.
#история #археология #XIIIвек #XIVвек
Матрица с изображением фантастического зверя. Бронза. 38х26х4.
Для изготовления накладок на ременные основы. Красота мужского боевого и верхового снаряжения, ордынское время - конец XIII или скорее все ж XIV век, загадочные и непонятные места в Поочье - округа Елатьмы.
Тюрки, муромчане и владимирцы, финны, мещерские князья, мордва-мухши, граница леса со степью, тоже рядом.
#история #археология #XIIIвек #XIVвек
Гребень из дерева, XIII век. Из раскопок ИА РАН на территории Митрополичьего сада Ростовского кремля, 1991 год.
Историческая экспозиция Ростовского кремля.
Такие гребни известны с IX-X вв. Сырьем для них служил главным образом такой плотный и прочный материал, как самшит. Только изредка попадаются, изготовленные из местных пород дерева, но они обычно при высыхании растрескиваются. Гребни из самшита, напротив, после высыхания прекрасно сохраняют форму.
Их производство существенным образом зависело от доставки в Залесье самшита произраставшего на склонах Кавказских гор в районе Талыша (там до сих пор сохранились самшитовые рощи), и поступавшего на территорию Руси через Волжский торговый путь.
#археология #ростоввеликий #ростовскийкремль
Историческая экспозиция Ростовского кремля.
Такие гребни известны с IX-X вв. Сырьем для них служил главным образом такой плотный и прочный материал, как самшит. Только изредка попадаются, изготовленные из местных пород дерева, но они обычно при высыхании растрескиваются. Гребни из самшита, напротив, после высыхания прекрасно сохраняют форму.
Их производство существенным образом зависело от доставки в Залесье самшита произраставшего на склонах Кавказских гор в районе Талыша (там до сих пор сохранились самшитовые рощи), и поступавшего на территорию Руси через Волжский торговый путь.
#археология #ростоввеликий #ростовскийкремль
Начало суздальских сёл.
Суздальская экспедиция ИА РАН проводит исследования на территории исторических сел в Суздальском Ополье.
В качестве пилотного проекта для изучения выбраны 4 села суздальской округи, впервые упомянутых в источниках в XVI в.
Оказалось, что становление их относится к мерянскому времени: на территории Гнездилово, Вышеславского, Туртино зафиксированы следы застройки XII в., а в Глебовском – X в.
С учетом новых материалов, X-XII вв. для Залесья являются временем основания значительной части сел, составивших основной «каркас» исторической сети расселения.
Среди находок, помимо обычных предметов, есть несколько неожиданных - целая шпора и деталь навершия рукояти меча, инкрустированная серебряным декором. Предметы, связанные с воинской средой, относятся к XI-XIII вв. и представляют исключительный интерес, они показывают, что среди жителей округи Суздаля в этот период были не только крестьяне, но и лица более высокого статуса, занятые военным делом.
Источник: ИА РАН
#археология #суздаль
Суздальская экспедиция ИА РАН проводит исследования на территории исторических сел в Суздальском Ополье.
В качестве пилотного проекта для изучения выбраны 4 села суздальской округи, впервые упомянутых в источниках в XVI в.
Оказалось, что становление их относится к мерянскому времени: на территории Гнездилово, Вышеславского, Туртино зафиксированы следы застройки XII в., а в Глебовском – X в.
С учетом новых материалов, X-XII вв. для Залесья являются временем основания значительной части сел, составивших основной «каркас» исторической сети расселения.
Среди находок, помимо обычных предметов, есть несколько неожиданных - целая шпора и деталь навершия рукояти меча, инкрустированная серебряным декором. Предметы, связанные с воинской средой, относятся к XI-XIII вв. и представляют исключительный интерес, они показывают, что среди жителей округи Суздаля в этот период были не только крестьяне, но и лица более высокого статуса, занятые военным делом.
Источник: ИА РАН
#археология #суздаль
В Костроме заработал «Археологический портал».
Уникальный памятник архитектуры первой трети XIX века – каланча в центре Костромы вновь открыта для посещения.
Музей пожарного дела чуть позже, после реставрации, разместится в одном из «крыльев» каланчи, а пока главным центром притяжения стал «Археологический портал».
В залах можно внимательно рассмотреть подлинные артефакты, обнаруженные в ходе археологических раскопок на территории Костромской области в разные годы.
Например, уникальные шумящие подвески и другие находки с городища Унорож – предшественника Галича. Портал перенесет желающих и на берега Унжи – они увидят еще один уникальный и богатейший по сохранности и количеству находок археологический памятник – городище, которое датируется концом третьего века до н.э – XI-XIII вв.н.э.
Эти средневековые поселения являются уникальным свидетельством участия финно-угорского населения Костромского Заволжья в общих процессах становления Древнерусского государства.
РГО
#археология #кострома
Уникальный памятник архитектуры первой трети XIX века – каланча в центре Костромы вновь открыта для посещения.
Музей пожарного дела чуть позже, после реставрации, разместится в одном из «крыльев» каланчи, а пока главным центром притяжения стал «Археологический портал».
В залах можно внимательно рассмотреть подлинные артефакты, обнаруженные в ходе археологических раскопок на территории Костромской области в разные годы.
Например, уникальные шумящие подвески и другие находки с городища Унорож – предшественника Галича. Портал перенесет желающих и на берега Унжи – они увидят еще один уникальный и богатейший по сохранности и количеству находок археологический памятник – городище, которое датируется концом третьего века до н.э – XI-XIII вв.н.э.
Эти средневековые поселения являются уникальным свидетельством участия финно-угорского населения Костромского Заволжья в общих процессах становления Древнерусского государства.
РГО
#археология #кострома
«Федоровский клад».
В октябре 2016 года на поле возле деревни Федоровское Владимирской области «черные копатели» собрали распаханный клад серебряных монет и слитков конца XIV – начала XV века. Но вскоре о кладе стало известно правоохранительным органам, и через месяц находки и поисковое оборудование были конфискованы у находчика, успевшего к тому времени продать около 200–300 монет.
«Федоровский клад» считается одним из самых крупных денежных кладов средневековых монет, когда-либо найденных на территории Северо-Восточной Руси. Любопытно, что он собирался по частям. В конце апреля 2017 года Суздальская археологическая экспедиция ИА РАН обследовала место находки и обнаружила здесь следы поселения XIV–XVIII веков. Благодаря раскопкам было собрано еще 269 монет, которые составляют вторую и третью части клада. Позже с кладом «воссоединилась» часть монет, проданных на черном рынке. Еще небольшая часть монет была передана в ИА РАН частными лицами.
Все это время клад изучался в Институте археологии РАН. Сейчас известно, что основную часть клада – это монеты Великого княжества Суздальско-Нижегородского и двусторонние русские подражания золотоордынским дирхамам. Небольшие доли клада составляют монеты Великого княжества Московского и его уделов , Ростовского и Ярославского княжества, монеты с изображением четвероногого животного и символа веры, а также заготовок для чеканки.
Двусторонние русские подражания золотоордынским дирхамам копируют различные типы дирхамов, причем около 44% этих монет составляет особый тип подражаний, ранее нигде не встречавшийся: на одной стороне монет изображен символ веры.
Благодаря подражаниям ученые установили точную дату сокрытия клада. Штемпель одной стороны двусторонних подражаний стилистически близок к типу поздних денег Василия Дмитриевича Московского с изображением всадника с человеческой головой под конем, датируемый 1413–1416 годами. Рубежом в изготовление ранних и поздних монет в Москве является так называемая денежная реформа, проведение которой ориентировочно датируется 1412–1413 годами. Следовательно, клад был спрятан около 1413 года.
О результатах исследования было сообщено на Х научном семинаре «Археология Владимиро-Суздальской земли», который прошел 29-30 октября 2019 года во Владимире.
На фото: прорись монеты с изображением четвероногого животного и символа веры
Источник: Институт археологии РАН
#северовосточнаярусь #владимиросуздальскаяземля #федоровскийклад #археология
В октябре 2016 года на поле возле деревни Федоровское Владимирской области «черные копатели» собрали распаханный клад серебряных монет и слитков конца XIV – начала XV века. Но вскоре о кладе стало известно правоохранительным органам, и через месяц находки и поисковое оборудование были конфискованы у находчика, успевшего к тому времени продать около 200–300 монет.
«Федоровский клад» считается одним из самых крупных денежных кладов средневековых монет, когда-либо найденных на территории Северо-Восточной Руси. Любопытно, что он собирался по частям. В конце апреля 2017 года Суздальская археологическая экспедиция ИА РАН обследовала место находки и обнаружила здесь следы поселения XIV–XVIII веков. Благодаря раскопкам было собрано еще 269 монет, которые составляют вторую и третью части клада. Позже с кладом «воссоединилась» часть монет, проданных на черном рынке. Еще небольшая часть монет была передана в ИА РАН частными лицами.
Все это время клад изучался в Институте археологии РАН. Сейчас известно, что основную часть клада – это монеты Великого княжества Суздальско-Нижегородского и двусторонние русские подражания золотоордынским дирхамам. Небольшие доли клада составляют монеты Великого княжества Московского и его уделов , Ростовского и Ярославского княжества, монеты с изображением четвероногого животного и символа веры, а также заготовок для чеканки.
Двусторонние русские подражания золотоордынским дирхамам копируют различные типы дирхамов, причем около 44% этих монет составляет особый тип подражаний, ранее нигде не встречавшийся: на одной стороне монет изображен символ веры.
Благодаря подражаниям ученые установили точную дату сокрытия клада. Штемпель одной стороны двусторонних подражаний стилистически близок к типу поздних денег Василия Дмитриевича Московского с изображением всадника с человеческой головой под конем, датируемый 1413–1416 годами. Рубежом в изготовление ранних и поздних монет в Москве является так называемая денежная реформа, проведение которой ориентировочно датируется 1412–1413 годами. Следовательно, клад был спрятан около 1413 года.
О результатах исследования было сообщено на Х научном семинаре «Археология Владимиро-Суздальской земли», который прошел 29-30 октября 2019 года во Владимире.
На фото: прорись монеты с изображением четвероногого животного и символа веры
Источник: Институт археологии РАН
#северовосточнаярусь #владимиросуздальскаяземля #федоровскийклад #археология
"Дьякуем" понемножку.
Как одевались древние прото-москвички в эпоху Принципата и Домината Римской Империи, с I-III век н.э. - показывает московский реконструктор Юлия Зайдель.
Основа реконструкции находки с Дьяковского городища в Коломенском, Москва.
Еще раз убеждаемся в том, как важна историческая реконструкция: раскрыта, наконец, тайна дьяковских грузиков! )))
Источник: Юлия Зайдель Москва.
#археология #рекоснтрукция #дьяковскаякультура #москва
Как одевались древние прото-москвички в эпоху Принципата и Домината Римской Империи, с I-III век н.э. - показывает московский реконструктор Юлия Зайдель.
Основа реконструкции находки с Дьяковского городища в Коломенском, Москва.
Еще раз убеждаемся в том, как важна историческая реконструкция: раскрыта, наконец, тайна дьяковских грузиков! )))
Источник: Юлия Зайдель Москва.
#археология #рекоснтрукция #дьяковскаякультура #москва