Древнерусский этап истории мери. Стали пропадать вещи.

Ключи X века из раскопок и наблюдений на Сарском городище 1924-1930 гг. Использовались для открытия и закрытия навесных замков (которые археологи назвали типом «А», этот тип самый ранний в Древней Руси). В коллекции предметов с Сарского городища 3 ключа с прямоугольной лопаткой и два с круглой для замков с призматическим и цилиндрическим корпусом соответственно. Примечательно, что до X века финно-угорское племя меря, центром которого было Сарское городище (летописный Ростов), обходилось без замков и ключей.

В "Археологии мери" А.Е.Леонтьева - для современной мерянистики - книге библейского характера - в рассказе о Сарском городище можно встретить фразу, где Андрей Евгеньевич, сам того не желая, наверное, сформулировал то, что поменялось для мери с включением ее в ареал древнерусской культуры:

"широкое распространение замков в последний период жизни городища свидетельствует о тесных контактах мери с древнерусским населением (с словенами новгородскими). Подобного рода изделия на поселениях финно-угорских племен ранее X в. не известны и даже позже встречаются редко".

(Археология мери, М., 1996. С.147.

По-видимому факт появления замков свидетельствует не только о социальном расслоении в мерянском обществе, но и появлении в их городах пришлого населения. Примечательно, что в ходе раскопок мерянских селищ, предпринятых А.Е. Леонтьевым в 1980-е гг., ключи и замки не были найдены.

#мерянское #сарскоегородище #ростовскаяземля #древняярусь #Xвек #археология

Во Владимире завершил работу научный семинар «Археология Владимиро-Суздальской земли»

📹 Материал по итогам XV семинара «Археология Владимиро-Суздальской земли». Информация о новых планах музея и самых сенсационных находках археологов – в репортаже ГТРК-Владимир.

«Сохранение памяти — это сохранение подлинных объектов, которые её несут, если мы не сможем их сохранить, то мы не сохраним большую историческую память».

Николай Андреевич Макаров, директор Института археологии РАН.

Смотрим!

#суздаль #владимир #археология #ростовскаяземля #средневековье #история

От Синеуса, мери и эрзян. Тезисы к родословию «низовских» князей.

Перед вами — копия (1915) псковского источника «Слово о начальстве Русской земли». Обращает на себя внимание родословие «низовских», сначала владимирских, а затем нижегородских князей от Синеуса, а не от Рюрика. Зафиксируем следующее:

1. Синеус — личность легендарная, однако важен акцент на локации с которой он связан — Белоозере. Белоозеро племенной центр финно-угров веси. Белоозеро — находилось в зоне раннего, дорусского, мерянского освоения Севера. Белоозеро — близко к северо-западной границе влияния рязано-окцев, и от прото Галича — Унорожа.

2. Связь рода Александра Невского с основной линией Рюриковичей N1a-Y10931 доказана для его сына Дмитрия, но не далее. Для ветви Шуйских (Суздальско-Нижегородских) вопрос не решен.

3. Ростово-Белозерской земле известен род князей Шелешпанских (Шелепшанских, Шелешпальских, Шелеспанских) ветви N1a-L550 (не Y10931), получивший свое прозвание по волости с мерянским названием Шелешпал, располагавшейся по реке Шелекша при её впадении в Ухтому в современном Первомайском районе Ярославская области.

4. Существует легенда о древних галич-мерьских тиунах Туре, Туше и Вахнеце.

5. Существует марийская легенда о сугубо московском происхождении Ивана Калиты (Калта), с упоминанием первоначального марийского (по-видимому, мерянского) присутствия в Московских землях.

6. Автор «Пургасовой Руси» Алексей Малышев считает, что у суздальско-нижегородского князя Василия Кирдяпы возможно были эрзянские корни.

Часть из выше перечисленных тезисов, озвученных уважаемым каналом ДНК-история Евразии, мы в дальнейшем подробно осветим в наших публикациях.

#белоозеро #ростовскаяземля #низовскиекнязья #унорож #москва #нижнийновгород #днкгенеалогия