50 лет исполнилось в этом году «Калине красной» Василия Шукшина. Фильм вышел на экраны 25 марта 1974 года.
На роль матери главного героя картины была утверждена знаменитая актриса Вера Петровна Марецкая. Ее должны были снимать в деревне Мериново Вологодской области в настоящей избе, принадлежащей одинокой старушке Офимье Ефимовне Быстровой.
Правда, поначалу Шукшин требовал повторить деревенский интерьер в павильоне. Боялся, что камера займет все пространство крошечного домика и актерам в этой тесноте негде будет развернуться. Но где отыскать иконы, похожие на те, что висели в красном углу у Офимьи Ефимовны - и Спас, и Николу, и Георгия Победоносца? Как повторить засиженную мухами лампочку и банку с молоком на фоне наклеенных репродукций из «Огонька»?
Решили рискнуть и снимать сцену в избе.
Но тут очередная напасть - Марецкая в самый последний момент, сославшись на нездоровье, сниматься отказалась. На самом деле, конечно, не хотела представать в образе престарелой героини. Тогда возникла идея снять в роли старухи Куделихи саму хозяйку избы. Для съемки выставили окно, чтобы через горницу видеть Офимью Ефимовну, сидящую в своей светелке.
- Вы про жизнь свою рассказывайте, а на камеру не смотрите,
- объяснил Шукшин. Та и рассказала, не подозревая, что съемка уже идет:
- Я молодая красивая была – ну красавица. Это сейчас устарела, одна на краю живу. Сморщилась.
А ещё про трёх сынков, в войну погибших, про пенсию маленькую, про сельсовет…
Так родилась одна из самых пронзительных сцен в истории не только отечественного кино.
Умерла Офимья Ефимовна через год после смерти Василия Макаровича, замерзла в избушке. На ее могиле установлен памятник с фотографией-кадром из «Калины Красной».
Рассказал - писатель Игорь Оболенский
#шукшин #вологодскаяобласть
На роль матери главного героя картины была утверждена знаменитая актриса Вера Петровна Марецкая. Ее должны были снимать в деревне Мериново Вологодской области в настоящей избе, принадлежащей одинокой старушке Офимье Ефимовне Быстровой.
Правда, поначалу Шукшин требовал повторить деревенский интерьер в павильоне. Боялся, что камера займет все пространство крошечного домика и актерам в этой тесноте негде будет развернуться. Но где отыскать иконы, похожие на те, что висели в красном углу у Офимьи Ефимовны - и Спас, и Николу, и Георгия Победоносца? Как повторить засиженную мухами лампочку и банку с молоком на фоне наклеенных репродукций из «Огонька»?
Решили рискнуть и снимать сцену в избе.
Но тут очередная напасть - Марецкая в самый последний момент, сославшись на нездоровье, сниматься отказалась. На самом деле, конечно, не хотела представать в образе престарелой героини. Тогда возникла идея снять в роли старухи Куделихи саму хозяйку избы. Для съемки выставили окно, чтобы через горницу видеть Офимью Ефимовну, сидящую в своей светелке.
- Вы про жизнь свою рассказывайте, а на камеру не смотрите,
- объяснил Шукшин. Та и рассказала, не подозревая, что съемка уже идет:
- Я молодая красивая была – ну красавица. Это сейчас устарела, одна на краю живу. Сморщилась.
А ещё про трёх сынков, в войну погибших, про пенсию маленькую, про сельсовет…
Так родилась одна из самых пронзительных сцен в истории не только отечественного кино.
Умерла Офимья Ефимовна через год после смерти Василия Макаровича, замерзла в избушке. На ее могиле установлен памятник с фотографией-кадром из «Калины Красной».
Рассказал - писатель Игорь Оболенский
#шукшин #вологодскаяобласть
😢19❤12🙏10👍4😱1
Поэт Рубцов собирает бруснику.
У Рубцова в одном из стихотворений есть такие строки:
Автор картины Георгий Попов писал жизнь такой, какая она есть. Это верно лишь отчасти. Эффект реальности достигается благодаря литературной составляющей его картин, ведь недаром он начинал как поэт. Известно, что Рубцов, прочитав его «Поэму о любви», сказал: «Талантливо написано!».
Г. И. Попов и Н. М. Рубцов – земляки. Село Красное и деревню Николу отделяют всего 25 вёрст вдоль по реке Толшме. В 1960-х годах художник и поэт встречались друг с другом в Вологде.
#рубцов #вологодскаяобласть
У Рубцова в одном из стихотворений есть такие строки:
«Доволен я буквально всем!
На животе лежу и ем
Бруснику, спелую бруснику!
Пугаю ящериц на пне,
Потом валяюсь на спине,
Внимая жалобному крику
Болотной птицы……»
Автор картины Георгий Попов писал жизнь такой, какая она есть. Это верно лишь отчасти. Эффект реальности достигается благодаря литературной составляющей его картин, ведь недаром он начинал как поэт. Известно, что Рубцов, прочитав его «Поэму о любви», сказал: «Талантливо написано!».
Г. И. Попов и Н. М. Рубцов – земляки. Село Красное и деревню Николу отделяют всего 25 вёрст вдоль по реке Толшме. В 1960-х годах художник и поэт встречались друг с другом в Вологде.
#рубцов #вологодскаяобласть
🔥14❤8👍3
Небо над Чарондой.
Чаронда село на берегу Воже-озера. Север Вологодской области. Сейчас оно опустело, и лишь силуэт церкви, да разрушающиеся дома оживляют бесконечную горизонталь озера и низменного берега под огромным куполом неба. С одной стороны озеро, с другой - бескрайние болота. Попасть сюда можно лишь на снегоходе или лодке.
Для нас с вами, однако же, Чаронда интересна своим прошлым. Чарондская округа - особое административное образование, вместе с Устюгом, Сольвычегодском, Тотьмой и Устьянскими волостями до 1658 г. находившееся в составе Ростовской епархии. По мнению специалиста по ф-у топонимике А.К. Матвеева, уже то, что наименования Устьянские волости и Чарондская округа не вписываются в традиционное для Севера членение на уезды, говорит об этническом своеобразии населения. Наличие в составе Чаронды «улусцев» Солза, Тордокса, Чужга также наводит на мысль о том, что население там первоначально отличалось от русского.
Фото: А.Павличенков.
Аким Трефилов.
👇
#чаронда #вологодскаяобласть #топонимия
Чаронда село на берегу Воже-озера. Север Вологодской области. Сейчас оно опустело, и лишь силуэт церкви, да разрушающиеся дома оживляют бесконечную горизонталь озера и низменного берега под огромным куполом неба. С одной стороны озеро, с другой - бескрайние болота. Попасть сюда можно лишь на снегоходе или лодке.
Для нас с вами, однако же, Чаронда интересна своим прошлым. Чарондская округа - особое административное образование, вместе с Устюгом, Сольвычегодском, Тотьмой и Устьянскими волостями до 1658 г. находившееся в составе Ростовской епархии. По мнению специалиста по ф-у топонимике А.К. Матвеева, уже то, что наименования Устьянские волости и Чарондская округа не вписываются в традиционное для Севера членение на уезды, говорит об этническом своеобразии населения. Наличие в составе Чаронды «улусцев» Солза, Тордокса, Чужга также наводит на мысль о том, что население там первоначально отличалось от русского.
Фото: А.Павличенков.
Аким Трефилов.
👇
#чаронда #вологодскаяобласть #топонимия
❤18🔥5👍3
За Чарозером — Вещозеро, за Вещозером — Воже-озеро, на нем остров Спас, а за Спасом, на дальнем берегу — Чаронда.
Анализ гидронимов дает интересные результаты. Так, на южных берегах озера Воже находятся: Вожега - марийск. вож "корень", "ветвь", "развилина", Вондонга — вондо "куст", Иксома — икса "залив", "пролив", "проток", Корнома — корно "дорога", "путь", Лапач — лап "низкий", "низина", Тинготома — тенге "деньги" + дымо — аффикс отсутствия признака, т. е. "Безденежная", Шимка - шеме, шим "черный" и др.
Несмотря на близость территории летописной веси, вепсские названия тут малозаметны, как отмечает и И.И. Муллонен:
В вожегодской (чарондской) топонимии по мнению А.К. Матвеева, приходится видеть:
Точно ответить на вопрос — предшествовало ли мерянское движение на север Белозерья и за Сухону новгородской колонизации, происходило ли оно параллельно ей, или в этом регионе изначально проживало население, говорившее на языке, родственном мерянскому, пока невозможно.
Легче предположить, когда обрусела северная меря, во всяком случае в Поважье, на Устье и в Чаронде: в XVI-XVII вв. в Поморье наряду с четырнадцатью уездами, заонежскими и лопскими погостами особо выделялись Устьянские волости, охватывающие бассейн Устьи и верхнюю Вагу, а также Чарондская округа. Создание этих административных территорий было, видимо, каким-то образом связано с существовавшими еще в то время мерянами в Устьянских волостях и чарондскими "марийцами" в Чарондской округе. Вологодская меря, судя по всему, обрусела раньше.
С этим, конечно же, сочетается и сообщение Сигизмунда Герберштейна перв. пол. XVI века о "особом языке" жителей Белозерья и Пошехонья, "хотя ныне почти все говорят по-русски".
Фото: А.Павличенков.
Аким Трефилов.
#чаронда #вологодскаяобласть #топонимия
Анализ гидронимов дает интересные результаты. Так, на южных берегах озера Воже находятся: Вожега - марийск. вож "корень", "ветвь", "развилина", Вондонга — вондо "куст", Иксома — икса "залив", "пролив", "проток", Корнома — корно "дорога", "путь", Лапач — лап "низкий", "низина", Тинготома — тенге "деньги" + дымо — аффикс отсутствия признака, т. е. "Безденежная", Шимка - шеме, шим "черный" и др.
Несмотря на близость территории летописной веси, вепсские названия тут малозаметны, как отмечает и И.И. Муллонен:
продвижению вепсов на восток, в Белозерье, препятствовало некое местное население, возможно, с верхневолжскими истоками.
В вожегодской (чарондской) топонимии по мнению А.К. Матвеева, приходится видеть:
или какой-то волжско-финский субстрат, близкий к собственно марийскому языку, или особое мерянское наречие (язык), которое было распространено на значительной части Русского Севера.
Точно ответить на вопрос — предшествовало ли мерянское движение на север Белозерья и за Сухону новгородской колонизации, происходило ли оно параллельно ей, или в этом регионе изначально проживало население, говорившее на языке, родственном мерянскому, пока невозможно.
Легче предположить, когда обрусела северная меря, во всяком случае в Поважье, на Устье и в Чаронде: в XVI-XVII вв. в Поморье наряду с четырнадцатью уездами, заонежскими и лопскими погостами особо выделялись Устьянские волости, охватывающие бассейн Устьи и верхнюю Вагу, а также Чарондская округа. Создание этих административных территорий было, видимо, каким-то образом связано с существовавшими еще в то время мерянами в Устьянских волостях и чарондскими "марийцами" в Чарондской округе. Вологодская меря, судя по всему, обрусела раньше.
С этим, конечно же, сочетается и сообщение Сигизмунда Герберштейна перв. пол. XVI века о "особом языке" жителей Белозерья и Пошехонья, "хотя ныне почти все говорят по-русски".
Фото: А.Павличенков.
Аким Трефилов.
#чаронда #вологодскаяобласть #топонимия
🔥13❤4👍2