Forwarded from Меряфутурист
Все что вы хотели знать о "древнерусской" культуре Залесской земли, но боялись спросить. Ну так вот вам, мерянские украшения из "древнерусского" могильника в округе Переславля-Залесского. База!)
#меря #археология #переславль #ярославскаяобласть
#меря #археология #переславль #ярославскаяобласть
Forwarded from Меряфутурист
МТС продвигает кацкарскую повестку. Ждем блюда мерянской кухни и ярославско-костромскую говорю.
Как измодила наша баска сторонска говоря за последошны 80 годов. Диве и не было ёла. Йих, наша доля... Кто инто сразумеет?
Варианты в комменты! ))
#ярославскаяобласть #кацкари
Как измодила наша баска сторонска говоря за последошны 80 годов. Диве и не было ёла. Йих, наша доля... Кто инто сразумеет?
Варианты в комменты! ))
#ярославскаяобласть #кацкари
Где искать все музейные телеграм-каналы сразу?
В канале "Мастерская музейных коммуникаций Али Кузнецовой" встретил ссылку на гигантскую карту https://umap.openstreetmap.fr/ru/map/telegram-v2_472904, которую сделал Павел Шилов. На ней отображено больше 600 каналов. Вообще!
Печально что Костромская область с ее всего двумя каналами отстает от Ярославской где их аж десять. Все все еще сидят в тухлом вконтаче.
Да, и надо бы такую же карту по нашей культурно-исторической регионалистике сделать. Будет интересно.
Залесец.
#ярославскаяобласть #костромскаяобласть
В канале "Мастерская музейных коммуникаций Али Кузнецовой" встретил ссылку на гигантскую карту https://umap.openstreetmap.fr/ru/map/telegram-v2_472904, которую сделал Павел Шилов. На ней отображено больше 600 каналов. Вообще!
Печально что Костромская область с ее всего двумя каналами отстает от Ярославской где их аж десять. Все все еще сидят в тухлом вконтаче.
Да, и надо бы такую же карту по нашей культурно-исторической регионалистике сделать. Будет интересно.
Залесец.
#ярославскаяобласть #костромскаяобласть
Forwarded from Меряфутурист
Рыбинское море. Сокрытое. Кячкема.
На «Череповецкой губернии» гидрологическая неделя. Тема Рыбинского моря действительно в прямом и переносном смысле глубока и широка, в рамках нашего проекта «Substrata Merianica» создали карту населенных пунктов носивших названия мерянского и чудского (северофинского) типа ныне затопленных Рыбинским водохранилищем.
#рыбинскоеводохранилище #топонимия #ярославскаяобласть #вологодскаяобласть
На «Череповецкой губернии» гидрологическая неделя. Тема Рыбинского моря действительно в прямом и переносном смысле глубока и широка, в рамках нашего проекта «Substrata Merianica» создали карту населенных пунктов носивших названия мерянского и чудского (северофинского) типа ныне затопленных Рыбинским водохранилищем.
#рыбинскоеводохранилище #топонимия #ярославскаяобласть #вологодскаяобласть
Forwarded from Меряфутурист
Умер Сергей Николаевич Темняткин.
Очень грустная и печальная новость, вчера в Мартыново, на 52 году жизни, безвременно ушёл из жизни создатель Этнографического музея кацкарей, основатель и главный редактор "Кацкой летописи", проводник кацкарской идентичности наш любимый Сергей Николаевич Темняткин. Не верится. Кто же теперь будет радовать нас роликами на кацкарской говоре, рецептами кацкарской кухни... (
Прощание состоится во вторник, 17 октября в 12 часов. Отпевание будет проводиться в 11 часов в церкви д.Мартыново.
Выражаем искренние соболезнования всем кацкарям и родным Сергея Николаевича.
#кацкари #ярославскаяобласть
Очень грустная и печальная новость, вчера в Мартыново, на 52 году жизни, безвременно ушёл из жизни создатель Этнографического музея кацкарей, основатель и главный редактор "Кацкой летописи", проводник кацкарской идентичности наш любимый Сергей Николаевич Темняткин. Не верится. Кто же теперь будет радовать нас роликами на кацкарской говоре, рецептами кацкарской кухни... (
Прощание состоится во вторник, 17 октября в 12 часов. Отпевание будет проводиться в 11 часов в церкви д.Мартыново.
Выражаем искренние соболезнования всем кацкарям и родным Сергея Николаевича.
#кацкари #ярославскаяобласть
В селе Учма Ярославской области нашли очень простой, но действенный приём рассказать о людях и домах: рядом со зданиями висят старинные фотографии их владельцев.
Фото: Мария Максимова (С)
#учма #ярославскаяобласть
Фото: Мария Максимова (С)
#учма #ярославскаяобласть
Forwarded from Меряфутурист
Хамуны и сицкари.
В Словаре ярославско-костромского диалекта Мельниченко наткнулся на «хамунов». Согласно «Словарю» так называли уроженцев некоторых деревень Брейтовского района Ярославской области живших рядом с сицкарями. Там же, в «Словаре» упоминается частушка, сложенная про две эти субэтнические популяции:
«Сицкари идут дорогой,
хамуны по сторонам.
Вы не бойтеся, ребята,
Ничего не будет вам»
В каких именно деревнях жили хамуны Мельниченко в своем «Словаре» не уточняет, но я нагуглил, что жили они в селе Брейтово, Черкасово и в близлежащих деревнях.
Этот катойконим (именование жителей определённой местности от др.-греч. κατά — «под» и οἶκος — «дом») происходит от слова «хамовники», т.е. ткачи. Известно, что с XIV века в районе современного села Брейтово сильно развивалось ткачество. Своего расцвета это занятие достигло там в XVII веке, когда Брейтово и стоящее рядом Черкасово превратились в один из самых крупных центров ткачества в Московском царстве.
С хамунами сицкари сосуществовали очень напряженно. Негласная территориальная граница между хамунами и сицкарями проходила в районе современных деревень Цыбыцино (хамуны) и Новое Мерзлеево (сицкари). На гулянья и беседы они друг к другу не ходили. Сицкари были драчливее и гораздо более отчаяннее, зашедших к ним по какой-то причине хамунов избивали. При этом главными задирами в этом вековом конфликте были сицкари. Хамунов во всей Сицкой округе в культурном плане считали выше сицкарей, образованнее.
Как видим, приведенная выше частушка появилась не случайно. Хамуны и сицкари никогда не роднились между собой, и между ними существовала устойчивая вражда.
Хамуны как и сицкари были небольшой субэтнической группой, по-видимому, автохтонной, скорее всего близкой к мологжанам, и ее численность вряд ли когда либо превышала 2,5 тыс. человек.
К слову, разглядывая весьма своеобразную архитектуру сицкарских деревень я обратил внимание на «ломаную» крышу характерную для хат голядско-крывицкого (балтского) этно ареала Смоленщины, Северо-западной Калужчины и Восточной Беларуси. И тут интересно то, что существует предположение о наличии у сицкарей белорусского («литовского») этнического компонента.
Ярославский этнолог Лена Павлова как-то рассказывала, что они вместе с коллегой Ниной Владимировной Обнорской, на основе изучения истории князей Сицких — князей Сицкого княжества, являвшегося уделом княжества Моложского, предположили, что предки сицкарей могли быть перевезены в эту местность после Второй русско-литовской войны 1507-1508 гг.. князем Фёдором Петровичем «Кривым» Сицким (ум. после 1535 г.), активным участником этой военной кампании. Т.е. сицкари это «литовские людишки», полон с пограничья ВКЛ, а попросту говоря, кривичи.
По-видимому, именно этим объясняется замкнутость их общины на протяжении столетий и кровная вражда с местными автохтонами — хамунами.
#сицкари #хамуны #XVIвек #сицкоекняжество #ярославскаяобласть
В Словаре ярославско-костромского диалекта Мельниченко наткнулся на «хамунов». Согласно «Словарю» так называли уроженцев некоторых деревень Брейтовского района Ярославской области живших рядом с сицкарями. Там же, в «Словаре» упоминается частушка, сложенная про две эти субэтнические популяции:
«Сицкари идут дорогой,
хамуны по сторонам.
Вы не бойтеся, ребята,
Ничего не будет вам»
В каких именно деревнях жили хамуны Мельниченко в своем «Словаре» не уточняет, но я нагуглил, что жили они в селе Брейтово, Черкасово и в близлежащих деревнях.
Этот катойконим (именование жителей определённой местности от др.-греч. κατά — «под» и οἶκος — «дом») происходит от слова «хамовники», т.е. ткачи. Известно, что с XIV века в районе современного села Брейтово сильно развивалось ткачество. Своего расцвета это занятие достигло там в XVII веке, когда Брейтово и стоящее рядом Черкасово превратились в один из самых крупных центров ткачества в Московском царстве.
С хамунами сицкари сосуществовали очень напряженно. Негласная территориальная граница между хамунами и сицкарями проходила в районе современных деревень Цыбыцино (хамуны) и Новое Мерзлеево (сицкари). На гулянья и беседы они друг к другу не ходили. Сицкари были драчливее и гораздо более отчаяннее, зашедших к ним по какой-то причине хамунов избивали. При этом главными задирами в этом вековом конфликте были сицкари. Хамунов во всей Сицкой округе в культурном плане считали выше сицкарей, образованнее.
Как видим, приведенная выше частушка появилась не случайно. Хамуны и сицкари никогда не роднились между собой, и между ними существовала устойчивая вражда.
Хамуны как и сицкари были небольшой субэтнической группой, по-видимому, автохтонной, скорее всего близкой к мологжанам, и ее численность вряд ли когда либо превышала 2,5 тыс. человек.
К слову, разглядывая весьма своеобразную архитектуру сицкарских деревень я обратил внимание на «ломаную» крышу характерную для хат голядско-крывицкого (балтского) этно ареала Смоленщины, Северо-западной Калужчины и Восточной Беларуси. И тут интересно то, что существует предположение о наличии у сицкарей белорусского («литовского») этнического компонента.
Ярославский этнолог Лена Павлова как-то рассказывала, что они вместе с коллегой Ниной Владимировной Обнорской, на основе изучения истории князей Сицких — князей Сицкого княжества, являвшегося уделом княжества Моложского, предположили, что предки сицкарей могли быть перевезены в эту местность после Второй русско-литовской войны 1507-1508 гг.. князем Фёдором Петровичем «Кривым» Сицким (ум. после 1535 г.), активным участником этой военной кампании. Т.е. сицкари это «литовские людишки», полон с пограничья ВКЛ, а попросту говоря, кривичи.
По-видимому, именно этим объясняется замкнутость их общины на протяжении столетий и кровная вражда с местными автохтонами — хамунами.
#сицкари #хамуны #XVIвек #сицкоекняжество #ярославскаяобласть
Ярославская Шалава — Блядово или Вязово?
«Ярославль онлайн» съездил в гаврилов-ямскую Шалаву, от названия которой так ущемляются все воспитанные на лагерных нарративах. Между тем, вероятнее всего, это мерянский топоним, происходящий от ~ фин.-угор. *śala "вяз": фин. salava, salaja "ива ломкая", морд. śel'ej, śel'eŋ, śäl'i, мар. šol, šolo "вяз". Т.е. это название в переводе звучит как Вязово, Ивово. Кроме того, в документах XIX века оно записано как Шалово.
В ареале Исторической мерянской земли (ИМЗ) подобных названий 4: 2 в Ярославской области, 1 в Нижегородской и 1 в Московской.
Также, возможно, мы имеем дело с антропотопонимом, от мирского имени Шала, также распространенного у марийцев, сродни мар. шӓла — «кисть из кудели», «ниток». Или от мар. шала «разрозненный», «разбросанный», шалавуй «растрепанный», «лохматый», «косматый».
По близости, в Гаврилов-Ямском районе Ярославской области есть еще не мало интересных мерянских названий: Унимерь, Урёв, Воехта, Пурлево, Дебола, Илькино, Лахость, Рохмала, Курдумово.
#ярославскаяобласть #топонимия #мерянскийязык
«Ярославль онлайн» съездил в гаврилов-ямскую Шалаву, от названия которой так ущемляются все воспитанные на лагерных нарративах. Между тем, вероятнее всего, это мерянский топоним, происходящий от ~ фин.-угор. *śala "вяз": фин. salava, salaja "ива ломкая", морд. śel'ej, śel'eŋ, śäl'i, мар. šol, šolo "вяз". Т.е. это название в переводе звучит как Вязово, Ивово. Кроме того, в документах XIX века оно записано как Шалово.
В ареале Исторической мерянской земли (ИМЗ) подобных названий 4: 2 в Ярославской области, 1 в Нижегородской и 1 в Московской.
Также, возможно, мы имеем дело с антропотопонимом, от мирского имени Шала, также распространенного у марийцев, сродни мар. шӓла — «кисть из кудели», «ниток». Или от мар. шала «разрозненный», «разбросанный», шалавуй «растрепанный», «лохматый», «косматый».
По близости, в Гаврилов-Ямском районе Ярославской области есть еще не мало интересных мерянских названий: Унимерь, Урёв, Воехта, Пурлево, Дебола, Илькино, Лахость, Рохмала, Курдумово.
#ярославскаяобласть #топонимия #мерянскийязык
Telegram
76.ru - Ярославль онлайн
В 2023 году депутаты выступили с инициативой: переименовать все населенные пункты со странными и даже «стыдными» названиями.
Вот, например, каково это — жить в Шалаве? С этим вопросом журналисты @news76 отправились в саму деревню к ее жителям: их рассуждения…
Вот, например, каково это — жить в Шалаве? С этим вопросом журналисты @news76 отправились в саму деревню к ее жителям: их рассуждения…
Forwarded from Меряфутурист
«Люди-Рыбы».
Губернатор Ярославской области Михаил Евраев в своем канале сообщает, что в Некрасовском районе будет реализован туристический проект под названием «Люди-Рыбы».
Классный бренд. Кто-то сразу вспомнит «глубоководных» из вселенной Говарда Филлипса Лавкрафта, мне же оно навеяло рефрен из вселенной «Овсянок» казанского писателя Дениса Осокина, помните:
Унжа–река..
в ней раки и рыбы
носят знакомые имена:
Аня и Леша, Паша и Кира..
Унжа-река..
Унжа-река..
Так мерянский писатель Аист Сергеев, упавший вместе с Мирон Алексеичем с Кинешемского моста в Волгу, стал рыбой и другие меряне, утонувшие тому назад лет тысячу научили его мерянскому языку.
Этот сюжет не был выдуман Денисом Осокиным. У марийцев существует поверье, что душа утонувшего превращается в рыбу. Известно что, будучи в Васильсурске, Максим Горький слышал марийскую легенду об озере Анненском: не покорившиеся московскому царю марийский князь и его дочь бросились в озеро и превратились в рыб, душа князя стала Стерлюжным царем.
О бытовании ритуального утопления как формы наказания писал марийский исследователь В.М. Васильев: за прелюбодеяние были брошены в воду юноша и девушка.
О вере в возможность превращения душ покойных в рыб писал исследователь марийской религии С.К. Кузнецов.
В контексте сказанного важно отметить семантическую близость слов рыба и смерть в волго-финских языках, в частности в мерянском: лексема «кол» рыба связана с лексемой «колема» — смерть. Эта связь отражена в финно-угорской мифологии в которой рыба, и особенно щука, (и в целом водная среда) связана с нижним миром, где локализуются смерть, болезни, а также обитают души умерших.
#ярославскаяобласть #туризм #меря #мифология
Губернатор Ярославской области Михаил Евраев в своем канале сообщает, что в Некрасовском районе будет реализован туристический проект под названием «Люди-Рыбы».
Классный бренд. Кто-то сразу вспомнит «глубоководных» из вселенной Говарда Филлипса Лавкрафта, мне же оно навеяло рефрен из вселенной «Овсянок» казанского писателя Дениса Осокина, помните:
Унжа–река..
в ней раки и рыбы
носят знакомые имена:
Аня и Леша, Паша и Кира..
Унжа-река..
Унжа-река..
Так мерянский писатель Аист Сергеев, упавший вместе с Мирон Алексеичем с Кинешемского моста в Волгу, стал рыбой и другие меряне, утонувшие тому назад лет тысячу научили его мерянскому языку.
Этот сюжет не был выдуман Денисом Осокиным. У марийцев существует поверье, что душа утонувшего превращается в рыбу. Известно что, будучи в Васильсурске, Максим Горький слышал марийскую легенду об озере Анненском: не покорившиеся московскому царю марийский князь и его дочь бросились в озеро и превратились в рыб, душа князя стала Стерлюжным царем.
О бытовании ритуального утопления как формы наказания писал марийский исследователь В.М. Васильев: за прелюбодеяние были брошены в воду юноша и девушка.
О вере в возможность превращения душ покойных в рыб писал исследователь марийской религии С.К. Кузнецов.
В контексте сказанного важно отметить семантическую близость слов рыба и смерть в волго-финских языках, в частности в мерянском: лексема «кол» рыба связана с лексемой «колема» — смерть. Эта связь отражена в финно-угорской мифологии в которой рыба, и особенно щука, (и в целом водная среда) связана с нижним миром, где локализуются смерть, болезни, а также обитают души умерших.
#ярославскаяобласть #туризм #меря #мифология
Telegram
Михаил Евраев
В Вятском будет создан туристско-рекреационный кластер, а в Некрасовском районе появятся «Люди-Рыбы». Договорились о важных проектах в сфере туризма.
Инвестпроект предусматривает создание в Вятском спа-отеля, кинокластера, новых ресторанов и музеев. Объем…
Инвестпроект предусматривает создание в Вятском спа-отеля, кинокластера, новых ресторанов и музеев. Объем…
Make Rostov Great Again.
Благая весть в самый Кукуй (Солнцеворот) — Ростов официально станет Великим. Да, исторически он никогда не назывался Великим, но не будем забывать, что именно с нашего мерянского града все и началось 12 веков назад, вокруг него поширилась Ростовская земля (Северо-Восточная Русь), из неё выросло В.К. Московское, а из него — Россия, так что инициативу ярославских депутатов можно только приветствовать. А то как не залезешь в сеть, то Ростов-на-Дону и.и. подсовывает, то какой-то Ростов "Ярославский"... Непорядок)
#ростоввеликий #ярославскаяобласть
Благая весть в самый Кукуй (Солнцеворот) — Ростов официально станет Великим. Да, исторически он никогда не назывался Великим, но не будем забывать, что именно с нашего мерянского града все и началось 12 веков назад, вокруг него поширилась Ростовская земля (Северо-Восточная Русь), из неё выросло В.К. Московское, а из него — Россия, так что инициативу ярославских депутатов можно только приветствовать. А то как не залезешь в сеть, то Ростов-на-Дону и.и. подсовывает, то какой-то Ростов "Ярославский"... Непорядок)
#ростоввеликий #ярославскаяобласть
Telegram
Михаил Евраев
Сегодня депутаты комитета Ярославской областной Думы по законодательству, вопросам государственной власти и местного самоуправления согласовали законопроект о переименовании Ростова в Ростов Великий.
Важно утвердить справедливое историческое имя города официально.…
Важно утвердить справедливое историческое имя города официально.…
Forwarded from Меряфутурист
Намедни обрел мастер документального фильма "Сонце-белая корова" про кацкарей, с покойным Сергеем Темняткиным. Выложу в скорости на https://www.youtube.com/@MerjamaaRu Заодно узнал что Владимир Александрович Гречухин, директор "Народного музея" и создатель современного мифа Мышкина, был кацкарём — родился в селе Юрьевском.
Вот такой вот дуэт талантливых и творческих кацкарей! Ныне они ушли в вечность, оставив нам обширное знание и свою любовь к милому мерянскому краю. Однако пройдут годы, а за ними придет и будущее запрограммированное ими, которое очень вдохновляет.
#кацкари #меря #ярославскаяобласть
Вот такой вот дуэт талантливых и творческих кацкарей! Ныне они ушли в вечность, оставив нам обширное знание и свою любовь к милому мерянскому краю. Однако пройдут годы, а за ними придет и будущее запрограммированное ими, которое очень вдохновляет.
#кацкари #меря #ярославскаяобласть
«Залесская» нефть.
Все хорошо знают про каспийскую нефть (Азербайджан), с которой некогда и началась российская нефтедобыча в XIX веке, кавказскую нефть (Северо-Кавказский нефтегазоносный бассейн), западно-сибирскую нефть (Западно-Сибирский нефтегазоносный бассейн). Менее известен Волго-Уральский нефтегазоносный бассейн занимающий территорию между Волгой и Уралом, располагающийся на территории Татарстана, Башкортостана, Удмуртии, Саратовской, Самарской, Волгоградской областей (Наиболее известное крупное месторождение — Ромашкинское в Республике Татарстан).
Но мало кто знает, что «черное золото» найдено у нас в Залесье — в самом сердце исторической России, в Ярославской области.
В 1960-70 годы в Нечерноземье проводились нефтепоисковые работы. «Живые» проявления горючего газа и нефти нашли в Даниловском районе Ярославской области, пусть небольшие, но притоки нефти были высокого качества.
Работы в Даниловском районе продолжились в 1999 году. Качество нефти Даниловского месторождения специалисты оценили как очень высокое, а общие его запасы примерно в два миллиона тонн.
1 тонна — в среднем 7,35 барреля (по общепринятой в мире системе измерений). 2 млн. тонн х 7,35 барреля = 14 млн. 700 тыс. баррелей нефти содержит в себе Даниловское месторождение. Стоимость основного российского экспортного сорта Urals за 1 баррель составляет 65 долларов.
14 млн. 700 тыс. х 65 долларов = 955 млн. 500 тыс. долларов можно заработать на сырье.
Если бы нефть оказалась в собственности народа Ярославской области, то на каждого даниловца пришлось бы по ~45,7 тысяч долларов, а на каждого жителя Ярославской области по ~804 доллара (в ценах 2024 года).
Но, к сожалению, история с Даниловским месторождением, начиная с середины 2000-ых годов, так и не сдвинулась с места. А между тем добыча «залесской» нефти перспективна. Соседняя Беларусь активно осуществляет нефтедобычу на своей территории начиная с 1960-ых годов. С начала разработки беларусами было добыто более 136 млн. т нефти и около 15,4 млрд куб. м попутного нефтяного газа, который сейчас не сжигают, а также находят применение в хозяйственных целях.
В 2022 году новые притоки нефти были получены в нескольких зонах Припятского прогиба. По оценке геологов, ресурсная база углеводородов на новом нефтяном месторождении и залежах в сумме составляет более 6 миллионов тонн. Собственной добычей Беларусь обеспечивает до 10 % своих потребностей в углеводородах.
#верхневолжье #залесье #ярославскаяобласть #данилов
Все хорошо знают про каспийскую нефть (Азербайджан), с которой некогда и началась российская нефтедобыча в XIX веке, кавказскую нефть (Северо-Кавказский нефтегазоносный бассейн), западно-сибирскую нефть (Западно-Сибирский нефтегазоносный бассейн). Менее известен Волго-Уральский нефтегазоносный бассейн занимающий территорию между Волгой и Уралом, располагающийся на территории Татарстана, Башкортостана, Удмуртии, Саратовской, Самарской, Волгоградской областей (Наиболее известное крупное месторождение — Ромашкинское в Республике Татарстан).
Но мало кто знает, что «черное золото» найдено у нас в Залесье — в самом сердце исторической России, в Ярославской области.
В 1960-70 годы в Нечерноземье проводились нефтепоисковые работы. «Живые» проявления горючего газа и нефти нашли в Даниловском районе Ярославской области, пусть небольшие, но притоки нефти были высокого качества.
Работы в Даниловском районе продолжились в 1999 году. Качество нефти Даниловского месторождения специалисты оценили как очень высокое, а общие его запасы примерно в два миллиона тонн.
1 тонна — в среднем 7,35 барреля (по общепринятой в мире системе измерений). 2 млн. тонн х 7,35 барреля = 14 млн. 700 тыс. баррелей нефти содержит в себе Даниловское месторождение. Стоимость основного российского экспортного сорта Urals за 1 баррель составляет 65 долларов.
14 млн. 700 тыс. х 65 долларов = 955 млн. 500 тыс. долларов можно заработать на сырье.
Если бы нефть оказалась в собственности народа Ярославской области, то на каждого даниловца пришлось бы по ~45,7 тысяч долларов, а на каждого жителя Ярославской области по ~804 доллара (в ценах 2024 года).
Но, к сожалению, история с Даниловским месторождением, начиная с середины 2000-ых годов, так и не сдвинулась с места. А между тем добыча «залесской» нефти перспективна. Соседняя Беларусь активно осуществляет нефтедобычу на своей территории начиная с 1960-ых годов. С начала разработки беларусами было добыто более 136 млн. т нефти и около 15,4 млрд куб. м попутного нефтяного газа, который сейчас не сжигают, а также находят применение в хозяйственных целях.
В 2022 году новые притоки нефти были получены в нескольких зонах Припятского прогиба. По оценке геологов, ресурсная база углеводородов на новом нефтяном месторождении и залежах в сумме составляет более 6 миллионов тонн. Собственной добычей Беларусь обеспечивает до 10 % своих потребностей в углеводородах.
#верхневолжье #залесье #ярославскаяобласть #данилов