Финно-угорский воин V века н.э.

В Среднем Прикамье в середине I тыс.н.э. существовало очень оригинальное финно-угорское военно-политическое образование, возникшее из союза общин и носителей мазунинской культуры и пришедших сюда родственных военных вождей-«князей» и их дружинников, носителей культуры курганов тураевского типа. Ближайшие предки носителей культуры курганов тураевского типа в I-IV вв. проживали в Волго-Окском междуречье, где они составляли аристократическую военно-дружинную прослойку.

Представленная реконструкция основана на археологических находках из курганов тураевского типа (IV-V вв.). Художник Joan Francesc Oliveras Pallerols.

Мне этот образ напомнил московита времен Ливонской войны, где-нибудь под стенами Нарвы))) Только замест "меча гуннского времени", у финно-угорского потомка должна быть татарская сабля с широкой елманью.

Залесец.

#финноугры

Угро-мемы. Или на подступах к западным границам Родины.

Прислали с просторов интернета. Пошли гулять ремейки художника Joan Francesc Oliveras Pallerols, автора реконструкции финно-угорского воина основанной на археологических находках курганов тураевского типа (IV-V вв.).

#юмор #финноугры

Магия древнего слова.

Прислушайтесь к первым словам песни - они из невообразимой седой древности наших мест! Термин встречается в языках восточной части финно-угорского мира. Унаследован он от более древнего неолитического населения этих мест (так же наших предков), родственного народностям енисейской группы, а опосредованно и северо-американским индейцам, в частности - навахо и атабаскам.

Сравните.

Йур (горно-марийс.) - дождь
Зор, зоръёслэн (удмуртс.) - дождь
Зэр (коми) - дождь
Сэра, сэрынта (селькупс.) - дождь
Уль, улесь; улттэ (кетс.) - дождь

Поразительным образом сближаются марийские и кетские (енисейские) формы. А по новейшим данным, мужчины гаплогруппы Q, характерной для енисейцев и индейцев, приняли участие в формировании до-финно-угорских неолитических народностей Верхнего Поволжья (при сохранении местных вариантов женских мито-ДНК), составив в нас с вами их урало-сибирский компонент (наряду с балтийским).

Василий Малышев.

#генеалогия #язык #финноугры

Сельское население Великобритании все еще "живет" в племенных королевствах

Для начала немного размышлений о данном исследовании. Оно - подтверждение нашей собственной этнофутуристической «интуиции». В истории есть периоды, когда в населении той или иной земли что-то радикально меняется. И происходит это только через геноцид, массовое «выдавливание» автохтонного населения пришлым.

Но в Северной Евразии это происходило не часто. В большинство случаев «мох», который представляют из себя все эти субстратные племенные гены никуда не девается. Он жив в современном населении любой североевропейской страны.

Мы можем видеть это наблюдая население сельской местности в великорусских областях России, её национальных республиках, в Украине, Беларуси, Польше, Прибалтике.

Последняя генетическая карта Британии составленная учеными из Оксфорда в 2015 году утверждает, что генетически с 1066 года на Британских островах в сельской местности ничего не поменялось.

Кельты живут там где жили, бритты тоже, есть области где они активно смешивались с англо-саксами и викингами. Но в целом, люди за тысячу-полторы лет не перемешались, различия между ними не стерлись, племенная архаика сохранилась. Смешение было только в мегаполисах.

Все тоже самое в России. Путешествуя по Залесью, Поволжью, западным регионам РФ, замечаешь, что жители Верхневолжья и среднего Поволжья имеют много общего с марийцами, вепсами, карелами мордвой, чувашами, татарами, а смоляне, псковичи, брянцы и западные тверичи с беларусами и латышами.

Особенно сильно это видно в сельской местности. Но увы, эти различия чем дальше, тем сильнее будут стираться, потому, что сельская местность в России обречена. Она во всем мире обречена.

Северо-западная русская деревня вымерла почти полностью. Северо-восточная угасает, плохо «рОдит». В Англии тоже начинает прогрессировать деградация села. Просто характер этого процесса проявляется менее ярко чем в России и сам он куда более плавный и долгий. И численный паритет пока одинаковый, примерно как Брекзит показал.

А теперь перевод материала британской газеты «The Telegraph».

#племена #кельты #саксы #англы #финноугры #славяне

"Среди наших русских мужиков выражен финский тип". Археолог Владимир Вишневский.

28 августа 2015 года в музейном комплексе "Конный двор" Сергиево-Посадского государственного историко-художественного музея-заповедника была открыта необычная для Подмосковья выставка "Финно-угры в древности и сегодня. Археологические находки и народные костюмы".

На ней были представлены редкие памятники Ратьковского финно-угорского, мерянского могильника VI-IX веков, открытые археологической экспедицией Сергиево-Посадского музея-заповедника в 1999 – 2015 годах. Участниками экспедиции были школьники из кружка "Юный археолог", организованного в 1983 году археологом Владимиром Вишневским.

#история #сергиевпосад #финноугры

За северным ветром - Народ водоплавающей птицы / Veelinnu rahvas (1972)

Сегодня мы представляем вам документальный фильм- Народ Водоплавающей Птицы / Veelinnu rahvas (1972), снятый известным писателем, путешественником, а позже первым президентом вновь независимой Эстонии Леннартом Мери. Невозможно не признать писательский талант Леннарта Мери и его яркие научные достижения в области этнографии и культурологии финно-угорского этноса.

Мери проводил многолетние исследования истории и родства различных народностей этноса, его традиций, обычаев. верований, а также отображений этого мощного пласта культуры в художественных дисциплинах - в литературе, изобразительном искусстве, музыке, театре.

Этот фильм, один из 5 документальных работ Леннарта Мери стали своеобразным аудиовизуальным итогом его научно-исследовательских трудов.

Оригинальное название: Veelinnu rahvas

Режиссер: Леннарт Мери Сценарист: Леннарт Мери Оператор: Сергей Рахомяги
Композитор: Вельо Тормис

Жанр: этнографический, документальный

Производство: Таллинфильм Год: 1972 (съемки 1969-70 гг.)
Премьера: 19 октября 1972 (Тарту)

Картина повествует об истории, генеалогии, языковых и культурных связей финно-угорских этнических групп. Рассказчики - представители разных народностей - ханты, манси, коми, марийцы, финны и карелы.

#кино #финноугры

Прибалтийско-финская и саамская этнонимия как источник по этнической истории.

Свежая лекция ижевского финно-угроведа Владимира Владимировича Напольских посвященная древнейшей финно-угорской истории. https://www.youtube.com/watch?v=jsz15VATPss

#финноугры #напольских

Финно-пермская этнонимия в историко-филологической перспективе.

Запись лекции В.В. Напольских "Финно-пермская этнонимия в историко-филологической перспективе" (часть 2), которая состоялась 19 декабря в Уральском университете.

https://www.youtube.com/watch?v=MmIut40AzxU&t=120s

#финноугры #поволжье

Эффектные крупные поясные пряжки с шумящими привесками - утиными лапками хорошо известны по статусным муромским женским захоронениям IX-XI вв. Подвески-"лошадки" с такими же привесками распространены еще шире - по всем землям среднерусских и волжских финнов того времени от Белоозера до низовий Оки.

А вот такой гибрид, сочиненный тогда каким-то мастером или мастерицей из мордовских земель, я вижу впервые. Подражаний вроде бы не возникло, хотя вышло впечатляюще. Не знаю, с каким зверем и сравнить.

Аким Трефилов.

#археология #финноугры

Финно-угорская изба или славянская землянка?

Как видно из этой карты (для ее увеличения - кликнуть по картинке), основные отличия северной (финно-балтской) и южной (славянской) традиции заключаются в предпочтении использования для жизни наземного сруба (избы) или землянки/полуземлянки. Вне зависимости от наличия доступных для строительства лесов.

Жилища древнерусского времени можно разделить на два вида.

1) - Так называемые «землянки», или «полуземлянки» получившие широкое распространение у славянских племен.

Эти понятия весьма условны, они обозначают жилища с уровнем пола ниже уровня земли. Из названия «землянка/полуземлянка» вроде бы следует, что это строение, перекрытое земляной насыпью, но в последнее время появились основания трактовать котлованы иначе, хотя возможность существования перекрытых землёй сооружений отрицать нельзя. Термин «полуземлянка» закрепился в научной литературе, и пользуются им в основном для удобства разделения заглублённых жилищ и наземных. В среднем глубина котлованов составляла 0,5–1,0 метр, хотя встречаются и более глубокие, и более мелкие значения. Размеры котлована составляли в среднем 3,0–4,5 метра.

2) - Наземные постройки, или так называемые «срубы», или «избы» получившие широкое распространение у балто-финских племен.

Давайте поговорим о каждом строении отдельно: изба. Изба — деревянный срубный (бревенчатый) отапливаемый жилой дом, состоящий из отдельных помещений (клетей), связанных друг с другом сенями.

Первоначально (в раннем железном веке) изба представляла собой бревенчатое строение, стоящее на земле. Иногда под первые венцы выкапывалось углубление и над ним достраивалась в 3-4 ряда толстых бревен сама изба. Двери изначально не было, ее заменяло небольшое входное отверстие, примерно 0,9 метра на 1 метр, прикрываемое парой бревенчатых половинок связанных вместе и пологом. В глубине избы располагался сложенный из камней очаг. Отверстия для выхода дыма выходил через отверстие в крыше. Пол был земляной, который просто поливался водой и подметался, становясь гладким и твердым, или делался настил из досок. Глава семьи спал на почётном месте у очага, женщина и дети — справа от входа. Непосредственно при входе, в холодное время года, размещалась домашняя скотина, например опоросившаяся свинья с маленькими поросятами. Такая структура сохранялась длительное время. К началу средневековья изба совершенствовалась, получив сначала оконца в виде отверстий в боковой стене для выхода дыма, затем печь, потом дополнительные помещения.

#древняярусь #славяне #балты #финноугры

Финно-угорские «литейщицы»

Кто такие «Литейщицы»? Такое название ученые-археологи дали финно-угорским женщинам, в захоронениях которых были обнаружены вещи, связанные с литейным производством: специальные формы, кусочки металла. Эти женщины занимали особое положение в обществе волжских финнов, - отмечают ученые. А найденные обереги в виде костей и зубов животных говорят об их магической силе, направленной на сохранение рода. Их почитали, их боялись!

Сохранились ли сегодня следы этого феномена древней финно-угорской культуры? Ответы вы найдете в фильме-номинанте Всероссийского телевизионного фестиваля «Золотое кольцо».

https://www.youtube.com/watch?v=tsucjfuQNGg&t=413s

#марийцы #археология #финноугры

Скандинавия (vagina) народов.

Периодически можно слышать мнение, что в Скандинавии жизнь едва теплилась и население массами мигрировало на юг. Скорее наоборот, жизнь там бурлила и била ключом, переливаясь через край и выплёскиваясь волнами в окружающее пространство.

Ещё римский историк Иордан называл Скандинавию "мастерской (officina) племён и утробой (vagina) народов", откуда извергаются и извергаются всё новые и новые массы людей. Действительно, большинство германских племён в эпоху Великого переселения народов вышло оттуда.

На п-ове Ютландия обитали первоначально тевтоны и кимвры (ушли на юг во II в. до н.э. и уничтожены Марием в 102-101 гг.), затем юты (переселились вместе с англами и саксами в Британию в V в.), вслед за которыми из глубины Швеции пришли даны, давшие окончательное название стране. Из Швеции вышли готы и бургунды, герулы и гепиды. Готы дошли до Придонья и Крыма, их федератами были наши предки - финно-угорские племена рязано-окцев, создавшие первое протогосударство на Оке.

Лангобарды покинули Сконе и отправились в странствия, приведшие их к концу VI в. через низовья Эльбы и Дунай в Италию.

Потом Скандинавия исторгала из себя полчища норманнов (варягов), несколько веков подряд устрашавших всю Европу, положивших начало государственности Северной Руси.

Родовые схватки Скандзы закончились лишь с разгромом шведов русскими под Полтавой в 1709 году.

Аннотация к карте:

Красный - расселение к 750 до н.э.
Оранжевый - к 500
Жёлтый - к 250
Зелёный - к нач н.э.

Традиционалист.

#финноугры #этногенез #скандинавы

Древняя Русь и русско-финский этнокультурный синтез.

Наиболее трудна для анализа финно-угорская составляющая русской культуры. Этому имеется несколько причин. Во-первых, начало контактов славян с представителями финно-угорских племен уходят корнями в столь глубокую древность, и степень интеграции этих двух исторических общностей в процессах формирования великорусского этноса столь велика, что часто почти не возможно сепарировать славянские и финские элементы.

Уже Н.М. Карамзин писал о том, что многие финно-язычные племена в древности населявшие территорию России и известные нам по летописным свидетельствам (весь, чудь, меря, мурома) с течением времени растворились в русской массе – «смешались с Россиянами».

Точка зрения о мирном постепенном смешении славянского и финского компонента в этногенезе великорусского народа стала господствующей в дореволюционной историографии.

Большинство ученых сходились во мнении, что славянская миграция имела характер медленной инфильтрации на финские территории, при которой практически не было военных столкновений ввиду наличия большого количества свободных земель, где пришлые селились, не мешая коренным жителям.

Поговорим об этом подробнее 👇https://teletype.in/@merjamaa/finno-ugry-rus

#древняярусь #славяне #финноугры #этнология #история