Древнейшее в Северо-Восточной Руси изображение слона. Георгиевский собор в Юрьеве-Польском. 1234-1236 годы, последний домонгольский собор. Слонов на Руси в то время не видели, поэтому он изображён понаслышке - у него длинные кроличьи уши и на ногах хищные когти (ноги не видны).

#юрьевпольский #XIIIвек #георгиевскийсобор

Ударные дроны XIII века.

Артефакты вроде б не самые выразительные, но археологов уж точно вдохновят. При работах на северной пристройке Золотых ворот во Владимире были найдены глиняные ядра монгольских осадных орудий, оставшиеся от штурма города 7 февраля. Одно — прямо в белокаменной облицовке привратной стены XII в., два — в слое грунта вала с обгорелыми фрагментами деревянных фортификационных сооружений.

Глину монголы под руководством китайских инженеров добывали прямо на месте своего лагеря, а обжигали там же на кострах. И получались простые в изготовлении и не требующие транспортировки почти полукилограмовые снаряды, которые дождем посыпались на обороняющихся, сбивая их со стен, не позволяя тушить пожары, заделывать проломы и перебрасывать к ним дополнительные силы.

Метательные орудия из дерева тоже быстро собирались на месте — поскольку этим руководили сами китайцы, то проблем с переводной китайской инструкцией не возникало.

На одном ядре остался даже отпечаток пальца монгольского воина — с папиллярными линиями. В обожженном грунте неподалеку от одного из ядер нашелся фрагмент ткани — хлопок, для владимирца такой далекий импорт был бы недоступной роскошью, а вот ордынцы после завоевания Средней Азии вполне себе могли позволить хлопковый халат, кусок которого, вероятно, и остался на бревнах развалин после короткого яростного штурма.

Bсточник — интервью начальника отдела археологии владимирского Госцентра по сохранению, использованию и реставрации объектов культуры и культурного наследия" Олега Данилова.

Забавно, что археологи и журналисты дружно и с умным видом по поводу этих ядер цитируют позднюю и фантазийную Никоновскую летопись XVI века, где по поводу штурма Владимира сказано:

«И сыпашася камение яко дождь внутрь града».

Красиво закручено, конечно, литература, но камней во владимирской округе столько не набрать, а вот в действительно ранней Лаврентьевской летописи никаких "камениев" в этом месте нету.

«Татарове станы своѣ урядивъ у города Володимеря, а сами идоша взяша Суждаль <...> а сами идоша к Володимерю. В суботу мясопустную почаша наряжати лѣсы, и порокы ставиша до вечера, а на ночь огородиша тыном около всего города Володимеря.

В неделю мясопустную по заутрени приступиша к городу, месяца февраля въ 7, на память святаго мученика Феодора Стратилата.
И бысть плачь велик в градѣ, а не радость, грѣх ради наших и неправды. За умноженье безаконий наших попусти Богъ поганыя не акы милуя ихъ, но нас кажа, да быхом встягнулися от злых дѣлъ. И сими казньми казнить нас Богъ, нахоженьем поганых; се бо есть батогъ его, да негли встягнувшеся от пути своего злаго. Сего ради в праздникы нам наводить Богъ сѣтованье, яко же пророкъ глаголаше: «Преложю праздникы ваша в плачь и пѣсни ваша в рыданье». И взяша град до обѣда от Золотых воротъ, у святаго Спаса внидоша по примету чересъ город, а сюдѣ от сѣверныя страны от Лыбеди ко Орининым воротом и к Мѣдяным, а сюдѣ от Клязмы к Волжьскым воротом, и тако вскорѣ взяша Новый град».

Кстати, вот эта подготовленность и организованность штурмов городов очень хорошо показывает, как монголы, осмысляемые в европейской традиции бесчисленными дикими кровожадными упырями, в реальности все ж берегли хотя бы своих собственных людей.

Аким Трефилов.

#владимир #монголы #XIIIвек #владимирскоекняжество #монгольскоенашествие #археология

Неведома зверушка.

Матрица с изображением фантастического зверя. Бронза. 38х26х4.

Для изготовления накладок на ременные основы. Красота мужского боевого и верхового снаряжения, ордынское время - конец XIII или скорее все ж XIV век, загадочные и непонятные места в Поочье - округа Елатьмы.

Тюрки, муромчане и владимирцы, финны, мещерские князья, мордва-мухши, граница леса со степью, тоже рядом.

#история #археология #XIIIвек #XIVвек