Mother Volga is calling
Нарисовал наш подписчик. Вполне в духе современных европейских идентаристов, чей любимый лозунг - 0% расизма, 100% идентичности.
В числе целей идентаристов — обновление европейской идентичности, охрана традиционных ценностей, религии и семьи, и мирное сосуществование европейских народов, этносов и государств. Идентаристы борются за культурное
разнообразие, однако не в том смысле, в каком его понимают сторонники мультикультурализма.
По мнению идентаристов, мультикультурализм не способствует развитию культур разных наций, а уничтожает их путем всеобщей культурной унификации.
Идентаристы являются представителями «новых радикальных правых». Отчасти движение опирается на идеи «отца новых правых», Алена де Бенуа.
По сути идентаристы не придумали ничего нового, они просто заново открыли идеи, высказанные де Бенуа и его единомышленниками еще во второй половине XX века.
В общем, следуйте древним путям, друзья.
Залесец.
Нарисовал наш подписчик. Вполне в духе современных европейских идентаристов, чей любимый лозунг - 0% расизма, 100% идентичности.
В числе целей идентаристов — обновление европейской идентичности, охрана традиционных ценностей, религии и семьи, и мирное сосуществование европейских народов, этносов и государств. Идентаристы борются за культурное
разнообразие, однако не в том смысле, в каком его понимают сторонники мультикультурализма.
По мнению идентаристов, мультикультурализм не способствует развитию культур разных наций, а уничтожает их путем всеобщей культурной унификации.
Идентаристы являются представителями «новых радикальных правых». Отчасти движение опирается на идеи «отца новых правых», Алена де Бенуа.
По сути идентаристы не придумали ничего нового, они просто заново открыли идеи, высказанные де Бенуа и его единомышленниками еще во второй половине XX века.
В общем, следуйте древним путям, друзья.
Залесец.
Топонимика реки Унжа (Макарьев)
В окрестностях Макарьева Костромской области, как и сотни лет назад, простираются нехоженые леса, с бездонными болотами, и студеными реками. В тех чащобах стоят старинные деревни с причудливыми названиями:
Пелегово - от личного имени Пелег, пеле - отпрыск.
Аманово - от личного имени Аман, Аманай - видно, похоже.
Карыково - карык диал. вырубка, выем в стене.
Шемятино - от личного имени Шемят, Шемятай - небольшого роста, коротышка.
Лопалово - лоп - низина.
Шохра - шохра - лес на болоте.
Илейкино - от личного имени Илей, Илейка - жизнеспособный, молодой.
Кукуй - кукуй, кук - холм, возвышенность над рекой.
Мелешево - от личного имени Мелеш - близкий к сердцу.
Самылово- от личного имени Самыл, образовано от христианского Самуил.
Сокорново - сокор, сокыр - слепой.
Полома - пола - древн.фин - ягода. родствен. марийск. полан - калина. ягодное место.
Шохра - заболоченный лес.
В окрестностях Макарьева Костромской области, как и сотни лет назад, простираются нехоженые леса, с бездонными болотами, и студеными реками. В тех чащобах стоят старинные деревни с причудливыми названиями:
Пелегово - от личного имени Пелег, пеле - отпрыск.
Аманово - от личного имени Аман, Аманай - видно, похоже.
Карыково - карык диал. вырубка, выем в стене.
Шемятино - от личного имени Шемят, Шемятай - небольшого роста, коротышка.
Лопалово - лоп - низина.
Шохра - шохра - лес на болоте.
Илейкино - от личного имени Илей, Илейка - жизнеспособный, молодой.
Кукуй - кукуй, кук - холм, возвышенность над рекой.
Мелешево - от личного имени Мелеш - близкий к сердцу.
Самылово- от личного имени Самыл, образовано от христианского Самуил.
Сокорново - сокор, сокыр - слепой.
Полома - пола - древн.фин - ягода. родствен. марийск. полан - калина. ягодное место.
Шохра - заболоченный лес.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Rave on!
Замечательный дедушка с рэйва в Tompkins Square Park в Нью Йорке. (2007)
Настоящий дедок-гриб в шляпе с картин Ефима Честнякова. Смотреть с 01:25 минуты.
Замечательный дедушка с рэйва в Tompkins Square Park в Нью Йорке. (2007)
Настоящий дедок-гриб в шляпе с картин Ефима Честнякова. Смотреть с 01:25 минуты.
Вологодские ножички.
Вологодские носили в голенищах огромные тесаки. Их праздники заканчивались жмуриками. Отмечали они то же, что и у нас в Совеге – Заговенье, Девятую и Гулящую – летние дни перед сенокосом. Нам было до них тридцатку болотом, но мы не пропускали их дней, а они приходили на наши. Поэтому-то у нас тоже начали носить ножички. Таскали и фунтовые гирьки на железных цепях – в драках ими проламывали головы. До пятидесятых милиция этими делами не интересовалась. Разбирались только если пришибали кого-то важного – бригадира или, не дай бог, председателя.
Соседа Кольку, погодка и родственника зарезали в собственной избе. У него собирались на танцы. И вот в самый разгар бесед стук. Колька вышел на мост и без лишних слов получил лезвие в сердце. Кто, почему? Теперь больше не вспомнить.
Дядя – он был старше на десять лет - первый послевоенный призыв – носил в голенище наган. Рассказывал, что тот спас его раза три в ситуациях «гуляю один по чужой деревне». Ствол он в итоге сдал - в конце пятидесятых, когда гуляние подприжали.
Традиции ушли с его поколением. У нас ножичков больше не было, мы дрались тем, что попадалось под руку. Я уже работал шофером, когда за нашим домом под мельницей, которую построил мой прадед – эта мельница сегодня стоит в Костроме в музее - шестеро наших прижали одного вологодского. Шли на него с кольями, а он отбивался жердиной. Я наблюдал за дракой из окна и увидел, как к вологодскому со спины подходит седьмой. Он аккуратно уронил его, и прежде, чем я успел выскочить и разнять, вологодского парня убили.
Андрей Павличенков.
https://telegra.ph/file/e0f40f5b1d18f1af519ff.jpg
Вологодские носили в голенищах огромные тесаки. Их праздники заканчивались жмуриками. Отмечали они то же, что и у нас в Совеге – Заговенье, Девятую и Гулящую – летние дни перед сенокосом. Нам было до них тридцатку болотом, но мы не пропускали их дней, а они приходили на наши. Поэтому-то у нас тоже начали носить ножички. Таскали и фунтовые гирьки на железных цепях – в драках ими проламывали головы. До пятидесятых милиция этими делами не интересовалась. Разбирались только если пришибали кого-то важного – бригадира или, не дай бог, председателя.
Соседа Кольку, погодка и родственника зарезали в собственной избе. У него собирались на танцы. И вот в самый разгар бесед стук. Колька вышел на мост и без лишних слов получил лезвие в сердце. Кто, почему? Теперь больше не вспомнить.
Дядя – он был старше на десять лет - первый послевоенный призыв – носил в голенище наган. Рассказывал, что тот спас его раза три в ситуациях «гуляю один по чужой деревне». Ствол он в итоге сдал - в конце пятидесятых, когда гуляние подприжали.
Традиции ушли с его поколением. У нас ножичков больше не было, мы дрались тем, что попадалось под руку. Я уже работал шофером, когда за нашим домом под мельницей, которую построил мой прадед – эта мельница сегодня стоит в Костроме в музее - шестеро наших прижали одного вологодского. Шли на него с кольями, а он отбивался жердиной. Я наблюдал за дракой из окна и увидел, как к вологодскому со спины подходит седьмой. Он аккуратно уронил его, и прежде, чем я успел выскочить и разнять, вологодского парня убили.
Андрей Павличенков.
https://telegra.ph/file/e0f40f5b1d18f1af519ff.jpg
Волшебная Пиамунь, азиятка девица.
В статье про один список Стишного пролога наткнулся на указание, что в данной рукописи по сравнению с прочими той же редакции под 3 марта отсутствует память с заголовком "Преподобная Пиамунь девица, миром скончася..."
Проникся преп. Пиамунью (Пиа Мунь? Пи-А-Мунь?). Красиво как звучит. Азиятка девица, по всему видать. Порадовался.
Впрочем, затем уперся в следующий прискорбный пассаж:
мол, поминаемые в рукописи "святые Евфимий Новгородский, Макарий Колязинский, митрополит Иона, Исидор уродивый Ростовский, Пафнутий Боровский были повсеместно канонизированы на соборах 1547 и 1549 гг. Этот факт, по нашему мнению, свидетельствует о создании списка Тит-239 после собора 1549 г. Последнее утверждение позволяет уточнить датировку данной рукописи. В описании Тит-239 датируется XVI в., мы же предлагаем считать датой создания Тит-239 вторую половину XVI в."
Ну то есть да, у Ключевского как-то так про канонизацию на соборах написано. Но у нас же вроде бы не одна тысяча осьмьсот семьдесят первый год. И не 1971-й даже. А если хочется точнее датировать рукопись, то нужно слетать в Питер и посмотреть водяные знаки, и вот без этого вот всего.
Ну да ладно, зря ворчу. Зато Пиамунь продолжает радовать.
Так-то, конечно дело, речь о святой Пиаме Александрийской (Филарет именует ее также св. Пиамукою (!) царевною африканскою) (Οσία Πιαμούν η Παρθένος), деве, которая вела монашескую жизнь в доме матери, и однажды спасла своих односельчан во время их стычки с пассионарными соседями из-за воды разливающегося Нила, нужной для земледелия (как изящно пишет тот же Филарет по сему поводу, "при этом людские немощи поднимают ссоры и споры, сопровождаемые нередко побоищами"). Выйти на переговоры с теми, к кому и местные старейшины "не смеют идти навстречу; ведь знают их и их нетрезвую жизнь", дева благоразумно отказалась, но благодаря ее молитвам как-то все само устаканилось.
Аким Трефилов.
https://telegra.ph/Piama-Aleksandrijskaya-12-20
В статье про один список Стишного пролога наткнулся на указание, что в данной рукописи по сравнению с прочими той же редакции под 3 марта отсутствует память с заголовком "Преподобная Пиамунь девица, миром скончася..."
Проникся преп. Пиамунью (Пиа Мунь? Пи-А-Мунь?). Красиво как звучит. Азиятка девица, по всему видать. Порадовался.
Впрочем, затем уперся в следующий прискорбный пассаж:
мол, поминаемые в рукописи "святые Евфимий Новгородский, Макарий Колязинский, митрополит Иона, Исидор уродивый Ростовский, Пафнутий Боровский были повсеместно канонизированы на соборах 1547 и 1549 гг. Этот факт, по нашему мнению, свидетельствует о создании списка Тит-239 после собора 1549 г. Последнее утверждение позволяет уточнить датировку данной рукописи. В описании Тит-239 датируется XVI в., мы же предлагаем считать датой создания Тит-239 вторую половину XVI в."
Ну то есть да, у Ключевского как-то так про канонизацию на соборах написано. Но у нас же вроде бы не одна тысяча осьмьсот семьдесят первый год. И не 1971-й даже. А если хочется точнее датировать рукопись, то нужно слетать в Питер и посмотреть водяные знаки, и вот без этого вот всего.
Ну да ладно, зря ворчу. Зато Пиамунь продолжает радовать.
Так-то, конечно дело, речь о святой Пиаме Александрийской (Филарет именует ее также св. Пиамукою (!) царевною африканскою) (Οσία Πιαμούν η Παρθένος), деве, которая вела монашескую жизнь в доме матери, и однажды спасла своих односельчан во время их стычки с пассионарными соседями из-за воды разливающегося Нила, нужной для земледелия (как изящно пишет тот же Филарет по сему поводу, "при этом людские немощи поднимают ссоры и споры, сопровождаемые нередко побоищами"). Выйти на переговоры с теми, к кому и местные старейшины "не смеют идти навстречу; ведь знают их и их нетрезвую жизнь", дева благоразумно отказалась, но благодаря ее молитвам как-то все само устаканилось.
Аким Трефилов.
https://telegra.ph/Piama-Aleksandrijskaya-12-20
Telegraph
Пиама Александрийская
Союзный дефицит в "русском ядре"
Все помнят про существовавший в Союзе дефицит товаров, но не все знают что уровень товарного дефицита в различных местностях СССР сильно различался. Каждый населённый пункт СССР был отнесён к одной из четырёх «категорий снабжения». Преимущества в снабжении имели особый и первый списки, куда вошли Москва, Ленинград, крупные промышленные центры, национальные республики и курорты союзного значения. Жители этих городов должны были получать из фондов централизованного снабжения хлеб, муку, крупу, мясо, рыбу, масло, сахар, чай, яйца в первую очередь. Потребители особого и первого списков составляли только 40 % в числе снабжаемых, но получали львиную долю государственного снабжения — 70—80 % поступавших в торговлю фондов.
Хуже всего продуктами питания и промышленными товарами снабжалось население РСФСР, живущее в регионах "русского ядра", а также население БССР. Это касается и развития общей инфраструктуры.
Говорить, что в СССР было гармоничное развитие и Нечерноземья (центра исторической России), и Средней Азии с Кавказом – значит утверждать неправду. Экономика национальных южных республик вплоть до распада СССР была дотационной, причем в отдельные годы дотации достигали ¾ республиканских бюджетов. Эти дотации происходили в основном за счет РСФСР.
Кстати, эта диспропорция касается и развития общей инфраструктуры и демографии. Так в 1990 году: в "русском ядре" число растущих детей, рожденных в 1980-х – был в 2,5 раза меньше, чем в Узбекистане.
https://telegra.ph/EHkonomika-SSSR-12-20
Все помнят про существовавший в Союзе дефицит товаров, но не все знают что уровень товарного дефицита в различных местностях СССР сильно различался. Каждый населённый пункт СССР был отнесён к одной из четырёх «категорий снабжения». Преимущества в снабжении имели особый и первый списки, куда вошли Москва, Ленинград, крупные промышленные центры, национальные республики и курорты союзного значения. Жители этих городов должны были получать из фондов централизованного снабжения хлеб, муку, крупу, мясо, рыбу, масло, сахар, чай, яйца в первую очередь. Потребители особого и первого списков составляли только 40 % в числе снабжаемых, но получали львиную долю государственного снабжения — 70—80 % поступавших в торговлю фондов.
Хуже всего продуктами питания и промышленными товарами снабжалось население РСФСР, живущее в регионах "русского ядра", а также население БССР. Это касается и развития общей инфраструктуры.
Говорить, что в СССР было гармоничное развитие и Нечерноземья (центра исторической России), и Средней Азии с Кавказом – значит утверждать неправду. Экономика национальных южных республик вплоть до распада СССР была дотационной, причем в отдельные годы дотации достигали ¾ республиканских бюджетов. Эти дотации происходили в основном за счет РСФСР.
Кстати, эта диспропорция касается и развития общей инфраструктуры и демографии. Так в 1990 году: в "русском ядре" число растущих детей, рожденных в 1980-х – был в 2,5 раза меньше, чем в Узбекистане.
https://telegra.ph/EHkonomika-SSSR-12-20
Telegraph
Экономика СССР
Forwarded from Русский переплет
Евангелие напрестольное. Москва. 1633 г.
Бумага, дерево, бархат. Типографская печать. 30,0х19,3х8,2 см.
Церковный Историко-археологический музей.
ЦИАМ БВП 257. КМЗ КОК 25632/22.
#Кострома #17век #текстиль #металл
О вкладе царя Михаила Федоровича говорит запись скорописью по нижнему полю листов: «Сию книгу пожаловал Государь, Царь и Великий князь Михаил Феодорович всея Руси на Кострому в монастырь в Настасиин девичий. А подписал сию книгу приказу Большого Дворца подъячей Любим Асманов». Ризположенский Анастасиин монастырь – один из наиболее древних костромских монастырей. Писцовые книги конца XVI века упоминают грамоты, данные монастырю в XIV веке великим Московским князем Василием Дмитриевичем. Существуют 2 версии о названии монастыря: в честь небесной покровительницы дочери святого Дмитрия Донского Анастасии Дмитриевны – преподобномученицы Анастасии Римляныни; и в память о первой супруге Ивана IV Грозного Анастасии Романовне, которой первый царь из рода Романовых Михаил Федорович приходился внучатым племянником.
Евангелие напрестольное. Москва. 1633 г.
Бумага, дерево, бархат. Типографская печать. 30,0х19,3х8,2 см.
Церковный Историко-археологический музей.
ЦИАМ БВП 257. КМЗ КОК 25632/22.
#Кострома #17век #текстиль #металл
О вкладе царя Михаила Федоровича говорит запись скорописью по нижнему полю листов: «Сию книгу пожаловал Государь, Царь и Великий князь Михаил Феодорович всея Руси на Кострому в монастырь в Настасиин девичий. А подписал сию книгу приказу Большого Дворца подъячей Любим Асманов». Ризположенский Анастасиин монастырь – один из наиболее древних костромских монастырей. Писцовые книги конца XVI века упоминают грамоты, данные монастырю в XIV веке великим Московским князем Василием Дмитриевичем. Существуют 2 версии о названии монастыря: в честь небесной покровительницы дочери святого Дмитрия Донского Анастасии Дмитриевны – преподобномученицы Анастасии Римляныни; и в память о первой супруге Ивана IV Грозного Анастасии Романовне, которой первый царь из рода Романовых Михаил Федорович приходился внучатым племянником.
Telegram
Большинство русских городов были разрушены немкой Екатериной II, когда была введена их «регулярная планировка». (Например, Ярославль, Кострома и Тверь.) От многих старых каменных строений оставались лишь первые этажи или вообще фундамент, иные разбирались, как и перестраивались многие церкви и соборы, уничтожались каменные стены и башни городов. В Москве были снесены стены и башни Белого города ( построенные Фёдором Конём в XVI в.) и ряд иных строений. Но самое главное Баженов разрушил многие постройки Кремля, в том числе дворец Годунова с висячими садами, комплекс палат приказов, второй ряд кремлевских стен и башен и т. д. Так что кто больше разрушили большевики или Катерина вопрос спорный.
К. Семенов.
К. Семенов.
Прекрасной выставкой порадовал в последние дни уходящего года выставочный зал Союза художников Ярославля. Художник Андрей Городничев, более двух десятилетий преподает рисунок и живопись на кафедре «Архитектура» в Ярославском техническом университете.
У Андрея есть редкая для современного мастера жанровая "всеядность". Обычно живописцы выбирают себе одну-две "тропинки", и идут по ним годами, совершенствуясь и углубляясь. Андрей Городничев не таков. С равным интересом и тщательностью он пишет пейзажи и портреты, составляет непривычные глазу натюрморты (например, из велошлема и кроссовок), и, в то же время, смачно, вкусно и пастозно пишет натюрморты в голландском стиле. Ему равно интересна жанровая тематика, на выставке представлены - масштабная работа посвященная Ярославскому восстанию "Июль 1918 года. Тугова гора", мерянская мистическая иллюстрация - "Дед Мазай", и зловеще-эффектный индустриальный пейзаж ночного НПЗ Славнефть.
У Андрея есть редкая для современного мастера жанровая "всеядность". Обычно живописцы выбирают себе одну-две "тропинки", и идут по ним годами, совершенствуясь и углубляясь. Андрей Городничев не таков. С равным интересом и тщательностью он пишет пейзажи и портреты, составляет непривычные глазу натюрморты (например, из велошлема и кроссовок), и, в то же время, смачно, вкусно и пастозно пишет натюрморты в голландском стиле. Ему равно интересна жанровая тематика, на выставке представлены - масштабная работа посвященная Ярославскому восстанию "Июль 1918 года. Тугова гора", мерянская мистическая иллюстрация - "Дед Мазай", и зловеще-эффектный индустриальный пейзаж ночного НПЗ Славнефть.
Уважаемые читатели, близится Новый Год, поэтому мы решили сделать внеочередную подборку каналов, с которых стоит обязательно начать 2020 год.
t.me/RUSNG - Русский канал о культуре, истории и политике.
t.me/panteri_panteri - Мемы локальных конфликтов.
t.me/prometeizm - История расцвета и краха Российской Империи, возникновения народничества, прихода революции и начала Гражданской войны.
t.me/delo_nomer - Канал об истории уголовного мира Российской империи. Герои наших постов убивают, воруют и громят. Все воспроизведено в соответствии с историческим источниками.
t.me/changetheworld88 - Милитаризм, авантюризм, взгляд изнутри на европейских военных, ЧВК и центры спец.подготовки. Ну и душевные истории и мотивация действовать.
t.me/zalesje - Авторский канал Залесская земля.
О субстратной истории, культуре и метафизике Северо-Восточной Руси - свежо, весело и без понтов.
t.me/vostroge - Понятийная социология.
t.me/grey_zone - Обратная сторона медали.
t.me/RUSNG - Русский канал о культуре, истории и политике.
t.me/panteri_panteri - Мемы локальных конфликтов.
t.me/prometeizm - История расцвета и краха Российской Империи, возникновения народничества, прихода революции и начала Гражданской войны.
t.me/delo_nomer - Канал об истории уголовного мира Российской империи. Герои наших постов убивают, воруют и громят. Все воспроизведено в соответствии с историческим источниками.
t.me/changetheworld88 - Милитаризм, авантюризм, взгляд изнутри на европейских военных, ЧВК и центры спец.подготовки. Ну и душевные истории и мотивация действовать.
t.me/zalesje - Авторский канал Залесская земля.
О субстратной истории, культуре и метафизике Северо-Восточной Руси - свежо, весело и без понтов.
t.me/vostroge - Понятийная социология.
t.me/grey_zone - Обратная сторона медали.
Telegram
Русское Национальное Государство
Русское Национальное Государство. Представительство в Телеграме.
Чат: @russkiye_vpered
Чат: @russkiye_vpered
Галич Мерьский 29 декабря 2019 г. Наконец то дождались солнышка и голубого неба. Морозец -12. Ещё бы снежку чуть-чуть.
За последние 25 лет я не припоминаю, чтобы в декабре снегу не было. А вот Галичские летописи говорят, что в 1533 г. осень была долгой и тёплой, что по рекам суда ходили до Филиппова заговенья, а это 27 ноября и снегу не было. А вот в 1539 г. наоборот, было холодно и снег лежал до Троицы.
Залесец.
За последние 25 лет я не припоминаю, чтобы в декабре снегу не было. А вот Галичские летописи говорят, что в 1533 г. осень была долгой и тёплой, что по рекам суда ходили до Филиппова заговенья, а это 27 ноября и снегу не было. А вот в 1539 г. наоборот, было холодно и снег лежал до Троицы.
Залесец.
Где Хаяо Миядзаки черпал вдохновение для своего "Ходячего замка"? Однозначно в "шахе" стоящей в деревне Березовец Галичского района Костромской области!
Вологодский археолог Александр Суворов пишет про этот снимок в своем фб: "Колхозные зерносушилки и элеваторы средней полосы... Мне всегда, ещё с 80-х, казалось, что именно вот эти колхозные постройки часто имеют довольно интересную, нескучную архитектуру. Этот неординарный по размерам объект, часто возводившийся хозспособом, в несколько приёмов, с использованием очень характерных для своего времени материалов и технологий, обычно становился новой высотной доминантой села и средоточием одной из важных сторон жизни. Заметьте: все эти признаки ранее были присущи деревянным храмам, и мне порой даже чудилась между ними некая формальная преемственность!
Фото: Екатерина Соловьева.
Вологодский археолог Александр Суворов пишет про этот снимок в своем фб: "Колхозные зерносушилки и элеваторы средней полосы... Мне всегда, ещё с 80-х, казалось, что именно вот эти колхозные постройки часто имеют довольно интересную, нескучную архитектуру. Этот неординарный по размерам объект, часто возводившийся хозспособом, в несколько приёмов, с использованием очень характерных для своего времени материалов и технологий, обычно становился новой высотной доминантой села и средоточием одной из важных сторон жизни. Заметьте: все эти признаки ранее были присущи деревянным храмам, и мне порой даже чудилась между ними некая формальная преемственность!
Фото: Екатерина Соловьева.
Forwarded from ГОССЛУГА 🇷🇺 Z
СЕГОДНЯ САМОЕ ВРЕМЯ ПОДВЕСТИ ИТОГИ ГОДА!
Желаю нам всем, что бы в новом году у России было все хорошо. Верю, что будет, потому как вижу в Телеграме целую армию хороших людей! Спасибо нам за это ;)
Спасибо лучшим каналам, кого читаю, у кого учусь (с кем может не всегда согласен, но это прекрасно, посмотреть на событие под другой точкой зрения). Вот лучшие из лучших:
Персоны года:
@margaritasimonyan - Маргарита Симоньян
@fuckyouthatswhy - Игорь Мальцев
@krasniydom - Игорь Молотов
@niemandswasser - Ортега!
@SolovievLive - Владимир Соловьев
@kononenkome - Максим Кононенко
@nebozhena и @imnotbozhena – НЕБОЖЕНА
@phuckshark - Блохэй для богатых
@Nevrotique – Невротик
@Baronova - Мария Баронова
@MedvedevVesti - Андрей Медведев
@kpotupchik и @krispotupchik - Кристина Потупчик
@tikandelaki - Тина Канделаки
@skabeeva - Ольга Скабеева
@vladivostok1978 - Евгений Попов
@dimsmirnov175 - Дмитрий Смирнов (Пул № 3)
@lesyaryabtseva - Леся Рябцева
@burrowingowl - Юрий Васильев
@sashakots - Саша Коц
@oldhellboy - Евгений Сатановский
@ASGasparyan - Армен Гаспарян
@gayasylum - Антон Красовский
@mediakinesis - Медиакинез
@capt404 - Капитан Врунгель
@trump - Куда ж без него – Дональд Т.!
Региональные каналы года:
@SEVASTOP0L - На связи Севастополь
@selskiyyozh - Сельский альманах
@limarenko_official - Валерий Лимаренко (Сахалин)
@primorsky_gov - Кожемяко/Приморье
@volgosluh - Волгоградские слухи
@mymoskva - Моя Москва
Новости года:
@rt_russian - РТ!
@russica2 - Незыгарь
@karaulny - Караульный
@rlz_the_kraken - Выпускайте Кракена!
@tv360ru - 360ТВ
@HouseOfCardsRussia - Карточный домик: Россия
@euromag_ru - Новости Старого Света
@ENews112 – канал 112
@rasstrelny - Расстрельный
@The_Idiot - Идиот
@mobilereviewcom - Мобил-Ревью
Фильмы года:
@real_videodrome – Видеодром
Картины года:
@malzoffsgallery - Мальцовская Галерея
@minutkatrans - Минутка транспортного искусства
@uvazhayu - Состоявшиеся художники
@annushka_iskusstvovedma - Аннушка искусствоведьма
Безопасность и сила года:
@SIL0VIKI - Силовики
@svarschiki – Сварщики
@RussianInfoTeam - RussianInfoTeam
@fighter_bomber - Файтербомбер
@slutsky_l - Леонид Эдуардович Слуцкий
@strana_geroev - Страна героев
@brussinf - Брюссельский стукач
@zenmil - Дзен-Милитаризм
@ArmsControlFreak - Учет и Контроль
@nuclear_stormbringer - Ядерный буревестник Максим
@rusfleet - Записки мичмана Птичкина
@DeepSt - Штурм глубины
@stoionomnenado - Стой, оно мне надо?
@oboronka_channel - Оборонка
@dronesrussia - Обозреватель БпЛА
@wartrue - АЛЬФА
@warhead_su - WARHEAD.SU
@voenvz - Взгляд человека в лампасах
Места года:
@gorodaN - Город Н
@zalesje - Залесская земля
@yakuteplovoz - Креозот и титан (Якутский тепловоз)
Помощь года:
@act_next - Дальше действовать будем мы
@layuski_i_myaushki – Приют Лаюшки и Мяушки
Радость жизни года:
@whisky_at_the_jar - Whisky@TheJar
@chaoss_flame - Ведьма, красивая, поэтичная и чрезвычайно умная
@dolgareva - Долгарева и ее лес
@whiskywineworld - Мир виски
Всем подписчикам отдельное огромное спасибо и с наступающим! Не забываем, что быть хорошим человеком лучше, чем плохим!
С НОВЫМ ГОДОМ, ДРУЗЬЯ!
ВАШ @gossluga!
Желаю нам всем, что бы в новом году у России было все хорошо. Верю, что будет, потому как вижу в Телеграме целую армию хороших людей! Спасибо нам за это ;)
Спасибо лучшим каналам, кого читаю, у кого учусь (с кем может не всегда согласен, но это прекрасно, посмотреть на событие под другой точкой зрения). Вот лучшие из лучших:
Персоны года:
@margaritasimonyan - Маргарита Симоньян
@fuckyouthatswhy - Игорь Мальцев
@krasniydom - Игорь Молотов
@niemandswasser - Ортега!
@SolovievLive - Владимир Соловьев
@kononenkome - Максим Кононенко
@nebozhena и @imnotbozhena – НЕБОЖЕНА
@phuckshark - Блохэй для богатых
@Nevrotique – Невротик
@Baronova - Мария Баронова
@MedvedevVesti - Андрей Медведев
@kpotupchik и @krispotupchik - Кристина Потупчик
@tikandelaki - Тина Канделаки
@skabeeva - Ольга Скабеева
@vladivostok1978 - Евгений Попов
@dimsmirnov175 - Дмитрий Смирнов (Пул № 3)
@lesyaryabtseva - Леся Рябцева
@burrowingowl - Юрий Васильев
@sashakots - Саша Коц
@oldhellboy - Евгений Сатановский
@ASGasparyan - Армен Гаспарян
@gayasylum - Антон Красовский
@mediakinesis - Медиакинез
@capt404 - Капитан Врунгель
@trump - Куда ж без него – Дональд Т.!
Региональные каналы года:
@SEVASTOP0L - На связи Севастополь
@selskiyyozh - Сельский альманах
@limarenko_official - Валерий Лимаренко (Сахалин)
@primorsky_gov - Кожемяко/Приморье
@volgosluh - Волгоградские слухи
@mymoskva - Моя Москва
Новости года:
@rt_russian - РТ!
@russica2 - Незыгарь
@karaulny - Караульный
@rlz_the_kraken - Выпускайте Кракена!
@tv360ru - 360ТВ
@HouseOfCardsRussia - Карточный домик: Россия
@euromag_ru - Новости Старого Света
@ENews112 – канал 112
@rasstrelny - Расстрельный
@The_Idiot - Идиот
@mobilereviewcom - Мобил-Ревью
Фильмы года:
@real_videodrome – Видеодром
Картины года:
@malzoffsgallery - Мальцовская Галерея
@minutkatrans - Минутка транспортного искусства
@uvazhayu - Состоявшиеся художники
@annushka_iskusstvovedma - Аннушка искусствоведьма
Безопасность и сила года:
@SIL0VIKI - Силовики
@svarschiki – Сварщики
@RussianInfoTeam - RussianInfoTeam
@fighter_bomber - Файтербомбер
@slutsky_l - Леонид Эдуардович Слуцкий
@strana_geroev - Страна героев
@brussinf - Брюссельский стукач
@zenmil - Дзен-Милитаризм
@ArmsControlFreak - Учет и Контроль
@nuclear_stormbringer - Ядерный буревестник Максим
@rusfleet - Записки мичмана Птичкина
@DeepSt - Штурм глубины
@stoionomnenado - Стой, оно мне надо?
@oboronka_channel - Оборонка
@dronesrussia - Обозреватель БпЛА
@wartrue - АЛЬФА
@warhead_su - WARHEAD.SU
@voenvz - Взгляд человека в лампасах
Места года:
@gorodaN - Город Н
@zalesje - Залесская земля
@yakuteplovoz - Креозот и титан (Якутский тепловоз)
Помощь года:
@act_next - Дальше действовать будем мы
@layuski_i_myaushki – Приют Лаюшки и Мяушки
Радость жизни года:
@whisky_at_the_jar - Whisky@TheJar
@chaoss_flame - Ведьма, красивая, поэтичная и чрезвычайно умная
@dolgareva - Долгарева и ее лес
@whiskywineworld - Мир виски
Всем подписчикам отдельное огромное спасибо и с наступающим! Не забываем, что быть хорошим человеком лучше, чем плохим!
С НОВЫМ ГОДОМ, ДРУЗЬЯ!
ВАШ @gossluga!
Град Китеж, разменянный на карьер.
Относимся к ростовскому отцу Александру Парфёнову с большим уважением и выражаем поддержку и величайшую благодарность за его усилия в защиту уникальных природных и исторических ландшафтов летописного урочища "Гора Марья Святая", (уникального домонгольского памятника археологии находящегося между Переславлем Залесским и Ростовом Великим) от уничтожения из-за деятельности гравийного карьера. Дорогой отец Александр, для знающих Вас людей Вы были и останетесь настоящим отцом, пастырем и священнослужителем. Не в силе Бог...
Подробности о горе "Марья Святая" здесь - https://www.facebook.com/groups/holymarygreek/
Залесец.
Относимся к ростовскому отцу Александру Парфёнову с большим уважением и выражаем поддержку и величайшую благодарность за его усилия в защиту уникальных природных и исторических ландшафтов летописного урочища "Гора Марья Святая", (уникального домонгольского памятника археологии находящегося между Переславлем Залесским и Ростовом Великим) от уничтожения из-за деятельности гравийного карьера. Дорогой отец Александр, для знающих Вас людей Вы были и останетесь настоящим отцом, пастырем и священнослужителем. Не в силе Бог...
Подробности о горе "Марья Святая" здесь - https://www.facebook.com/groups/holymarygreek/
Залесец.
Forwarded from Компот по-ярославски 🤐
Напоследок перед увольнением на покой митрополит Пантелеимон учудил: прогнал со своего поста ростовского священника, который боролся против строительства карьера на территории "горы Святой Марии". Это урочище с десятками древних курганов, говорят, ради аналогичного карьера в 1930-х разрушили Сарское городище около Ростова Великого.
Прощальная репрессия, так сказатб.. недаром ему вменяют махинации с кладбищем.
Благодарность за находку "Залесской земле".
Прощальная репрессия, так сказатб.. недаром ему вменяют махинации с кладбищем.
Благодарность за находку "Залесской земле".
Дети киселя не едят, зато едят на завтрак селедку. Болтаем о том, что есть культуры, которые придумали себе одну модель завтрака и следуют ей. Например, Англия: два яйца, бекон, бобы, кровяная колбаса, жареный помидор и жареный гриб. А в России десятки вариантов:
- кисель и варенье
- сырники и сметана
- горячий суп и водка
- яйца, сало и бородинский хлеб...
Андрей Павличенков.
Добавим:
- овсянка
- гурьевская и костромская каша
- пельмени, сало
- кофе с круасаном
- иван-чай с шаньгами...
Фото: костромской кисель отлитый в дореволюционной крестьянской форме
- кисель и варенье
- сырники и сметана
- горячий суп и водка
- яйца, сало и бородинский хлеб...
Андрей Павличенков.
Добавим:
- овсянка
- гурьевская и костромская каша
- пельмени, сало
- кофе с круасаном
- иван-чай с шаньгами...
Фото: костромской кисель отлитый в дореволюционной крестьянской форме
Новогоднего благочестия вам в ленту.
В январе 1576 года князь Андрей Курбский (к тому времени живший уже 12 лет в В.К. Литовском) обвинил пана Василия Древинского в язычестве в ответ...на поздравление с новым годом. Курбский заявил, что лишь христианские праздники – Рождество и Богоявление - соблюдать надлежит.
Курбский происходил из ярославской ветви Рюриковичей, той его части, что владела селом Курба в современной Ярославской области. В 1564 г. в разгар Ливонской войны получив известие о предстоящей опале, он бежал и поселился в ВКЛ. Из Литвы вёл с Иваном Грозным многолетнюю переписку.
Ну, и сам князь, вместо деда Мороза.
В январе 1576 года князь Андрей Курбский (к тому времени живший уже 12 лет в В.К. Литовском) обвинил пана Василия Древинского в язычестве в ответ...на поздравление с новым годом. Курбский заявил, что лишь христианские праздники – Рождество и Богоявление - соблюдать надлежит.
Курбский происходил из ярославской ветви Рюриковичей, той его части, что владела селом Курба в современной Ярославской области. В 1564 г. в разгар Ливонской войны получив известие о предстоящей опале, он бежал и поселился в ВКЛ. Из Литвы вёл с Иваном Грозным многолетнюю переписку.
Ну, и сам князь, вместо деда Мороза.