Не просто хорошие, но и ПОЛЕЗНЫЕ каналы! Рекомендуем:
История терроризма (@terrorism_history) - История терроризма с момента зарождения и до наших дней. Подробно, увлекательно, эксклюзивно.
Книги воина (@SelfDefenseBook) — Книги по истории войн и государств, воинскому искусству, оружию, безопасности.
LAST DAY CLUB (@lastdayclub) — Выживание, оружие, снаряжение, тактика и многое другое. Ежедневные авторские статьи и переводы.
Залесская земля (@zalesje) — Исторический канал "Залесская земля" - о субстратной истории, культуре и метафизике Северо-Восточной России - свежо, весело и без понтов.
Нумизмат (@numizzmat) — канал нумизмата расскажет вам о монетах, бонах, купюрах. Помощь в оценке и атрибуции монет, банкнот, знаков и медалей
Еженедельные подборки с ТОТ ФЕДОТ-бот (@totFEDOTbot)
История терроризма (@terrorism_history) - История терроризма с момента зарождения и до наших дней. Подробно, увлекательно, эксклюзивно.
Книги воина (@SelfDefenseBook) — Книги по истории войн и государств, воинскому искусству, оружию, безопасности.
LAST DAY CLUB (@lastdayclub) — Выживание, оружие, снаряжение, тактика и многое другое. Ежедневные авторские статьи и переводы.
Залесская земля (@zalesje) — Исторический канал "Залесская земля" - о субстратной истории, культуре и метафизике Северо-Восточной России - свежо, весело и без понтов.
Нумизмат (@numizzmat) — канал нумизмата расскажет вам о монетах, бонах, купюрах. Помощь в оценке и атрибуции монет, банкнот, знаков и медалей
Еженедельные подборки с ТОТ ФЕДОТ-бот (@totFEDOTbot)
На Покров количество подписчиков «Залесской земли» перевалило за 2 тысячи.
Спасибо всем, кто читает, кому интересны наши мысли. По сложившейся телеграм-традиции публикуем список тех, кого мы читаем, ценим и уважаем.
Старшие маститые коллеги:
«Fuck you That's Why» — Игорь Мальцев, известный российский журналист, публицист и писатель, постоянный автор RT на русском, бывший главный редактор крутого и легендарного и журнала «Медведь», который мы читали в 90-ых. @fuckyouthatswhy
Андрей Медведев — известный российский журналист, историк-публицист, военкор, политический обозреватель программы «Вести» на «Россия 1» @MedvedevVesti
«Толкователь» — авторский канал Павла Пряникова, известного российского журналиста, историка и футуролога. «Толкователь» освещает малоизвестные и табуированные темы российской истории и политики. @tolk_tolk
«Высокая Порта» — За халифа и двор стреляю в упор! Авторский канал замечательного историка и публициста Камиля Галеева. Автора отличает необычайная широта интересов и эрудиция. @sublimeporte
Также хотим отметить таких коллег как:
«Мальцовская Галерея» — все про современное (и не только) искусство. @malzoffsgallery
«Город Н» — страна, которую нужно видеть. Агрегатор новостей «малоэтажной России». @gorodaN
«Культурный» — канал для тех, кто устал от политики. Культура, наука и искусство. @culturnyy
«Гумконвой» — главный гуманитарный агрегатор Telegram. @gumkonvoy
Спасибо всем, кто читает, кому интересны наши мысли. По сложившейся телеграм-традиции публикуем список тех, кого мы читаем, ценим и уважаем.
Старшие маститые коллеги:
«Fuck you That's Why» — Игорь Мальцев, известный российский журналист, публицист и писатель, постоянный автор RT на русском, бывший главный редактор крутого и легендарного и журнала «Медведь», который мы читали в 90-ых. @fuckyouthatswhy
Андрей Медведев — известный российский журналист, историк-публицист, военкор, политический обозреватель программы «Вести» на «Россия 1» @MedvedevVesti
«Толкователь» — авторский канал Павла Пряникова, известного российского журналиста, историка и футуролога. «Толкователь» освещает малоизвестные и табуированные темы российской истории и политики. @tolk_tolk
«Высокая Порта» — За халифа и двор стреляю в упор! Авторский канал замечательного историка и публициста Камиля Галеева. Автора отличает необычайная широта интересов и эрудиция. @sublimeporte
Также хотим отметить таких коллег как:
«Мальцовская Галерея» — все про современное (и не только) искусство. @malzoffsgallery
«Город Н» — страна, которую нужно видеть. Агрегатор новостей «малоэтажной России». @gorodaN
«Культурный» — канал для тех, кто устал от политики. Культура, наука и искусство. @culturnyy
«Гумконвой» — главный гуманитарный агрегатор Telegram. @gumkonvoy
Детский взгляд из далекого прошлого в его близкое будущее.
Это - детский журнал «Мурзилка». Лето 1939 года. Целую пачку нашел на чердаке нашего дома в Татищевом погосте, Ярославской области. Потертые, запыленные, аккуратно сшитые. Мальчикам такие картинки интересней. Однако это - журналы моей мамы.
Бравые такие стихи о том, как СССР быстро, эффектно и уверенно всех победит в приближающейся войне. И рисунки интересные. Старомодная и трогательная военная техника, еще довоенная. Этакий стим-панк.
Мама смотрела картинки, она еще не умела читать. А когда научилась, то уже, возможно, понимала, что все бывает не так легко и красиво. Потому что в предновогодние дни в самом конце того же 1939 года ее отец - мой дед поднимал на лесной опушке между Карелией и Финляндией роту из снега в атаку. Маме было три, ее сестренке почти год. А бабушка, не прожив с мужем и четырех лет, все оставшиеся ей почти шестьдесят провела вдовой.
А потом было 22 июня 1941 года.
Аким Трефилов.
Это - детский журнал «Мурзилка». Лето 1939 года. Целую пачку нашел на чердаке нашего дома в Татищевом погосте, Ярославской области. Потертые, запыленные, аккуратно сшитые. Мальчикам такие картинки интересней. Однако это - журналы моей мамы.
Бравые такие стихи о том, как СССР быстро, эффектно и уверенно всех победит в приближающейся войне. И рисунки интересные. Старомодная и трогательная военная техника, еще довоенная. Этакий стим-панк.
Мама смотрела картинки, она еще не умела читать. А когда научилась, то уже, возможно, понимала, что все бывает не так легко и красиво. Потому что в предновогодние дни в самом конце того же 1939 года ее отец - мой дед поднимал на лесной опушке между Карелией и Финляндией роту из снега в атаку. Маме было три, ее сестренке почти год. А бабушка, не прожив с мужем и четырех лет, все оставшиеся ей почти шестьдесят провела вдовой.
А потом было 22 июня 1941 года.
Аким Трефилов.
Кереметь бога Василия и священная липа.
Православная часовня в деревне Большой Одошнур. В центре - местная святыня: останки священной марийской липы,
которой поклоняются и поныне. Вот такое у нас на Волге православие.
Кстати, деревня то марийская, но в переводе означает Удмуртское поле. До мари тут предки удмуртов жили...
Православная часовня в деревне Большой Одошнур. В центре - местная святыня: останки священной марийской липы,
которой поклоняются и поныне. Вот такое у нас на Волге православие.
Кстати, деревня то марийская, но в переводе означает Удмуртское поле. До мари тут предки удмуртов жили...
"Мальчикодевочки" новой Европы.
На Тапиола - одной из новых станций метро в Хельсинки (Эспоо), стоит памятник трендовой ныне на т.н. Западе "толерантности" - мальчикодевочка с радужной ладошкой. Нивелирование полов самым серьёзным образом идёт и в детских садиках. Наш подписчик живущий в Хельсинки наблюдал картину на днях: дети держат за края "толерантный круг" и, встряхивая его, выкрикивают: "Мы все одинаковые".
И вдвойне обидно, что эти деструктивные процессы напрямую затрагивают одну из самых традиционных стран Фенноскандии - Суоми.
На Тапиола - одной из новых станций метро в Хельсинки (Эспоо), стоит памятник трендовой ныне на т.н. Западе "толерантности" - мальчикодевочка с радужной ладошкой. Нивелирование полов самым серьёзным образом идёт и в детских садиках. Наш подписчик живущий в Хельсинки наблюдал картину на днях: дети держат за края "толерантный круг" и, встряхивая его, выкрикивают: "Мы все одинаковые".
И вдвойне обидно, что эти деструктивные процессы напрямую затрагивают одну из самых традиционных стран Фенноскандии - Суоми.
Суздальцы средневековья.
Сейчас история становится модной и пытливая молодежь начинает реконструировать культуру своих предков. Например, этим увлечены ребята из владимирского клуба «Рарог».
- Мы занимаемся реконструкцией материальной культуры раннего средневековья, 9-11 века нашей эры, - говорит руководитель клуба Юлия Бирюкова. - Женщины в те времена носили «шумящие привески» - медные фигурки, лошади или водоплавающих птиц, с колокольчиками на концах.
Обувь мерянских женщин была идентична позднерусским «поршням». Мужчины носили кожаные сапоги.
По сохранившимся фрагментам одежды доподлинно известно, что штаны носили не только мужчины, но и женщины. А значит, представителям прекрасного пола приходилось наравне с мужчинами проводить часть жизни в седле.
Карманов у древних мерян не было — пожитки носили на поясе в специальном кошеле.
- В качестве оружия использовали копья и топоры, в мирное время копье применяли на охоте, а топором можно было, например, срубить дерево...
Фото: Екатерина Игнатова
Сейчас история становится модной и пытливая молодежь начинает реконструировать культуру своих предков. Например, этим увлечены ребята из владимирского клуба «Рарог».
- Мы занимаемся реконструкцией материальной культуры раннего средневековья, 9-11 века нашей эры, - говорит руководитель клуба Юлия Бирюкова. - Женщины в те времена носили «шумящие привески» - медные фигурки, лошади или водоплавающих птиц, с колокольчиками на концах.
Обувь мерянских женщин была идентична позднерусским «поршням». Мужчины носили кожаные сапоги.
По сохранившимся фрагментам одежды доподлинно известно, что штаны носили не только мужчины, но и женщины. А значит, представителям прекрасного пола приходилось наравне с мужчинами проводить часть жизни в седле.
Карманов у древних мерян не было — пожитки носили на поясе в специальном кошеле.
- В качестве оружия использовали копья и топоры, в мирное время копье применяли на охоте, а топором можно было, например, срубить дерево...
Фото: Екатерина Игнатова
t.me/RUSNG - историко-политический журнал о России: ее прошлое, настоящее и будущее. На канале каждый день публикуется уникальный контент, а также исторические документы.
Telegram
Русское Национальное Государство
Русское Национальное Государство. Представительство в Телеграме.
Чат: @russkiye_vpered
Чат: @russkiye_vpered
Молимся в лесу, по старине, без шума и московской нанопыли.
Сегодня, 50 километров от Плещеева озера. Лесная народная святыня - источник во имя Успения Божией Матери. Последняя его хранительница, местная 85-ти летняя бабушка, в прошлом году сломала ногу и теперь навещать его будем только мы. Почистили святой колодезь от тины, а территорию родника от сухих веток. А где-то неподалёку на берегу Нерли лежит знаменитый Лось-камень.
Залесец.
Сегодня, 50 километров от Плещеева озера. Лесная народная святыня - источник во имя Успения Божией Матери. Последняя его хранительница, местная 85-ти летняя бабушка, в прошлом году сломала ногу и теперь навещать его будем только мы. Почистили святой колодезь от тины, а территорию родника от сухих веток. А где-то неподалёку на берегу Нерли лежит знаменитый Лось-камень.
Залесец.
"Жук навозный" и "светлейший князь".
Вспомнилось, в сентябре перекапывал огород вилами (ведь я ж - "хрестьянин"!), а землица-то сыровата после дождей, - даже на вилы прилипает. И всплыла в голове старинная русская поговорка: "посеешь в грязь - будешь князь".
И думаю: почему в поговорке - "князь"? Только ли для рифмы? Или таким образом коллективное крестьянское бессознательное определило самую суть княжения? "Князь" значит "богатый". Типа Ивана Калиты. Бедный князь звучит как оксюморон, "горячий лёд", и такая небывальщина встречается лишь в романе Ф. М. Достоевского "Идиот". Бедный князь - это и есть форменный идиот, а настоящий князь должен быть богатым. Собственно, и сама княжеская власть есть производная от богатства. Не от ума, не от святости или доблести, а исключительно от богатства. Посему, в представлении крестьян, именно богатый князь стал диаметральной противоположностью бедному крестьянину. Что и нашло отражение в поговорке.
Традиционалист.
Вспомнилось, в сентябре перекапывал огород вилами (ведь я ж - "хрестьянин"!), а землица-то сыровата после дождей, - даже на вилы прилипает. И всплыла в голове старинная русская поговорка: "посеешь в грязь - будешь князь".
И думаю: почему в поговорке - "князь"? Только ли для рифмы? Или таким образом коллективное крестьянское бессознательное определило самую суть княжения? "Князь" значит "богатый". Типа Ивана Калиты. Бедный князь звучит как оксюморон, "горячий лёд", и такая небывальщина встречается лишь в романе Ф. М. Достоевского "Идиот". Бедный князь - это и есть форменный идиот, а настоящий князь должен быть богатым. Собственно, и сама княжеская власть есть производная от богатства. Не от ума, не от святости или доблести, а исключительно от богатства. Посему, в представлении крестьян, именно богатый князь стал диаметральной противоположностью бедному крестьянину. Что и нашло отражение в поговорке.
Традиционалист.
Жены Великих московских князей.
Фото с выставки "Лики правивших династий" (антропологические реконструкции "по Герасимову".) прошедшей в Биологическом музее им. К. А. Тимирязева в 2008 году.
Справа налево - Московские великие княгини: Елена Глинская - жена великого князя Василия 3, симпатичная литвинка с прямым кривичским носиком. Софья Палеолог - жена великого князя Ивана 3, с царственным средиземноморским носом. И Евдокия - жена великого князя Дмитрия Донского, с милым и привычным каждому среднерусскому финно-угру носом-уточкой.
Фото с выставки "Лики правивших династий" (антропологические реконструкции "по Герасимову".) прошедшей в Биологическом музее им. К. А. Тимирязева в 2008 году.
Справа налево - Московские великие княгини: Елена Глинская - жена великого князя Василия 3, симпатичная литвинка с прямым кривичским носиком. Софья Палеолог - жена великого князя Ивана 3, с царственным средиземноморским носом. И Евдокия - жена великого князя Дмитрия Донского, с милым и привычным каждому среднерусскому финно-угру носом-уточкой.