Самые грандиозные здания и сооружения, времëн развитого социализма. Охватываем не только территорию СССР, но и страны бывшего соц лагеря.
Подписывайся у нас интересно. @socialmodernism
Подписывайся у нас интересно. @socialmodernism
Кофе VS водка. Реконструкция Великороссии.
Коллеги с канала Зелёные подняли тему трезвенничества и культуры кофе в странах Севера. Как говорится, все новое это давно забытое старое.
Кофе на Севере России пьют давно, кроме столичной барской культуры "французских булок," традиционно, кофе был популярен в культуре сельских популяций Севера - карел, вепсов(чудь), поморов.
Коробейники с севера Карелии ходили в Финляндию торговать и приносили оттуда колониальные товары (в том числе и кофе). А поморы ходили в Норвегию (уже на кораблях) — и привозили оттуда. Готовили напиток в "русской" печи: засыпали в чугунок, и потом он долго там настаивался и получался очень крепкий, именно по этому его считали мужским напитком и варили чуть подсоленным. Женщины такое пить просто не могли. Женский вариант — разные травяные настои.
К слову, карелы и вепсы оказали серьезное влияние на формирование традиционной кухни северных великороссов Приладожья, Прионежья, Заонежья. Несомненно, что способы приготовления пищи (рыба в молоке, сканые из тонко раскатанного теста пироги, некоторые молочно- творожные кушанья и пр.), техника консервации пищевых продуктов (засол, вяление и сушка рыбы, вяление и сушка мяса) были заимствованы славяноязычным населением у коренного населения Севера, которое накопило в этом отношении богатый многовековой опыт. Даже в финскую национальную кухню, через посредство карел, проникли исконно русские блюда, подчас с русскими или карельскими названиями.
Так что нео-великорусская трезвость чудской, да поморской культурой прирастать будет.
Традиционалист.
#великороссы #реконструкциявеликороссии #север #карелы #поморы
Коллеги с канала Зелёные подняли тему трезвенничества и культуры кофе в странах Севера. Как говорится, все новое это давно забытое старое.
Кофе на Севере России пьют давно, кроме столичной барской культуры "французских булок," традиционно, кофе был популярен в культуре сельских популяций Севера - карел, вепсов(чудь), поморов.
Коробейники с севера Карелии ходили в Финляндию торговать и приносили оттуда колониальные товары (в том числе и кофе). А поморы ходили в Норвегию (уже на кораблях) — и привозили оттуда. Готовили напиток в "русской" печи: засыпали в чугунок, и потом он долго там настаивался и получался очень крепкий, именно по этому его считали мужским напитком и варили чуть подсоленным. Женщины такое пить просто не могли. Женский вариант — разные травяные настои.
К слову, карелы и вепсы оказали серьезное влияние на формирование традиционной кухни северных великороссов Приладожья, Прионежья, Заонежья. Несомненно, что способы приготовления пищи (рыба в молоке, сканые из тонко раскатанного теста пироги, некоторые молочно- творожные кушанья и пр.), техника консервации пищевых продуктов (засол, вяление и сушка рыбы, вяление и сушка мяса) были заимствованы славяноязычным населением у коренного населения Севера, которое накопило в этом отношении богатый многовековой опыт. Даже в финскую национальную кухню, через посредство карел, проникли исконно русские блюда, подчас с русскими или карельскими названиями.
Так что нео-великорусская трезвость чудской, да поморской культурой прирастать будет.
Традиционалист.
#великороссы #реконструкциявеликороссии #север #карелы #поморы
Telegram
Зелёные (Народный Радикализм)
#Алкоголь #Кофе #Север
В отклике на относительно недавнюю нашу публикацию о социальных причинах и последствиях алкоголизма у русских некоторые оппоненты указали на то, что такая проблема есть и у других северных народов, с другой социальной историей.
Да…
В отклике на относительно недавнюю нашу публикацию о социальных причинах и последствиях алкоголизма у русских некоторые оппоненты указали на то, что такая проблема есть и у других северных народов, с другой социальной историей.
Да…
375 лет одному из самых драматичных и многозначительных событий в истории Ярославля – расправе царя Алексея Михайловича Романова над лидером ярославского посада Епифанием Андреевичем Светешниковым.
Расправа с Надеей была вызвана, возможно, личными неприязненными чувствами 17-летнего Алексея Михайловича к удачливому современнику. Но это был и урок Ярославскому посаду, урок горожанам, мнящим себя гражданами, в то время как от них ожидалось подданство холопов.
https://erm-kontinent.livejournal.com/382864.html
#XVIIвек #ярославль #великороссы #московскоецарство
Расправа с Надеей была вызвана, возможно, личными неприязненными чувствами 17-летнего Алексея Михайловича к удачливому современнику. Но это был и урок Ярославскому посаду, урок горожанам, мнящим себя гражданами, в то время как от них ожидалось подданство холопов.
https://erm-kontinent.livejournal.com/382864.html
#XVIIвек #ярославль #великороссы #московскоецарство
Livejournal
Гибель Надеи
В этом году исполняется 375 одному из самых драматичных и многозначительных событий в истории Ярославля – расправе царя Алексея Михайловича Романова над лидером ярославского посада Епифанием Андреевичем Светешниковым. Надея (Епифаний) Андреевич Светешников…
Forwarded from Унежить душу
Актуальная русская культура от Андрея Сурнова. Даже круче, чем «Федерация Нордланд».
Бурлацкий шпилёк.
Если впору шапочка
Мысли по порядочку,
Коли шапочка мала -
Будет глупой голова!
Если шапочка к лицу
Радость будет молодцу!
Ну, а если не идет -
Лучше не ходи в народ!
Шапками закиданный
Убежишь с обидами.
Мастерская "Валяные шляпы ручной работы", Череповец.
#реконструкциявеликороссии #великороссы #залесскаяземля
Если впору шапочка
Мысли по порядочку,
Коли шапочка мала -
Будет глупой голова!
Если шапочка к лицу
Радость будет молодцу!
Ну, а если не идет -
Лучше не ходи в народ!
Шапками закиданный
Убежишь с обидами.
Мастерская "Валяные шляпы ручной работы", Череповец.
#реконструкциявеликороссии #великороссы #залесскаяземля
Лжедмитрий I, Шестовы-Романовы и "станы" Галич-Мерьской земли.
Читаю книгу костромского протоиерея XIX века, а по совместительству, ученого-историка, Михаила Диева "Старинные волости и станы в Костромской стороне. Материалы для историко-географического словаря Костромской губернии" 1909.
А вы знали, что предки самозванца Лжедмитрия I и первого московского царя из рода Романовых Михаила Федоровича происходят из двух соседних "станов" Костромского уезда - Шачебала и Борка? Здесь, в "стане" Борок, в Железноборовском монастыре Юрий Богданович, сын галичского дворянина Богдана Отрепьева, был пострижен в монахи под именем Григория. Усадьба деда самозванца Елизара Матвеевича Отрепьева стояла у деревни Большая Абатурка на речке Абатурке, а в паре десятков километров в "стане" Шачебол, в сельце Домнино находился двор матери первого царя из рода Романовых Ксении Ивановны Шестовой.
Что могло гипотетически связывать два этих старинных галичских дворянских рода, похоже тайна за семью печатями...
И это еще не все. В соседнем с Шачеболом и Борком "стане" Кушка вотчинниками были бояре Морозовы. В частности Борис Иванович Морозов, воспитатель сына Михаила Федоровича - молодого царя Алексея Михайловича, Б. И. Морозов фактически управлял страной, скупал вотчины и поместья в разных уездах и был одним из богатейших людей Московии.
По-видимому, Морозовы тоже были старожилами этих мест, поскольку Борису Ивановичу вотчина перешла по наследству от его деда Михаила Яковлевича Морозова.
Традиционалист.
На фото церковь в селе Домнино построенная в 1817 году на месте где стоял дом матери царя Михаила Федоровича, Ксении Ивановны Шестовой, супруги Фёдора Никитича Романова (патриарха Филарета), именовавшейся в грамотах своего сына «великая государыня».
Фото Леонид Петухов. Кострома.
#лжедмитрий #романовы #XVIIвек #московия #галичмерьский #кострома
Читаю книгу костромского протоиерея XIX века, а по совместительству, ученого-историка, Михаила Диева "Старинные волости и станы в Костромской стороне. Материалы для историко-географического словаря Костромской губернии" 1909.
А вы знали, что предки самозванца Лжедмитрия I и первого московского царя из рода Романовых Михаила Федоровича происходят из двух соседних "станов" Костромского уезда - Шачебала и Борка? Здесь, в "стане" Борок, в Железноборовском монастыре Юрий Богданович, сын галичского дворянина Богдана Отрепьева, был пострижен в монахи под именем Григория. Усадьба деда самозванца Елизара Матвеевича Отрепьева стояла у деревни Большая Абатурка на речке Абатурке, а в паре десятков километров в "стане" Шачебол, в сельце Домнино находился двор матери первого царя из рода Романовых Ксении Ивановны Шестовой.
Что могло гипотетически связывать два этих старинных галичских дворянских рода, похоже тайна за семью печатями...
И это еще не все. В соседнем с Шачеболом и Борком "стане" Кушка вотчинниками были бояре Морозовы. В частности Борис Иванович Морозов, воспитатель сына Михаила Федоровича - молодого царя Алексея Михайловича, Б. И. Морозов фактически управлял страной, скупал вотчины и поместья в разных уездах и был одним из богатейших людей Московии.
По-видимому, Морозовы тоже были старожилами этих мест, поскольку Борису Ивановичу вотчина перешла по наследству от его деда Михаила Яковлевича Морозова.
Традиционалист.
На фото церковь в селе Домнино построенная в 1817 году на месте где стоял дом матери царя Михаила Федоровича, Ксении Ивановны Шестовой, супруги Фёдора Никитича Романова (патриарха Филарета), именовавшейся в грамотах своего сына «великая государыня».
Фото Леонид Петухов. Кострома.
#лжедмитрий #романовы #XVIIвек #московия #галичмерьский #кострома
Forwarded from Избач бездействует
Подготовили для вас путеводитель по русским Атлантидам — даже не по самим затопленным советским городам на доньях водохранилищ, а по тому, что удалось от них сохранить. Конечно, таких населенных пунктов сотни, и от каждого осталась строчка в энциклопедии или даже полка в краеведческом музее. Но мы отобрали самые необычные, и главное — народные проекты: храм в Крохино, который уже 10 лет съезжаются реставрировать волонтеры со всей страны, целый стихийно возникший из-за аномальной засухи музей, виртуальная карта старых Чебоксар с сонями дореволюционных фотографий и даже фолк-ансамбль, который исполняет песни затонувших сел. Можно и погрустить о России, которую мы потеряли, и порадоваться, что не только вам она интересна — народная память вездесуща и хитра на выдумку. В общем, наслаждайтесь:
https://urokiistorii.ru/article/57624
https://urokiistorii.ru/article/57624
Уроки истории
Русские Атлантиды
В России находится 12 из 15 крупнейших водохранилищ Европы. Всего более сотни искусственных водоемов в стране имеет объем более 100 млн м³.
«Ленин – пасечник»
Яндекс утверждает, что это монгольский плакат, 1970-ых годов изображающий Ленина на пасеке.
Я же думаю, что Ильич рассматривает "избушку на курьих ножках" - домик мёртвых Дьяковской культуры, всматривается в бездны бессознательного. В таких домиках на столбах хоронили своих мертвецов москварецкие и волжские финны в эпоху р.ж.в
Чистый автохтонизм.
Традиционалист.
#ленин #дьяковскаякультура #финноугры
Яндекс утверждает, что это монгольский плакат, 1970-ых годов изображающий Ленина на пасеке.
Я же думаю, что Ильич рассматривает "избушку на курьих ножках" - домик мёртвых Дьяковской культуры, всматривается в бездны бессознательного. В таких домиках на столбах хоронили своих мертвецов москварецкие и волжские финны в эпоху р.ж.в
Чистый автохтонизм.
Традиционалист.
#ленин #дьяковскаякультура #финноугры
Разновидности зимних мужских шапок у великороссов XVIII-XIX вв.
#великороссы #великороссия #XVIIIв #XIXв
#великороссы #великороссия #XVIIIв #XIXв
Ростовцы и малороссы.
Когда малоросса архиепископа Самуила (Миславского) назначили на Ростовскую и Ярославскую кафедру, он в Ростов Великий ехал неохотно. А по прибытии в 1776 г. писал с удивлением:
«местные жители избавляются от всех своих болезней луком да чесноком, лекарств никаких никогда не требуют и терпеть не могут вовсе врача. К крайнему удивлению, родившиеся здесь живут девяносто и более лет,
только луком да чесноком совсем провоняли». (Из писем к кн. А. Б. Куракину // Русский Архив. 1906. С. 196-208)
Как говорится, что великороссу хорошо то малороссу не очень...)))
Залесец.
#ростоввеликий #великороссы #малороссы #XVIIIвек
Когда малоросса архиепископа Самуила (Миславского) назначили на Ростовскую и Ярославскую кафедру, он в Ростов Великий ехал неохотно. А по прибытии в 1776 г. писал с удивлением:
«местные жители избавляются от всех своих болезней луком да чесноком, лекарств никаких никогда не требуют и терпеть не могут вовсе врача. К крайнему удивлению, родившиеся здесь живут девяносто и более лет,
только луком да чесноком совсем провоняли». (Из писем к кн. А. Б. Куракину // Русский Архив. 1906. С. 196-208)
Как говорится, что великороссу хорошо то малороссу не очень...)))
Залесец.
#ростоввеликий #великороссы #малороссы #XVIIIвек
Кидекша, древнее село с мерянским названием, с храмом 1152 года поздравляет всех в морозную ночь Старого Нового года! Здесь находится первоначальное и самое известное место для крещенских купаний - символически на берегу реки Нерль, в бывшей княжеской дворцовой резиденции князя Юрия и его сыновей.
#кидекша #суздаль #залесье #XIIвек
#кидекша #суздаль #залесье #XIIвек