Русское Национальное Государство
Историко-политический журнал о России: ее прошлое, настоящее и будущее.
На канале каждый день публикуется уникальный контент: исторические материалы и документы, новости современной России и мира, а также всего остального понемногу.
t.me/RUSNG
Историко-политический журнал о России: ее прошлое, настоящее и будущее.
На канале каждый день публикуется уникальный контент: исторические материалы и документы, новости современной России и мира, а также всего остального понемногу.
t.me/RUSNG
Telegram
Русское Национальное Государство
Русское Национальное Государство. Представительство в Телеграме.
Чат: @russkiye_vpered
Чат: @russkiye_vpered
"Тайна слова "пpиказ", назначенье гpаниц, смысл атаки и лязг боевых колесниц". Канал @warhead_su – военная история во всех её проявлениях. Войны, сражения, техника и оружие: от Древнего Египта и Руси до войн настоящего и даже будущего. А также – кино, литература, игры и любые другие культурные особенности военного дела.
Подписывайтесь, чтобы знать больше https://yangx.top/warhead_su
Подписывайтесь, чтобы знать больше https://yangx.top/warhead_su
Ефим Честняков и черти.
"Одново мужчину… в Глебове… ночью крикнули молотить рожь… и ево увела нечистая сила — как черт… Говорят, это как отступился Господь от нево… Али вот бывает проклинают: “Будь ты проклят!” … Ево водило две недели… Без воды, без пищи был там… Искали… всем колхозом. Жена ево ходила к Ефиму Честнякову] и он сказал: “Поставьте роспитье [распятие, крест] на трубу, на крышу и не бойтеся. После 12-ти часов ево черти бросят. Он придет домой.” И она все зделала это и после 12-ти в ту же ночь он пришел домой…"
Из воспоминаний Веселовой Марии Арсентьевны:
#мифология #кологрив #костромскаяобласть #ефимчестняков #XXвек
"Одново мужчину… в Глебове… ночью крикнули молотить рожь… и ево увела нечистая сила — как черт… Говорят, это как отступился Господь от нево… Али вот бывает проклинают: “Будь ты проклят!” … Ево водило две недели… Без воды, без пищи был там… Искали… всем колхозом. Жена ево ходила к Ефиму Честнякову] и он сказал: “Поставьте роспитье [распятие, крест] на трубу, на крышу и не бойтеся. После 12-ти часов ево черти бросят. Он придет домой.” И она все зделала это и после 12-ти в ту же ночь он пришел домой…"
Из воспоминаний Веселовой Марии Арсентьевны:
#мифология #кологрив #костромскаяобласть #ефимчестняков #XXвек
Forwarded from Вологодское маслице
Известный блогер Илья Варламов высмеял Вологодскую область
Причиной стал инцидент в городе Белозерск, где заменили заменили вокзал на остановку.
"В России полно мест, которые могли бы отлично зарабатывать на туристах, но они, как правило, бездарно распоряжаются своей легендой и не умеют создавать необходимую инфраструктуру", - начинает свой пост Варламов.
Белозерск — один из древнейших городов России. Впервые упомянут в «Повести временных лет» в 862 году, как город Белоозеро, участвовавший в призвании варягов. Археологических подтверждений существования города в то время пока не найдено, хотя есть предположения, что он мог располагаться на северном берегу Белого озера. Сейчас в нем проживает примерно 9 тысяч человек.
Варламов поднял довольно серьезную проблему. Дело в том, что ближайший крупный город от Белозерска - Череповец – расположен в 120 км. Но вот добраться до него стало очень сложно.
"Из аэропорта даже в Череповец ничего не ходит, не говоря уже о Белозерске. Так что на автобус до Белозерска надо садиться в самом Череповце. Вернее, как "автобус". Иногда действительно автобус, а иногда ПАЗик или "Газель". То есть туристам предлагается 2 – 2,5 часа трястись в неудобной и опасной маршрутке. Раньше гостей Белозерска встречал типичный советский автовокзал. Неприглядный, страшненький, но он хотя бы был. Там можно было купить билет, дождаться своего рейса... Наверное, даже купить воды в киоске и сходить в туалет (тут утверждать не берусь). Но последние несколько лет с ним происходили всякие загадочные вещи", - пишет Илья Варламов.
Причиной стал инцидент в городе Белозерск, где заменили заменили вокзал на остановку.
"В России полно мест, которые могли бы отлично зарабатывать на туристах, но они, как правило, бездарно распоряжаются своей легендой и не умеют создавать необходимую инфраструктуру", - начинает свой пост Варламов.
Белозерск — один из древнейших городов России. Впервые упомянут в «Повести временных лет» в 862 году, как город Белоозеро, участвовавший в призвании варягов. Археологических подтверждений существования города в то время пока не найдено, хотя есть предположения, что он мог располагаться на северном берегу Белого озера. Сейчас в нем проживает примерно 9 тысяч человек.
Варламов поднял довольно серьезную проблему. Дело в том, что ближайший крупный город от Белозерска - Череповец – расположен в 120 км. Но вот добраться до него стало очень сложно.
"Из аэропорта даже в Череповец ничего не ходит, не говоря уже о Белозерске. Так что на автобус до Белозерска надо садиться в самом Череповце. Вернее, как "автобус". Иногда действительно автобус, а иногда ПАЗик или "Газель". То есть туристам предлагается 2 – 2,5 часа трястись в неудобной и опасной маршрутке. Раньше гостей Белозерска встречал типичный советский автовокзал. Неприглядный, страшненький, но он хотя бы был. Там можно было купить билет, дождаться своего рейса... Наверное, даже купить воды в киоске и сходить в туалет (тут утверждать не берусь). Но последние несколько лет с ним происходили всякие загадочные вещи", - пишет Илья Варламов.
www.severinform.ru
Известный блогер Илья Варламов высмеял Вологодскую область (ФОТО)
.ИА СеверИнформ - новости Вологды и новости Вологодской области.Новости общества региона.
Ivan the Terrible - yorsh.
Поселок Светлый, Александровский район Владимирской области.
Говорят, что жестокий ёрш... Вместо портвешка пойдет)
#владимирскаяобласть #ивангрозный #жизнь
Поселок Светлый, Александровский район Владимирской области.
Говорят, что жестокий ёрш... Вместо портвешка пойдет)
#владимирскаяобласть #ивангрозный #жизнь
Гайдар и костромской род Сальковых.
Прочел на "Родоводе", что писатель Аркадий Петрович Гайдар (Голиков) по матери принадлежал к костромскому роду Сальковых, и был назван в честь своего деда, Аркадия Геннадьевича Салькова (род. 1850). Сальковы не были ни знатны, ни богаты. Но род старый, служивый. Первым в древних документах значится Захарий Сальков - в 1613 году воевода в городе Парфентьеве. Затем упоминаются многие Сальковы, главным образом офицеры не очень высоких чинов в армии и на флоте Империи. Корни этого рода - в северных областях Залесья, неподалеку от Галича Мерьского. А родоначальником Сальковых, возможно, является опричник Ивана Грозного - Василий Салков (1573).
По отцу писатель принадлежал к потомкам Данилы Голикова, крепостного князей Голицыных родом из Курской губернии.
Традиционалист.
#костромскаяобласть #галичмерьский #XVIвек #XVIIвек #XIXвек #XXвек
Прочел на "Родоводе", что писатель Аркадий Петрович Гайдар (Голиков) по матери принадлежал к костромскому роду Сальковых, и был назван в честь своего деда, Аркадия Геннадьевича Салькова (род. 1850). Сальковы не были ни знатны, ни богаты. Но род старый, служивый. Первым в древних документах значится Захарий Сальков - в 1613 году воевода в городе Парфентьеве. Затем упоминаются многие Сальковы, главным образом офицеры не очень высоких чинов в армии и на флоте Империи. Корни этого рода - в северных областях Залесья, неподалеку от Галича Мерьского. А родоначальником Сальковых, возможно, является опричник Ивана Грозного - Василий Салков (1573).
По отцу писатель принадлежал к потомкам Данилы Голикова, крепостного князей Голицыных родом из Курской губернии.
Традиционалист.
#костромскаяобласть #галичмерьский #XVIвек #XVIIвек #XIXвек #XXвек
Forwarded from ТопГан
Сегодня в Вологде после длительной реставрации открылась колокольня Софийского собора
Колокольня – одно из самых высоких зданий в городе, ее высота составляет почти 80 метров. Она построена в начале XVII века из дерева и перестроена в камне в 1869-1870 гг. по проекту губернского архитектора Владимира Шильдкнехта, с тех пор сохранившись в практически неизменном виде.
Характерен внешний вид сооружения, в котором псевдоготические формы соединены с «луковичной» главой, подражающей культовым сооружениям Древней Руси. На колокольне установлены главные часы Вологды, куранты, изготовленные на фабрике братьев Бутеноп в Москве в 1871 году. В ходе реставрации архитекторами разработан специальный короб со стеклянными перегородками, позволяющий посетителям наблюдать работу этого уникального механизма.
До снятия ограничений колокольня будет работать с 10:00 до 17:30 (касса до 17:00) со среды по воскресенье. Гостям необходимо надевать медицинскую маску, по возможности использовать бесконтактную оплату на кассах, обрабатывать руки антисептиком. За дополнительной информацией можно обратиться в экскурсионный отдел Вологодского музея-заповедника: (8172) 72-25-11.
Колокольня – одно из самых высоких зданий в городе, ее высота составляет почти 80 метров. Она построена в начале XVII века из дерева и перестроена в камне в 1869-1870 гг. по проекту губернского архитектора Владимира Шильдкнехта, с тех пор сохранившись в практически неизменном виде.
Характерен внешний вид сооружения, в котором псевдоготические формы соединены с «луковичной» главой, подражающей культовым сооружениям Древней Руси. На колокольне установлены главные часы Вологды, куранты, изготовленные на фабрике братьев Бутеноп в Москве в 1871 году. В ходе реставрации архитекторами разработан специальный короб со стеклянными перегородками, позволяющий посетителям наблюдать работу этого уникального механизма.
До снятия ограничений колокольня будет работать с 10:00 до 17:30 (касса до 17:00) со среды по воскресенье. Гостям необходимо надевать медицинскую маску, по возможности использовать бесконтактную оплату на кассах, обрабатывать руки антисептиком. За дополнительной информацией можно обратиться в экскурсионный отдел Вологодского музея-заповедника: (8172) 72-25-11.
YouTube
Колокольня Софийского собора в Вологде откроется для посетителей 3 июля
Завершилась вторая стадия реставрации колокольни. Первый этап прошёл в 2008 году, когда проводились аварийно-восстановительные работы. На сегодняшний день рабочие побелили стены, отремонтировали электрику, отреставрировали лестницы и возвели новые. Теперь…
Предлагаем вашему вниманию отличный рассказ эмигранта из Лондона, нашего коллеги @chuzhbina, иронично обрисовавшего как видится кризис с Black Lives Matter с Туманного Альбиона.
https://zen.yandex.ru/media/id/5eb07be879cddb12c5301a02/first-world-problems-rasskaz-5ee7ce8bd82e982b889de78e
https://zen.yandex.ru/media/id/5eb07be879cddb12c5301a02/first-world-problems-rasskaz-5ee7ce8bd82e982b889de78e
Яндекс Дзен
First world problems (рассказ)
First World problems - устойчивое выражение, обычно иронически употребляемое для обозначения каких-то мелких проблем развитого Запада, а-ля “Блин, я уже второй день не могу купить в Waitrose свой любимый сорт сыра Camembert” ...Not a bright future, 2019,…
Отсутствие падших женщин.
"Учение и хитрость ратного строения пехотных людей" (1647 г.) ставит воинскую дисциплину турок в пример:
«Ия тебе не одно что наязыков укажю, посмотри днесь турского ратной наук и обычай, и тут во многих тысящах ни единую блядь не сыщеш ни увидишь. Что они многим мернее чернцов живут. И не увидиш чтобы кто пил или играл или меж себя сварилися и билися».
«Учение и хитрость ратного строения пехотных людей» — один из первых дошедших до наших дней русских трактатов по военному делу (также может рассматриваться как воинский устав), изданный в 1647 году. Представляет собой вольный, адаптированный к реалиям Московского царства перевод труда известного военного специалиста, капитана нидерландской армии Иоганна Якоби фон Вальхаузена «Kriegskunst zu Fuss» («Военное искусство пехоты», 1615).
#московия #XVIIвек #военноедело #турки
"Учение и хитрость ратного строения пехотных людей" (1647 г.) ставит воинскую дисциплину турок в пример:
«Ия тебе не одно что наязыков укажю, посмотри днесь турского ратной наук и обычай, и тут во многих тысящах ни единую блядь не сыщеш ни увидишь. Что они многим мернее чернцов живут. И не увидиш чтобы кто пил или играл или меж себя сварилися и билися».
«Учение и хитрость ратного строения пехотных людей» — один из первых дошедших до наших дней русских трактатов по военному делу (также может рассматриваться как воинский устав), изданный в 1647 году. Представляет собой вольный, адаптированный к реалиям Московского царства перевод труда известного военного специалиста, капитана нидерландской армии Иоганна Якоби фон Вальхаузена «Kriegskunst zu Fuss» («Военное искусство пехоты», 1615).
#московия #XVIIвек #военноедело #турки
Forwarded from Спец по специям
Коллеги из Залесской Земли обратили внимание на уникальный исторический источник по военному делу - "Учение и хитрость ратного строения пехотных людей" (1647 г.) Полки "нового строя" стали возникать в России задолго до Петра I, чем и была вызвана необходимость появления если не Устава, каковым полагают сей труд, то, по крайней мере, Наставления. Отметим, что проект изначально мыслился поистине энциклопедического масштаба и был призван охватить все тогдашние рода войск. Однако, дело ограничилось только пехотой. Судьба у этого "Учения" оказалась довольно странной. Вопреки огромному по тем временам тиражу (более 1000 экз.), книга не получила широкого распространения, несмотря на свой официальный статус. Возможно все дело было в том, что несмотря на передовое с точки зрения военной науки содержание, была сложна по форме подачи материала. Вдобавок, в тот период времени у книги просто могло не найтись достаточного количества читателей из числа практиков "нового строя".
А что касается падших женщин, то они таковыми в то время не считались и в в европейских армиях были делом обычным, общей численностью являя собою... "второй полк" (регимент), а то и поболе. И все бы ничего, да кормить все это на постое было большой обузой:
"...И тогда у германен в регементе три тысячи человек мущин, и тут у них четыре тысячи блядей да робят".
https://yangx.top/zalesje/1510
А что касается падших женщин, то они таковыми в то время не считались и в в европейских армиях были делом обычным, общей численностью являя собою... "второй полк" (регимент), а то и поболе. И все бы ничего, да кормить все это на постое было большой обузой:
"...И тогда у германен в регементе три тысячи человек мущин, и тут у них четыре тысячи блядей да робят".
https://yangx.top/zalesje/1510
Telegram
Залесская Земля
Отсутствие падших женщин.
"Учение и хитрость ратного строения пехотных людей" (1647 г.) ставит воинскую дисциплину турок в пример:
«Ия тебе не одно что наязыков укажю, посмотри днесь турского ратной наук и обычай, и тут во многих тысящах ни единую блядь…
"Учение и хитрость ратного строения пехотных людей" (1647 г.) ставит воинскую дисциплину турок в пример:
«Ия тебе не одно что наязыков укажю, посмотри днесь турского ратной наук и обычай, и тут во многих тысящах ни единую блядь…
Нашел пост ярославского краеведа и журналиста Даниила Кузнецова про родное Сусанино. Именно у этой церкви на ярмарке в 1924 году познакомились мои прадедушка и прабабушка. Прадед был мастером скорняком, в округе Молвитиново (Сусанино) многие традиционно скорнячеством занимались. В 1925 прадед уехал в Москву где в Пыжах открыл шапочную артель, так наша семья и осталась в Замоскворечье.
Теперь Сусанино это милая сердцу сонная костромская глушь. Только небольшая ремарка, "выглядит (Сусанино), как типичная русская провинция — убого" не по своей изначальной сути, а по причине того, что Москва, начиная с советского периода, не вкладывает в Нечерноземье деньги. Небольшой период эпохи Брежнева, когда Центр качнул денег в инфраструктуру (но по факту слишком поздно) не в счет. Теперь весь край тихо загибается. Если не предпринять решительных действий в рамках спец.программы по возрождению русского Северо-Востока, лет через 50 всё поглотит тайга.
Традиционалист.
#сусанин #костромскаяобласть #XXIвек #великороссия
Теперь Сусанино это милая сердцу сонная костромская глушь. Только небольшая ремарка, "выглядит (Сусанино), как типичная русская провинция — убого" не по своей изначальной сути, а по причине того, что Москва, начиная с советского периода, не вкладывает в Нечерноземье деньги. Небольшой период эпохи Брежнева, когда Центр качнул денег в инфраструктуру (но по факту слишком поздно) не в счет. Теперь весь край тихо загибается. Если не предпринять решительных действий в рамках спец.программы по возрождению русского Северо-Востока, лет через 50 всё поглотит тайга.
Традиционалист.
#сусанин #костромскаяобласть #XXIвек #великороссия
Яндекс Дзен
Поселок одного пейзажа — Сусанино-Молвитино
Расскажу вам на примере, как в костромской провинции ничего не изменилось к лучшему за пару сотен лет. Хотя если вы туда съездите, то она уже не безнадежна.
Куда добрались викинги.
Скандинавы основали свои военно-торговые фактории и постоянно проживали на территории будущей Северной Руси с IX века. Основными их центрами были Старая Ладога на Волхове (Ленинградская область), Тимерёво на Которосли (Ярославская область) и Гнёздово на Днепре (Смоленская область).
Тимерёвский протогород IX-XI вв. был крупным торгово-административным и военным центром площадью 11 га, тесно связанным с Волжским торговым путём и летописным мерянским Ростовом (Сарское городище). Основными занятиями жителей были торговля (связи с Южной Балтикой, Скандинавией, Востоком и Уралом), ремёсла и военное дело, вместе с тем, население занималось сельским хозяйством, охотой, рыболовством, различными промыслами. Расцвет поселения приходится на X век и совпадает с расцветом восточной торговли.
#ярославскаяобласть #скандинавы #древняярусь
Скандинавы основали свои военно-торговые фактории и постоянно проживали на территории будущей Северной Руси с IX века. Основными их центрами были Старая Ладога на Волхове (Ленинградская область), Тимерёво на Которосли (Ярославская область) и Гнёздово на Днепре (Смоленская область).
Тимерёвский протогород IX-XI вв. был крупным торгово-административным и военным центром площадью 11 га, тесно связанным с Волжским торговым путём и летописным мерянским Ростовом (Сарское городище). Основными занятиями жителей были торговля (связи с Южной Балтикой, Скандинавией, Востоком и Уралом), ремёсла и военное дело, вместе с тем, население занималось сельским хозяйством, охотой, рыболовством, различными промыслами. Расцвет поселения приходится на X век и совпадает с расцветом восточной торговли.
#ярославскаяобласть #скандинавы #древняярусь
Forwarded from ДВУГЛАВ
А ведь реально, на Нечерноземье последние лет... нцать положили болт.
https://yangx.top/zalesje/1512
И колыбель (по сути) земли Русской тихонько загибается, мигрируя в крупные города в поисках пропитания...
https://yangx.top/zalesje/1512
И колыбель (по сути) земли Русской тихонько загибается, мигрируя в крупные города в поисках пропитания...
Telegram
Залесская Земля
Нашел пост ярославского краеведа и журналиста Даниила Кузнецова про родное Сусанино. Именно у этой церкви на ярмарке в 1924 году познакомились мои прадедушка и прабабушка. Прадед был мастером скорняком, в округе Молвитиново (Сусанино) многие традиционно скорнячеством…
Forwarded from Посты
С вероятностью 90% ты или твои знакомые живёте в таком доме. Ты не думал о том, как они появились?
На канале ДУМЕР ты узнаешь:
• Когда появилась первая хрущевка, и кто был ее автором
• Сколько необходимо элементов, чтобы собрать 17-этажку
• Сколько существует всего серий панельных домов
• Как рухнул дом, который построил Ельцин
Кроме того, на канале постоянно публикуется контент подписчиков в рубрике #отподписчика, поэтому соавтором может стать каждый!
Даю ссылку, залетай: @DUMER
На канале ДУМЕР ты узнаешь:
• Когда появилась первая хрущевка, и кто был ее автором
• Сколько необходимо элементов, чтобы собрать 17-этажку
• Сколько существует всего серий панельных домов
• Как рухнул дом, который построил Ельцин
Кроме того, на канале постоянно публикуется контент подписчиков в рубрике #отподписчика, поэтому соавтором может стать каждый!
Даю ссылку, залетай: @DUMER
"Дом мёртвых" как евразийский архетип.
Рисунок замечательного художника-иллюстратора Геннадия Павлишина изоражающий погребальную постройку "кэрэн" - древнюю форму захоронения у нанайцев. Такой вид могил был в целом характерен для коренных жителей Дальнего Востока и Восточной Сибири, в частности для якутов.
"Кэрэн" идентичен классической форме погребального сооружения волжских и балтийских финнов начиная с раннего железного века, заканчивая мерей, весью, корелой, мордвой и марийцами.
Эта погребальная традиция в раннем средневековье от финнов перешла в древнерусскую культуру и сохранялась в измененном виде в культуре старообрядцев до середины XX века. Подобные "дома мёртвых" в X-XIII веках встречаются исследователям как в курганных, так и в грунтовых древнерусских захоронениях.
Такие конструкции встречаются в Корбальском могильнике заволочской чуди, в Нефедьевском могильнике белозерской веси, в ярославских курганах и могильниках Плёсско-Юрьевецкого отрезка Волги.
В районе Москвы указанный элемент обряда фиксируется даже в письменных источниках. Имеется в виду известный эпизод из "Сказания об убиении Даниила Суздальского и о начале Москвы", где Даниил убегая от Кучковичей прячется от погони в «срубец» с мертвецом. "И наста день той к вечеру темных осенных ночей. И не весть, где прикрытися: пусто место в дебрии. И нашед струбец, погребен ту был упокойный мертвый. Князь же влезе в струбецъ той, закрывся, забыв страсть от мертвого. И почий нощь темну осенную до утрия."
Все это единые архетипы пространств Северной Евразии, ареал которых простирается от берегов Волги и Онеги, до берегов Лены и Амура.
#мифология #погребальнаямагия #евразия #домикмертвых
Рисунок замечательного художника-иллюстратора Геннадия Павлишина изоражающий погребальную постройку "кэрэн" - древнюю форму захоронения у нанайцев. Такой вид могил был в целом характерен для коренных жителей Дальнего Востока и Восточной Сибири, в частности для якутов.
"Кэрэн" идентичен классической форме погребального сооружения волжских и балтийских финнов начиная с раннего железного века, заканчивая мерей, весью, корелой, мордвой и марийцами.
Эта погребальная традиция в раннем средневековье от финнов перешла в древнерусскую культуру и сохранялась в измененном виде в культуре старообрядцев до середины XX века. Подобные "дома мёртвых" в X-XIII веках встречаются исследователям как в курганных, так и в грунтовых древнерусских захоронениях.
Такие конструкции встречаются в Корбальском могильнике заволочской чуди, в Нефедьевском могильнике белозерской веси, в ярославских курганах и могильниках Плёсско-Юрьевецкого отрезка Волги.
В районе Москвы указанный элемент обряда фиксируется даже в письменных источниках. Имеется в виду известный эпизод из "Сказания об убиении Даниила Суздальского и о начале Москвы", где Даниил убегая от Кучковичей прячется от погони в «срубец» с мертвецом. "И наста день той к вечеру темных осенных ночей. И не весть, где прикрытися: пусто место в дебрии. И нашед струбец, погребен ту был упокойный мертвый. Князь же влезе в струбецъ той, закрывся, забыв страсть от мертвого. И почий нощь темну осенную до утрия."
Все это единые архетипы пространств Северной Евразии, ареал которых простирается от берегов Волги и Онеги, до берегов Лены и Амура.
#мифология #погребальнаямагия #евразия #домикмертвых
Дорогой читатель!
Мой канал входит в сообщество исторических каналов «КЛИО» — это команда молодых талантливых людей, популяризирующих знания о прошлом.
• @apxeo_today — канал практикующего археолога из МГУ и РАН о буднях ученого и научных инсайдах, он проводит раскопки в Мексике, Гватемале и России, и пишет об этом от первого лица;
• @knossoslab — История античных цивилизаций в произведениях искусства, мифах и литературе, путешествия по Греции, а также "древнегреческие корни всего и вся" в современной культуре;
• @chuzhbina — канал о культуре русского зарубежья от эмигрантской живописи, литературы до творений поп-культуры потомков эмигрантов и наших современников;
• @pithhelmet — авторский канал об индийской истории. Английские колонизаторы, борцы за независимость и современная политическая жизнь Индии;
• @zalesje — социальная антропология великой русской равнины. О субстратной истории, культуре и метафизике Северо-Восточной России - свежо, весело и без понтов;
• @vanillakaiser — авторский канал с малоизвестными историческими сюжетами с убойной подачей от несостоявшегося препода истории;
• @historymass — ежедневный вестник исторических событий;
• @kremlinmuseums — повседневная история древнего Кремля — быт и будни первых князей, царей, цариц и императоров. Рассказывают и показывают сотрудники Музеев Кремля;
• @china80s — канал о современной истории Китая. О культуре, политике и повседневности китайских 1980-х и не только;
• @blindfatmeft — неинтересные истории и диванная политология от создателя «Страдающего Средневековья»;
• @medieval_legacy — авторский канал о тысячелетней истории и культуре европейского Средневековья. Живое наследие эпохи без глупых стереотипов;
• @catx2 — сборник авторских статей, мемов и постов на историческую тематику. "О прошлом: информативно и с юмором" - таков наш девиз;
• @zapiskivbukvare — Особенности родных культурных пространств Русского Севера. Сохранение культурно-исторического наследия русской ойкумены во всем его разнообразии;
• @lettersfromvladivostok — пишу про русскую историю и чуть-чуть про всё остальное;
• @gumkonvoy — главный гуманитарный агрегатор Telegram.
Мой канал входит в сообщество исторических каналов «КЛИО» — это команда молодых талантливых людей, популяризирующих знания о прошлом.
• @apxeo_today — канал практикующего археолога из МГУ и РАН о буднях ученого и научных инсайдах, он проводит раскопки в Мексике, Гватемале и России, и пишет об этом от первого лица;
• @knossoslab — История античных цивилизаций в произведениях искусства, мифах и литературе, путешествия по Греции, а также "древнегреческие корни всего и вся" в современной культуре;
• @chuzhbina — канал о культуре русского зарубежья от эмигрантской живописи, литературы до творений поп-культуры потомков эмигрантов и наших современников;
• @pithhelmet — авторский канал об индийской истории. Английские колонизаторы, борцы за независимость и современная политическая жизнь Индии;
• @zalesje — социальная антропология великой русской равнины. О субстратной истории, культуре и метафизике Северо-Восточной России - свежо, весело и без понтов;
• @vanillakaiser — авторский канал с малоизвестными историческими сюжетами с убойной подачей от несостоявшегося препода истории;
• @historymass — ежедневный вестник исторических событий;
• @kremlinmuseums — повседневная история древнего Кремля — быт и будни первых князей, царей, цариц и императоров. Рассказывают и показывают сотрудники Музеев Кремля;
• @china80s — канал о современной истории Китая. О культуре, политике и повседневности китайских 1980-х и не только;
• @blindfatmeft — неинтересные истории и диванная политология от создателя «Страдающего Средневековья»;
• @medieval_legacy — авторский канал о тысячелетней истории и культуре европейского Средневековья. Живое наследие эпохи без глупых стереотипов;
• @catx2 — сборник авторских статей, мемов и постов на историческую тематику. "О прошлом: информативно и с юмором" - таков наш девиз;
• @zapiskivbukvare — Особенности родных культурных пространств Русского Севера. Сохранение культурно-исторического наследия русской ойкумены во всем его разнообразии;
• @lettersfromvladivostok — пишу про русскую историю и чуть-чуть про всё остальное;
• @gumkonvoy — главный гуманитарный агрегатор Telegram.
45 лет назад (в 1975 году) вышли книги «Люди Сузёмья» и «Сить – таинственная река» писателя Анатолия Васильевича Петухова, уроженца Вытегорского района Вологодской области.
Любимые книги детства. На всю жизнь его мудрые слова запомнились: "Отца и мать забыл - для роду потерянный. Язык свой забыл - для народу потерянный. Родную землю забудешь - птичьим перышком станешь. Выше птицы то перышко ветер носит, а что в нем толку?"
Традиционалист.
#вологодскаяобласть #XXвек #русскийсевер
Любимые книги детства. На всю жизнь его мудрые слова запомнились: "Отца и мать забыл - для роду потерянный. Язык свой забыл - для народу потерянный. Родную землю забудешь - птичьим перышком станешь. Выше птицы то перышко ветер носит, а что в нем толку?"
Традиционалист.
#вологодскаяобласть #XXвек #русскийсевер
Когда в Москве строили Нарышкинское барокко, у нас в Костромской области возводили утерянные уже деревянные постройки; в Москве бурлил классицизм — у нас цвело барокко карандашиком; в Москве ампир — на севере Костромской классицизм треугольничком… И каждый раз мода, добираясь сюда, перевиралась в пропорциях. Круглое стало немного квадратным, длинное немного коротким, а палладианское — ионическим.
Лучший — спору нет — памятник Костромского севера, Солигаличский собор, похож на белого слона, подаренного тишайшему Алексею Михалычу магараджей Багавальпура. Чтобы слон не разорил столицу, его отправили разорять Солигалич. Здесь он, прежде чем вмерзнуть в центр города, растолстел. Сердобольные солигаличане обставили его подпорками.
Но есть Чмутово… Оно и-де-аль-но. Оно — кораблик, плывущий над Нолей и озером. Оно — игрушка холмов (и крапивы) и ветра. Оно — сторож священной рощи колокольчиков, в которые, как известно, переселяются мерянские души (по одной в каждый цветок, по пятнадцать на стебель).
Дунет время — и небесное Чмутово полетит в облака, а земное рассыплется в кирпичную пыль. И когда оно будет пролетать мимо той тучки, на которой сидит бородатый, как на иконе у бабы Нюры, Боженька, он бросит на Чмутово взгляд и воскликнет «Какой прекрасный ампир!» и уточнит у архангелов «Кто архитектор?» Архангелы посовещаются, склонят головы и сообщат: «Архитектор, как всегда в Костромской, неизвестен».
Андрей Павличенков.
Название интересное. От мирского древнерусского имени Чмут - "мошенник, шарлатан", вологодское и пермское., чмути́ть "сплетничать, мутить, ссорить людей",
Чмут, Чмутов: Гридя Чмут, холоп боярина Тучка Морозова, 1481 г.; Иван Чмут Воробин, конец XV в. (1495 г.); Иван Гаврилович Чмутов, городничий, 1534 г., Торопец; Василий Никитич Чмут Фомин.
#костромскаяобласть #архитектура #великороссы #русскийсевер
Лучший — спору нет — памятник Костромского севера, Солигаличский собор, похож на белого слона, подаренного тишайшему Алексею Михалычу магараджей Багавальпура. Чтобы слон не разорил столицу, его отправили разорять Солигалич. Здесь он, прежде чем вмерзнуть в центр города, растолстел. Сердобольные солигаличане обставили его подпорками.
Но есть Чмутово… Оно и-де-аль-но. Оно — кораблик, плывущий над Нолей и озером. Оно — игрушка холмов (и крапивы) и ветра. Оно — сторож священной рощи колокольчиков, в которые, как известно, переселяются мерянские души (по одной в каждый цветок, по пятнадцать на стебель).
Дунет время — и небесное Чмутово полетит в облака, а земное рассыплется в кирпичную пыль. И когда оно будет пролетать мимо той тучки, на которой сидит бородатый, как на иконе у бабы Нюры, Боженька, он бросит на Чмутово взгляд и воскликнет «Какой прекрасный ампир!» и уточнит у архангелов «Кто архитектор?» Архангелы посовещаются, склонят головы и сообщат: «Архитектор, как всегда в Костромской, неизвестен».
Андрей Павличенков.
Название интересное. От мирского древнерусского имени Чмут - "мошенник, шарлатан", вологодское и пермское., чмути́ть "сплетничать, мутить, ссорить людей",
Чмут, Чмутов: Гридя Чмут, холоп боярина Тучка Морозова, 1481 г.; Иван Чмут Воробин, конец XV в. (1495 г.); Иван Гаврилович Чмутов, городничий, 1534 г., Торопец; Василий Никитич Чмут Фомин.
#костромскаяобласть #архитектура #великороссы #русскийсевер
Первое баночное пиво в России появилось к Олимпиаде-80, разливалось на заводе в Очаково. «Золотое кольцо» пропагандировало архитектурные излишества и наши древние города, об этом пишет канал @arkhlikbez. Пиво может по праву носить имя "Залесское" )).
#москва #1980ые #залесье #ссср
#москва #1980ые #залесье #ссср