Акт об учреждении патриаршества на Москве. Константинополь, 1593 г.
Патриаршество в Московском царстве было учреждено при царе Феодоре Иоанновиче.

#москва #русскаяцерковь #XVIвек

Галич Мерьский. Магия Севера

Илья Гольберг оцифровывает свои потрясающие фотографии, снятые 53 года назад, в поездке с супругой на этюды в Костромскую область. Мира, запечатленного на этих фотографиях уже во многом нет. Посмотрите фотографии Ильи, не пожалеете.

http://merjamaa.ru/news/ilja_golberg_galich_merskij_magija_merjanskogo_severa/2014-04-23-893

#галич #1960ые #XXвек #костромскаяобласть

Главное – не кивиштаться!

Как известно, в русских говорах Севера зафиксировано более тысячи слов вепсского, карельского, происхождения (субстратная лексика попавшая в русский язык в процессе обрусения финно-угров). Очень много среди них звукоизобразительных глаголов на -нда- / -йда-.

Исследователями уже было подмечено, что в южном Обонежье:
- лошади гырандают;
- коровы мюряндают;
- кошки нявендают, равандают, урандают и шубандают;
- собаки арандают и вырандают;
- волки уландают;
- голуби гуляндают;
- лягушки курандают.

С помощью ставшего популярным мема про кошек и Наташу, можно показать несколько вытегорских диалектных глаголов в сравнении с вепсским языком – первоисточником этих слов (конечно, если быть точным, то «Ala kibišta!» – это «Не боли!», а «Не болей!» – это «Ala läžu!»)

Антон Пиириниеми

#великороссы #онега #вепсы #лингвистика

Верить иль не верить?

В начале апреля в фэйсбуке подписался на Эль Мюрида, почитывал в ленте его "контактерские диктовки". Вопрос вот, Эль Мюрид это что-то вроде профессора Соловья, да? Одни какие-то черные лебеди и смерчи в небе над Россией. Павел Пряников сегодня в тему написал: "российское общество - это социум тотального недоверия". Действительно, ведь, как всему этому верить, а? ))))

А если серьезно, мне думается, что настоящее доверие может быть только в рамках локальной социальной общности которая объединяет людей общего происхождения, (+ пришлых, но глубоко укорененных в локации), объединенных своими локальными культурно-историческими и религиозными ценностями, а также экономическими связями, которые исследователь "параллельной России" Симон Кордонский определяет как "гаражные".

В общем все то, что есть в кругах патриотов Ростовской земли, из общества защитников горы Марьи Святой, например. Это общинность в правильном смысле этого слова. Тот самый "Мир".

Традиционалист.

#социум #великороссы #ростоввеликий

Златые врата Рождественского собора в Суздале, XIII в.

#суздаль #XIIIвек

Еще один мерянский карьерист XV века.

Еще персонаж из "Древнерусского ономастикона" акад. Веселовского - Шишмарев Оладья, тиун, последняя четверть XV в., Москва; его сын Беглец Оладьин, пристав у цесарского посла, 1492 г., Москва.

Тиун в Древнерусском государстве — название княжеского или боярского управляющего, управителя из обельных холопов. Тиуна мог судить только сам князь. Как правило, тиун был княжеским холопом, или становился им после принятия на службу. "Русская Правда" упоминает «тивуньство без ряду» (то есть, без устанавливающего иное договора) как один из источников холопства.

В XIV—XV веках существовали тиуны Великого князя Московского, которые занимались его хозяйством и управляли отдельными городами, волостями, и тиуны, входившие в аппарат наместников и выполнявшие судебные функции.

Должность была заимствована из Фенно-Скандии и попала на Русь вместе с варягами. Ср. др. сканд. thiun, также лат. tivunus, пол. Ciwun.

Возвращаясь к тиуну Шишмарю Оладьину. Его мирское имя Шишмарь - с мерянского языка означает - "чёрт", "злой дух". Типичный, надо отметить, пример средневекового обережного имени.

#московия #московиты #XVвек #мерянское

От кумушки до кумыса.

Читаю тут статью Цветковой по костромской микротопонимии:

Ку́мин овраг — овраг. "Это место, где раньше варили самогонку, которая в народе называлась "кумушка". До сих пор помню Ку́мин овраг. Ох и гуляли раньше!" Запись сделана в деревне Гуляевка Островского района Костромской области.

Стоп, себе думаю, "кумушка" не "кумышка"-ли — национальный напиток черемис и вотяков?

Вот что писал про кумышку историк Стефан Кузнецов в своих "Очерках из быта черемис":

"Кумышка, это — водка домашнего приготовления (...). Везде, где только того требуют обстоятельства, черемисин и вотяк пьют по преимуществу водку собственного приготовления; свадьба, вечеринка, моление о хлебе, жертвоприношение, поминки — никак не могут обойтись без кумышки, даже в гроб покойника кладётся в посудине этот напиток.

(...)

Где-нибудь поблизости от деревни — в лесу или на лужайке, но только ближе к холодному ручейку (памаш — по-черемисски) — выбирается удобное место. Здесь на скорую руку строится навес на тонких шестах, сверху и с одного боку прикрываемый древесными ветками, соломой или лубом. Заботятся, чтобы навес этот, или шалаш, пришёлся ближе к такому месту, где ручеёк образует водопад."

Ну а этимология слова "кумышка", "кумушка" посходит к тюркскому названию браги - кымыз (кумыс) которую делали перегонкой сброженного молока.

Вот такая костромская архаика.

Залесец.

28 апреля 1566 года, 454 года назад, в Вологде по воле царя Ивана IV была заложена грандиозная каменная крепость, вдвое превышавшая по площади Московский Кремль. День закладки крепости пришёлся на память апостолов от 70-ти Иассона и Сосипатра. В память о событии по приказу царя был построен и деревянный храм, посвящённый Иассону и Сосипатру. Этот престол менее чем через столетие стал приделом церкви в честь иконы Божией Матери "Казанская" и сохраняется в этом храме до сих пор.

Судьба грандиозной стройки Ивана Грозного оказалась причудливой: строительство через три года было внезапно прекращено. Из камня было построено менее трети протяжённости стен, и возведены они были на четверть предполагавшейся высоты.

Крепость достроили из дерева. В таком виде (несколько неконкретно, правда) крепость изображена на гравюре, изображающей въезд голландского посланника в Вологду.

Это гравюра Ромейна де-Гоохе к запискам Бальтазара Койэтта, вышедшим в конце XVII века в виде книги "Посольство Кунрада фан-Кленка к царям Алексею Михайловичу и Феодору Алексеевичу, 1675-1676".

#вологда #XVIвек #XVIIвек #московия

И гробнымъ животъ дарова.

Сошествие во ад. Матрица для тиснения на коже. XIV - XV вв. Бронза. Фотографию отзеркалил. Христос (самый высокий, с нимбом) выводит за руку Адама. Внизу поверженные врата ада. Надписи: "Адам", "Ева". 20 х 25 мм.

Аким Трефилов.

Трогательно. Не отвлекает красочность и более выразительно тогда видятся тут наивные представления предков и их упования в то время (бОльших страхов, непонимания, мракобесия). И черпая личные откровения "из причудливых пёстрых снов" не мня себя "пупами Мироздания" кто-то из Них как-то по-человечески без экстатики, выразился.

#XIVвек #XVвек #археология #древняярусь

Патриарх Кирилл, который везде отсутствует и молчит, начал строчить распоряжения и указы. Самый скандальный - это запрещение в служении протодиакона Андрея Кураева. Вот полный текст:

"В связи с публичным оскорблением Вами памяти настоятеля Богоявленского кафедрального собора города Москвы протоиерея Александра Агейкина, невзирая на скорбь его жены и детей, в день его кончины, что характеризует это деяние не только как безнравственное, но и как особенно циничное, что вызвало возмущение архиереев, клириков и мирян Русской Православной Церкви, а также учитывая Ваши предыдущие деяния, относительно которых поступали жалобы на мое имя, Вы запрещаетесь в священнослужении до принятия решения епархиальным церковным судом по рассмотрении упомянутых деяний".
* * *
Поскольку патриарха нигде нет, возникает подозрение, что кто-то от имени патриарха сводит свои счеты с о. Андреем.
Дело в том, что с канонической точки зрения предварительный запрет - это чрезмерное наказание. Адекватным решением было бы начать расследование, провести следствие, вызвать о. Андрея на суд, и церковный суд должен был бы принять решение.
Упреждающий запрет - это именно сведение личных счетов. И очень жаль, что патриарх (или кто-то от его имени) использовал для этого смерть о. Александра Агейкина.

Этот указ гораздо больнее бьет по самому патриарху, чем по о. Андрею.

Сергей Чапнин.

#кураев #патриархкирилл #РПЦ

Шарьинская долбленка.

В одном из сёл Шарьинского района Костромской области найдена настоящая лодка - долблёнка
По словам специалистов, такими судами пользовались черемисы, населявшие территорию современного Шарьинского района. Одним из основных их промыслов было рыболовство. Обрусевшие потомки этого финно-угорского народа до сих пор проживают в этих прекрасных местах.

Рассказывает Наталья Шабалина, директор Шарьинского краеведческого музея: «Хозяин этой лодки следил, дорожил ей. Лодка, как говорится, и кормила – рыбной ловлей. Наша красавица и кормилица – река Ветлуга – была богата рыбой. Поэтому рыбная ловля приносила достаточно большой доход в семью, крестьянскую семью, которую действительно надо было кормить».

В музее действует экспозиция, посвящённая быту коренного народа Шарьинской волости.

#костромскаяобласть #черемисы #этнография

От калиты до kalta.

Шикарная накладка на древнерусскую сумку "калиту" от наших коллег с канала @rusklad.

Между прочим это старинное русское название денежной сумки, мешка, кошеля происходит от древнетюркского слова kalta — карман, кожаный мешок (не путать с славянским "колита" (дверь).

Кроме современного казахского языка оно есть только в марийском (калта - кошелек, оксагалта - денежный мешок) и возможно проникло в древнерусский из мерянского языка в котором слово "кал(и)та" было булгарским заимствованием, как например булгарское "пакча" - огород, перешедшее из мерянского в ярославско-костромской диалект.

В Залесье есть целый пласт топонимов, вероятно, происходящих от этого слова - Село Калитеево (Влад.обл), Деревня Калиты (Влад.обл), Деревня Калита (Костр.обл), Деревня Калиты, Деревня Калита (Яр.обл), деревня Колталово (Твер.обл). Топонимическими кальками топонимов основанных на слове "кал(и)та" могут являться многочисленные названия "Мешково" и "Кошелево".

#средневековье #топонимика #залесскаяземля #калита #XIVвек #XVвек

Виктор Попков, «Вдовы» (1971 год). Люблю этого художника. Но только сейчас прочитал, как он трагично окончил свою жизнь (ему было 42 года):
«12 ноября 1974 года Виктор Попков отмечал с друзьями новую картину. Поздно вечером он пытался поймать машину, но не понял, что это не простая машина, а инкассаторская. Инкассатор его застрелил, а друзья разбежались. «Скорую» вызвала женщина из соседнего дома, видевшая всю сцену из окна, а сопровождал раненого Попкова в больницу милиционер, оказавшийся рядом. В больнице Попков умер.

Был суд. Инкассаторы доказывали, что художник хотел их ограбить. Очень странно повели себя друзья-художники. Они сказали, что не были с ним рядом. Но показания той женщины, которая вызвала «Скорую» спасла репутацию художника. Инкассатору дали 7 лет.
Союз художников выдвинул кандидатуру Виктора Попкова на соискание Государственной премии посмертно. Государственную премию за художника получили его жена и сын».

В Суздале да Муроме Богу молиться, в Вязниках погулять, в Шуе напиться.

С 1403 года упоминаются князья Шуйские, которые владели городом и окрестными землями на протяжении почти 200 лет. Род Шуйских ведёт начало от Василия Кирдяпы — одного из князей Суздальской ветви Рюриковичей. Представителем этого рода был Василий IV Шуйский — последний царь из рода Рюриковичей (годы правления 1606—1610), после него на Российский престол взошла династия Романовых.

#залесскаяземля #шуя #фольклор

Великорусская галактика.

Невероятно точно определяет сущность нашего Космоса, волшебство малой родины. Верхневолжские "колокольни-ракеты", наша великая река с которой все началось 14 веков назад, уютные домики, маковки, святые источники, синь-камни, городища предков, Комельский лес. Всамделешняя наша Палестина. Даже лучше. У нас молится душевно в сосняке, вода чистая и щука хорошо клюет. Короче, записывайтесь к нам)))

#великорусское #волга #наше

Последний рыцарь Средневековья Андрей Большой.

Сегодня на Первом Ярославском телеканале в 19 часов покажут фильм – «Последний рыцарь Средневековья Андрей Большой». Мы работали над ним с Дмитрием Артамоновым и Иваном Бизиным. Главным вдохновителем, героем и рассказчиком фильма стал Владимир Гречухин. По идее нашего фильма, князь Андрей Большой – незаслуженно забытая историческая личность залесской истории. Это масштабная, русская фигура, это настоящий герой нашего Средневековья. Как утверждает Владимир Гречухин, писатель, историк, краевед, Андрей Большой – единственный, кто пытался кроме целесообразности помнить о нравственности в XV веке. Для Углича правление Андрея Большого по-настоящему золотой век. Углич не имел больше правителя такой гармоничной силы личности, правителя – зиждителя, который так обустраивал свою землю и который старался поднять Углич до уровня настоящей столицы, столицы, равной по своей сути Москве.

«Есть мудрая поговорка, – отмечает Владимир Александрович, – что города слагаются не из камней, а из людей. Так, при князе Андрее замечательных людей в Угличе было много, и значительной столицей он являлся по праву достойной содержательности бытия и достоинству вершившихся здесь дел. Золотой век был далеко не у каждого русского города. А у Углича он был! И он потом не повторился».

Своим фильмом мы хотели развенчать несправедливый миф: Андрей Большой не «сепаратист», «бунтовщик», «мятежник», а честный и доблестный воин, гуманист и созидатель, пострадавший от рук родного брата – Великого князя Ивана III.

По мнению Почётного гражданина Углича, искусствоведа, автора книги «Горяй. Повесть об Андрее, князе Угличском» Анатолия Горстки, угличский князь был просвещённым, высокообразованным, уделял внимание развитию культуры княжества – при нём появился скрипторий, иконописная мастерская.

Также Андрей Большой был активным строителем – при нём впервые в истории нашего города развилось небывалое каменное строительство – кроме палат, которые сохранились в кремле, был выстроен собор в кремле, Покровский, Краснохолмский монастыри... Но, увы, богатое архитектурное и художественное наследие Андрея Большого почти не сохранилось, осталась лишь память.

Удельный князь Андрей Большой – это наша гордость.

Начало фильма в 19 часов.

Углече Поле.

#XVвек #княжествоуглицкое #северовосточнаяземля #средневековье #углич

2 мая 1856 года – в Ветлуге Костромской губернии (ныне Горьковская область) родился философ и писатель Василий Васильевич Розанов.

https://yangx.top/zalesje/430

Дорогой читатель!
Наш канал входит в сообщество исторических каналов «КЛИО» — это команда молодых талантливых людей, популяризирующих знания о прошлом.

• @theworldisnoteasy — о реально прорывных, но мало кому известных исследованиях на стыках разных наук по важнейшим вопросам человечества;

• @unknownhistory — малоизвестные факты из истории человечества. Только частное мнение. На бесспорность не претендую;

• @xscience — научпоп не от журналистов, а от настоящего отечественного ученого: простым языком, интересно и понятно. Ну и истории из НИИ;

• @historygothy — Древняя Греция, Рим, Византия, Крестовые походы и не только. Живая энциклопедия всемирной истории;

• Тайны археологии (https://yangx.top/joinchat/AAAAAFWJYyoKJ8RyCITb9g) - научно-познавательный канал об археологии, постройках, находках, артефактах и древних цивилизациях;

• @kgbfiles_rus — рассекреченные документы советских спецслужб из архива Службы безопасности Украины;

• @the_military_history — тематический канал о военной истории. Созданный и ведущийся небольшой группой профессиональных историков;

• @moscowww – простым языком о прошлом и настоящем Москвы; необычные истории об архитектуре и городской жизни с неизменным вниманием к деталям;

• @apxeo_today – канал об актуальной археологии Ивана Савченко, археолога из МГУ, копающего курганы викингов в России и пирамиды майя в Гватемале;

• @philosophycafemoscow — канал философов из редакции журнала "Финиковый Компот". Философы, философия и философские журналы. Немного МГУ. Ни смысла, ни покоя;

• @zalesje — социальная антропология великой русской равнины. О субстратной истории, культуре и метафизике Северо-Восточной России - свежо, весело и без понтов;

• @kremlinmuseums — повседневная история древнего Кремля — быт и будни первых князей, царей, цариц и императоров. Рассказывают и показывают сотрудники Музеев Кремля;

• @numizzmat — канал нумизматов расскажет вам о монетах, бонах, купюрах и медалях, а так же окажет помощь в их оценке;

• @catx2 — сборник авторских статей, мемов и постов на историческую тематику. "О прошлом: информативно и с юмором" - таков наш девиз;

• @blindfatmeft — неинтересные истории и диванная политология от создателя «Страдающего Средневековья»;

• @gumkonvoy — главный гуманитарный агрегатор Telegram.

Костромская мещанка.

Из альбома Ф.Г.Солнцева "Одежды Русского государства". 1840-е гг. ГИМ.

Автор - Федор Григорьевич Солнцев (1801 - 1892) - художник, архитектор и историк, академик и профессор Императорской Академии художеств, специалист по художественной археологии, руководитель капитального издания "Древности Российского государства".

Приведенный здесь рисунок взят из другого капитального труда Солнцева "Одежды Русского государства" («Типы и костюмы народностей России»), содержащего всего 325 акварелей.

#кострома #XIXвек #костюм

Старый Большой Каменный мост (Всехсвятский)
незадолго до сноса. Фото 1850-х годов.

#РоссийскаяИмперия

И. Билибин. Ночь на берегу озера Ильмень. 1913.

um Starija Russas Mauern,
am verfluchten Ilmensee
- как неспроста пелось в одной старинной песне.

В развитие темы - свежий фотоотчет (вечер, туман над болотистыми равнинами, следы лап огромной собаки, загадочный гигантский валун, связанный с древними верованиями - все-как-мы-любим) старорусских археологов о поездке к священному камню у деревни Камень в тех самых местах, о которых - https://starcheolog.livejournal.com/394697.html

Аким Трефилов

#культовыйкамень #археология #древняярусь #ильмень