"Залесская конурбация", или очертания великорусского возрождения.

Историческое ядро нашей страны - "Северо-Восточная земля", "Залесье", все последние 70 лет медленно вымирает. Ужасно жаль, только вот как спасти нашу землю и людей? Вопрос, вопрос...

Если открыть карту становится заметно, что крупнейшие города Верхневолжья - Ярославь, Косторома, Иваново отстоят друг от друга не далеко (в среднем 100 км.), возможно, стоило бы из них создать конурбацию (от лат. con «вместе» и urbs «город») — городскую агломерацию полицентрического типа, имеющую в качестве ядер несколько более или менее одинаковых по размеру и значимости городов или городских территорий при отсутствии явно доминирующего центра, на подобие Москвы (напр., скопления городов в Рурском бассейне, Германия).

Такая конурбация была бы похожа на Ивановскую промышленную область 1920-1930-ых годов, ставшую драйвером развития центра РСФСР, в рамках которой была ликвидирована послереволюционная безработица и положено начало комплексному развитию сельского хозяйства, машиностроительной, химической и др. специализаций.

https://yangx.top/rusagr/3468

Меровия на фото А.П. Курочкина.

Меровия — историческое название территории в современной северной части Нижегородской области, ограниченной реками Волгой, Унжей и Ветлугой.

В «письме брата Юлиана о монгольской войне» (Юлиан - Iulianus Hungarus — венгерский монах-доминиканец, совершивший в 1230-е годы два путешествия на восток в поисках Великой Венгрии (Magna Hungaria), прародины венгров.) впервые упоминается Меровия (Merowia[m]), которая наряду с несколькими языческими царствами была завоёвана татарами.

В ходе древнерусской христианизации в XI-XII веках часть финно-угорского населения Ростовской земли ушла с территорий современной Владимирской и Ярославской областей за Волгу в Меровию, что и послужило причиной этого названия. Позднее, в XVI-XVIII веках началось крещение мери уже на этих территориях, и часть её отходит ещё дальше на восток в Заветлужье, где сливается с родственным этносом мари, что становится основой формирования северо-западной группы этого народа в современных Воскресенском, Тонкинском, Тоншаевском и Шарангском районах.

Оставшиеся на территории Меровии меря стали основой для образования великорусских субэтносов - кержаков и ветлугаев.

#меровия #кержаки #ветлугаи #меря #нижегородскаяобласть #великороссы #XIвек #XIIвек #XIIIвек #XIXвек

Сковывание сатаны.

Фрагмент иконы "Сошествие во ад", XV в.

#XVвек #православие

Великое русское пока вынуждено молчать до будущего...

«Вся суть дела в том, что я не могу профанировать свою русскую душу — не уважают её — и не хочу заменить её скучной, корректной, лишённой живой жизни душой европейца, человека не артиста, полумашины.

Потому мне приходится замыкаться в себе. Потому что в стране мы не хозяева. Всё обезличившее себя заняло первенствующее место, а великое русское пока вынуждено молчать до будущего».

Ефим Честняков. Кологрив-Шаблово.

#ефимчестняков #кологрив #костромскаяобласть

О. Георгий Эдельштейн из Карабаново Костромской области о Пути - «Путей к Богу, уверяю вас, шесть миллиардов или сколько там у нас народу на земном шаре. И какой путь от окружности к центру правильный, вам никто не ответит».

Много раз бывал у него в гостях.

Традиционалист.

#православие #костромскаяобласть

Москва крестьянская.

Землепашцы деревни Семёновское на фоне новостроек улицы Архитектора Власова. Фото: Дин Конгер, 1965 год.

#москва #XXвек

Христос воскресе! Воистину воскресе!

Князь Иван Федорович Шонур — Козельский (1371). Шонур это мерянское имя означающее – «мыслитель», «умник». От мерянск. шон - ум, шонаш - «мыслить», «думать» + ур, ар - «порядочность», «совесть», «приличие». Сродн. марийскому имени Шонак, Шонай от фин.-в.: горн.мар., луг.мар. шона, шонаш - мыслить, думать. Князь Иван Федорович Шонур Козельский, первая половина XIV в., Шонур Андрей Филиппович Харламов, конец XV в. Новгород, Шонур Григорий Яковлев, ямской дьяк, 1525 г.

Шонур — Козельский выехал из Козельска к Ивану Калите. Среди правящих семей в княжествах Чернигово-Северской земли в XIII—XV вв., в отличие от династов соседнего Смоленска, досто­верно пока известен только один случай, когда князь, выехавший в середи­не XIV в. в Московское княжество, потерял свой княжеский титул. Им был Иван Федорович Шонур Козельский, родоначальник боярской фамилии Шонуровых.

Он стал первым среди потомков черниговских Ольговичей, чей род в XIV в. остался на службе у правителей Северо-Восточной Руси. В связи с этим важен и тот факт, что в последней четверти XIV в. Шонуровы перешли на службу к князьям из боровско-серпуховской линии. Опираясь на известие Рогожского лето­писца, можно предположить, что Иван Шонур выехал на службу в Мо­скву непосредственно к великому князю до 1371г.

Видимо на Москве Иван Федорович и получил свое новое мирское мерянское имя — «Шонур».

#XIVвек #великоекняжествомосковское #мерянское

Воскрес Он. Воскреснем и мы.

#великороссы #русскийсевер #XXвек

Поздравляем, коллега! Вперед к новым высотам! ☀️

https://yangx.top/gossluga/12178

Копейка, Москва, 1606-1610
Музеи Московского Кремля.

#XVIIвек #московскоецарство

150 лет великому алхимику и визионеру Ульянову-Ленину.


Революция 1917 года это языком алхимии — Нигредо (лат. Nigredo), буквально «чернота» — черная стадия — алхимический термин, обозначающий полное разложение либо первый этап создания философского камня, в нашем случае это освобождение и закладывание самоопределения угнетенных народов Империи Романовых.

Жаль, что до Rubedo (красная стадия, продуктом которой является великий эликсир, или магистерий), так дело и не дошло. Все знают, что мы уже становились из "ничего" "всем", но потом опять стали не пойми чем, и почти нулём…

Это надо исправить.))

#футуризм #ленин #алхимия

Северные причитания и деревенский юмор.

- Екатерина Александровна, а Вы причитали?

Нет.

- А слышали? А мама причитала?

Тятя умер в тридцать восьмом году, уж там мы не причитали.

-А в 38-м году уже не причитали разве?

И Екатерина Александровна срезает:

Как тебе? Анекдот расскажу, узнаешь, как (раньше) причитали. Старуха сошла на кладбище, а трава-то высокая. Вот она стоит да причитает, а трава-то у неё промеж ногами шевелится, она и говорит:

Шевели-ко, шевелиночка,
Тридцать лет да не шевеливал,
Не забыл ты старых шуточек!

Да-а. Думает, он (дед) из могилы вынул, да руку протянул под юбку ей!

Записано у Екатерины Александровны Торговановой (1914 г.р.).
Записала Светлана Адоньева.

#русскийсевер #юмор #этнография

Как проходят ваши будни? Работа, дом, выходные? Хотите узнать как проходят будни депутата Государственной Думы России и быть в курсе актуальной политики? Подписывайтесь на канал Внутренняя кухня Госдумы из первых уст. https://yangx.top/BudniDeputata

Канал ведёт лично депутат.
Читает вся Госдума и не только.

Читая литературу по истории Заонежья, у одного из авторов набрел на гениальный перл - "на Руси долго хорошо не бывает".

Вся сущность Мира одной строкой. Воистину, краткость сестра таланта!

Залесец.

#историософия #русскийсевер #заонежье

Шуточная карта Нижегородской области. Как коренной уроженец "Степей", почти что гроза Руси печенег-половец - могу сказать, что как минимум южные районы описаны в точном соответствии с локальными стереотипами. С одной стороны Пушкин с "нерусскими" сёлами, с другой - "лукояновская мордва", с третьей - саровские святыни и испытания атома.

"Сватовство" фрагмент. Ефим Честняков, Кологрив.

«Истопили подруженьки
Для меня баньку-мыленку…
Посылайте-ко вы, подруженьки,
Вы, сладкие подруженьки,
Что во баньку мыленку
По шелковый новый веничек.
Рассадите, подруженьки,
Шелковый, новый веничек.
Вырастай тута, вырастай,
Как частой тут березничек.
Не пройти б, не проехати
Друженьке со подружьецем,
Что со всем княжим полком.
Ах, хитёр, не глуп, друженька.
Он возьмет пилу острую,
А распилит он весь березничек
И пропустит он своей клятой пилой…»

#ефимчестняков #кологрив #костромскаяобласть

Наша Трансильвания.

Большинство россиян никогда не слышало о Залесье, или сталкивалось с этим названием лишь в качестве приставки в названии города Переславль – Залесский. Между тем, Залесская земля это — средневековое название территории, употреблявшееся в XII — XV веках для обозначения земель, располагавшихся в Волго-Окском междуречье. Согласно «Списку русских городов дальних и ближних», Залесская земля включала в себя 55 городов и поселений.

Термин «Залесье» кроме «Списка», встречается также в «Задонщине», памятнике древнерусской литературы конца XIV. Сходные выражения: «Суждали Залесская дань» и «А се Залѣскии» (города) есть в Уставной грамоте Смоленской епископии 1136 года. Название «Залесье» географическое, оно подразумевало всё то, что находилось «за лесом» по отношению к киевским и черниговским землям, от которых Залесье отделяли труднопроходимые брянские («дебрянские» — от слова «дебри») леса, населённые балтскими и славянскими племенами. Существовали два основных пути, связывавших столицу Залесской земли Ростов с Киевом: окольный водный днепровско-волжский путь с волоком на Валдае (использовался, в частности, Глебом Владимировичем в 1015 году, Юрием Долгоруким в 1155 году) и «дорога прямоезжая» через леса свободолюбивых вятичей (Святослав Игоревич в конце 960-х годов, Владимир Мономах в конце XI века и др.).

#залесье #залесскаяземля #средневековье #XIIвек #XVвек

Держи ассигнации и билеты. Поезжай в 21-й век. И скажи им там, что мы тоже жили в странное время.

Юрий Ермолаев.

Заметили какие скуластые люди на фотографии?

Судя по головным уборам женщин, ушанке старика, и вязанным носкам/гетрам мальчика это великороссы Архангельского региона из Лешухонского или Карпогор, к примеру. (Олонецкая губерния).

Появились они на чудском субстрате, по этому и скуластые, т.е. это обрусевшие финно-угры. Ближайшие их родственники - коми. У коми, кстати и такие же в точности носки/гетры в нац.костюме, с точно такими же орнаментами.

А возможно это печорские усть-цилёмы, великорусский субэтнос из Коми - тоже обрусевшие чудины.

В любом случае, се - традиционный лик нашего Севера.

Традиционалист.

#великороссы #коми #XXвек #русскийсевер

На исторический канал Пробковый шлем @pithhelmet - стоит не только подписаться, но и как следует там покопаться. Там масса зачетных материалов: про то, какой была бы Индия без сипайского восстания, как выглядели вьетнамские христианские иконы в середине XIX века, про то, что в 1928 году афганский король Аманулла Хан решил провести модернизацию по-афгански. В общем, канал интересный. Чтобы не быть голословными приводим ссылки на несколько любопытных постов - только за последние месяцы.

Как выглядел послеобеденный отдых колониального чиновника в Индокитае. https://yangx.top/pithhelmet/424

Как из британского чиновника сделали злого духа. https://yangx.top/pithhelmet/403

Что бы было, если бы сипаи победили англичан? https://yangx.top/pithhelmet/437

@pithhelmet Колониальная история Азии и Африки и современные реалии Индии. https://yangx.top/pithhelmet

Блогер Варламов, вскрывая проблему малых городов в своем репортаже о Ростове Великом, побоялся ответить на вопрос, который он постоянно задаёт: "Кто виноват?" И, извините, обосрал город Ярославской области.

Ответственный за туризм Зампред Правительства области Авдеев сделал вид, как обычно, что не заметил и все отлично.

Публично блогеру ответил мэр Ростова Великого Андрей Лось. Ответил с достоинством и честью. Единственный!