Ветлужские жгоны - лучшее чтение на карантине:
Василь Данилыч Бондалетов. В.И. Даль и тайные языки России.
Фрагмент о легендарной экспедиции 1957 года.
https://life.kostromka.ru/zhgonskiy-8522/

В 1957 г., ещё не зная о существовании «Словаря языка шерстобитов» В.И. Даля и Лури, но после прочтения статьи Н.Н. Виноградова «Жгонский язык» студентки историко-филологического факультета Пензенского педагогического института Скворцова В. и Парфенова Г. вместе с автором этих строк провели экспедицию в Ветлужский район Горьковской области, где в г. Ветлуге от выходцев из села Подозерки Волынского сельсовета бывшей Архангельской волости Варнавинского уезда записали более 400 слов языка шерстобитов-жгонов. Было замечено как сходство, так и некоторое отличие нашего материала от того, который приводит Н.Н. Виноградов...

#меровия #жгоны #ветлугаи #жгонскийязык #нижегородскаяобласть

В реалиях эпидемии изба за 600 тысяч в месяц, в Кириллове, заменяет москвичам Куршевель.

https://yangx.top/buhtini/63

#коронавирус #москвичи #вологодскаяобласть

Борис Иванович Кустодиев. Русская Венера. Холст, масло. 1925-1926/ Екатерина Соловьева, пар, обрезанный розовый куст, айфон. Карантин 2020.

Хороша, но надо дотягивать до Кустодиева. Там девки не стеснялись. Верхневолжская венера, так Венера!)

Залесец.

#кустодиев #карантин #русскаявенера

Роса. Сборник, XVIII в.
В старообрядческом Сборнике жизнь человека сравнивается с различными природными явлениями, например, с росой: как роса поутру испаряется от солнца, так и жизнь человека в этом мире быстротечна. Художник постарался изобразить этот поэтический образ: на небе сияет солнце, на земле – различные растения, а роса, по-видимому, уже испарилась.

Зело.

#староверы #зело #XVIIIвек

Со второй трети XII века в Залесье начался интенсивный процесс формирования самостоятельной государственности, ставшей прямой предшественницей современной Российской государственности.

Залесская земля уже в домонгольское время была крупным центром каменного зодчества. Здесь во второй половине XII столетия был построен ряд первоклассных сооружений, возведенных из высококачественного белого камня — известняка.

Домонгольскими храмами условно считаются постройки до XIII века включительно. В средней полосе России сохранилось всего 9 столь древних храмов — во Владимирской и Ярославской областях. Мы собрали все храмы в этой фотоподборке.

http://merjamaa.ru/news/9_domongolskikh_khramov_zalesskoj_zemli/2016-02-18-1097

#залесье #XIIвек #зодчество #древняярусь

Госдума 2021 @duma_2021 - канал о выборах в Государственную Думу в 2021 году. Исключительно важное о думской кампании из первых уст. Именно то, что нужно знать о Госдуме-2021 в одном канале. Подписывайся - 2021 год ближе, чем ты думаешь! https://yangx.top/duma_2021

В Пробковом шлеме уже три тысячи подписчиков. По случаю подобных юбилеев принято делать подборки и я не буду отступать от местной традиции. Итак, хаотичный список моих любимых каналов: • @wildfield - интереснейший канал про османский и околоосманский мир, а также про современное турецкое общество и политику

• @sublimeporte - теперь здесь больше пишут не про Османов, а про самых разных кельтов и прочие западноевропейские дела - но это ничуть не менее интересно

• @stahlhelm18 - канал о безумных временах между двумя мировыми войнами

• @zangaro - лучший из известных мне каналов про Африку и африканскую политику

• @india_tv2020 - сам я больше пишу про индийскую историю, а вот здесь можно узнать самые последние новости из Дели и Мумбаи

• @politicalsciencelibrary - здесь можно раздобыть разнообразные полезные книги (а книги вообще читать полезнее, чем телеграм-каналы)

• @zalesje - русский регионализм, меря и старообрядцы

• @winehistory - маленький, но очень приятный канал про историю виноделия

• @ussrchaosss - наши товарищи ещё из ВК

• @redzion - единственный околополитический канал, который я ещё могу читать. От остальных дёргается глаз и просыпается ненависть к человечеству.

Московитское мирское имя Алабыш встречается в грамотах уже с XVI века. Любопытно, что один из Алабышей (1556), ямщик, был сыном Колоба и, очевидно, по деду носил фамилию Перепечин - пример традиционных родовых имен по сходным предметам или калькам с туземных языков. (Фасмер). Алябыш, олябыш - изделие из теста: у туземных жителей верхнего Поволжья это пирожок, у жителей Вятки - колобок.

#XVIвек #московия #языкознание

Люблю финские ржаные хлебцы. Сегодня понял почему. На вид они похожи на ямчато-гребенчатую керамику! Например на нашу неолитическую, костромскую.))

Залесец.

#неолит #юмор

Председатель Малинина: мерянская хватка.

Сегодня, 7 апреля – день памяти председателя костромского колхоза "12-й Октябрь" в селе Саметь, дважды Героя СоцТруда Прасковьи Андреевны Малининой. (1904-1983)

Вся её жизнь это притча о том, как потомки мери, великороссы, трудовым подвигом, крестьянской смёткой и настойчивостью в отношениях с властью подымали родное село. 

"Я - в отца: роста небольшого, приземистая, плотная, лицо широкоскулое, нос вздёрнут."

"Вся радость - это в труде. Всё горе забудешь - это в труде...". 

"Сталин обратился ко мне... и спросил, как у нас идут дела... Я сказала: коровы... замечательные, молоко... жирнющее, а вот денег мы от фермы мало получаем. 
Сталин сказал, что... плакаться не надо. С тех пор мысль о черно-бурых лисицах крепко запала в голову".

Те, кто знали Малинину, говорят — она была руководителем от Бога. И, как все великие, опережала свое время. Хоть и жила Прасковья Андреевна в эпоху социализма, но работала она по рыночным законам. 

#кострома #XXвек

Благовещение. Унорож.

В честь праздника, моя прошлогодняя фотография из Благовещенской церкви в селе Унорож построеной в 1814 г.

Располагается она в центре села, на городище так называемой "костромской мери". Насколько возможно судить, городище, возникнув в качестве племенного центра финно-угорского населения территорий, прилегавших к Галичскому озеру, быстро стало главным региональным центром пушной торговли. Об этом свидетельствуют находки предметов импорта из районов от Прибалтики и Скандинавии до Прикамья.

Е. А. Рябинин предполагал, что, возможно, уже в первой половине XI века городище могло стать опорным пунктом новгородской колонизации. Также не исключено, прослойка сильного пожара, зафиксированная в восточной части в 1988-1989 гг. связана с вытеснением суздальцами новгородской администрации.

Возникновение Галича Мерского в XII веке, возможно, обязано этим фактом и желанию суздальских князей создать новый административный и военный центр в регионе - альтернативный мерянскому городищу Унорож. Однако мерянский город продолжает свое дальнейшее существование. В XII-XIII веках, судя по археологическим материалам, здесь находилось селище, с которым связан расположенный здесь же грунтовый могильник.

С XIV века на территории городища расположился известный по письменным источникам Благовещенский мужской монастырь, прекративший своё существование лишь в связи с секуляризационными реформами Екатерины II в 1760-х годах.

Существует не лишенное оснований предание о том, что именно здесь в XV веке принял постриг, автохтонный уроженец погоста Одноушево (ныне Солигаличский район), будущий митрополит и святой Русской церкви, Иона.

Традиционалист.

#православие #костромскаяобласть #IXвек #Xвек #XVвек #мерянское

Плёс. Музей быта древнерусской семьи.

#Xвек #ивановскаяобласть #плес

По найденным каналом @pro_Wines цитатам от известных людей можно составить "винную карту мира". И, если вы сомневаетесь чего бы вам продегустировать новенького, если вы боитесь ошибиться с выбором, если вы хотите узнать, что за вино пробовали герои любимого фильма, или книги, вам точно в @pro_Wines. Легкие статьи про бюджетные вина и не очень,
плюс, много исторических фактов про вино и о нем в литературе.
https://yangx.top/pro_Wines/402

Русское антропометрическое.

Данные для поборников сумасшедшего Стерлигова: Хорошо жили предки! Пахали, сеяли, в церковь ходили, горюшка не ведали. Люди были сильные и красивые - чай, никакой химии в хлебушке. На медведя с рогатиной ходили, ночь напролет при лучине пряли, в поле рожали. Красота!

Данные раскопок Исуповского могильника (XVI-XVII веков) в Костромской области (село Исупово на начало XVII века принадлежало к Домнинской волости Шачебольского стана Костромского уезда) Раскопки Васильева С.В. и Боруцкой С.Б.:

"Для женщин характерна ранняя смертность, т.е. около 36% взрослой части популяции умерло в возрасте от 15 до 30 лет. Детская смертность - 20,7%. Средняя продолжительность жизни мужчин 42,3 г., женщин - 37,1 лет.

У всех в деревне остеопороз, в том числе поражающий кости черепа. Причина, скорее всего, в питании (недостаток кальция). Нередки признаки воспаления надкостницы, связанной в основном с переохлаждением, недоеданием, недостатком витаминов в пище. Из-за этого же плохо заживают раны и повреждения опорно-двигательного аппарата.

Наконец, несколько слов о особенности физиологии популяции.

Мужчины длиннорукие, узкоплечие, широкобедрые. Лица довольно плоские, массивные челюсти, что в принципе находит объяснение в местном финно-угорском субстрате. Средний рост - 168,7 см. Благодаря пахоте и хождению пешком развиты мышцы, отвечающие за работу плеча и бедер. Женщины: несколько коротконогие, длиннорукие, довольно плечистые (а вы потаскайте коромысла - поймете). Рост - около 155 см.

Еды постоянно мало. Вечно холодно. Тяжелый труд изо дня в день. Невыносимо долго заживающие травмы. Зато естественно.

Кстати, в окрестностях Исупова литвой в Смутное время был убит тот самый Иван Сусанин, местный житель.

Залесец.

#домнино #костромскаяобласть #XVIвек #XVIIвек #археология

Голосуем за весь и меря https://yangx.top/lentachold/30569

Кинешма. Настроения.

#XXIвек #ивановскаяобласть #кинешма

Доброго времени суток, дорогие друзья! Рады представить вам новую подборку каналов, так или иначе связанных с Россией: ее культурой и историей. Предлагаем вашему вниманию для ознакомления и чтения следующие из них:

@RUSNG - Русское Национальное Государство. Канал о России: ее история, красота и эстетика.


@prometeizm - История расцвета и краха Российской Империи: возникновения народничества, прихода революции и начала Гражданской войны.


@Moscow_with_love - Все, что вы хотели знать о Москве, но не знали, как спросить! Тайны прошлого и современные истории одного из самых необычных мегаполисов в истории человечества.


@vostroge понятийная социология, истории о национальном строительстве, мятежевойна


@zapiskivbukvare Особенности родных культурных пространств Русского Севера. Сохранение культурно-исторического наследия русской ойкумены во всем его разнообразии


@SelfDefenseBook - Книги по истории войн и государств, воинскому искусству, оружию, безопасности


@Acoldsteel1 - Ножи, холодняк, всё сопутствующее. Пожалуй, не только лучший, но и единственный канал в Телеге, посвященный Холодному Оружию.


@adikmudry - Мудрости от парня в черной рубахе. Контент канала является юмористическим оценочным суждением, и его ни в коем случае не следует расценивать, как призывы к совершению действий.


@zalesje "Залесская земля" - социальная антропология Великой русской равнины. О субстратной истории, культуре и метафизике Северо-Восточной России - свежо, весело и без понтов.


@panteri_panteri мемы локальных конфликтов


@do_you_want_total_war - Официально берём на себя обязательства по давлению на все антирусские силы. Слава России!


@ecoyase - Канал совмещает старинные и современные фотографии, показывая как изменилась Москва за последние 100-130 лет.


@syndy4ok - Канал непрофессионала-любителя, посвященный истории и историческим фильмам. Пишу о том, что мне нравится.

Русское антропометрическое. Рост Романовых.

Средний рост взрослых мужчин из рода Романовых (Захарьиных-Юрьевых), погребенных в московском Новоспасском монастыре составляет 175.4 см. Рост колеблется от 171 до 180 см.

Все погребения относятся к XVI в.
Средний рост крестьян (тоже взрослых мужчин) из погребений XVI-XVIII вв. в могильнике дер. Исупово Костромской обл. – 168.9 см. (колебания от 163.3 до 175.3 см).

Таким образом, аристократия московитов в среднем на 6.5 см. выше простолюдинов.

Странно то, что средний рост женщин-аристократок, погребенных в Новоспасском монастыре очень близок к среднему росту крестьянок из Исуповского могильника. (154.7 и 155.1 см соответственно).

Удивляет диспропорция в росте мужчин и женщин из высшего сословия, составляющая более 20 см. С чем это связано – не понятно. Кое-какие соображения есть, но заниматься спекуляциями нне хочется.

Данные взяты из статей:
Васильев С.В., Боруцкая С.Б. Антропологическое исследование могильника Исупово, Костромская область.
Станюкевич А.К., Черносвитов П.Ю. Усыпальница бояр Романовых в московском Новоспасском монастыре.

Обе статьи опубликованы в Вестнике костромской археологической экспедиции, вып. 2. Кострома, 2006.

#романовы #антропология #великороссы #XVIвек #XVIIвек

Движимые финно-угорскими архетипами.

Финно-угорские народы Урала и Поволжья и возникшие на их базе великороссы с средних веков жили в не самых благоприятных условиях. От бурлящего моря социально-экономических экспериментов в границах Владимиро-Суздальской земли и позднее Московского царства, они часто уходили в бескрайние леса Востока ойкумены, сплавлялись на лодках вниз по Волге, уходили волоками в предуралье и дальше за Камень.

Потом были беглые и лихие люди, сектанты, староверы, уходящие "в леса". Так была присоединена Сибирь.

Пришел COVID-19, и генетическая память не подвела.

https://yangx.top/Agdchan/554

#архетипы #коронавирус #евразийскиехроники

Переславль-Залесский. 1940 г.

Местные жители катаются по Трубежу на лодках. На заднем плане валы городища эпохи Юрия Долгорукого и купол Спасо-Преображенского собора кремле заложенного им в 1152 году и достроенного при Андрее Боголюбском в 1157 году.

#переславльзалесский #ярославскаяобласть #1940ые

На каленой сковороде на том свете плясать будешь!

Лет десять назад замечательная Мария Корогодина опубликовала пару интересных старообрядческих исповедных сборников - списки вопросов, задавашихся исповедующемуся. Сборники не слишком ранние, но многое в них - просто восхитительно.

К примеру, выясняется: "не ходил ли в оперные домы для смотрения тамошних представлений от комедиантов?" - это наравне с вопросом, не тратил ли на медвежьи травли времени, которое можно было б лучше "употребить на молитву или полезные душе или телу разговоры и разсуждения".

Вот из первого сборника, создание коего приписывается наставнику московской Монинской моленной Гавриилу Илларионовичу Скачкову (1745-1821), поморцу-брачнику.

Ясно дело, что плясать для христианина древлеправославной веры всяко грешно, а уж особливо постом: "на каленой сковороде на том свете плясать будешь". Но "деяние едино, а залог разный".

Поэтому рассудительный автор сборника предлагает исследовать "различие причин о единовидных деяниях" применительно к конкретному кающемуся.

Каков, на взгляд опытного наставника, перечень поводов, способных подтолкнуть нестойкого к плясанию и скаканию:

"Плясать
по повелению власти
по найму за деньги
для получения питья и проч.
для выхвалки, что умеет
для любовнических дел
без всякого намерения просто
повеселить других
от радости, что жена родила
кому-нибудь досадить и учинить насмешку
смотря на прочих, для компании
пьяной без всякого размышления".

Аким Трефилов.

#староверы #великороссы #XVIIIвек #XIXвек