Мы живем в зоне финансовых и имущественных катастроф. Мы должны уметь им противостоять.
Вот список:
1) отъем имущества зажиточных семей (бизнес, дома, квартиры, земля, деньги, ценные бумаги и т.п.) в городах - 1917 – 1918. «Черный передел» (поместья, земля, леса, личное имущество) - 1917 – 1919. Отъем остатков (золото, валюта, бизнес (нэп) – в городе, земля, имущество – на селе, раскулачивание, коллективизация) – 1928 - 1935
2) войны, революции, разорения (1812, 1914 – 1918, 1917 – 1920, 1939 – 1945, 1994 - 1996)
3) голод (в рукотворной части - коллективизация, экспорт зерна) – 1932 - 1933
4) лишение гнезд («уплотнения» квартир – 1917 – 1918, выселения, высылки, чистки, депортации – середина 1930-х – конец 1940-х, вынужденные переселения, эмиграция с брошенным или проданным за бесценок имуществом – 1917 – 1920, гражданская война, бегство из России 2 – 3 млн чел., 1990-е, распад СССР, этнические конфликты, 2020-е)
5) утрата, конфискация имущества – кампании террора и репрессий (1918 – начало 1950-х)
6) отсечение масс от собственности в производстве, реформы, ведущие к ее сверхконцентрации – 1990-е (приватизация)
7) 3 конфискационные денежные реформы – 1947, 1991, 1993
8) 2 гиперинфляции – 1917 – 1922, 1990-е
9) финансовые кризисы - 1859, 1869, 1899 –1908, 1917 – 1921, 1990 – 1994, 1997 – 1998, 2008 – 2009, 2014, 2020 гг. Падение акций в 2022 г.
10) 7 взрывных девальваций рубля – 1994, 1998, 2007 – 2008, 2014, 2020, 2022 годы
11) массовые банкротства финансовых институтов: 1870-е -1880-е, 1990-е – 2010-е
12) потери имущества (прямые или косвенные), рост издержек в результате санкций – с 2014 г.
А теперь расскажем, как это бывает – в подробностях.
Из моей новой книги "Потрясенные общества. Правила жизни в эпоху перемен".
Вот ее предзаказ
Читай-город
https://www.chitai-gorod.ru/product/potrasennye-obsestva-pravila-zizni-v-epohu-peremen-3084690?ysclid=m6hfwexo1c715776614
Вот список:
1) отъем имущества зажиточных семей (бизнес, дома, квартиры, земля, деньги, ценные бумаги и т.п.) в городах - 1917 – 1918. «Черный передел» (поместья, земля, леса, личное имущество) - 1917 – 1919. Отъем остатков (золото, валюта, бизнес (нэп) – в городе, земля, имущество – на селе, раскулачивание, коллективизация) – 1928 - 1935
2) войны, революции, разорения (1812, 1914 – 1918, 1917 – 1920, 1939 – 1945, 1994 - 1996)
3) голод (в рукотворной части - коллективизация, экспорт зерна) – 1932 - 1933
4) лишение гнезд («уплотнения» квартир – 1917 – 1918, выселения, высылки, чистки, депортации – середина 1930-х – конец 1940-х, вынужденные переселения, эмиграция с брошенным или проданным за бесценок имуществом – 1917 – 1920, гражданская война, бегство из России 2 – 3 млн чел., 1990-е, распад СССР, этнические конфликты, 2020-е)
5) утрата, конфискация имущества – кампании террора и репрессий (1918 – начало 1950-х)
6) отсечение масс от собственности в производстве, реформы, ведущие к ее сверхконцентрации – 1990-е (приватизация)
7) 3 конфискационные денежные реформы – 1947, 1991, 1993
8) 2 гиперинфляции – 1917 – 1922, 1990-е
9) финансовые кризисы - 1859, 1869, 1899 –1908, 1917 – 1921, 1990 – 1994, 1997 – 1998, 2008 – 2009, 2014, 2020 гг. Падение акций в 2022 г.
10) 7 взрывных девальваций рубля – 1994, 1998, 2007 – 2008, 2014, 2020, 2022 годы
11) массовые банкротства финансовых институтов: 1870-е -1880-е, 1990-е – 2010-е
12) потери имущества (прямые или косвенные), рост издержек в результате санкций – с 2014 г.
А теперь расскажем, как это бывает – в подробностях.
Из моей новой книги "Потрясенные общества. Правила жизни в эпоху перемен".
Вот ее предзаказ
Читай-город
https://www.chitai-gorod.ru/product/potrasennye-obsestva-pravila-zizni-v-epohu-peremen-3084690?ysclid=m6hfwexo1c715776614
www.chitai-gorod.ru
Потрясенные общества. Правила жизни в эпоху перемен (Яков Миркин) 📖 купить книгу по выгодной цене в «Читай-город» ISBN 978-5-389…
Книга Потрясенные общества. Правила жизни в эпоху перемен (Яков Миркин) (ISBN 978-5-389-24889-2) 📖 В книжном интернет-магазине «Читай-город» вы можете заказать книгу по выгодной цене. Бесплатная доставка по всей России, скидки и акции по карте любимого покупателя!
Десять финансовых рисков семьи
Лучше их запомнить.
1) Кредитный (переизбыток долгов, не отдать, личные дефолты).
2) Процентный (заняли под процент выше, чем доходность от вложенного, рассчитывали на один процент – на деле другой).
3) Рыночный (вложились в квартиру – цены упали, убыток).
4) Валютный (рубль падает к доллару или евро - все пропало).
5) Ликвидности (не продать без убытков).
6) Операционный (пропажи, храните где ни попадя, убытки от ошибок, от преступлений).
7) Регулятивный (меняются правила – вы в убытке).
8) Риск политический, риск страновой (геополитика, санкции, военные конфликты, отказы правительств платить).
9) Инфляционный (цены растут – вы отстаете в доходах, ваши сбережения и доходы медленно превращаются в ничто, только на прокорм)
10) Системный – когда все валится и сделать ничего нельзя (эффект домино, цепная реакция рисков).
Когда всё это произносишь - почти стихи.
Каждым из этих рисков в домашнем хозяйстве придется управлять.
Осознанно – или пусть даже бессознательно, как дорогу переходить.
Из моей книги "Правила бессмысленного финансового поведения", 3-е изд., читательский рейтинг - высший, 5
Предзаказ:
Читай-город
https://www.chitai-gorod.ru/product/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya-izdanie-3-e-3076972?ysclid=m6emzmlr98947508292
Лучше их запомнить.
1) Кредитный (переизбыток долгов, не отдать, личные дефолты).
2) Процентный (заняли под процент выше, чем доходность от вложенного, рассчитывали на один процент – на деле другой).
3) Рыночный (вложились в квартиру – цены упали, убыток).
4) Валютный (рубль падает к доллару или евро - все пропало).
5) Ликвидности (не продать без убытков).
6) Операционный (пропажи, храните где ни попадя, убытки от ошибок, от преступлений).
7) Регулятивный (меняются правила – вы в убытке).
8) Риск политический, риск страновой (геополитика, санкции, военные конфликты, отказы правительств платить).
9) Инфляционный (цены растут – вы отстаете в доходах, ваши сбережения и доходы медленно превращаются в ничто, только на прокорм)
10) Системный – когда все валится и сделать ничего нельзя (эффект домино, цепная реакция рисков).
Когда всё это произносишь - почти стихи.
Каждым из этих рисков в домашнем хозяйстве придется управлять.
Осознанно – или пусть даже бессознательно, как дорогу переходить.
Из моей книги "Правила бессмысленного финансового поведения", 3-е изд., читательский рейтинг - высший, 5
Предзаказ:
Читай-город
https://www.chitai-gorod.ru/product/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya-izdanie-3-e-3076972?ysclid=m6emzmlr98947508292
www.chitai-gorod.ru
Правила бессмысленного финансового поведения. Издание 3-е (Яков Миркин) 📖 купить книгу по выгодной цене в «Читай-город» ISBN 978…
Книга Правила бессмысленного финансового поведения. Издание 3-е (Яков Миркин) (ISBN 978-5-17-162717-1) 📖 В книжном интернет-магазине «Читай-город» вы можете заказать книгу по выгодной цене. Бесплатная доставка по всей России, скидки и акции по карте любимого…
Прогноз (впервые дан 2,5 года назад). Военные действия - до 7 - 8 лет (аналог - ирано-иракская война). Вероятнее - до 5 лет. Три года уже прошли. Общее число жертв - до 1 млн. Каждая из сторон объявит о своей победе. Все это время - под ядерной угрозой (нужно еще пройти по острию ножа, вероятность - значима).
Если переговоры, то годами. До 3-4 лет (как это было в случае Ирана - Ирака, парижских переговоров по Вьетнаму)
Придется набрать воздуха - и жить, не тонуть. На годы, может быть, на десятилетия (Иран - 40 лет).
Россия:
а) с вероятностью 15 - 20% - административная / мобилизационная экономика советской модели (прямое распределение людей, материальных ресурсов, денег, централизованные цены),
б) с вероятностью 80 - 85% - иранская модель, ее мобилизационный вариант (роль государства в экономике - до 75 -85%, частный сектор - 15-25% - кормит, одевает, развлекает, огромная роль серой - черной экономики, окружены странами - посредниками, чуть более приоткрыты окна в Европу, чем Иран, обмен топлива на то, что позволено).
Все это время цельнометаллическая оболочка вокруг страны (санкции) сжимается. То одно отсечется, то другое.
Курс рубля - фиксирован или полуадминистративный (увидим с течением времени), мобильность людей и капитала через границу - резко ограничена, с каждым годом все больше (как Россией, так и извне). Глубокая китаизация технологий и оборудования
Невероятное переплетение наказаний ("вытянуться в стойку") и стимулов (нужен рост, военное производство) внутри страны.
Огосударствление, деприватизация.
Жизнь "как обычно", если только это позволит накопленная сумма потерь. С каждым годом дыхание потерь будет все сильнее.
Масса людей строит потусторонние сценарии, делят страны и континенты. Им не страшно. Им хочется всем показать. Хорошо бы им молчать в тряпочку.
Подводная лодка - тоже хорошее место для обитания.
Нужно набраться терпения и ждать.
И, тем не менее, пусть каждый день будет наслаждением, потому что любое время, когда мы дышим, когда мы думаем, когда мы ощущаем - это огромное наслаждение.
Если переговоры, то годами. До 3-4 лет (как это было в случае Ирана - Ирака, парижских переговоров по Вьетнаму)
Придется набрать воздуха - и жить, не тонуть. На годы, может быть, на десятилетия (Иран - 40 лет).
Россия:
а) с вероятностью 15 - 20% - административная / мобилизационная экономика советской модели (прямое распределение людей, материальных ресурсов, денег, централизованные цены),
б) с вероятностью 80 - 85% - иранская модель, ее мобилизационный вариант (роль государства в экономике - до 75 -85%, частный сектор - 15-25% - кормит, одевает, развлекает, огромная роль серой - черной экономики, окружены странами - посредниками, чуть более приоткрыты окна в Европу, чем Иран, обмен топлива на то, что позволено).
Все это время цельнометаллическая оболочка вокруг страны (санкции) сжимается. То одно отсечется, то другое.
Курс рубля - фиксирован или полуадминистративный (увидим с течением времени), мобильность людей и капитала через границу - резко ограничена, с каждым годом все больше (как Россией, так и извне). Глубокая китаизация технологий и оборудования
Невероятное переплетение наказаний ("вытянуться в стойку") и стимулов (нужен рост, военное производство) внутри страны.
Огосударствление, деприватизация.
Жизнь "как обычно", если только это позволит накопленная сумма потерь. С каждым годом дыхание потерь будет все сильнее.
Масса людей строит потусторонние сценарии, делят страны и континенты. Им не страшно. Им хочется всем показать. Хорошо бы им молчать в тряпочку.
Подводная лодка - тоже хорошее место для обитания.
Нужно набраться терпения и ждать.
И, тем не менее, пусть каждый день будет наслаждением, потому что любое время, когда мы дышим, когда мы думаем, когда мы ощущаем - это огромное наслаждение.
Могут ли торговые войны, начатые нынешним президентом США, по мере их усиления вызвать финансовый кризис? Мировой? С падением экономик? Вероятность - в 25-30% (оценка). Пока же всех ожидает сильная турбулентность на финансовых рынках. Владельцы акций застегните ремни! Прогноз: а) падение акций (рынок США очень нагрет), б) укрепление доллара. В России все это обязательно отзовется, если не будет кратковременным колебанием.
Как подготовиться к кризису? Мы находимся в высокой финансовой нестабильности уже больше 30 лет, но всё же бывают особенные обострения, когда всё летит - сами знаете куда. Нынешний президент США затеял большую встряску в мировой экономике, и мир может войти в полосу высокой турбулентности - уже не только военной, но и финансовой, экономической (вероятность, по оценке - до 20 - 25%)..
Россию, если что, это тоже не минует - через доллар, юань, через цены на ресурсы, через экспорт - импорт. Российские эмигранты могут сразу же почувствовать "дыхание кризиса" на своих карманах и рабочих местах.
Что обычно делают?
Ведут себя намного осторожнее в финансовом отношении, чем в "обычные времена".
1) Ликвидируют долги (насколько возможно), особенно в валюте и под обеспечение акциями и др. финансовыми инструментами
2) Рост вложений в наличную валюту (обычным в такие времена является укрепление доллара)
3) Рост запасов денежной ликвидности (насколько хватит, если лишиться постоянных доходов)
4) Перетряхивают активы и другие источники доходов (всё, что может, должно приносить доход)
5) Уходят с рынков акций, деривативов и т.п. (по возможности)
6) Тормозят с переменами в жизни, с перемещениями, ищут постоянства, "страховки" от того, чтобы оказаться в необычных ситуациях (работа, доходы, место жизни и т.п.) в сложные времена
7) Замораживают или медленнее двигаются в крупных сделках, которые могут вести к резкому росту долгов семьи (ипотека и т.п.).
8) Снижают текущие расходы (есть вещи, которые мы можем себе позволить только, когда в экономике "всё обычно")
Россию, если что, это тоже не минует - через доллар, юань, через цены на ресурсы, через экспорт - импорт. Российские эмигранты могут сразу же почувствовать "дыхание кризиса" на своих карманах и рабочих местах.
Что обычно делают?
Ведут себя намного осторожнее в финансовом отношении, чем в "обычные времена".
1) Ликвидируют долги (насколько возможно), особенно в валюте и под обеспечение акциями и др. финансовыми инструментами
2) Рост вложений в наличную валюту (обычным в такие времена является укрепление доллара)
3) Рост запасов денежной ликвидности (насколько хватит, если лишиться постоянных доходов)
4) Перетряхивают активы и другие источники доходов (всё, что может, должно приносить доход)
5) Уходят с рынков акций, деривативов и т.п. (по возможности)
6) Тормозят с переменами в жизни, с перемещениями, ищут постоянства, "страховки" от того, чтобы оказаться в необычных ситуациях (работа, доходы, место жизни и т.п.) в сложные времена
7) Замораживают или медленнее двигаются в крупных сделках, которые могут вести к резкому росту долгов семьи (ипотека и т.п.).
8) Снижают текущие расходы (есть вещи, которые мы можем себе позволить только, когда в экономике "всё обычно")
Два хорошо знакомых человека, знаменитых русских писателя – он и она – в золотом возрасте от 67 до 74 лет, почти одновременно, написали во Франции книги о любви.
Она – Надежда Тэффи, всю жизнь – красавица, выпустила книжку в Париже, желтенькую, захватывающую – «Всё о любви» с 30 рассказами (1946). Более, чем достаточно, чтобы погрузиться в пучины страсти и поделиться собственным опытом (о нем история рассказывает слабо).
Он – Иван Бунин, мэтр, лауреат Нобелевской премии, во многих красках (позолота, сияние лета) нам рассказал в своих «Темных аллеях», как прекрасно жить и как можно вечно любить, никогда не переставая. Всё о любви. Сделал он это в эмигрантских журналах и сборниках (Париж, Нью-Йорк) в ту губительную эпоху (1937 – 1944), когда, может быть, только любовь могла спасти, если повезет.
Они были впечатлены друг другом. Он: «Милая, дорогая сестрица, снова кланяюсь Вам в ножки за Ваши добрые слова ко мне – спасибо, спасибо, спасибо!» (Бунин – Тэффи, 23 февраля 1944 года).
«Выходит будто странно – будто мы обмениваемся комплиментами – да как же иначе быть? Вы кое-что – да и больше – цените во мне, а я, повторяю, клянусь Богом, всегда, всегда дивился Вам – никогда за всю жизнь не встречал подобной Вам! И какое это истинное счастье, что Бог дал мне знать Вас! Но – точка, а то наговорю лишнего – тем более, что уже второй час непроглядно темной, проклятой ночи без единого огня, как будто во всем мире, в мертвой тишине, среди которой иногда ни с того ни с сего частым, частым стуком бьют пулеметы… Горячо целую Вашу руку» (19 мая 1944 года).
Но какие же разная у них любовь!
Вот сюжет: некто Платонов (Тэффи) плывет по Волге на пароходе, чтобы встретиться с женщиной, конечно, замужней и тайком («Флирт»). Ночная река, каюта, счастье временного бытия. «На другой день… должна была сесть на пароход – всего на несколько часов, на одну ночь – Вера Петровна». Так и происходит, но на судне ей встречается племянник мужа, который радостно вопит: «Тетичка! Вот так суприз!... Вы в деревне здорово разжирели! Бока какие! Прямо постамент».
Далее следует трагическая сцена, когда племянник весь вечер не отстает от тетички, гонит ее спать от ночной сырости, восклицая: «Я вас, тетичка, провожу и будут всю ночь у двери дежурить, а то вы еще снова выскочите и непременно живот застудите», и на утро «после холодного прощанья» Вера Петровна в одиночестве сходит с парохода.
Между тем, по пароходу бродит малолетняя жена капитана (он - серый, мрачный, ей 17 лет) и живо интересуется Платоновым, ибо тот служит «святому делу помощи страдающему человечеству». По ночам на палубе он рассуждает с ней на «возвышенные темы, иногда даже сам себя стыдясь. – Ну и здоровая же брехня!».
«Маленькая капитанша поворачивалась к нему вся целиком, как цветок к солнцу, и даже ротик открывала». А потом дает ей номер своего телефона в Петербурге, и, когда она приедет учиться (капитан обещал отпустить ее осенью), просит позвонить, обещав, что по голосу узнает ее. «Разве можно забыть его? голосок ваш нежный! Просто скажите — это я».
И вот зимой, когда прошла осень, зазвонил телефон и раздался женский голос: «Это я! Я! Я!». На что он, конечно, спросил, кто это, ибо ему некогда решать загадки.
«Значит, вы не узнали моего голоса? — с отчаянием ответила собеседница».
Тут Платонов назвал Веру Петровну.
«Вера Петровна? Вот как... Если так, то ничего... Мне ничего не нужно..,
И вдруг он вспомнил:
Да ведь это маленькая! Маленькая на Волге! Господи, что же это я наделал! Так обидеть маленькую!
— Я узнал! Я узнал — кричал он в трубку, сам удивляясь и радости своей и отчаянию. — Ради Бога! Ради Бога! Ведь я же узнал!
Но уже никто не отзывался».
Комедия положений, масса лиц, два отчаянных, сумасшедших поворота сюжета – это Тэффи. А кем она была сама в этом игрушечном рассказе? Никем, хотя так сладостно читать, столько мелочей.
Она – Надежда Тэффи, всю жизнь – красавица, выпустила книжку в Париже, желтенькую, захватывающую – «Всё о любви» с 30 рассказами (1946). Более, чем достаточно, чтобы погрузиться в пучины страсти и поделиться собственным опытом (о нем история рассказывает слабо).
Он – Иван Бунин, мэтр, лауреат Нобелевской премии, во многих красках (позолота, сияние лета) нам рассказал в своих «Темных аллеях», как прекрасно жить и как можно вечно любить, никогда не переставая. Всё о любви. Сделал он это в эмигрантских журналах и сборниках (Париж, Нью-Йорк) в ту губительную эпоху (1937 – 1944), когда, может быть, только любовь могла спасти, если повезет.
Они были впечатлены друг другом. Он: «Милая, дорогая сестрица, снова кланяюсь Вам в ножки за Ваши добрые слова ко мне – спасибо, спасибо, спасибо!» (Бунин – Тэффи, 23 февраля 1944 года).
«Выходит будто странно – будто мы обмениваемся комплиментами – да как же иначе быть? Вы кое-что – да и больше – цените во мне, а я, повторяю, клянусь Богом, всегда, всегда дивился Вам – никогда за всю жизнь не встречал подобной Вам! И какое это истинное счастье, что Бог дал мне знать Вас! Но – точка, а то наговорю лишнего – тем более, что уже второй час непроглядно темной, проклятой ночи без единого огня, как будто во всем мире, в мертвой тишине, среди которой иногда ни с того ни с сего частым, частым стуком бьют пулеметы… Горячо целую Вашу руку» (19 мая 1944 года).
Но какие же разная у них любовь!
Вот сюжет: некто Платонов (Тэффи) плывет по Волге на пароходе, чтобы встретиться с женщиной, конечно, замужней и тайком («Флирт»). Ночная река, каюта, счастье временного бытия. «На другой день… должна была сесть на пароход – всего на несколько часов, на одну ночь – Вера Петровна». Так и происходит, но на судне ей встречается племянник мужа, который радостно вопит: «Тетичка! Вот так суприз!... Вы в деревне здорово разжирели! Бока какие! Прямо постамент».
Далее следует трагическая сцена, когда племянник весь вечер не отстает от тетички, гонит ее спать от ночной сырости, восклицая: «Я вас, тетичка, провожу и будут всю ночь у двери дежурить, а то вы еще снова выскочите и непременно живот застудите», и на утро «после холодного прощанья» Вера Петровна в одиночестве сходит с парохода.
Между тем, по пароходу бродит малолетняя жена капитана (он - серый, мрачный, ей 17 лет) и живо интересуется Платоновым, ибо тот служит «святому делу помощи страдающему человечеству». По ночам на палубе он рассуждает с ней на «возвышенные темы, иногда даже сам себя стыдясь. – Ну и здоровая же брехня!».
«Маленькая капитанша поворачивалась к нему вся целиком, как цветок к солнцу, и даже ротик открывала». А потом дает ей номер своего телефона в Петербурге, и, когда она приедет учиться (капитан обещал отпустить ее осенью), просит позвонить, обещав, что по голосу узнает ее. «Разве можно забыть его? голосок ваш нежный! Просто скажите — это я».
И вот зимой, когда прошла осень, зазвонил телефон и раздался женский голос: «Это я! Я! Я!». На что он, конечно, спросил, кто это, ибо ему некогда решать загадки.
«Значит, вы не узнали моего голоса? — с отчаянием ответила собеседница».
Тут Платонов назвал Веру Петровну.
«Вера Петровна? Вот как... Если так, то ничего... Мне ничего не нужно..,
И вдруг он вспомнил:
Да ведь это маленькая! Маленькая на Волге! Господи, что же это я наделал! Так обидеть маленькую!
— Я узнал! Я узнал — кричал он в трубку, сам удивляясь и радости своей и отчаянию. — Ради Бога! Ради Бога! Ведь я же узнал!
Но уже никто не отзывался».
Комедия положений, масса лиц, два отчаянных, сумасшедших поворота сюжета – это Тэффи. А кем она была сама в этом игрушечном рассказе? Никем, хотя так сладостно читать, столько мелочей.
Но вот вступает Бунин. Тоже пароход, тоже Волга, тоже где-то есть муж («Визитные карточки»). И бродит по пароходу, от кормы до носа, «пассажир первого класса, человек тридцати, недавно прославившийся писатель», высок и крепок, «в дорогой и прочной обуви, в черном шевиотовом пальто».
Вдруг хмуро улыбается: «показалась поднимавшаяся из пролёта лестницы, с нижней палубы, из третьего класса, чёрная дешёвенькая шляпка и под ней испитое, милое лицо той, с которой он случайно познакомился вчера вечером». Обмен любезностями, завтрак вместе и, «сидя с ней в столовой, чокаясь рюмками под холодную зернистую икру с горячим калачом, он уже знал, почему так влечёт его она, и нетерпеливо ждал доведения дела до конца».
Мужской рассказ. Никакой хитрости. Никаких отчаянных поворотов. Спокойное следование к конечной цели. «Он в коридоре обнял её. Она гордо, с негой посмотрела на него через плечо. Он с ненавистью страсти и любви чуть не укусил её в щёку. Она, через плечо, вакхически подставила ему губы». Ну и так далее.
А потом, конечно, «сжав зубы, она лежала с закрытыми глазами и уже со скорбным успокоением на побледневшем и совсем молодом лице». Как закончить? Обычно. Прощай навсегда, но буду помнить всю жизнь. «Перед вечером, когда пароход причалил там, где ей нужно было сходить, она стояла возле него тихая, с опущенными ресницами. Он поцеловал её холодную ручку с той любовью, что остаётся где-то в сердце на всю жизнь, и она, не оглядываясь, побежала вниз по сходням в грубую толпу на пристани».
Бунин, сам Бунин, был там, не игрушечное дело, было дело на пароходе, помнил, поминал.
Мы – совершенно разные. Венера и Марс. Она – и он. Хитросплетения – и непреклонный шаг. Вот Тэффи: жены мужья, любовники и любовницы трижды меняются местами – и дело с концом, все счастливы, а, если несчастливы, то бодро следуют вперед. А вот Бунин: никаких поворотов, прямое, сильное течение. Он и она столкнулись ненароком – минор, мажор, сплелись – расстались, ужас исчезновения, всему конец. «Кругом шиповник алый цвел, стояли темных лип аллеи…». Ее не забыть, адью!
Никто из сильной половины человечества не написал бы:
«Грызутся злые кошки
У злых людей в сердцах,
Мои танцуют ножки
На красных каблучках...».
Это – Тэффи, умница, женщина, радость.
А это, конечно, мужской стих:
«И стройна, высока с преклоненными взорами Ева,
И к бедру ее круглому гривою ластится Лев
И в короне Павлин громко кличет с запретного Древа
О блаженном стыде искушаемых дев».
Это – Бунин, вечный Бунин, всегда существующий, дарящий нам радость.
Какое счастье, когда есть Венера! Какая радость, когда тот, кому 82, может написать той, кому за 80: «Целую Ваши ручки и ножки!».
Это Бунин – Тэффи (10 сентября 1952 года).
Вдруг хмуро улыбается: «показалась поднимавшаяся из пролёта лестницы, с нижней палубы, из третьего класса, чёрная дешёвенькая шляпка и под ней испитое, милое лицо той, с которой он случайно познакомился вчера вечером». Обмен любезностями, завтрак вместе и, «сидя с ней в столовой, чокаясь рюмками под холодную зернистую икру с горячим калачом, он уже знал, почему так влечёт его она, и нетерпеливо ждал доведения дела до конца».
Мужской рассказ. Никакой хитрости. Никаких отчаянных поворотов. Спокойное следование к конечной цели. «Он в коридоре обнял её. Она гордо, с негой посмотрела на него через плечо. Он с ненавистью страсти и любви чуть не укусил её в щёку. Она, через плечо, вакхически подставила ему губы». Ну и так далее.
А потом, конечно, «сжав зубы, она лежала с закрытыми глазами и уже со скорбным успокоением на побледневшем и совсем молодом лице». Как закончить? Обычно. Прощай навсегда, но буду помнить всю жизнь. «Перед вечером, когда пароход причалил там, где ей нужно было сходить, она стояла возле него тихая, с опущенными ресницами. Он поцеловал её холодную ручку с той любовью, что остаётся где-то в сердце на всю жизнь, и она, не оглядываясь, побежала вниз по сходням в грубую толпу на пристани».
Бунин, сам Бунин, был там, не игрушечное дело, было дело на пароходе, помнил, поминал.
Мы – совершенно разные. Венера и Марс. Она – и он. Хитросплетения – и непреклонный шаг. Вот Тэффи: жены мужья, любовники и любовницы трижды меняются местами – и дело с концом, все счастливы, а, если несчастливы, то бодро следуют вперед. А вот Бунин: никаких поворотов, прямое, сильное течение. Он и она столкнулись ненароком – минор, мажор, сплелись – расстались, ужас исчезновения, всему конец. «Кругом шиповник алый цвел, стояли темных лип аллеи…». Ее не забыть, адью!
Никто из сильной половины человечества не написал бы:
«Грызутся злые кошки
У злых людей в сердцах,
Мои танцуют ножки
На красных каблучках...».
Это – Тэффи, умница, женщина, радость.
А это, конечно, мужской стих:
«И стройна, высока с преклоненными взорами Ева,
И к бедру ее круглому гривою ластится Лев
И в короне Павлин громко кличет с запретного Древа
О блаженном стыде искушаемых дев».
Это – Бунин, вечный Бунин, всегда существующий, дарящий нам радость.
Какое счастье, когда есть Венера! Какая радость, когда тот, кому 82, может написать той, кому за 80: «Целую Ваши ручки и ножки!».
Это Бунин – Тэффи (10 сентября 1952 года).
Иван Билибин, художник от Бога, был уверен, что у русского народа не может быть серых красок. Краски – яркие; цвета – разные, а взгляд – ясен и изобретателен. Нет серости и черноте! Долой сумерки! Царствует фантазия! И еще - великолепные формы, когда народ строит дома и храмы свободно и с любовью!
Билибин называл себя Иван Железная Рука. У него была прирожденная твердость руки, на листе бумаги – что угодно! Узорчатый мир, полный цветов, необыкновенных зверей, орлов и грифонов, драконов чешуйчатых – а больше всего чудесных человеческих созданий, с яркими глазами, старорусских, расписных, среди пестрых домов и крепостей.
Где взять образцы? На Севере. В его знаменитом, большом турецком сундуке из кипариса - кокошники, сарафаны, удивительные вышивки, платки, парчовые одежды, кружева, расписные прялки и пояса, лубки. А на них - красен закат, красен город, красна земля, красны синие леса, красны и заливают всё зеленые, с проседью волны. Какой «чудный сад, наполненный неведомыми древами, и самыми невероятными птицами и зверьем» (здесь и дальше – И.Я. Билибин. Народное творчество русского севера)!
Таков природный взгляд русского народа. Три счастливых лета Билибина – в Олонецкой, Вологодской и Архангельской губерниях, среди старинных деревянных церквей, среди домов в два этажа, предназначенных для обыкновенного человека.
«Когда я увидел эту церковь, я пришел в благоговейный трепет». «Великолепное крыльцо: крытая лестница по воздуху спускается с паперти». По воздуху! Эти строчки можно петь. Влюбиться – в церковь? «Сквозь известку, сквозь все проявления… дикого неуважения к старине чувствуется то обаяние ее, которое навевает мысли о наивных берендеях, о тридевятом царстве». Хочу быть «великаном», чтобы унести ее в «сохранное место»!
А вот «звери характера самого фантастичного, на хвостах часто нанизаны птички, из спин растут цветы». Пышнее всех – «пава-птица» «с громадным древовидным хвостом». Народ – мечтатель! «Народ русский, придавленный безотрадной серой действительностью, искал утешения в сказочных мечтах о далеких неведомых царствах с их необычайными деревьями, птицами и зверьми», он так предавался «душевному отдыху».
А вы, Иван Яковлевич, Иван Железная Рука? Тоже мечтатель? Из каких краев прибыли? Юрист, никогда им не ставший (Петербургский университет). Ученик Репина, не бывший им «в евангельском смысле слова». В 23 года он вызвал по всей Руси сто тысяч улыбок – иллюстрациями к русским сказкам, причудливыми, счастливыми. 6 книг с его рисунками (красота!) издала Экспедиция заготовления государственных бумаг (1899 – 1902). В них – сам народ, его язык, его взгляд, то, как он себя ощущает, его мир – цветное великолепие. Не сумрачные равнины, не убогие дома, не сутулые спины, не серый и поваленный, вниз наклоненный взгляд – великолепие.
В петербургском и московском мире 1900-х – 1910-х Билибин был нужен всем. Декорации (нельзя глаз отвести), одеть актеров (люди – живопись на сцене). Чудесной пестроты книги (с ума сойти). «Бесчисленная книжная графика» (Билибин. «Автобиографические записки»). Стенная роспись. Учит графике и композиции. И женится на художницах. Сначала – на соученице, потом – на ученицах. Жен и спутниц было четверо. Таких же ярких, как его кисть.
Он писал набело, сразу, тончайшими колонковыми кистями, когда то, что сделано, исправить уже нельзя. Верил, что кисть его связана с Богом. «Византийские художники перед тем, как приступить к работе, постились и, помолившись, начинали работать, так следует и нам поступать» (жена №2, Рене О’Коннель – Михайловская. «Художник и человек»).
Билибин называл себя Иван Железная Рука. У него была прирожденная твердость руки, на листе бумаги – что угодно! Узорчатый мир, полный цветов, необыкновенных зверей, орлов и грифонов, драконов чешуйчатых – а больше всего чудесных человеческих созданий, с яркими глазами, старорусских, расписных, среди пестрых домов и крепостей.
Где взять образцы? На Севере. В его знаменитом, большом турецком сундуке из кипариса - кокошники, сарафаны, удивительные вышивки, платки, парчовые одежды, кружева, расписные прялки и пояса, лубки. А на них - красен закат, красен город, красна земля, красны синие леса, красны и заливают всё зеленые, с проседью волны. Какой «чудный сад, наполненный неведомыми древами, и самыми невероятными птицами и зверьем» (здесь и дальше – И.Я. Билибин. Народное творчество русского севера)!
Таков природный взгляд русского народа. Три счастливых лета Билибина – в Олонецкой, Вологодской и Архангельской губерниях, среди старинных деревянных церквей, среди домов в два этажа, предназначенных для обыкновенного человека.
«Когда я увидел эту церковь, я пришел в благоговейный трепет». «Великолепное крыльцо: крытая лестница по воздуху спускается с паперти». По воздуху! Эти строчки можно петь. Влюбиться – в церковь? «Сквозь известку, сквозь все проявления… дикого неуважения к старине чувствуется то обаяние ее, которое навевает мысли о наивных берендеях, о тридевятом царстве». Хочу быть «великаном», чтобы унести ее в «сохранное место»!
А вот «звери характера самого фантастичного, на хвостах часто нанизаны птички, из спин растут цветы». Пышнее всех – «пава-птица» «с громадным древовидным хвостом». Народ – мечтатель! «Народ русский, придавленный безотрадной серой действительностью, искал утешения в сказочных мечтах о далеких неведомых царствах с их необычайными деревьями, птицами и зверьми», он так предавался «душевному отдыху».
А вы, Иван Яковлевич, Иван Железная Рука? Тоже мечтатель? Из каких краев прибыли? Юрист, никогда им не ставший (Петербургский университет). Ученик Репина, не бывший им «в евангельском смысле слова». В 23 года он вызвал по всей Руси сто тысяч улыбок – иллюстрациями к русским сказкам, причудливыми, счастливыми. 6 книг с его рисунками (красота!) издала Экспедиция заготовления государственных бумаг (1899 – 1902). В них – сам народ, его язык, его взгляд, то, как он себя ощущает, его мир – цветное великолепие. Не сумрачные равнины, не убогие дома, не сутулые спины, не серый и поваленный, вниз наклоненный взгляд – великолепие.
В петербургском и московском мире 1900-х – 1910-х Билибин был нужен всем. Декорации (нельзя глаз отвести), одеть актеров (люди – живопись на сцене). Чудесной пестроты книги (с ума сойти). «Бесчисленная книжная графика» (Билибин. «Автобиографические записки»). Стенная роспись. Учит графике и композиции. И женится на художницах. Сначала – на соученице, потом – на ученицах. Жен и спутниц было четверо. Таких же ярких, как его кисть.
Он писал набело, сразу, тончайшими колонковыми кистями, когда то, что сделано, исправить уже нельзя. Верил, что кисть его связана с Богом. «Византийские художники перед тем, как приступить к работе, постились и, помолившись, начинали работать, так следует и нам поступать» (жена №2, Рене О’Коннель – Михайловская. «Художник и человек»).
Первая жена – англичанка, вторая (гражданская) – ирландка, внучка лорда-мэра Дублина, третья (писательская дочь, спутница, не жена) и четвертая (из староверов) – природные русачки. Кажется, он был ими заворожен, как всем, что поражало красотой. Изумлен. Художник всегда художник. Его стихи предмету поклонения, третьей, спутнице, «Моей модели»: «Каждый день я влюбляюсь в тебя. Каждый раз, что тебя я рисую, и твой облик, глазами любя, я глазами любовно целую. За чертами твоими слежу и покорной рукой вывожу твоих линий капризных уклоны» ...Далее описание, плоскостей, намеков «незримых костей», «лукавых линий» и «загадочного рта». И бурный финал: «Ты не Юг, ты не полдень, не зной, ты не нимфа Эллады нагая, ты далекий мой Север родной, моя Родина, Русь дорогая. Ты убранство весенних цветов… и т.д.» (В. Чирикова-Ульянищева, Л. Чирикова-Шнитникова. «По следам прошлого»). Устоять нормальной девушке было невозможно (хотя, кажется, предмет устоял).
Но так он видел, по-другому не мог видеть – мир, существа в нем, пространство, как предметы поклонения. Где бы ни оказался. Когда разрушился старый мир, он бежал в Крым, к белым, а потом, от красных, не в Прагу и не в Берлин – там тускло, а туда, где ярче – в Египет!
«Я давно не видал одного неба, только неба и больше ничего, и боже, что это был за восторг. Внизу ничего нет, какая-то пустота и чернота на месте пустыни, а наверху горели бесчисленные светочи, и такие яркие и крупные, что казалось, они как-то обступили нас со всех сторон и будто раньше я никогда их такими не видел… Ночь в звездах. . . Я буду ее долго помнить. Ночь с Богом, а не с людьми». Так было в Египте (Здесь и дальше – «И.Я. Билибин в Египте. 1920 – 1925»).
Хорошо бы и нам так видеть. Хорошо бы и нам сметь сказать: «Мы, имея крылья… можем перелететь на зеленый луг с цветами». В Каире был засыпан заказами. Был поражен египетскими ценностями, без конца рисовал их. В Каире у него жили собачата: Хеопс, Клеопатра и Муфта. Знал себе цену, даже в неудачном романе. «Другого такого, как я, не найдете, ибо нет другого. Там какой-то бедный Ванякич (это он – Иван Яковлевич) влюбился без ума и памяти в милую девочку Людмилицу и страшно мешает художнику Билибину работать, это одно, но что художник Билибин не имеет в своем роде никого себе подобного, это другое. У этого художника есть настоящее мастерство и настоящий талант; у него есть волшебство в руке, и то, к чему он прикасается, становится красивым».
И это чистая правда. Абсолютная. Становится красивым. Нет и не было такого художника, как он, который бы так покрывал мир позолотой. Мы видим – и безотчетно влюбляемся. Цветная Россия. Россия в тумане позолоты. Яркий народ. Никакого серого пространства.
Что было после Каира? С 1925 г. Париж и Прованс, отчасти Прага, огромная, причудливо обставленная мастерская в Париже. Сверкал, кормил – всех подряд. Хотя деньги и заказы убывали с годами. Под ласками посольства из России случилось эпохальное решение – вернуться домой. Стишки его перед отъездом: «Надеюсь, мы узнаем, что в данном случае все вышло хоть куда: что заяц наш живет и чтим, и уважаем и больше уж бежать не хочет никуда. Пускай родимых мест капуста брюхо пучит, но он профессор там, и графике он учит» (И. Мозалевский. «В Петербурге и в Париже»).
Так и случилось. Вернулся из Парижа в Ленинград в 1936 г., был принят с объятиями, профессор Академии художеств, погиб в блокаду 1942 г. Не было больше цвета, не было звезд, не было фантастической красоты зверей и птиц. Была блокада, темнейшая пора человечества. Не эвакуировался, не мог бросить свои книги, без которых «он – не он».
О чем он думал? «Мы все, не павшие морально люди русской культуры, должны собираться в духовные крепости-хранилища, чтобы сохранить то, что мы вынесли в себе из нашей страны. Это надо уберечь и передать более счастливым нашим наследникам в России» («И.Я. Билибин в Египте. 1920 – 1925»).
Но так он видел, по-другому не мог видеть – мир, существа в нем, пространство, как предметы поклонения. Где бы ни оказался. Когда разрушился старый мир, он бежал в Крым, к белым, а потом, от красных, не в Прагу и не в Берлин – там тускло, а туда, где ярче – в Египет!
«Я давно не видал одного неба, только неба и больше ничего, и боже, что это был за восторг. Внизу ничего нет, какая-то пустота и чернота на месте пустыни, а наверху горели бесчисленные светочи, и такие яркие и крупные, что казалось, они как-то обступили нас со всех сторон и будто раньше я никогда их такими не видел… Ночь в звездах. . . Я буду ее долго помнить. Ночь с Богом, а не с людьми». Так было в Египте (Здесь и дальше – «И.Я. Билибин в Египте. 1920 – 1925»).
Хорошо бы и нам так видеть. Хорошо бы и нам сметь сказать: «Мы, имея крылья… можем перелететь на зеленый луг с цветами». В Каире был засыпан заказами. Был поражен египетскими ценностями, без конца рисовал их. В Каире у него жили собачата: Хеопс, Клеопатра и Муфта. Знал себе цену, даже в неудачном романе. «Другого такого, как я, не найдете, ибо нет другого. Там какой-то бедный Ванякич (это он – Иван Яковлевич) влюбился без ума и памяти в милую девочку Людмилицу и страшно мешает художнику Билибину работать, это одно, но что художник Билибин не имеет в своем роде никого себе подобного, это другое. У этого художника есть настоящее мастерство и настоящий талант; у него есть волшебство в руке, и то, к чему он прикасается, становится красивым».
И это чистая правда. Абсолютная. Становится красивым. Нет и не было такого художника, как он, который бы так покрывал мир позолотой. Мы видим – и безотчетно влюбляемся. Цветная Россия. Россия в тумане позолоты. Яркий народ. Никакого серого пространства.
Что было после Каира? С 1925 г. Париж и Прованс, отчасти Прага, огромная, причудливо обставленная мастерская в Париже. Сверкал, кормил – всех подряд. Хотя деньги и заказы убывали с годами. Под ласками посольства из России случилось эпохальное решение – вернуться домой. Стишки его перед отъездом: «Надеюсь, мы узнаем, что в данном случае все вышло хоть куда: что заяц наш живет и чтим, и уважаем и больше уж бежать не хочет никуда. Пускай родимых мест капуста брюхо пучит, но он профессор там, и графике он учит» (И. Мозалевский. «В Петербурге и в Париже»).
Так и случилось. Вернулся из Парижа в Ленинград в 1936 г., был принят с объятиями, профессор Академии художеств, погиб в блокаду 1942 г. Не было больше цвета, не было звезд, не было фантастической красоты зверей и птиц. Была блокада, темнейшая пора человечества. Не эвакуировался, не мог бросить свои книги, без которых «он – не он».
О чем он думал? «Мы все, не павшие морально люди русской культуры, должны собираться в духовные крепости-хранилища, чтобы сохранить то, что мы вынесли в себе из нашей страны. Это надо уберечь и передать более счастливым нашим наследникам в России» («И.Я. Билибин в Египте. 1920 – 1925»).
Что еще? «Национализм есть мощь народа, но только, если понимать его так, что он основан на инстинктивной и бессознательной любви к лучшим духовным проявлениям нации, а не на приверженности к ее случайной внешней политической оболочке» (И.Я. Билибин. «Народное творчество русского севера»).
Здесь есть о чем подумать. Жить «в инстинктивной и бессознательной любви», вместе «с лучшими духовными проявлениями нации», сохранять их, чувствуя жизнь в родных местах неотразимой в своей красоте, а народ – ярким, делающим свою жизнь со всей силой мечты, если время считать веками. Каждому – доступно.
Это моя новая колонка в "Неделе"
Здесь есть о чем подумать. Жить «в инстинктивной и бессознательной любви», вместе «с лучшими духовными проявлениями нации», сохранять их, чувствуя жизнь в родных местах неотразимой в своей красоте, а народ – ярким, делающим свою жизнь со всей силой мечты, если время считать веками. Каждому – доступно.
Это моя новая колонка в "Неделе"
Нет полутонов, быть радикальным, бить с размаху, - кажется к этому призывают все. А сердце просится в "мягкую силу", в постепенные изменения, в эволюцию, в то, что когда-то называлось "развитие" или даже "добрая воля". Очень жалко людей, которые всегда и везде попадают под нож, как бы он ни назывался и кто бы и с чем бы к ним ни приходил. Мы привыкаем к простой пище ужасных новостей, мы потребляем только ее, уже ничему не удивляясь и ни на что не отзываясь сердцем. Скорее взять дозу - пару строк - привычное наркотическое оцепенение. Где место этике, достопочтенным медленным книгам? Кажется, у них сильно сбоит сердце и мы их теряем, если не стыдно ничего
Дорогие мои! Верой и правдой 10 лет я служу Вам в FB и 3 года в Телеграм, стараясь объяснить, как всё устроено, и что сделать, чтобы нашим семьям было легче. Сегодня у меня день рождения, и я знаю, что, как и каждый год, получу многие сотни поздравлений. Я их читаю каждое и каждый год стараюсь ответить - тоже на каждое. В этом - не смогу. Сижу над книгой о том, как успешно реформируют модели обществ и экономик, к чему стремиться, как это делается, что делать в будущем. Но если вы читали мои книги и если у Вас есть право сделать отзыв в Читай-городе, Озоне, Литрес, или других интернет-книжных магазинах, то самый лучший подарок - я буду за него благодарен - поставить оценку или сделать отзыв о моих последних книгах. Никогда не занимался своим "продвижением", считал, что самое лучшее - это тексты, они говорят сами за себя, но буду очень рад, если Вы что-то скажете о них.
Очень хорошей и спокойной недели!
"Правила бессмысленного финансового поведения", предзаказ, 3-е расширен. изд. (если читали 1-е или 2-е изд.)
https://www.chitai-gorod.ru/product/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya-izdanie-3-e-3076972?ysclid=m6swovhvrh690119502
"Потрясенные общества. Правила жизни в эпоху перемен". Предзаказ.
Это - новая книга, ее еще никто не читал. На основе общей оценки моих текстов
https://www.chitai-gorod.ru/product/potrasennye-obsestva-pravila-zizni-v-epohu-peremen-3084690?ysclid=m6sx0h0wnq242970933
Гуттаперчевый человек
https://www.chitai-gorod.ru/product/guttaperchevyy-chelovek-kratkaya-istoriya-rossiyskih-stressov-3059975?ysclid=m6swr2sbpc602535424
Очень хорошей и спокойной недели!
"Правила бессмысленного финансового поведения", предзаказ, 3-е расширен. изд. (если читали 1-е или 2-е изд.)
https://www.chitai-gorod.ru/product/pravila-bessmyslennogo-finansovogo-povedeniya-izdanie-3-e-3076972?ysclid=m6swovhvrh690119502
"Потрясенные общества. Правила жизни в эпоху перемен". Предзаказ.
Это - новая книга, ее еще никто не читал. На основе общей оценки моих текстов
https://www.chitai-gorod.ru/product/potrasennye-obsestva-pravila-zizni-v-epohu-peremen-3084690?ysclid=m6sx0h0wnq242970933
Гуттаперчевый человек
https://www.chitai-gorod.ru/product/guttaperchevyy-chelovek-kratkaya-istoriya-rossiyskih-stressov-3059975?ysclid=m6swr2sbpc602535424
www.chitai-gorod.ru
Правила бессмысленного финансового поведения. Издание 3-е (Яков Миркин) 📖 купить книгу по выгодной цене в «Читай-город» ISBN 978…
Книга Правила бессмысленного финансового поведения. Издание 3-е (Яков Миркин) (ISBN 978-5-17-162717-1) 📖 В книжном интернет-магазине «Читай-город» вы можете заказать книгу по выгодной цене. Бесплатная доставка по всей России, скидки и акции по карте любимого…
Они что, перед запрещением ее распродают? Вдруг выскочила в Озоне по цене чашки кофе - 396 руб. - моя книга "Искушение государством. Человек и вертикаль власти в России за 300 лет". Читательский рейтинг - высший, около 5. "Содержание просто изумительное". Это последний отзыв о книге, за 3 января
https://www.ozon.ru/product/iskushenie-gosudarstvom-chelovek-i-vertikal-vlasti-300-let-v-rossii-i-mire-mirkin-yakov-moiseevich-1315668572/?__rr=1
https://www.ozon.ru/product/iskushenie-gosudarstvom-chelovek-i-vertikal-vlasti-300-let-v-rossii-i-mire-mirkin-yakov-moiseevich-1315668572/?__rr=1
OZON
Искушение государством. Человек и вертикаль власти 300 лет в России и мире | Миркин Яков Моисеевич купить на OZON по низкой цене…
Искушение государством. Человек и вертикаль власти 300 лет в России и мире | Миркин Яков Моисеевич – покупайте на OZON по выгодным ценам! Быстрая и бесплатная доставка, большой ассортимент, бонусы, рассрочка и кэшбэк. Распродажи, скидки и акции. Реальные…
Дорогие мои, получил многие сотни поздравлений. Читаю каждое, отвечаю на каждое, очень стараюсь это сделать. Но на это нужно время. Простите, что отвечаю не сразу
Никто не может отнимать у нас время жизни. Есть масса желающих это сделать - завалить горечью, убить наше время ненавистью, лишить нас самых обычных условий человеческого существования или сделать их такими, что приходится выживать. Мы даже поддаемся этому - слушаем, хватаемся за наушники, пытаясь понять, что будет дальше, мы еле дышим, когда ужас пожаров доносится до нас.
Всё это можно перетерпеть, если помнить со всей очевидностью - мы самоценны, каждый из нас обладает огромной ценностью, и не только для себя.
Каждая минута нашей жизни - хочется сказать торжественно - миг - неповторимы, не воспроизводимы снова, не смогут еще раз физически ощущаться. Какое счастье - быть, слышать ее или его дыханье, быть вместе или даже поодиночке, но все равно быть.
Стоило бы все это назвать "правилами значимости ".
Не дать испортить себе жизнь и даже, если она непоправимо испорчена внешними обстоятельствами, все равно в ней существовать с чувством, огромным чувством самоценности.
Горечь будет. Печаль никуда не денется. Жар, который полыхает у нас в груди - что с ним сделаешь? Кричать: "Что вы делаете?" - все равно придется. Но это - мы, когда каждый из нас - хочется сказать, драгоценен и должен жить - именно так.
Неудача общества – не означает тотальной личной неудачи.
Всё перечеркнуто? Это – не так.
Всё теряет ценность? Это – не так.
Мы не теряем своей ценности.
Жизнь каждого из нас, душа каждого, семья и дети – бесценны.
Из моей новой книги "Потрясенные общества. Правила жизни в эпоху перемен".
Вот ее предзаказ
Читай-город
https://www.chitai-gorod.ru/product/potrasennye-obsestva-pravila-zizni-v-epohu-peremen-3084690?ysclid=m6hfwexo1c715776614
Всё это можно перетерпеть, если помнить со всей очевидностью - мы самоценны, каждый из нас обладает огромной ценностью, и не только для себя.
Каждая минута нашей жизни - хочется сказать торжественно - миг - неповторимы, не воспроизводимы снова, не смогут еще раз физически ощущаться. Какое счастье - быть, слышать ее или его дыханье, быть вместе или даже поодиночке, но все равно быть.
Стоило бы все это назвать "правилами значимости ".
Не дать испортить себе жизнь и даже, если она непоправимо испорчена внешними обстоятельствами, все равно в ней существовать с чувством, огромным чувством самоценности.
Горечь будет. Печаль никуда не денется. Жар, который полыхает у нас в груди - что с ним сделаешь? Кричать: "Что вы делаете?" - все равно придется. Но это - мы, когда каждый из нас - хочется сказать, драгоценен и должен жить - именно так.
Неудача общества – не означает тотальной личной неудачи.
Всё перечеркнуто? Это – не так.
Всё теряет ценность? Это – не так.
Мы не теряем своей ценности.
Жизнь каждого из нас, душа каждого, семья и дети – бесценны.
Из моей новой книги "Потрясенные общества. Правила жизни в эпоху перемен".
Вот ее предзаказ
Читай-город
https://www.chitai-gorod.ru/product/potrasennye-obsestva-pravila-zizni-v-epohu-peremen-3084690?ysclid=m6hfwexo1c715776614
www.chitai-gorod.ru
Потрясенные общества. Правила жизни в эпоху перемен (Яков Миркин) 📖 купить книгу по выгодной цене в «Читай-город» ISBN 978-5-389…
Книга Потрясенные общества. Правила жизни в эпоху перемен (Яков Миркин) (ISBN 978-5-389-24889-2) 📖 В книжном интернет-магазине «Читай-город» вы можете заказать книгу по выгодной цене. Бесплатная доставка по всей России, скидки и акции по карте любимого покупателя!
Вчера в "Озоне" по цене чашки кофе - 396 руб. - были куплены для подарков 50 моих книг "Искушение государством. Человек и вертикаль власти в России за 300 лет".
Осталось еще 18 книг по этой цене.
Читательский рейтинг - высший, около 5. "Содержание просто изумительное". Это последний отзыв о книге, за 3 января
https://www.ozon.ru/product/iskushenie-gosudarstvom-chelovek-i-vertikal-vlasti-300-let-v-rossii-i-mire-mirkin-yakov-moiseevich-1315668572/?__rr=1
Осталось еще 18 книг по этой цене.
Читательский рейтинг - высший, около 5. "Содержание просто изумительное". Это последний отзыв о книге, за 3 января
https://www.ozon.ru/product/iskushenie-gosudarstvom-chelovek-i-vertikal-vlasti-300-let-v-rossii-i-mire-mirkin-yakov-moiseevich-1315668572/?__rr=1
OZON
Искушение государством. Человек и вертикаль власти 300 лет в России и мире | Миркин Яков Моисеевич купить на OZON по низкой цене…
Искушение государством. Человек и вертикаль власти 300 лет в России и мире | Миркин Яков Моисеевич – покупайте на OZON по выгодным ценам! Быстрая и бесплатная доставка, большой ассортимент, бонусы, рассрочка и кэшбэк. Распродажи, скидки и акции. Реальные…
Прошу простить, что пока не отвечаю на поздравления с днем рождения. Получил их многие сотни, читаю и отвечаю на каждое. Но мне не по себе, что не успеваю это сделать сразу. Спасибо, огромное спасибо, я счастлив быть в кругу друзей, тех, кого люблю больше всего - думающих, независимых, глубоко чувствующих
Деньги и имущество – это свобода. Быть человеком финансовым, уметь управлять своими активами – такая же привычка, как спортивный образ жизни. Ключевой инстинкт. Бытие включает осознанное управление финансовыми активами семьи. Бытие – это еще взгляд на самого себя как на денежный товар на рынке труда, который нужно холить и лелеять.
Не делать этого – примерно то же, что не понимать, где у тебя находится сердечная мышца. Финансовый успех – это такой же принцип состоявшейся личности, как выдающаяся семья, профессиональная карьера или служение обществу.
Только пять процентов людей всегда нацелены на монетизацию, прибыль, рост имущества, посредничество. Эти финансовые или торговые люди есть всегда, так же как «люди армии», «люди власти», «люди технического склада», «люди спорта» и т.п.
Если это не вы, то беспокоиться нечего. За вас отыграются ваши дети. Первое поколение генерирует собственность, второе – поддерживает, третье-пятое – уничтожает. На смену ушедшим к активам рвутся новые семьи, чтобы потом снова уйти и дать место новым семьям, ищущим пути наверх.
Ни одна семья не смогла обеспечить рост активов в течение столетий. Где вы, старинные патрицианские роды, владевшие безмерной собственностью, венецианские купцы и флорентийские банкиры, аристократические семьи Европы с их огромными поместьями?
Все финансовые продукты рассчитаны на жизнь одного человека. Не дальше, чем на один жизненный цикл (life cycle). Найдите хотя бы один депозит, размещенный пару столетий назад. Все они обрываются с жизнью человека, с завершением поколения. Даже Габсбурги, правившие Европой семь столетий, ушли со сцены.
Но что действительно важно – сделать всё, чтобы следующие поколения в семье не начинали с нуля. Дать им стартовые точки активов, финансов лучше, чем у вас.
В России это сделать особенно тяжело. Всё равно, что жить под Везувием. Рано или поздно.
Но возможно.
Готовимся проявить чудеса изобретательности, если что-то ухудшится. Готовимся думать и строить, если времена начнут улучшаться. Готовимся пытаться управлять рисками, ликвидностью и доходностью имущества семьи на несколько поколений вперед, если, конечно, жизнь и другие обстоятельства это позволят.
Готовимся быть неординарными, изобретательными, мобильными, готовыми к перемене мест и идей. Извернуться, придумать, перевернуться - но сохранить имущество семьи даже в тех обстоятельствах, когда это кажется невозможным.
Но обстоятельства - разные. Нет прямых аналогий. Но есть аналогии - в хитром, творческом мышлении человека, сохраняющего - и охраняющего - свою семью и то, чем она живет.
Не делать этого – примерно то же, что не понимать, где у тебя находится сердечная мышца. Финансовый успех – это такой же принцип состоявшейся личности, как выдающаяся семья, профессиональная карьера или служение обществу.
Только пять процентов людей всегда нацелены на монетизацию, прибыль, рост имущества, посредничество. Эти финансовые или торговые люди есть всегда, так же как «люди армии», «люди власти», «люди технического склада», «люди спорта» и т.п.
Если это не вы, то беспокоиться нечего. За вас отыграются ваши дети. Первое поколение генерирует собственность, второе – поддерживает, третье-пятое – уничтожает. На смену ушедшим к активам рвутся новые семьи, чтобы потом снова уйти и дать место новым семьям, ищущим пути наверх.
Ни одна семья не смогла обеспечить рост активов в течение столетий. Где вы, старинные патрицианские роды, владевшие безмерной собственностью, венецианские купцы и флорентийские банкиры, аристократические семьи Европы с их огромными поместьями?
Все финансовые продукты рассчитаны на жизнь одного человека. Не дальше, чем на один жизненный цикл (life cycle). Найдите хотя бы один депозит, размещенный пару столетий назад. Все они обрываются с жизнью человека, с завершением поколения. Даже Габсбурги, правившие Европой семь столетий, ушли со сцены.
Но что действительно важно – сделать всё, чтобы следующие поколения в семье не начинали с нуля. Дать им стартовые точки активов, финансов лучше, чем у вас.
В России это сделать особенно тяжело. Всё равно, что жить под Везувием. Рано или поздно.
Но возможно.
Готовимся проявить чудеса изобретательности, если что-то ухудшится. Готовимся думать и строить, если времена начнут улучшаться. Готовимся пытаться управлять рисками, ликвидностью и доходностью имущества семьи на несколько поколений вперед, если, конечно, жизнь и другие обстоятельства это позволят.
Готовимся быть неординарными, изобретательными, мобильными, готовыми к перемене мест и идей. Извернуться, придумать, перевернуться - но сохранить имущество семьи даже в тех обстоятельствах, когда это кажется невозможным.
Но обстоятельства - разные. Нет прямых аналогий. Но есть аналогии - в хитром, творческом мышлении человека, сохраняющего - и охраняющего - свою семью и то, чем она живет.
1) Я имею дело с духовными сущностями людей
2) Мы можем никогда не встретиться
3) Я не знаю, как они выглядят на самом деле
4) Но как же они прекрасны
5) Ты имеешь дело с внутренним обликом - и ты сразу понимаешь, кто перед тобой
6) Их коллективный интеллект, их коллективные знания на порядки превосходят мои
7) Но как же я их люблю - независимых, думающих, тех, ,кто пытается быть свободным
8) Люди творящие - не убиваемы. Они появляются вновь и вновь, они есть в каждом поколении, они полны идей и энергии, они влияют, они неизбежно изменят мир
9) Даже если им кажется, что они загнаны в угол
2) Мы можем никогда не встретиться
3) Я не знаю, как они выглядят на самом деле
4) Но как же они прекрасны
5) Ты имеешь дело с внутренним обликом - и ты сразу понимаешь, кто перед тобой
6) Их коллективный интеллект, их коллективные знания на порядки превосходят мои
7) Но как же я их люблю - независимых, думающих, тех, ,кто пытается быть свободным
8) Люди творящие - не убиваемы. Они появляются вновь и вновь, они есть в каждом поколении, они полны идей и энергии, они влияют, они неизбежно изменят мир
9) Даже если им кажется, что они загнаны в угол
"Избрание Трампа может дать шансы для нового либерального поворота в России. Если слова станут делом
1) Президент - "бизнесмен", человек сделок, проще договориться "по бизнесу"
2)Мир - не шахматная доска, а пространство сделок
3) Базовая идея - бум в экономике США, фокус - внутрь США, не разбазариваться по миру
4) Подчинение внешней политики не идеологии, не функции "всемирного полицейского" или "влияния", а интересам роста экономики США, рабочих мест, бизнеса
5) За обеспечение безопасности со стороны США другие страны должны платить, это - сделки
6) Все, что можно делать чужими руками, делать это.
7) Профессионалы - политики, военные - действуя только в своей логике, способны привести мир к катастрофе"
Это мой текст ноября 2016 года. 8+ лет тому назад.
В России никакого поворота не случилось.
Ожидания строились на аналогах (Франко в 1960-х), на том, что внешнее давление при Трампе будет слабее.
Не произошло.
А что случится сейчас?
Общество покроется коркой в том состоянии, в котором сегодня находится, внутри то закипая, то остывая?
Как ему быть сытым и "животворящим", когда всё больше ресурсов уходит на военные цели и сосредотачивается "наверху"?
Как модернизироваться, перестраивать свои поселения повсеместно?
Как ему найти будущее, когда оно повернуто в прошлое?
Всё это вопросы нашей личной судьбы.
1) Президент - "бизнесмен", человек сделок, проще договориться "по бизнесу"
2)Мир - не шахматная доска, а пространство сделок
3) Базовая идея - бум в экономике США, фокус - внутрь США, не разбазариваться по миру
4) Подчинение внешней политики не идеологии, не функции "всемирного полицейского" или "влияния", а интересам роста экономики США, рабочих мест, бизнеса
5) За обеспечение безопасности со стороны США другие страны должны платить, это - сделки
6) Все, что можно делать чужими руками, делать это.
7) Профессионалы - политики, военные - действуя только в своей логике, способны привести мир к катастрофе"
Это мой текст ноября 2016 года. 8+ лет тому назад.
В России никакого поворота не случилось.
Ожидания строились на аналогах (Франко в 1960-х), на том, что внешнее давление при Трампе будет слабее.
Не произошло.
А что случится сейчас?
Общество покроется коркой в том состоянии, в котором сегодня находится, внутри то закипая, то остывая?
Как ему быть сытым и "животворящим", когда всё больше ресурсов уходит на военные цели и сосредотачивается "наверху"?
Как модернизироваться, перестраивать свои поселения повсеместно?
Как ему найти будущее, когда оно повернуто в прошлое?
Всё это вопросы нашей личной судьбы.