Помнится, в нулевые и даже позднее многие признавали пассионарность и сверхъестественную энергичность украинских националистов, шаг за шагом навязывавших свой курс руководству страны.

Молодые боевики, строем вышагивающие по улицам Киева – казалось, вот-вот они придут к власти, и Украина станет «сильной и могучей». А пока открытая война русскости не была объявлена, еще задолго до печальных событий в Одессе, то некоторые в России, не побоюсь сказать это, хотели хоть немного стать на них похожими. «Красивыми» и «уважаемыми» защитниками отчизны, но только не под жовто-блакитным флагом, а с имперкой или триколором.

И вот сейчас, смотря видео с бескрайними кладбищами украинских вояк, понимаешь, что все это было напрасно. Факельные шествия, боевая подготовка, избиения идеологических противников, – все это было зазря. Ну, если посмотреть на все глазами рядового жителя незалежной или даже члена какой-нибудь тризубной нацорганизации. Страна в руинах, территория все меньше и меньше, промышленности нет, народ бежит за границу. Даже используя радикальные доводы самых отъявленных сторонников мовности и гидности, оправдать это невозможно. Сделать это можно только в одном случае – заняв позицию заморского противника русского народа. Вот уж кто потирает потные ручонки от массового суицида русского населения незалежной.

Именно поэтому я стою на том, что со всех вложившихся в украинство русские должны взять должки с процентами. Неважно, за десятилетие или полвека – время потерпит.

По поводу русской памяти и Врангеля.

Я все пытаюсь понять, почему генерал Петр Врангель вызывает такую ненависть у «красных». И вот причина: барон являл собой тот особый тип аристократа, который не других заставляет горбатиться на себя, а сам служит народу. На самом деле мало кто в Белом движении сделал столько для устроения гражданской жизни населения, как главнокомандующий Русской армией.

Писатель Василий Шульгин в своих мемуарах приводил следующие слова Врангеля, сказанные в ходе их встречи после побега экс-редактора «Киевлянина» из Одессы в Крым.

«Я чего добиваюсь? Я добиваюсь, чтобы в Крыму, чтобы хоть на этом клочке, сделать жизнь возможной… Ну, словом, чтобы, так сказать, – показать остальной России… вот у вас там коммунизм, то есть голод и чрезвычайка, а здесь: идет земельная реформа, вводится волостное земство, заводится порядок и возможная свобода… Никто тебя не душит, никто тебя не мучает – живи, как жилось…».

Спокойно жить без всяких утопий и заниматься собственным делом – пожалуй, лучшая русская программа.

Бастрыкин предложил сформулировать и прописать идеологию в российской конституции.

А все потому, что идеология – это «элементарное понятие государства и права», а мы на Украине сейчас борем «идеологию фашизма». Вот где, оказывается, попрятались идейные потомки Муссолини.

Прежде чем вступать в бой с украинским фашизмом, и, тем более приниматься за переделку российской конституции, я бы главе СК советовал для начала хотя бы решить проблему электросамокатов в Москве. Вот уж где ярчайшее проявление идеологии нацизма и вселенского зла.

Но даже если отвлечься от Украины и ее проблем, то стоит признать, что закрепление центрального и государствообразующего статуса русской нации и её культуры в российском государстве последнему пошло бы только на пользу.

Другое дело, что крики новиопов про тот же «фашизм» сделать этого не дадут. Пока что. Поэтому в ближайшее время все мы будем бессильно топтаться на одном месте и слушать шизофренические заявления начальства о пагубности и одновременно пользе нашей «дружбанародной» национальной политики.

Мне тут внимательные подписчики пишут, что в конституции государствообразующий характер русского народа все-таки указан, но это так ловко спрятано, что найдешь далеко не сразу.

Причем следом идет невообразимый пункт про право нацреспублик устанавливать свои государственные языки (!).

То есть налицо полшага вперед и два шага назад.

Пишут, что инфоцыган Шабутдинов устроил в суде представление: и расплакался, и с плакатом попрыгал.

Но разжалобить суровую российскую машину «правосудия» ему пока что не удается. Надеемся, что так будет и впредь.

На самом деле вездесущие шабутдиновы, лерчеки и блиновские – это всего лишь середина отечественной пищевой цепи. Это те, кто в девяностые оказался слишком юн для участия в тотальном распиле страны, а сейчас стрижет бабки с наивных россиян. Никакой собственности по большому счету у этих людей нет, а все, чем они обладают, можно отобрать одним волевым решением.

Другое дело – мастодонты капитализма, которые поделили Россию в ельцинские годы. Создание собственного дела ни за кем из них не значится – только присвоение и распоряжение нажитым веками. Для них ключевым оказался принцип не «созидания», а «дележки». Своеобразный экономический большевизм, только для «избранных». Формальное признание грабежа законным не меняет фактической сути произошедшего. К классическому начальному накоплению капитала это никакого отношения не имело и не имеет. На самом деле, это то же самое мошенничество, что и у разных шабутдиновых, только не городского, а планетарного масштаба.

Происходящее с инфожуликами можно только приветствовать. Но когда возьмут за жабры их духовных отцов?

Дивные дела творятся в Нидерландах.

Это вторая после Италии страна настоящего Запада, в которой победу на выборах одержали националисты. Но в отличие от Мелони, лидер Партии свободы Вилдерс позиционирует себя как решительный противник поддержки Украины.

Напомню. В прошлом Вилдерс критиковал «истерическую русофобию» в ЕС, а после присоединения Крыма к России посетил Москву и побывал в Госдуме. Правда, после начала СВО действия России он назвал «ошибкой», но и такой же ошибкой он считает военную и финансовую помощь Амстердама незалежной.

В общем, для Вилдерса и голландских националистов чубатые – не братья потомкам гордых и свободных гёзов. Что, собственно, и правильно.

Правда, есть основания считать, что править Вилдерсу не дадут. Правящий истеблишмент национальному суверенному лидеру предпочтет девальвацию демократии и тотальный кризис. В таких случаях левые и либералы готовы обняться, но только не дать править своему экзистенциальному противнику. А мировая чупакабра в лице прогрессивных СМИ, транснациональных корпораций и НКО в этом им всегда поможет.

Вот вы все тут смеетесь над «певцом» Шарлотом, а это, между прочим, просто ходячий учебник по новиопству.

Всё как надо. Этнически смешанного происхождения, на русских старается быть непохожим, специально отрастил пейсы, Россию презирает как «варварскую» страну, русскую литературу не знает вовсе. Говорит прямым текстом: «Ценностей у меня не было вообще. Я относился к России очень легко, я будто бы игрался. Но сейчас мне важно быть там, где люди противостоят русской тупости, русскому нацизму, этой русско-мордорской… У меня есть желание влиться в украинскую культуру, потому что я верю в нее».

И вот таких шарлотов современная российская среда производит тысячами, даже десятками тысяч. Просто кто-то более известен, кто-то менее. О большинстве мы вообще не слышим. Но они есть – на улицах, в магазинах, театрах и школах. Параллельная недонация или самостоятельная популяция – данное явление давно ждет своих исследователей.

Не сажайте Шарлота в тюрьму, лучше отдайте его ученым.

В Telegram разошлось видео, на котором пасущиеся возле памятника ВОВ в Кисловодске коровы поедают «красивый и вкусный» газон. В кадре при этом маячат оставленные буренками жирные навозные кучи.

Мэр города при этом негодует и требует к ответу «неуважаемых собственников скота».

Для незнакомого с культурой Северного Кавказа все это выглядит проходным событием. На самом деле все гораздо интереснее.

Кисловодск – это самая южная «застава» русской цивилизации. Чудесный город-курорт со зданиями XIX-начала XX века и парком, плавно переходящим в дикие горы. Вообще, честно говоря, если бы не работа, то бросил бы Москву, и отправился бы жить туда. И семью бы прихватил.

Так вот, Кисловодск основан как форпост русскости, таковым остается и сейчас. Хотя не все так просто.

До прихода царской России на месте будущего города проживали карачаевцы. Живут они и сейчас. Только не в городе, а в окружающих его маленьких поселках, где занимаются исключительно сельским хозяйством. Бывает, идешь-идешь по старым улочкам, любуешься имперской архитектурой, наслаждаешься спокойствием, переходишь дорогу, и тут бамс – козы, коровы, бараны, лошади, одноэтажные дома без окон на улицу, полумесяцы на дверях в заборах, непонятная речь. Это – карачаевцы. Народ на самом деле мирный и спокойный. По крайней мере, я ни о каких конфликтах с ними не слышал. Но вот такой культурно-ландшафтный перепад, пожалуй, мало где встретишь. Может быть, еще где-нибудь на Балканах, как мне кажется.

Так вот, к чему я это все. Русская культура – она великая во всем. Скажу больше – она хранительница возвышенных смыслов и просвещения. Новиопы могут зубоскалить по этому поводу сколько угодно, издеваться над «ваньками» и восхвалять «многонациональность», но если сбудутся их извращенные мечты, то нам придется променять монументальную красоту на траву с навозом. У каждого свои вкусы, но мне такое как-то не очень.

Сегодня со мной произошла совершенно «подледная» история.

Зашел во «Вкусно и точка» с сыном. Заняли единственный свободный столик. За соседним, положа голову на руки, дремала одинокая пожилая женщина. Одета она была неброско и одновременно пестро. Рядом стояли сумка-тележка и большой пакет. Первая мысль — бездомная.

Получили заказ. Поели. Женщина встала, подошла к нам. Говорит: «Знаете, я поэтесса». Сама в руках держит то ли «Экпресс-газету», то ли КП, и добавляет: «Вот певица Валерия. Мне бы ей стихи писать. Вот как с ней связаться?». Думаю: «Сумасшедшая, надо быстрее сматываться». А женщина продолжает: «Я из подмосковных мест, есенинских. Лирикой увлекаюсь. Вот сижу как-то тут, пишу стих, ко мне мужчина подходит, спрашивает: «Что вы делаете?». Ну я ему и показала стихи. Он прочитал, сказал, что полмиллиона готов дать. И телефон оставил. А я вот боюсь ему звонить — ведь у него тогда мой телефон останется. Нина Лагутина меня зовут». В общем, говорю: пытайтесь пробиться, пишите им, звоните. Пожелал ей успехов, распрощались.

Как вышел на улицу, сразу забил в сети, есть ли такая. Оказывается, есть. Пишет вот такое:

Вот уже
И осень
Стучится
В окно
Хочется ей
Разгуляться давно
Рыжими листьями
Всех осыпать
Ночью с сугробами
Жёлтыми спать
Веточки голые
Ей пригодятся
Тихие мирные
В слякоть, дождь
Снятся
Но а пока что
Лето поёт
Новому стилю
Отпорчик даёт
Время не любит
Бегущих вперёд

Вот так на Руси. Куда ни ткнись, на каждом углу таланты, а куда девать их все, ума приложить некому.

Побывал на разрекламированной выставке «Россия» на ВДНХ.

Скажу так: замах на рубль, удар на копейку. А еще это наглядная демонстрация «цифрового» уклона некоторых ребят во власти. Куча интерактива, голограмм и спецэффектов.

Нет, сказать, что вообще нет содержания, нельзя. Подлинные герои России названы правильно, среди них даже есть современники — Моторола и Ольга Качура, к примеру. Но боязнь произнести слово «русский» и грубо навязываемое «мы многонациональны», «мы все такие разные, но мы вместе» изрядно портят впечатление. В «цифру» могут, а в идеологию нет.

И, собственно, в чем заключаются нынешние достижения России, так и осталось загадкой. Хотя выставка вроде бы посвящена именно этому.

Насчет предложения Хамзаева законодательно считать всех граждан РФ «русским народом».

Несомненно, поднятие русской повестки на уровне Госдумы – это симптом ментального оздоровления депутатского корпуса Госдумы. С другой, с двумя вещами можно не согласиться.

Во-первых, не «народ у нас один, а наций много», а наоборот: русская нация складывается из этнических русских и исторически связанных с ними народов.

Во-вторых: изменить положение чисто законодательным путем не получится, необходима долгосрочная культурная политика. Она должна быть направлена как на укрепление единства русских в России и за рубежом, так и на сближение с русскими остальных коренных народов России.

Да, отказ от разрушительного советско-ельцинского принципа «многонациональности» необходим. Но нельзя сводить все к банальной декларации и ограничиваться ею. События в Чечне и Дагестане ярко показали, что некоторых обладателей паспорта РФ невозможно назвать не то что «русскими», но и вообще россиянами. Заграничным злопыхателям, конечно, выгодно считать бородатых искателей евреев в турбине самолета «русскими», но зачем нам-то им подыгрывать?

Утверждение вековой исторической преемственности и примата русской культуры нами самими – вот первый шаг к принятию русскости остальными народами нашей многострадальной федерации.

Кстати, я недавно получил живое доказательство, что русское искусство прекрасно.

Причем речь в данном случае, вы не поверите, идет о театре.

Сходил на спектакль «Нюрнберг» в РАМТ. Просто шедевр. Российскому кино до нашего театра еще расти и расти. Настоящая публицистика на сцене. И что еще прекрасно: подавляющая часть зрителей – это молодежь.

Так что настойчиво советую. Если даже вы не любитель театра как жанра, то все равно уйдете с ощущением полного восторга.

А иностранцы и релоканты пусть обзавидуются.

Из азбуки первоклашек.

Разве это не чудесно? 😃

Зато представьте, как у новиопов по этому поводу подгорает.

Давайте проговорим азы.

В России никакой наднациональной идеологии или иной формы легитимации власти не существует и в ближайшее время не предвидится. Советский проект давно мертв, монархические настроения проявляют себя только на уровне ностальгии, религиозными назовет себя абсолютное меньшинство, а «россиянство» как изначально было мертворожденным ребенком, таковым остается и по сей день.

Поэтому наиболее подходящей и работающей формой консолидации граждан России является русский национализм. В чем-то он этнический, в чем-то гражданский – «чистых» типов не существует. С черепомерками не только никто не бегает – никому такое даже в голову не приходит. Но и банальная декларация русскости с последующими прямо противоречащими ей реальными поступками тоже недопустима.

Украинский случай привел к тому, что в России некоторые особенно рьяные деятели демонизируют любой национализм, тем самым выплескивая вместе с водой и ребенка. То, что изначально выглядит глупостью, впоследствии может привести к государственной трагедии. Наше общество нуждается в позитивной самооценке, в которой ему отказывали десятилетиями. Государству же требуется наличие опор, без которых оно может банально обрушится, причем в самые короткие сроки. Иного варианта, кроме как задействования русского национализма и патриотизма, для утверждения прочного фундамента страны просто не существует.

И весь вопрос не в том, будет ли наше государство национальным или каким-то другим, а в том, будет оно национальным или его не будет вовсе.

Подлинный национальный флаг России.

Последний легитимный.
Исторический.
Объединяющий «аристократическое» и «народное».
Самый красивый.
Консенсус между «имперкой» и государственным триколором.

Насчет «булкохрустов», «возвращения поместий» и «новых крепостных».

Обратил внимание, что в риторике рядовых российских левых часто проскакивает обвинение в адрес русских националистов, что, мол, избравшие в качестве культурного стандарта эпоху Российской империи тащат страну в «новое крепостничество».

Сейчас поясню, что это не просто заблуждение или обман, а крайне вредная клевета, которая наносит урон и обществу, и государству.

Так вот, примерно до XIX столетия термин «нация» имел иное значение, нежели сейчас. Он обозначал обладающую исключительными правами высшую прослойку общества – аристократию. То есть это была чисто сословная дефиниция. Но укрепление буржуазии, подрыв экономической базы могущества дворянства и демократизация во всех сферах привели к тому, что нация стала обозначать единое этнокультурное сообщество, обладающее суверенитетом и являющееся источником легитимности государства.

И вот в этот самый момент происходит неизбежное: образ жизни, привычки и сам внешний облик аристократии начинают перенимать массы! В Польше, к примеру, считавшаяся «панами» шляхта теряет свои привилегии, и уже любой поляк может применить это дворянское обращение к своему соседу. Театр, музыка и литература становятся общественным достоянием, как и прочие культурные и материальные блага. Казалось бы, чем может гордиться обнищавший аристократ? Конечно же своей культурой, которая и составляет суть его достоинства.

Замечу, что через это прошла вся Европа. К сожалению, кроме нас. Нам этот переход обломил октябрь, подчистую уничтоживший аристократические традиции и сменившийся периодическими «вставаниями с колен». Впрочем, и сама Европа после краха СССР начала стремительно мутировать, превращаясь в антинациональный леволиберальный проект.

У тех, кого сейчас в России обзывают «булкохрустами», нет ни активов, ни привилегий. Зато есть понимание и стремление к высокой культуре и ее «золотому стандарту». Не нужно иметь в предках графов и баронов, чтобы уметь ценить красоту, общаться без мата и разбираться в Достоевском. Людей это преображает, они на глазах выпрямляются, появляется стройная осанка, в глазах начинает светиться ум, а их поступки вызывают уважение.

Русским надо стремиться вверх, а не падать вниз.

Снос чиновниками памятника Врангелю в Донском кадетском училище Ростова, на который русские люди собирали всем миром – это крайне опасный и совершенно непродуманный акт, который противоречит всему, о чем на днях говорил президент.

Удовлетворив деструктивные требования радикалов, представители власти тем самым щедро посыпали солью незаживающую рану внутренней гражданской войны. И это в условиях незавершенного конфликта с Украиной.

Произошедшее – это покушение на нашу историческую память. Чистая диверсия в бюрократическом исполнении.

И кому-то непременно придется расхлебывать ее последствия.

Искали фронду среди беглых либералов, а она оказалась на центральном телевидении.

Соловьев (не философ, а тот самый) решил возразить президенту по поводу «большой русской нации»:

«Появилась целая толпа вчерашних украинцев, которые отрицают Украину, украинцев и украинский язык. Мне это кажется очень неправильным. Владимир Мединский, Валентина Матвиенко, Родион Мирошник – они не украинцы? А те миллионы погибших советских воинов, которые считали себя украинцами? Они что, недоделанные русские? Они выдуманным языком разговаривают?».

Не выдуманным, а навязанным. Как это происходило в советские годы, я уже писал тут и тут. Большевики брали сельские диалекты и разгоняли их до уровня языков союзных республик, используя всю мощь административного аппарата. Противившихся украинизации и белорусизации увольняли и лишали постов. Фактически происходила отмена русской культуры. И выдумали ее, как видите, не нынешние западники, а большевики. Американцы и европейцы знают, у кого учиться.

Президент на ВРНС объяснил пагубность этой политики, и с его утверждениями сложно не согласиться. Но некоторым, как видно, такая устремленность страны и народа к консолидации и единству стоит поперек горла.

Этнический состав предпринимательской элиты Российской империи в начале XX века:

1. русские (в пределах 34-35%);
2. российские немцы (25%);
3. евреи (14%);
4. иностранцы, вне зависимости от страны подданства (в пределах 11-11,5%);
5. поляки (10%);
6. армяне (в пределах 1,5-2%);
7. российские французы (в пределах 1-1,5%);
8. украинцы (в пределах 1-1,5%);
9. греки (1%);
10. татары (0,5%).

В составе выборных Московского биржевого общества в канун Первой мировой войны 5/6 являлись русскими (православными или старообрядцами), а остальные – выходцами из европейских стран.

По М.Ф.Махлай «Деловая элита России во второй половине XIX – начала XX вв.: о критериях отбора и этническом составе»

Украина и Запад нащупали слабое место России

В РФ начали взламывать сайты госорганов и размещать на них информацию о «дани уважения» Адаму Кадырову. То «почетным гражданином Донецка» его сделают, то в Брянске в честь юного символа возрождаемой духовности улицу «переименуют».

И расчет врагов в данном случае, к сожалению, верный – возмущение поведением руководства Чечни испытывает значительная часть граждан нашей страны.

Очередное доказательство, что если проблему не решать, то со временем ее значение усиливается, так как на нее начинают воздействовать внешние акторы. И винить в данном случае, как и в ситуации с распадом СССР, следует не враждебный Запад, а собственную национально-административную политику, которая и способствует развалу как государства, так и общества.

Системные ошибки для крупной державы, претендующей на слом однополярной модели мира, непростительны, а еще непростительнее – их полное игнорирование.