«Ребята на фронте защищают гражданское население как раз для того, чтобы оно и жило своей жизнью. Никто не отменял ни праздники, ни дни рождения, ни свадьбы. Такие же вопросы задавали восемь лет до начала СВО, когда мы на фронте воевали, а в центре Донецка люди кушали в кафе. Но ради этого мы и воюем».

Артем Жога, командир батальона «Спарта», герой ДНР, полномочный представитель Президента России в Уральском федеральном округе.

Может, прислушаться, наконец, к командиру, участнику СВО?

И оставить эту военблогерскую дурь с запретом праздников, улыбок и прочего.

Тем более, что это уже все было в «Капитане Крокусе»:

«Итак, запомните. Смех, а тем более хохот запрещены, ликвидированы, уничтожены, изъяты и осуждены раз навсегда. Все носители или распространители этой заразы будут беспощадно очучеливаться».

Пора остановиться.

Петерсон, начальник поезда Троцкого, в тяжелом 1919 году лечил себя и семейство от желудочных заболеваний исключительно «заграничным шампанским».

И всем рекомендует надежное лекарство.

Так то вот.

У артиста Владимира Машкова – день рождения.

Мое «знакомство» с ним произошло почти 30 лет назад, когда я впервые попал в «Театр Табакова» на Чаплыгина. Тогда никто об этом театре не знал и билеты на спектакли можно было свободно купить в театральных кассах метро. И я купил в театральной кассе на «Пушкинской» билет на спектакль «Матросская тишина».

Пошел. Вышел потрясенный. И стал ходить как на работу на все их спектакли. И водить своих студентов (это стало традицией). «Обыкновенная история», «Затоваренная бочкотара», «Билокси-блюз», «Норд-ост» и другие… Каждый спектакль я смотрел несколько раз и каждый раз как в первый. В них играли тогда еще никому не известный Евгений Миронов и Александр Марин, и легендарная Мария Миронова, играл и сам Табаков. Если спектакль был 31 декабря, Табаков являлся лично (он жил в этом же доме) и поздравлял всех шампанским (маленький зал на несколько десятков человек).

Впечатления от спектаклей становились событием жизни, энергия, задор, веселье били через край, ощущение непосредственного участия в событиях (протяни руку – вот она сцена) – все это было настолько непохоже на то, к чему я привык на монументальных классических театральных сценах, что казалось чем-то нереальным.

Но «Матросская тишина» все равно была спектаклем, с которым ничего нельзя было сравнить. Машков в роли еврея-отца, пропойцы был и глубок и трагичен, а его голос словно играл отдельно, свою роль, создавая удивительный рисунок несчастного, пьяного провинциала, мечтающего об одном – увидеть своего сына со скрипкой в руках на сцене.

Финальная сцена спектакля, в которой расстрелянный немцами отец является к умершему от ран сыну, не оставляла равнодушным никого. Потом этот спектакль воплотился в фильм «Папа» - редкий среди мусора тех лет фильм, который хотелось пересмотреть. К счастью, тот спектакль с Машковым записан и есть на ютубе.

Машков – актер. Настоящий. Которых сегодня так мало.

С праздником.

Какой-то эмоциональный у меня сегодня день получается. Возможно, я уже надоел моим уважаемым читателям. Но, рискуя вызвать ваше раздражение, все же позволю себе поразмышлять еще об одной проблеме.

Немцы тут заявили о закрытии корпункта Первого канала и высылке журналистов.

Ожидаемо, в наших пабликах запестрели советы, как мы в ответ должны симметрично ответить/выслать/закрыть…. итпитд.

Но меня формула симметричности бесила всегда и злит сейчас.

Для симметрии не нужен ум. Нужна лишь калька. Симметрия примитивна и скучна. Возможно в каких-то исключительных ситуациях без нее не обойтись, но точно не в этом вопросе. Тут хочется асимметрии. Очень. Чтобы задорно, с юмором и смыслом тыкнуть носом и показать, что мы умнее, лучше, а значит, и главнее!!!!

Что если в ответ на немецкую выходку, заявить, что мы асимметрично …. приглашаем как можно больше немецких журналистов работать в России?
Пишите, снимайте, общайтесь, несите наш тренд дальше.
Да, прийдется немного поработать и последить, чтобы не шалили и не гадили. Но оно того стоит.

Выслать/закрыть/запретить легко. А расширять базу партнеров сложно и лень.

Может пришла эпоха асимметрии?

(Ох и побьют меня сейчас) 😜

У нас исторически иначе.

«Что ты, что ты, брат, рехнулся? Слышите, слышите, господа, уж пистолет вздумал было всунуть в рот, а? Стыдись!

Все (приступая к нему). Что ты? что ты? Помилуй, что ты?

Швохнев. А еще и умный человек, из дряни вздумал стреляться.

Ихарев. Этак, пожалуй, вся Россия должна застрелиться: всякий или проигрался, или намерен проиграться».

Н.Гоголь. Игроки.

Не дай Бог у нас такие клятвы начнут давать.

Опустеют банки, районные и городские администрации, многие министерства. Некому станет работать.

Не надо так.

Во всей этой истории с возвращением так называемому государству Украина человеческого облика мне непонятно одно.

Вот такие сообщения

«СК возбудил уголовное дело по факту убийства мирных
граждан…», «СК возбудил уголовное дело по факту обстрела…»

Представьте себе июнь-август 1941 года. Идёт война, рвутся снаряды, падают бомбы, сражаются люди, а прокуратура рапортует: «Возбуждено уголовное дело по факту нападения фашистов на Брестскую крепость», «Возбуждено уголовное дело по факту убийства немцами советского офицера под Киевом», «Возбуждено уголовное дело по факту порчи колхозного имущества в результате поджога деревни карателями».

Подождите, против России пьяные хулиганы выпендриваются, шпана колбасится или все-таки вражеская армия воюет?

Помните бессмертный диалог Жеглова и Шарапова.

- На фронте с «языком» что делают коли он молчит?

- Как что? Как говорится, по закону военного времени...

- Правильно. А почему? Потому что он солдат вражеской армии, воюет с оружием в руках и вина его не требует доказательств, верно?

Правильно. Именно. Не требует доказательств. Врага уничтожают без суда и следствия, а победителей не судят. Война это особая территория, где отменяются привычные правила, единственное место, где разрешено убивать по праву сильного и убивать вообще. На войне правоту доказывают не в судебных прениях, а силой, ловкостью, умением. Победил – прав. Проиграл – не судьба. На войне сталкиваются громадные массы людей, пласты идеологий, устанавливается порядок вещей. Там нет преступлений против солдата, офицера, генерала – есть преступления против народа, государства, общества.

При чем тут уголовные дела? С их возбуждением борьба за свободу и жизнь наших людей на Донбассе превращается в хулиганство в подворотне. Какая-то гадина кого-то убила, да, ее нужно судить, но как этот суд восстанавливает социальную справедливость, историческую правду? Это ведь частность. А если уж на то пошло, то все должно быть комплексно, всесторонне, то есть придется после окончания военной стадии операции возбудить тысячи проверок по факту правомочности, законности применения оружия, о превышении/непревышении необходимой обороны.

Зачем эти уголовные дела?

Наша армия разве не докажет свою правоту иначе?

Докажет.

Как уже доказывала не раз.

«Знающих о его местопребывании или нашедших его труп просят доставить (!? Кого? Что доставить?) за крупное вознаграждение по адресу...».

Объявления в газете «Известия» о пропаже московских подростков в 1922 году отличались простотой и ясностью.

Наступил Рождественский пост. Время, когда, не надеясь на наши силы и сознавая переменчивость наших чувств и нетвердость натуры, сам Господь приходит на помощь и начинает очищать наши души и сердца, готовя нас к принятию грядущего Рождества Христова, ибо «в лукавую душу не войдет премудрость и не будет обитать в теле, порабощенном греху» (Прем. 1.4).

Утихают страсти и сиюминутные чувства, успокаивается сердце, откладывается всякое житейское попечение. Человек и Бог становятся ближе, начинают вглядываться друг в друга и человек под этим взглядом вдруг находит в себе под сиюминутными наслоениями то, что порой казалось ему неважным, несущественным, устарелым. Под временем он обнаруживает вечность и начинает понимать, что ценно по настоящему лишь то, что вечно, то, что имеет своим источником Бога, который есть любовь. Любовь преображающая, та, которая подставляет щеку и идет три поприща и прощает до семидесяти семи раз.

«Вот стою у двери и стучу: если кто услышит Мой голос и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним и он со Мной» (Песн.5.2, Иоан. 14.23) Пост дает возможность услышать этот негромкий стук, почувствовать, как коснулся души и сердца еле заметный «глас хлада тонка» и отворить. Выйти навстречу. И сказать. «Господи, верую. Помоги моему неверию». (Мк.9.24)

В наше время во всех ресторанах появились постные меню. Появились постные фуа-гра и постные кофе латте. Правильно это или нет – решать каждому для себя. Просто хотелось бы напомнить слова великого Иоанна Златоуста: «Смысл поста не в том, чтобы мы с выгодой не ели, но в том, чтобы приготовленное для тебя съел бедный вместо тебя. Для тебя это вдвойне благо: и сам ты постишься, и другой не голодает».

Изумительно точный портрет «русского националиста».