А вы побольше всякую мразь прикармливайте - она вам ещё не то напишет https://yangx.top/SolovievLive/13473

«Когда Татьяне Васильевне вручили орден, она не стала выступать с трибуны, а просто шепнула Путину, что хочет с ним поговорить один на один. Это была абсолютная импровизация с ее стороны, она никому об этом не говорила. После церемонии к ней подошел Владимир Владимирович и пригласил пройти с ним. Они разговаривали вдвоем, без свидетелей. Доронина рассказала, что целый год не руководит театром. На что наш президент очень удивился и спросил: «А кто же руководит?» Она назвала имя Боякова. Тогда Путин снова спросил: «А кто это?» Доронина развела руками: мол, «сам-то Эдуард Владиславович рассказывает, что вы знакомы с ним лично». «Нет, мы незнакомы», – ответил Владимир Владимирович»

Прямо по Гоголю:

  «О! я шутить не люблю. Я им всем задал острастку. Меня сам государственный совет боится. Да что в самом деле? Я такой! я не посмотрю ни на кого… я говорю всем: «Я сам себя знаю, сам». Я везде, везде. Во дворец всякий день езжу. Меня завтра же произведут сейчас в фельдмарш… (Поскальзывается и чуть‑чуть не шлепается на пол, но с почтением поддерживается чиновниками.)

В декабре 1994 года в Свято-Даниловом монастыре на встрече патриарха Алексия II с лидером мусульман Чечни муфтием Мухаммадом-Хусейном в совместном заявлении было сказано: «Кровопролитие в Чечне должно быть немедленно прекращено. Люди, живущие на этой земле, должны восстановить мир и согласие друг с другом и со всеми народами Российской Федерации. Необходимо восстановить законный порядок, и при этом должны использовать мирные, основанные на взаимном согласии пути...» В других заявлениях патриарх повторял: «...Церковь возвышает голос в защиту невинных жертв. ...Никакие, даже самые справедливые и законные соображения государственной пользы не могут оправдать жертв и страданий мирного населения. ...Прошу и умоляю государственных деятелей России, чеченских лидеров – всех, чьи руки сжимают меч – немедленно остановить боевые действия».

Уже после смерти патриарх Алексий был кощунственно оболган Солдатовым под псевдонимом Головинский в антироссийской «Новой газете». Патриарху была приписана ... поддержка войны в Чечне.

Примечательно, что свободолюбивая либеральная пресса упорно не публиковала антивоенные заявления Патриарха. Алексий Второй говорил об этом: «Во время трагедии в Чечне я шесть или семь раз обращался с призывами и воззваниями. Причем один раз вместе с муфтием Чечни. Мы сказали, что не рассматриваем чеченский конфликт как религиозный и что необходимо остановить  кровопролитие... Средства массовой информации замалчивали это – ни одно из моих обращений и заявлений не было опубликовано в связи с чеченской трагедией».

Правда, Венедиктов? Правда, Муратов, Васильев, Кудрястьев и кто там ещё, которые за свободу слова готовы мать родную удавить?

Правда.

«Посмотрите, с какой скоростью мы обогнали всех этих несчастных Плющевых, Фельгенгауэр, и не в приличной компании упомянутых Кашиных, и прочих Винокуровых. Сразу становится понятно, кого люди хотят читать и слушать. Многие работающие в СМИ мнят себя посредниками, которые объяснят миру, что есть что. А народ наш по своей природе консерватор, и он тяготеет к традиционным ценностям. Поэтому они меня слушают по радио, они меня смотрят. Оттого и будет бессильно злиться Венедиктов, не понимая, почему каждый раз мы его обходим». Прекрасное интервью Владимира Соловьева https://yangx.top/SolovievLive/13547

Сегодня Рождественский сочельник.

На Руси и в России праздник Рождества по торжественности стоял на втором месте после Пасхи (на Западе он первый и главный) Канун праздника - сочельник - справляли скромно и в особняках дворян и в избах крестьян. А на следующий день начиналось святочное веселье. В эти дни было принято гадать и рядиться в медведей, свиней, козлов и разную нечисть, пугать детей и девушек. Иногда эту традицию ошибочно причисляют к православным традициям празднования Рождества, однако она никакого отношения к Православию не имеет и представляет собой сложное сплетение языческих и народных традиций и обрядов.

По настоящему православной традицией являлось «славление Христа», то есть поздравления с праздником знакомым и незнакомым. Молодежь и дети отправлялись целой процессией по улице от дома к дому, останавливались под окнами и славили родившегося Христа, распевая рождественские песнопения и колядки, желали хозяевам в песнях и прибаутках добра и благоденствия. Впереди процессии на палке несли блестящую рождественскую звезду, поэтому «славление» называлось еще «хождение со звездой». Участникам славлений хозяева домов давали угощение, соревнуясь в щедрости и хлебосольстве. Считалось дурным тоном ничего не дать и поэтому подарков было столь много, что участники процессии брали с собой большие мешки для сбора даров.

Неотъемлемой частью Рождественских праздников, начиная с Петровского времени, стала рождественская елка – вечнозеленое дерево, символизирующее вечную жизнь. Обычай наряжать на Рождество елку пришел к нам из Германии и был введен Петром I, но утвердился окончательно лишь через сто лет. Перед Рождеством открывались елочные базары. «Дня за три, на рынках, на площадях, - лес елок, - вспоминал писатель И.Шмелев. - На Театральной площади, бывало, - лес. Стоят, в снегу. А снег повалит, - потерял дорогу! Мужики, в тулупах, как в лесу. Народ гуляет, выбирает. Собаки в елках - будто волки, право. Костры горят, погреться. Дым столбом. Сбитенщики ходят, аукаются в елках: «Эй, сла-дкий сбитень! калачики горя-чи!..»

Установка елки в доме была большим праздником. Центром Рождественского праздника была раздача подарков, которые было принято складывать под елкой. В назначенный день дети вбегали в комнату, торопясь открыть заветные пакетики с именами. «Я получила орех с сюрпризом, - вспоминала в конце XIX в. в письме к родным девочка Нюра, - в котором были часики, бабочка, коробочка для булавок и маленький стаканчик с подстаканником. И еще получила альбом для записывания стихов и книжечку-коробочку. Леля получила мячик из бычачьего пузыря, обтянутого сукном. Саня получил обезьяну, которая лазит по шнурку и маленький барабан. Митя тоже барабан и паяца».

Рождество (равно как и другие крупные религиозные и некоторые государственные праздники) это время, когда к вам в мессенджеры придёт от массы знакомых и малознакомых людей множество поздравлений. Обычно это гифка, картиночка или видосик с колокольчиками, пухлыми ангелочками, звездочками, куполами, ватным снегом и мясистыми сердечками. Это художественное творчество сопровождается обычно простенькими стишками, которые, как правило, читаются подержанным тамадой на провинциальной свадьбе.
Непременно присутствуют рифмы по схеме Быкова «вечер-плечи-встречи-свечи», «себя-любя-тебя-судьба», «ты-мечты-цветы».

Неотъемлемой составляющей этого поздравления является строчка вверху «пересланное сообщение», что означает, что это поздравление отправителем рассылается веером, без желания хотя бы примерно понять, кому оно попадёт. Особенно веселит, когда друг за другом приходят от самых разных людей одинаковые видосики и гифки. Я никогда на такие поздравления не отвечаю, так как они адресованы не мне, а самому отправителю, исполняющему служебный долг поздравителя и вежливого человека с правилами, но все равно задаюсь вопросом - зачем эти самые разные люди бездумно рассылают пошлую, чужую дребедень, способную привести в умиление только зулуса с перьями в голове и костью в носу? Можно, конечно, допустить, что отправители способны прослезиться над этими картиночками, но тогда это совсем тревожный знак. Мне кажется, что они достигают совершенно противоположного результата - унижают и оскорбляют своих адресатов, присылая им поздравления, написанные неизвестно кем и неизвестно для кого.

Но, похоже, они этого не понимают.

Гробница трёх волхвов - Мельхиора, Каспара и Бальтазара, принёсших дары новорожденному Христу, находящаяся в Кельнском соборе. Количество волхвов и их имена в Евангелии не упоминаются и возникли в средневековье. По преданию, мощи волхвов были найдены императрицей Еленой и положены сначала в Константинополе, потом перенесены в Медиолан, а оттуда в Кёльн, где именно для них был построен собор.

Для умных рекомендую посмотреть фильм о последних днях Муссолини. Крики жирных пИнгвинов и ложь тупого КаКашина меня позабавили. Истерикой оппов удовлетворен. Ну, а умные посмотрят и все поймут. Никакого оправдания нацизма не найдут)))

https://youtu.be/s6fdPZrjRKI

А иранцы молодцы. Не повелись на все эти трусоватые «Не надо обострять...», «главное - спокойствие». Старик Каддафи был бы доволен.

Все ждут заявления Трампа, которое будет в духе: «а нас то за что?» Тема советских анекдотов становится реальностью.

Мой образовательный канал https://www.youtube.com/channel/UCBMXxadAHZl9FOGhMeR_ptg Лекции и заметки на самые актуальные темы - от Средневековья до современной литературы.

О Шнурове. Его фанатам будет приятно.

Сегодня от этой щетинистой свинорылой шпаны невозможно спастись. Она орет матом из всех розеток, ею развлекают нетребовательных гостей международных форумов, шпана поет шпане в Куршевелях, от многообразия даров припала к «искусству». Ваяет, рисует, инсталлирует и перформансит. Можно сказать короче, на ее языке - «косит бабло». Сегодня ее час, день, год. Обязательно ли возрождение страны должно сопровождаться и возрождением шпаны, непонятно. Но понятно другое.

Понятно, откуда такая популярность. Просто любой, кто его слушает, недосидел в детстве на подоконнике в обшарпанном подъезде, недопил «Агдам», недописал на стенах школьного туалета. Ему тесно и душно в кабинете, машине, аудитории, на деловой встрече. Ни поматериться, ни попошлить, ни потрындеть о бабах и шашлыках, то есть о том, что по-настоящему близко. Растворенный в крови шпанизм не вывести никакими «Прадами» и фуаграми. Все время легкий дискомфорт, как камешек в ботинке, в официозе встреч и кабинетов хочется чего-то родного, своего, близкого, отвечающего на зов крови.

И как только рядом заорет Шнуров, все становится на свои места. Вот же оно, мое, родное, настоящее. Ээээээхх. Вот он мой, именно мой уровень текстов, юмора, музыки, лица. Возникает связность, исчезает дискомфорт. И на голове «респектабельного политика», «успешного бизнесмена», «светского тусовщика» тут же незримо вырастает ушастая залоснившаяся шапка и семечная шелуха вместе с матом летит через губу. Ах, сейчас бы сквозь года туда, в тяжелое детство с чугунными игрушками, скользким подоконником и известкой вместо сахара.

Помнится, несколько лет назад, придя на прием к одному начальнику департамента Министерства культуры, я, войдя в кабинет, услышал из динамиков тот самый рев и мат. Хозяин кабинета торопливо прикрутил звук, но ассоциативный ряд между хрестоматийной прачечной и министерством культуры уже был непреодолим. Сегодня таких прачечных сотни, а прачек десятки тысяч.

В свое время Юрий Никулин говорил, что был единственным москвичом, который не был в 1991 году у Белого дома. Ваш покорный слуга не Никулин, но готов, поддерживая реноме застрельщика, стать единственным москвичом или россиянином, который даже не считает, а твердо знает, что Шнуров скотина, урод и шпана. Тем более, что разговоры о мнении большинства на меня не действуют: Gangnam style набрал два миллиарда просмотров, а за Христом пошли около ста человек, но в чем разница, понимают все и кто останется в истории еще тысячи лет, а от кого через три года не сохранится даже пыли под башмаками, тоже понятно всем.

А те, кто с восторгом слушают Шнурова, стоят в очередях, должны всерьез задуматься, а все ли у них в порядке со вкусом, культурой, теми незримыми составляющими, которые делают человека человеком. Можно сколько угодно убеждать себя в том, что можно есть тухлое мясо и пить воду из лужи без вреда для здоровья, но последствия случатся непременно. Шпана сдуется через год-два, а отрава останется. И неприятное чувство, что кто-то был умнее, был прав. Лучше поберечься вовремя.

https://youtu.be/oSZmIBnrfME Трамп грозит Ирану.

И ещё кое-что прекрасное о вражеской «Новой газете».

- В.Горшенин, председатель совета директоров «Правда.Ру», пишет редактору «Новой» Муратову: «достаточно набрать в (...) поиске "Яндексе" ключевые слова "Новая газета долларов", как результаты найденного богато проиллюстрируют всю твою редакторскую деятельность. Как и возглавляемого тобой издания. По утверждению многих, - одного из самых безотказных в Москве. (...) Цитата из публикации "FreeLance Bureau" в 2000-м году: "Официально полоса в "Новой" стоит $3800, но компромат обычно публикуется за $5000, за срочность и "позицию" газеты в дальнейшем - $8000-10000"... Хорошо помню, как году эдак в 1989-м приходил ты (Муратов) в «Правду», и у меня на глазах жаловался Акраму Муртазаеву на засилье тогдашних коммерсантов в твоей родной «Комсомолке», не дававших воздуха творчеству. А чуть позже, уже в "нулевых" от творческого человека освободился сам, чтобы не мешал он, видимо, притоку денег от "размещения"… Скажи, ты вытеснил Акрама из "Новой" из-за того, что он хотел заниматься журналистикой, а ты — "заказухой"?» Любопытно утверждение Горшенина о том, что Муратов «работал на олигархов: то на одного, то на другого — какому был нужен в данный момент времени».

О причинах кризиса. Дело не в финансовых рынках. Мы наблюдаем глобальную катастрофу привычных экономических и политических систем. Если говорить более широко – подошел к концу железный век, для которого было характерно непременное материальное воплощение идеи или мечты, а также определенный тип производства, то есть базовый энергоноситель с прилагаемой к нему политической системой.

Все чаще раздающиеся призывы искать новые источники энергии означают согласие с непременной сменой привычных политических и идеологических моделей. Вернее, основной либеральной западной модели, в основе которой лежит очень простая схема – поднять уровень потребностей и удовлетворить. Поднять-удовлетворить-поднять-удовлетворить.

Сначала движение вперед (создание новой модели, как например, Iphone), потом замедление движения - расширение (создание модификаций, улучшение возможностей) и вновь движение. Главная задача власти в этой модели – создавать механизмы оживления потребления. Благодаря этой системе создается иллюзия стабильности.

Во-первых, общество наблюдает процесс развития и совершенствования, а значит и движения вперед. Во-вторых, процесс удовлетворения спроса является механизмом покупки властью лояльности у населения. В-третьих, возникает жесткая связка между количеством денег (материальными благами) и количеством счастья, то есть каждая новая модель «Мерседеса» должна сделать человека более счастливым по определению. Вроде бы все очень логично.

Однако больше 15 лет назад были замечены первые признаки надвигающегося нынешнего кризиса. Тогда западные социологи и экономисты пришли к выводу, что когда валовой внутренний продукт достигает примерно 10000 долларов на душу населения, дальнейший экономический рост уже не приводит к росту среднего уровня удовлетворенности жизнью. Мало того, в последние годы намечается явная тенденция к падению удовлетворения от жизни. В стройно отлаженной схеме возникла непредвиденная деталь – рост количества материальных благ оказался прямо пропорционален количеству времени и сил, затрачиваемых на их получение.

Таким образом наступил крах либеральной модели накачивания возможностей роста потребления. Потребление оживить не больше не удается. Вместе с этим стало очевидным, что и современная демократия есть доведенная до совершенства система манипулирования и на оттачивание этого совершенства работает сегодня все – от новых моделей телефонов до «мнения Интернета».

В основе либеральной политической западной системы лежало убеждение, что есть неотчуждаемые права и их нужно только соблюдать. Кроме того, нужно в равной степени наделить прочими правами всех, и возникнет общественный консенсус. Однако эта модель также показала свою несостоятельность, ибо права сегодня не соблюдаются и попираются вполне открыто, то есть больше не обеспечивают место человека в обществе.

Последние десятилетия эту отжившую модель пытались спасать путем постоянного расширения круга новых благопотребителей. Первый раз от кризиса перепроизводства благ США были спасены распадом колониальной системы в 1960-е годы, когда в погоню за счастьем кинулись десятки стран Африки и Латинской Америки. Второй раз – в 1990-е с распадом социалистического лагеря (как видим, срок созревания кризиса 25-30 лет). Сегодня пришла третья волна, которую пытались направить на Ближний Восток, но сделать это не удалось.

Система производства благ сегодня работает вхолостую, затапливая себя и отчетливым показателем этого являются огромные долги, поскольку возможности, которые больше нельзя наращивать в реальности, продолжают наращиваться в виртуальном пространстве. Значит, главной проблемой системы стала сама система и выйти из нее можно только выбравшись из под развалин.

Мои искренние поздравления Владимиру Рудольфовичу https://yangx.top/SolovievLive/13946

К теме калоедского «спектакля» Богомолова по извращенцу Сорокину, на коем публика пережила такой катарсис, что чуть не сделала Богомолову Виторгана.

Родившаяся в среде «постмодернистов» теория о том, что «творец» может делать что хочет, а остальные должны терпеть, является несостоятельной хотя бы потому, что никакого общественного договора на этот счет с социумом не было. И вообще положение «вы должны терпеть и подчиняться, потому, что я так решил» годится для закрытого тоталитарного общества, но не для общества демократии и прав человека, каковым провозглашает себя Запад, да и мы иногда.

Поэтому если кто-то свободно выразился (то есть нагадил) в музее, или написал матом на стене или поставил сорокинско-богомоловские фекалии на сцене, то он обязан предусмотреть такую реакцию, как затрещины, ругань и пинки, сопровождаемые фольклорными выражениями и свободным полетом с лестницы. То есть критику, адекватную произведению. И не только запретить эту критику никто не имеет права, но и муж жены Собчак не имеет права обижаться и возмущаться, а обязан терпеть и даже радоваться тому, что у нас ровно по заветам Великого Кормчего, расцветают что цветов и соперничают сто школ.

А теперь о «свободе творчества», которая все время выливается у нас в сплошной общественный туалет, являющийся сегодня идеальной схемой постмодернистского симбиоза искусств (кафельная архитектура+литература на стенах и живопись+перформансы посетителей). Что такое эта свобода? Она не цель, а средство. Инструмент. Свобода творчества нужна для того, чтобы донести до других ту или иную мысль, поддержать общественное равенство (если я имею право творить, то точно такое же право имеет и другой), в конечном счете, лучше делать окружающий мир. В условиях свободы творчества более эффективны другие свободы, любые сообщества или отдельные люди имеют право творить.

Свобода творчества неотделима от всех видов ответственности, границ и норм, существующих в обществе не для того, чтобы подавить чью-то свободу и индивидуальность (так обычно думают подростки, но потом это проходит), а всего лишь затем, чтобы сделать общество предсказуемым. Ведь нормы и границы это просто рутинное основание для повседневной деятельности, это поддержка и воспроизводство системы всеобщего взаимного доверия и культуры. Если бы этого доверия и культуры не было, то жизнь превратилась бы в ад.

Казалось бы, это понятно. Но вот сегодня нам говорят, что то, что делает муж жены Собчак, это ради (или из-за) «свободы творчества». Начнем с того, что сегодня мы часто наблюдаем интересный феномен. Человек понял, что живет в условиях свободы творчества. Но самого творчества у него нет. Нечего освобождать. Он не знает, что, кому и как сказать. Но он понимает одно - раз свобода творчества есть, то нужно ею пользоваться. Это как с деньгами. Если есть деньги, то нужно их тратить, а если не знаешь, на что и как, а денег много, то это мучение, которое кончается глупостью, как у миллионера Остапа Бендера – шуба, японская ваза и т.д.

Поэтому человек, которому нечего творчески сказать, начинает «самовыражаться» ради свободы творчества. То есть средство становится целью. Но так в жизни не бывает. Если мы едем в поезде, то наша главная задача (если мы не несем ложку в ухо) не прокатиться, а приехать куда-то. Если мы моем руки, то наша главная задача сделать так, чтобы они стали чистыми, а не наслаждаться тем, как прихотливо течет вода из крана.

Средство помогает чего-то достичь, что-то сделать лучше, а не хуже. Сознание, вкусы, порядки в обществе, отношения между людьми и т.д. Иными словами, если муж жены занимается провокациями именно благодаря свободе творчества, то либо он превратно понимает эту свободу (неправильно использовал средство), либо свобода творчества требует оговорить границы, за которыми она уже работает против общества.

Вы арендовали у государства здание. Заключили договор, оговорили сроки. Но тут! Государство заключает новый договор, подает на вас в суд и выгоняет вас на улицу.

Казалось бы, в правовом государстве такая история кажется невероятной. Но, видимо, Узбекистан — не самое правовое государство. Потому что уже год Рахматилло Кулиев пытается добиться справедливости и обратить внимание власть имущих на творящийся в Бухаре произвол.

Рассказываем подробности этой истории.

https://hook.report/2020/01/buhara-prodoljeniye/

Заметка о будущем. Будущее преодолеет два принципиальных разрыва. Человека передового/человека отставшего и человека/техники. Уже сейчас человечество очень уязвимо. Энергия атомного реактора такова, что поражаются сразу огромные территории и тысячи людей. Масштабы электронных систем таковы, что сбой в электронной банковской сфере, отказ систем поддержки сотовой связи, зависание почтового сервера ведут к параличу жизненных процессов сотен тысяч людей. Грид-технологии, стремящиеся ввести всю мировую информацию в один компьютер увеличивают эти риски в несколько раз.

ХХ век разрушил гуманистический миф о том, что спасение человека в технике и комфорте. Когда больше ста лет назад Титаник уходил в ледяные воды Атлантики, это был первый стук в дверь. Но его не услышали. А сегодня социологи всерьез озабочены тем, что уровень удовлетворенности жизнью на Западе последние 15 лет не растет, хотя уровень техники вырос в разы. На наших глазах вырос и успел состариться новый миф о том, что спасение в информации и виртуальной реальности. Но в экран не спрячешься от убийц, насильников, террористов, рака, нищеты. Трясет всех здесь, а не там. И каждое потрясение дает урок верующим и неверующим. Первых убеждает лишний раз, что человек полагает, а Бог располагает, а вторых заставляет задуматься о том, что если мы сами не научимся сдерживать свой стремительный бег по времени, то его будут сдерживать нечто иное. Да так, что придется, придя в себя, долго собирать обломки.

Поэтому, следуя логике истории и урокам последних дней, в новой эпохе должен произойти поворот к классическим ценностям в культуре и этике, основываясь на которых человечество сможет обуздывать и контролировать движение и развитие цивилизации. До сего момента, если прилагать к данному вопросу категории французской «Школы «Анналов» (коллективное бессознательное), роль человека в развитии цивилизации была пассивной – цивилизация развивала его. Теперь они должны поменяться местами. Культура, развивающаяся по горизонтали, будет сдерживать прогресс, развивающийся по вертикали и в точке пересечения этих координат будет находиться человек. Промыслительно, что тяжелейшие потрясения в области техники и технологий сегодня переживают самые технологичные страны – Япония и США. Якобы самые передовые люди испытывают самые обыкновенные человеческие несчастья, усугубляющиеся сознанием того, что ни Интернет, ни сотовая связь, ни говорящие роботы и механические собаки не способны заглушить боль и притупить страх.

Стоит задуматься.

Автогенная тренировка для Венедиктова и Быкова. Последнее средство спасти их от неизбежной перспективы белой горячки.