Сегодня Преображение Господне.

Праздник, являющийся прикосновением к одной из величайших тайн – тайне вхождения Бога в человека, тайне преисполнения Богом человека. Греческое слово Μεταμόρφωσις точно передает смысл происходящего с человеком, когда в него вселяется Бог. Происходит полная метаморфоза, изменение человека, изменение настолько сильное, что все, кто находятся рядом с ним, не могут не заметить этой перемены. Не могут не заметить отблеска того фаворского света, что видели апостолы. И этот свет не освещает – он преображает. Он имеет силу делать то, что не могут сделать никакие блага земные, никакие обстоятельства жизни.

О природе фаворского света спорили столетиями. Весь византийский исихазм вышел из попытки понять природу этого света, вселить себе в душу хотя бы крохотный, как мерцание лампадки, лучик этого света. Стремление «повернуть глаза души» было именно желанием разглядеть во мраке одолеваемой грехами души этот свет и идти на него, стремиться к нему, стяжать его. Отблески этого света мерцали на стенах храмов, все творчество Феофана Грека отражает поиск фаворского сияния, изображает преображенное человеческое естество. На темном фоне ликов – яркие, резкие, режущие пробелы.

Это фаворский свет пробивается сквозь ветхую оболочку плоти, которая не может удержать его, как не может удержать облачный сумрак сильные и прямые солнечные лучи.

Примечательно, что многие русские северные островные монастыри имеют главные храмы в честь Преображения – Соловецкий, Валаамский, Спас-Каменный. В честь Преображения освящен храм на острове Кижи.

На фоне суровой северной природы и сложных условий жизни ярче было заметно преображение человека, монаха, отдавшего всю свою жизнь Богу. И сегодня в праздник Преображения особенно сильно звучит призыв к Богу «придти и вселиться» в наши души и раздуть в них тот маленький огонек, который горит в любом сердце. И на свет которого тянутся люди, около этого маленького огонька могут «согретися слезами» те, кто уже почти замерз. «И свет во тьме светит и тьма не объяла его».

С Праздником.

https://yangx.top/aavst55/8804 Ну хорошо хоть не 10% за Путина. А хорошо так Левада и Венедиктов, пыхтя, раздувают у нас белорусский огонёк.

Продолжая разговор о «неуслышанном поколении», https://yangx.top/yakemenko/3833 следует добавить, что это поколение очень обостренно относится к страданиям. Своим. Прямо или косвенно родители, замученные тяжелыми житейскими проблемами, доносили до детей мысль о том, что делается все, чтобы ребенок не повторил тяжелой родительской судьбины. «Понимаем, что слушали, не занимались детьми, так завалим игрушками и шмотками, чтобы залечить их обиду». «Если ребенок плохо учится, путь хоть одевается хорошо» ((С) Старый новый год).

В итоге насилием стал считаться любой дискомфорт вообще, любая боль, страдание, неудобство стали исключаться из всех процессов заранее. На похороны перестали брать детей, чтобы не травмировать. Едущий сегодня на велосипеде ребенок напоминает средневекового конного рыцаря – шлем, доспехи, наколенники, перчатки (появись он в таком виде на улице в 1970-е годы, презрительный хохот из всех форточек слышался бы неделю. «Боишься башкой треснуться, коленку оцарапать – дома сиди, пей чайный гриб, на велик не садись»). «Что бы ты ни делал – мы всегда будем тебя обожать» - эта формула огненными буквами была высечена на стенах десятков тысяч квартир. Любое наказание, осуждение, несогласие есть насилие.

Неудивительно, что известный рассказ Носова «Огурцы» приводит сегодня родителей в ужас. Напомню: дети украли огурцы на поле, удрали от сторожа, но мама одного из детей, Котьки, дома потребовала вернуть огурцы сторожу. «Котька плакал и кричал: - Не пойду я! У дедушки ружье. Он выстрелит и убьет меня. - И пусть убьет! Пусть лучше у меня совсем не будет сына, чем будет сын вор». Что происходит на родительских форумах – жуть: «Нет ничего в жизни страшнее, чем предательство человека, которому доверяешь. Которого любишь. Для которого несешь эти проклятые огурцы, а получаешь с ноги в самое свое живое и беззащитное» (doc_namino). «Маму хочется долго и мучительно убивать. Пока не прочувствует как следует, что натворила. А потом оставить с этим жить. Ребенка жалко до слез» (mara dh). «А потом подобные Котьки вырастают и идут к психологам лечить свои детские травмы маминой нелюбви» (nadezhda_k).

В итоге компромисс стал невозможен. Любые страдания, большие или малые, причиненные преднамеренно или случайно, требуют полной и безоговорочной капитуляции врага. Причем эта капитуляция все равно не изглаживает душевную рану. Хороший пример из одной иностранной статьи:

- О, как я страдаю! Меня укусил комар!
-Точно комар? Не медведь? Их легко перепутать...
-Не смейте шутить над моими страданиями! Не смейте обесценивать мои чувства!
— Ну давай протрем укус одеколоном.
— Не смейте давать мне советов, я их у вас не просил!
— Если тебе так уж больно, зачем терпеть, давай помажем.
— Не смейте обвинять жертву! Я не виновен в том, что стал жертвой насилия! Мои поступки нельзя осуждать, я жертва, я всегда прав!
— Да что же с тобой делать тогда?
— Понимать и сочувствовать!»

Неудивительно, что эти люди считают насилием все, что мешает им комфортно существовать – необходимость тяжело работать, подчиняться, соглашаться. Тот же Путин или Лукашенко, против которых они выступают, просто символ злых дядек, которые калечат их нежные души и тела. Поэтому их протест это всего лишь требование комфорта, свобода без ответственности, свобода просто как многовариантность поведения. Они не могут быть свободными хотя бы потому, что о них слишком пеклись и заботились, то есть убили свободу в зародыше. Поэтому они с легкостью примут любого, кто пообещает, что даст комфорт и не будет ругать за безделье. Им кажется, что они против насилия, на самом деле они просто не хотят осуществлять насилие сами, но легко делегируют его другим. Поэтому у них нет ни стратегии, ни плана.

Понимать и сочувствовать… Больше ничего на самом деле им не надо.

Сравнение данных исследований общественного мнения Левада-Центра за 2013 и 2020 год.

Источники: aavst, Левада-Центр

Краткий перечень европейских завоеваний на ниве толерантности.

- Британцы выступили с инициативой поздравлять друг друга с «сезонным праздником» вместо «счастливого Рождества».
- Во многих немецких школах больше нет Рождественских каникул - теперь это «зимний перерыв».
- Ряд чиновников Евросоюза сделали заявления, что чувства беженцев и мигрантов из Ближнего Востока может задеть обилие христианской символики на улицах городов и в заведениях и ее надо ограничивать.
- Директор школы в Роццано (под Миланом) отменил рождественский концерт и предложил провести канун Рождества без традиционных праздничных песнопений. Свое предложение директор объяснил тем, что ранее дети мигрантов во время песнопений стояли неподвижно на сцене.
- В Великобритании на Рождество запретили публичное исполнение «Отче наш» - проморолик с молитвой показывали в кинотеатрах.
- В немецком городе Эшвайлере по требованию мигрантов был запрещен колокольный звон.
- В школах Италии и Испании снимают и убирают распятия.
- Во многих школьных столовых Германии запретили подавать свиные сосиски, колбасу и паштет, запретили даже приносить такие бутерброды из дома, а в классах отменили уроки религии.
- В школьных бассейнах Германии открыли специальные отделения для купания в одежде.
- Во многих немецких компаниях в Рамадан всем сотрудникам без исключения предлагают не есть и не пить, чтобы не смущать мигрантов-мусульман.
- Кабинет министров Великобритании запретил англичанам ношение нательных крестов в рабочее время.
- Мэрия Антверпена решила передавать под мечети пустующие христианские храмы. Предыдущие 1500 лет христианские храмы становились мечетями только с помощью насилия.
- В Париже на главной соборной площади города Нотр-Дам-де-Пари перестали устанавливать елку, а на деревьях не размещают гирлянды и традиционные шары.
- Вместо главной рождественской ёлки Европы, традиционно устанавливаемой в Брюсселе, теперь ставят светодиодную конструкцию, ставшую новым символом «зимних праздников», без какого-либо понятия Рождества.
- Традиционная рождественская ярмарка Брюсселя отныне нейтрально называется «Зимние радости».
- Правительство Словакии решило убрать нимбы с изображений равноапостольных Кирилла и Мефодия на евромонетах, которые чеканят в Словакии.
- Епископ из Швеции Ева Брунне призвала снять с куполов «Церкви моряков» в Стокгольме кресты.
- Популярная сеть кофеен отказалась от предпраздничного дизайна стаканчиков для кофе. Вместо привычных снежинок и рождественских узоров теперь это просто стаканчики красного цвета.

В общем, все движется к капитуляции.

https://yangx.top/aavst55/8819 63 года. Разлагающийся Венедиктов.

Это фото https://yangx.top/vityzeva/15897 - больше чем фото. Это диагноз. Рядом с Тихановской Бернар Анри Леви. «Философ», друг Саркози, гомосексуалист, торговец оружием, шарлатан и авантюрист, которым брезгуют даже на родине, во Франции.

Его появление рядом с Тихановской – событие знаковое.

- В 1999 году Леви активно выступал в поддержку Армии освобождения Косова, призывая страны НАТО к бомбардировкам Югославии.

- В 1999 году, после нападения Басаева на Дагестан, рекомендовал Западу признать власть боевиков и самопровозглашенного «президента Чеченской Республики Ичкерия» Масхадова.

- В 2003 году поддерживал пришедшего к власти в результате «революции роз» Саакашвили.

- В 2008 году, во время конфликта в Южной Осетии, призывал к давлению на Москву военно-политическими методами.

- В 2011 году во Франции вышла его книга. «Нелюбимая война», где он рассказал, как организовывался «мирный протест» в Ливии и заявил, что «на войне заработал около $100 миллионов, еще пару надеется получить за книгу». Согласно Леви, «мирный протест» выглядел так: в 2010 году Леви отыскал в Бенгази несколько подонков, предложил им назваться «Переходным национальным советом» и связал их с Саркози. 11 марта 2011 года подонков приняли в Елисейском дворце как «легитимных представителей ливийского народа», а 19 марта французские бомбардировщики уже бомбили Ливию.

- В 2013 году выпустил статью «Спасите Алеппо», в которой призвал начать аналог ливийского вторжения, но уже против Асада в Сирию.

- В 2014 году Леви появился на Майдане и выступил там с зажигательной речью. Вскоре после этого там полилась кровь, страна была ввергнута в хаос и снабжена марионеточным лидером.

И вот он возник в Белоруссии. Рядом с Тихановской и «Координационным советом» (в Ливии он был «переходный»).

Еще что-то надо объяснять про белорусскую «оппозицию»?

Гопник и шпана Лебедев (да-да, это такой «дизайнер» на подсосе у Московского правительства) напал на памятник Родине -Матери в Волгограде. Он, видите ли, уродский. Давно известно, что урод во всем видит уродство, его оскорбляет и обижает все правильное, чистое, честное, возвышенное. Ибо напоминает ему, что он урод.

Представьте себе на секунду, какой бы памятник Лебедев сделал... Историческая картина Остапа Бендера «Сеятель, разбрасывающий облигации выигрышного займа» показалась бы рядом с ним шедевром Леонардо.

Но мы отвлеклись.

Свою репутацию урода (внешне и внутренне) Лебедев регулярно подтверждает (другой бы постеснялся, а этому нравится). Например, он оскорблял покойного Патриарха Алексия и Церковь. Несколько лет в каждый День Победы он размещал один и тот же пост, где грязно оскорблял память победителей. Вообще наша Победа выродку Лебедеву не даёт покоя много лет. Набор его претензий известен с 1941 г., когда в фашистских листовках писалось примерно то же самое, что пишет сегодня Лебедев (с поправкой на время, разумеется). И памятники плохи, и музеи гадки, и традиции скверны, и ордена тусклы и вечный огонь не так горит. Кони худые, вожжи гнилые... «И все боятся об этом сказать вслух, потому что "наши деды воевали за нас"», - смело заявляет Лебедев из-за крепкой двери.

Для полноты впечатлений хотелось бы посоветовать ему произнести текст про Родину -Мать прямо на Мамаевом кургане в выходной день, когда побольше народу. А текст про Победу перед ветеранами у Большого театра 9 мая. Вот тогда это было бы действительно честно. И процесс последующего многодневного пребывания в реанимации у Лебедева был бы скрашен воспоминаниями о единственном героическом поступке в его креативно-подсосной жизни.

Но «трусоват был Ваня бедный...» Тявкнуть, нагадить, хихикнуть и под подол к такой же смелой маменьке, в кассу за госконтрактом - это его и в целом их, всех ЭТИХ героизм. Быковых, Шендеровичей, Венедиктовых и прочих муратовых.

И дело не только в ветеранах. «Была бы рядом, дала бы в морду. За свою маму - круглую сироту, за всю фашистами выбитую родню, за искалеченные этой войной судьбы, за всех погибших, за тех, кто истлел и не может ответить!!!!!!!», - это пишет порядочная девушка, вляпавшаяся в лебедевские выделения.

И ведь рано или поздно дадут. В морду. И по тушке в целом. Очень уж он просит. Урод будет кричать «за что?» и костерить народ, который не ценит свободу слова. Вот увидите. То есть все равно не поймёт.

С другой стороны, его можно пожалеть. Сплошные испытания для психики. То православные праздники, то День Победы, то памятник. Но московские власти, при которых пасётся эта бездарная блатная шпана, делают вид, что ничего не происходит и продолжают его кормить.

Не стыдно?

Сводки с фронта. Публикуются экстренно.

⁃ К лечению Навального привлечены специалисты всех профилей, они проверяют несколько диагнозов, сообщили в омском минздраве.

⁃ Представители минздрава Омской области прибыли в больницу, куда госпитализирован Навальный.

⁃ Руководство кофейни аэропорта инициировало внутреннюю проверку в связи с предполагаемым отравлением оппозиционера Алексея Навального.

Это уже есть. Ждём следующих:

⁃ Губернатор Омской области провёл экстренное совещание по поводу Навального.

⁃ Из Москвы к Навальному вылетел спецборт с лучшими российскими медиками, которые ранее вытащили с того света так же отравленного Быкова.
⁃
⁃ Производители энергетиков срочно закрыли производство из-за санкций Запада после истории с Навальным.

⁃ Госдеп потребовал самого тщательного исследования банки, из которой пил Навальный, кофейной чашки, туалета, где сидел Навальный, проверки всех, кто был с ним в самолете и выразил протест в связи с попыткой режима уничтожить будущего президента страны.

⁃ Оппозиция подала заявку на многомиллионную акцию «Хватит нас травить». «Мы не мыши».

⁃ Газеты вышли с шапками «Я/Мы Навальный».

⁃ Венедиктов и Муратов заявили, что отказываются от водки, пока не будет расследована история с Навальным.

⁃ Яшин в знак солидарности с Навальным сжёг себя в противопожарном костюме.

Напомню, речь идёт о безработном блогере, мелком уголовнике и антироссийском провокаторе.

А будь на его месте простой Иван Иванович из Марьино....

«Пить надо меньше», - сказали бы Ивану Ивановичу и положили в районную больничку, где с ним возилась бы усталая медсестра.

Как все интересно...

Ну вот, повторяется история с Быковым. https://yangx.top/Lshot/20347 так неловко за поклонников - они думают, что их кумир за свободу гибнет, а он просто перепил и опохмелиться правильно не сумел. А с другой стороны оборачивать алкогольную кому страданиями за народ это новое, чисто российское слово в политтехнологиях. На Западе так не смогут.

В наш век пара и электричества для того, чтобы сообщить эту тревожную весть, не обязательно на куске картона из помойки, как нищие, писать этот текст и идти с ним к зданию ФСБ. Есть такая штука, называется Телеграм. В нем одни люди пишут разные сообщения и размещают картиночки, а другие читают и смотрят. И все в курсе. И идти никуда не надо. Объясните сторонникам Навального, что после патефона человечество значительно продвинулось в технологиях. (Фото «Кремлевская прачка»)

«Песков рассказал, что следит за сообщениями о госпитализации Алексея Навального, пожелал ему скорейшего выздоровления «как любому гражданину страны» и пообещал оказать помощь в эвакуации Навального на лечение за границу, если поступят обращения за такой помощью».

Прямо сейчас сотни людей с серьёзными, подчас смертельными недугами, ожидают возможности «эвакуации на лечение за границу». Сотни раз от них «поступали обращения за такой помощью». В том числе и к власти. Но Песков их не слышал, не видел, не желал им здоровья, не заботился о них. Зато какое трогательное внимание к своему приятелю Навальному. Да-да, тому самому, который как только ни клянёт начальника Пескова, то есть Путина, оскорбляет ветеранов и ворует как может.

Да какая разница. Своему можно. Своего беречь надо.

А остальные ... Ну как нибудь сами. Вы же не тусовочные блогеры? Нет? Тогда не обессудьте.

Гипертрофированная, можно даже сказать роковая роль торговых центров в жизни современных горожан является очень серьёзной социальной проблемой. В чем эта проблема состоит?

Весь ХХ век (особенно его вторую половину) наблюдается рост количества «верующих без религии», что вылилось в специфический феномен «гражданской религии» (civil religion). Современная социология религии характеризует это явление как believing without belonging - вера без принадлежности к религиозной общине. В результате очень многие сугубо светские понятия наполняются религиозным содержанием, на месте отсутствующего объекта религиозного чувства возникает фантомная боль, которая лечится паллиативами.

В данном случае на месте церкви в системе ценностей человека возникает торгово-развлекательный центр - храм современной цивилизации. Как в христианстве храм есть сублимация всего самого характерного, что есть в религии (иконопись, музыка, архитектура, литература, мистериальность и так далее), так и современной потребительской цивилизации торговый центр есть ее сублимация – под одной крышей собраны разнообразнейшие магазины, кафе, рестораны, кинотеатры, детские площадки, фитнес-клубы, гаражи, офисы. В христианстве процесс не менее важен, чем цель, приближение к Богу не менее важно, чем единство с Богом, которого чрезвычайно трудно достичь.

В торговых центрах происходит то же самое. Технологии и формы предложения товара (процесс) не менее важны чем сам товар (цель). В результате процесс приобретения товара превратился (превратили) в особый вид деятельности, то есть теперь торгуют не только товаром, но и эмоциями, удовольствиями, переживаемыми человеком в процессе поиска того, что нужно. При этом человека так долго и изощренно вводят в процесс поиска и приобретения, что нередко само приобретение теряется на фоне процедур, через которые приходится проходить, прежде чем приобрести то, что понравилось. Если раньше люди ходили в храмы по воскресеньям, то сегодня так же по воскресеньям потребители наполняют торговые центры. Есть даже географический нюанс: если раньше в оживленных городских точках высились церкви, то теперь там торговые центры - они стоят примерно там, где в XVI веке построили бы храм.

Так, уродливый «Натилус» на Лубянской площади стоит точно на месте Пантелеймоновой часовни, повторяя даже ее объем и формы. Огромные размеры центров заставляют человека почувствовать себя маленьким и ощутить, будто он входит на священную территорию, а когда человек что-то покупает, развлекается, ест, в его поле зрения обязательно оказывается ещё несколько человек, которые занимаются тем же самым. И, самое главное, человек всегда обязан платить. Он обязан хоть что-то купить, заплатить за право хоть где-то посидеть и отдохнуть. Между покупкой и развлечением ставится знак равенства - нужно приучать человека покупать легко, без сожаления расставаясь с деньгами. А для этого нужно сделать так, чтобы он оказывался в торговых центрах регулярно.

Все это квазирелигиозное чувство накладывается на реальность – во многих городах реально некуда пойти отдохнуть и развлечься. Пока власти занимались собой и своими детками, а не детскими площадками, парками и местами отдыха, торговые центры взяли на себя функцию развлечения и, главное, воспитания людей, за долгие годы твердо привив им убеждение, что хорошо, вкусно, интересно только здесь. В торговом центре. Теперь влечение в торговые центры у многих людей, а особенно у детей, чисто инстинктивное – мне рассказывали, как дети, завидев торговый центр, начинают просить родителей зайти и «что-нибудь купить», что лишний раз подтверждает ритуальный характер посещения. Вся эта торгово-развлекательная праздничность довольно сильно портит людей, но противопоставлять ей что-либо долго, хлопотно и затратно. Лучше мириться. Не думая о последствиях.

Как бы теперь сделать так, чтобы Навальный убежал.