Палатка бомжа (клошара) на Гранд Бульваре Парижа. Французы - тонкая, изысканная нация, любящая культуру и изящество и даже бомжи несут в себе эту культуру и тонкость. В палатке диванчик, светильник, картинка на стене, даже полочка с книгами, бомж читает газеты, ужинает за маленьким столиком и, входя в палатку, как видим, снимает грязную обувь на коврике у входа. Велик народ, вырастивший и воспитавший таких бомжей.

Новогоднее посвящение Навальному.

Вся лента забита сообщениями об убийстве Америкой какого-то иранского Сулеймани. Теперь это на целый день... Интересно, насколько эта тревожная весть важна для миллионов российских граждан? Что произошло бы, если бы об этом никто не узнал? Зачем нам это рассказали?

Риторические вопросы.

Заметка об обязательности платков в церкви и о «кощунственной» позе «нога на ногу» во время сидения. Говоря о необходимости ношения платков, апостол Павел четко указывает причину, по которой их надо носить: «…и не муж создан для жены, но жена для мужа. Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для Ангелов». (1 Кор. 11:9-10). То есть платок это знак власти мужа над женой. Все. Над незамужней девушкой ничьей власти нет. То есть она может не надевать платок (тем более, если речь идет о ребенке).

Платок это знак социального статуса, а не показатель религиозности, знак древнего ритуала, когда по платку на улице отличали замужнюю от незамужней (как у мусульманок на парандже было принято сшивать декоративные рукава после замужества, чтобы на улице понимали статус). И платок, кстати, носился замужней не только в храме. Ну, а теперь попробуйте это обьяснить в храме «ревнителям древнего благочестия», любителям все контролировать и посмотрите, что они с вами сделают.

С позой для сидения «нога на ногу», которая считается ужасно неприличной, все еще интереснее. Что касается платка, то там хотя бы есть слова апостола Павла, которые берутся за критерий. Что касается позы, то никаких (!) догматических, вероучительных правил на этот счет нет вообще. Просмотрел десятки православных ресурсов на этот счет. Все сводится к тому, что «нога на ногу это некультурно даже в неправославной среде».

Почему? Что здесь некультурного? Как оскорбляет культуру, Бога или святыню эта поза? Могут назойливые «ревнители», наконец, научиться внятно аргументировать свою позицию? Только не надо широко распространённых в православной среде фантазий на тему «что в этой позе в древности сидели блудницы, готовые на прелюбодеяние». Можно ознакомиться с первоисточником этой интереснейшей подробности? Нет первоисточника? Тогда это вранье, задача которого укрепить себя в химерических запретах и сохранить свой уютный мирок, в который не принято пускать посторонних.

Разумеется, и в том и в другом случае мы имеем дело с традицией, которая нередко поправляет закон. Но не все традиции требуют безукоризненного соблюдения. Особенно, когда речь идет о тех, кто только приходит в храм.

Какая же все таки феерическая идиотка. Фадеев, вам очень с ней повезло. Один такой персонаж может пустить под откос любой СПЧ. А вообще обидеть Винокурову это отомстить за разум. https://yangx.top/ekvinokurova/11459

Специально для тупой истерички Винокуровой информация о положении женщин в Иране.

Исламская революция позволила иранским женщинам активно участвовать во всех сферах общественной жизни. Постоянно принимаются новые законопроекты, улучшающие условия жизни и труда женщин, их социального обеспечения, поддержки в трудных обстоятельствах, охране материнства и детства.

В настоящее время женщины составляют 49% всего населения Ирана. Интересно, что женщины старше 45 лет - это всего лишь 5% от общего числа женской половины населения. Средний возраст вступления в первый брак составляет примерно 23 года для женщин и 26 для мужчин. В Иране распадается только каждый 7-й брак (в России – каждый второй).

В 1977 году грамотность среди женщин не превышала 36% . Женщины составляли менее 38, 83 % от общего числа учащихся в Иране и 29, 8% от общего числа студентов. Сегодня 80 %. Процент учащихся среди женского населения Ирана – 48,18%. Таким образом, уровень образованности среди женщин увеличился на 126%.
51 % от общего числа студентов государственных вузов в Иране – девушки. В медицинских вузах этот показатель достиг 73 процентов.
В качестве депутатов Меджлиса 8-го созыва избрано 8 женщин из 585 кандидаток. Женщины возглавляли и возглавляют Министерство здравоохранения Ирана и Департамент науки и технологий Администрации Президента Ирана.

Распишись, Винокурова, в получении.

Российских граждан опять рвёт «Голубыми огоньками». В который раз люди проклинают ставшие хрестоматийными пошлость, дешевизну и однообразие новогодних «развлекательных» передач. Но телевидение стоит насмерть на страже «Голубых огоньков». В этом году оправдывать всю новогоднюю назойливую муть из КиркороваПугачевойГалкинаБаскова пришлось Пригожину, бетховенское лицо которого сказало следующее (следите за безупречной логикой):

«Приходится сниматься на улице и в холодных павильонах, после этого многие артисты заболевают... Радуйтесь, что у вас есть Пугачева, Ротару. Вы будете плакать, когда их не будет. Необходимо наслаждаться их музыкой и творчеством». Кроме того, многие так называемые артисты волнуются перед съемками.

Напомню, это был ответ на вопрос: «Когда же черт возьмёт «Голубые огоньки»? Огородная бузина с киевским дядькой у Пригожина близкие родственники. Мне бы в этом духе хотелось возразить бетховенскому лицу, предложившему радоваться Пугачевой.

Не могу радоваться, потому что погода дрянь, я совершенно здоров, ношу рубашки с коротким рукавом, студенты хорошо закрыли сессию, на улице много котов, метро исправно работает, кто-то использовал всю туалетную бумагу в туалете на Казанском вокзале, а электричка до Мытищ битком. Поэтому Пригожину лучше взять Пугачеву и Ротару к себе домой, слушать круглые сутки, наслаждаться «творчеством», плакать и радоваться, что когда они помрут, других таких, к счастью, не будет.

В странную ситуацию попала Россия в истории с убийством американцами иранского генерала. То, что сделали США, ставит крест на международной дипломатии и убедительно доказывает, что США будут делать в мире, что хотят и убивать тех, кого считают нужным.

Россия провозглашает себя суверенной державой, противостоящей экспансии США. Иран тоже провозглашает себя суверенной державой, противостоящей экспансии США. Казалось бы, на этой почве легче всего объединиться. Но не тут-то было.

Несколько лет назад я проводил Общественной Палате РФ большой круглый стол на тему «Россия - Иран: перспективы культурного и образовательного сотрудничества». Организовать мероприятие оказалось непросто - МИД и АП были почему-то сильно встревожены и бдительно следили за происходящим. Мероприятие собрало востоковедов, экономистов, деятелей культуры.
Присутствовали руководитель Культурного представительства Ирана в Москве Абузар Торкаман, представители Фонда исследования исламской культуры, журналисты иранских СМИ. Был и посол Ирана в России Махмуд Реза Саджади. По итогам мероприятия посол пригласил меня в посольство отобедать с ним и за этим обедом я услышал очень много интересного.

Реза Саджади недоуменно говорил о том, что Россия по отношению к Ирану ведёт себя странно - беспричинно отвергаются самые выгодные проекты в области сотрудничества, например, в газовой сфере, тормозятся полезные инициативы. В газетах России Иран преподносится, как дикая страна. После того, как Америка ввела санкции против Ирана, Россия тут же тоже начала сворачивать сотрудничество. Хотя американцы, невзирая на свои же санкции, продолжали, например, выбирать талантливых иранских студентов для обучения в США, Россия этого не делала. «Так у кого санкции против Ирана - у России или США», - спрашивал посол. В конце концов он осторожно высказался в том ключе, что в российских органах власти находится много чиновников, так или иначе связанных с США, которые любой ценой противостоят сотрудничеству.

И мне стала понятна тревога в высоких кабинетах. И вот теперь интересно посмотреть, как решительные меры России в ответ на произвол США будут по мере прохождения инстанций все более и более смягчаться. Можно только представить, в какое количество наших кабинетов сейчас из США уже прилетело письмецо, в котором аккуратно намекалось, что при чрезмерном усердии в деле защиты интересов Ирана можно и визу больше не получить. А для большинства нашей чиновничьей элитки невыдача визы в США равносильна средневековому отлучению от церкви - все вчерашние друзья ходят мимо, шарахаются, стыдливо прячут глаза, мямлят «что, брат, влип? Ээээхх. А ты бы полегче, полегче. Вот как я, например». Телефон молчит, кругом пустота и тревога, мимо в Шереметьево мчатся счастливцы...

Все это прямо сейчас и происходит. Сейчас услышите заклинания: «Надо тише. Спокойнее. Мир дороже всего. Не обостряйте. Не нагнетайте”. Тихо, профессионально сольют вопрос.

А потом США ещё кого-то убьют. И все по новой.

Кабы он просто «никуда не делся». Боюсь, он серьёзно разросся https://yangx.top/krasniydom/11837

А вы побольше всякую мразь прикармливайте - она вам ещё не то напишет https://yangx.top/SolovievLive/13473

«Когда Татьяне Васильевне вручили орден, она не стала выступать с трибуны, а просто шепнула Путину, что хочет с ним поговорить один на один. Это была абсолютная импровизация с ее стороны, она никому об этом не говорила. После церемонии к ней подошел Владимир Владимирович и пригласил пройти с ним. Они разговаривали вдвоем, без свидетелей. Доронина рассказала, что целый год не руководит театром. На что наш президент очень удивился и спросил: «А кто же руководит?» Она назвала имя Боякова. Тогда Путин снова спросил: «А кто это?» Доронина развела руками: мол, «сам-то Эдуард Владиславович рассказывает, что вы знакомы с ним лично». «Нет, мы незнакомы», – ответил Владимир Владимирович»

Прямо по Гоголю:

  «О! я шутить не люблю. Я им всем задал острастку. Меня сам государственный совет боится. Да что в самом деле? Я такой! я не посмотрю ни на кого… я говорю всем: «Я сам себя знаю, сам». Я везде, везде. Во дворец всякий день езжу. Меня завтра же произведут сейчас в фельдмарш… (Поскальзывается и чуть‑чуть не шлепается на пол, но с почтением поддерживается чиновниками.)

В декабре 1994 года в Свято-Даниловом монастыре на встрече патриарха Алексия II с лидером мусульман Чечни муфтием Мухаммадом-Хусейном в совместном заявлении было сказано: «Кровопролитие в Чечне должно быть немедленно прекращено. Люди, живущие на этой земле, должны восстановить мир и согласие друг с другом и со всеми народами Российской Федерации. Необходимо восстановить законный порядок, и при этом должны использовать мирные, основанные на взаимном согласии пути...» В других заявлениях патриарх повторял: «...Церковь возвышает голос в защиту невинных жертв. ...Никакие, даже самые справедливые и законные соображения государственной пользы не могут оправдать жертв и страданий мирного населения. ...Прошу и умоляю государственных деятелей России, чеченских лидеров – всех, чьи руки сжимают меч – немедленно остановить боевые действия».

Уже после смерти патриарх Алексий был кощунственно оболган Солдатовым под псевдонимом Головинский в антироссийской «Новой газете». Патриарху была приписана ... поддержка войны в Чечне.

Примечательно, что свободолюбивая либеральная пресса упорно не публиковала антивоенные заявления Патриарха. Алексий Второй говорил об этом: «Во время трагедии в Чечне я шесть или семь раз обращался с призывами и воззваниями. Причем один раз вместе с муфтием Чечни. Мы сказали, что не рассматриваем чеченский конфликт как религиозный и что необходимо остановить  кровопролитие... Средства массовой информации замалчивали это – ни одно из моих обращений и заявлений не было опубликовано в связи с чеченской трагедией».

Правда, Венедиктов? Правда, Муратов, Васильев, Кудрястьев и кто там ещё, которые за свободу слова готовы мать родную удавить?

Правда.

«Посмотрите, с какой скоростью мы обогнали всех этих несчастных Плющевых, Фельгенгауэр, и не в приличной компании упомянутых Кашиных, и прочих Винокуровых. Сразу становится понятно, кого люди хотят читать и слушать. Многие работающие в СМИ мнят себя посредниками, которые объяснят миру, что есть что. А народ наш по своей природе консерватор, и он тяготеет к традиционным ценностям. Поэтому они меня слушают по радио, они меня смотрят. Оттого и будет бессильно злиться Венедиктов, не понимая, почему каждый раз мы его обходим». Прекрасное интервью Владимира Соловьева https://yangx.top/SolovievLive/13547

Сегодня Рождественский сочельник.

На Руси и в России праздник Рождества по торжественности стоял на втором месте после Пасхи (на Западе он первый и главный) Канун праздника - сочельник - справляли скромно и в особняках дворян и в избах крестьян. А на следующий день начиналось святочное веселье. В эти дни было принято гадать и рядиться в медведей, свиней, козлов и разную нечисть, пугать детей и девушек. Иногда эту традицию ошибочно причисляют к православным традициям празднования Рождества, однако она никакого отношения к Православию не имеет и представляет собой сложное сплетение языческих и народных традиций и обрядов.

По настоящему православной традицией являлось «славление Христа», то есть поздравления с праздником знакомым и незнакомым. Молодежь и дети отправлялись целой процессией по улице от дома к дому, останавливались под окнами и славили родившегося Христа, распевая рождественские песнопения и колядки, желали хозяевам в песнях и прибаутках добра и благоденствия. Впереди процессии на палке несли блестящую рождественскую звезду, поэтому «славление» называлось еще «хождение со звездой». Участникам славлений хозяева домов давали угощение, соревнуясь в щедрости и хлебосольстве. Считалось дурным тоном ничего не дать и поэтому подарков было столь много, что участники процессии брали с собой большие мешки для сбора даров.

Неотъемлемой частью Рождественских праздников, начиная с Петровского времени, стала рождественская елка – вечнозеленое дерево, символизирующее вечную жизнь. Обычай наряжать на Рождество елку пришел к нам из Германии и был введен Петром I, но утвердился окончательно лишь через сто лет. Перед Рождеством открывались елочные базары. «Дня за три, на рынках, на площадях, - лес елок, - вспоминал писатель И.Шмелев. - На Театральной площади, бывало, - лес. Стоят, в снегу. А снег повалит, - потерял дорогу! Мужики, в тулупах, как в лесу. Народ гуляет, выбирает. Собаки в елках - будто волки, право. Костры горят, погреться. Дым столбом. Сбитенщики ходят, аукаются в елках: «Эй, сла-дкий сбитень! калачики горя-чи!..»

Установка елки в доме была большим праздником. Центром Рождественского праздника была раздача подарков, которые было принято складывать под елкой. В назначенный день дети вбегали в комнату, торопясь открыть заветные пакетики с именами. «Я получила орех с сюрпризом, - вспоминала в конце XIX в. в письме к родным девочка Нюра, - в котором были часики, бабочка, коробочка для булавок и маленький стаканчик с подстаканником. И еще получила альбом для записывания стихов и книжечку-коробочку. Леля получила мячик из бычачьего пузыря, обтянутого сукном. Саня получил обезьяну, которая лазит по шнурку и маленький барабан. Митя тоже барабан и паяца».

Рождество (равно как и другие крупные религиозные и некоторые государственные праздники) это время, когда к вам в мессенджеры придёт от массы знакомых и малознакомых людей множество поздравлений. Обычно это гифка, картиночка или видосик с колокольчиками, пухлыми ангелочками, звездочками, куполами, ватным снегом и мясистыми сердечками. Это художественное творчество сопровождается обычно простенькими стишками, которые, как правило, читаются подержанным тамадой на провинциальной свадьбе.
Непременно присутствуют рифмы по схеме Быкова «вечер-плечи-встречи-свечи», «себя-любя-тебя-судьба», «ты-мечты-цветы».

Неотъемлемой составляющей этого поздравления является строчка вверху «пересланное сообщение», что означает, что это поздравление отправителем рассылается веером, без желания хотя бы примерно понять, кому оно попадёт. Особенно веселит, когда друг за другом приходят от самых разных людей одинаковые видосики и гифки. Я никогда на такие поздравления не отвечаю, так как они адресованы не мне, а самому отправителю, исполняющему служебный долг поздравителя и вежливого человека с правилами, но все равно задаюсь вопросом - зачем эти самые разные люди бездумно рассылают пошлую, чужую дребедень, способную привести в умиление только зулуса с перьями в голове и костью в носу? Можно, конечно, допустить, что отправители способны прослезиться над этими картиночками, но тогда это совсем тревожный знак. Мне кажется, что они достигают совершенно противоположного результата - унижают и оскорбляют своих адресатов, присылая им поздравления, написанные неизвестно кем и неизвестно для кого.

Но, похоже, они этого не понимают.

Гробница трёх волхвов - Мельхиора, Каспара и Бальтазара, принёсших дары новорожденному Христу, находящаяся в Кельнском соборе. Количество волхвов и их имена в Евангелии не упоминаются и возникли в средневековье. По преданию, мощи волхвов были найдены императрицей Еленой и положены сначала в Константинополе, потом перенесены в Медиолан, а оттуда в Кёльн, где именно для них был построен собор.

Для умных рекомендую посмотреть фильм о последних днях Муссолини. Крики жирных пИнгвинов и ложь тупого КаКашина меня позабавили. Истерикой оппов удовлетворен. Ну, а умные посмотрят и все поймут. Никакого оправдания нацизма не найдут)))

https://youtu.be/s6fdPZrjRKI

А иранцы молодцы. Не повелись на все эти трусоватые «Не надо обострять...», «главное - спокойствие». Старик Каддафи был бы доволен.

Все ждут заявления Трампа, которое будет в духе: «а нас то за что?» Тема советских анекдотов становится реальностью.

Мой образовательный канал https://www.youtube.com/channel/UCBMXxadAHZl9FOGhMeR_ptg Лекции и заметки на самые актуальные темы - от Средневековья до современной литературы.

О Шнурове. Его фанатам будет приятно.

Сегодня от этой щетинистой свинорылой шпаны невозможно спастись. Она орет матом из всех розеток, ею развлекают нетребовательных гостей международных форумов, шпана поет шпане в Куршевелях, от многообразия даров припала к «искусству». Ваяет, рисует, инсталлирует и перформансит. Можно сказать короче, на ее языке - «косит бабло». Сегодня ее час, день, год. Обязательно ли возрождение страны должно сопровождаться и возрождением шпаны, непонятно. Но понятно другое.

Понятно, откуда такая популярность. Просто любой, кто его слушает, недосидел в детстве на подоконнике в обшарпанном подъезде, недопил «Агдам», недописал на стенах школьного туалета. Ему тесно и душно в кабинете, машине, аудитории, на деловой встрече. Ни поматериться, ни попошлить, ни потрындеть о бабах и шашлыках, то есть о том, что по-настоящему близко. Растворенный в крови шпанизм не вывести никакими «Прадами» и фуаграми. Все время легкий дискомфорт, как камешек в ботинке, в официозе встреч и кабинетов хочется чего-то родного, своего, близкого, отвечающего на зов крови.

И как только рядом заорет Шнуров, все становится на свои места. Вот же оно, мое, родное, настоящее. Ээээээхх. Вот он мой, именно мой уровень текстов, юмора, музыки, лица. Возникает связность, исчезает дискомфорт. И на голове «респектабельного политика», «успешного бизнесмена», «светского тусовщика» тут же незримо вырастает ушастая залоснившаяся шапка и семечная шелуха вместе с матом летит через губу. Ах, сейчас бы сквозь года туда, в тяжелое детство с чугунными игрушками, скользким подоконником и известкой вместо сахара.

Помнится, несколько лет назад, придя на прием к одному начальнику департамента Министерства культуры, я, войдя в кабинет, услышал из динамиков тот самый рев и мат. Хозяин кабинета торопливо прикрутил звук, но ассоциативный ряд между хрестоматийной прачечной и министерством культуры уже был непреодолим. Сегодня таких прачечных сотни, а прачек десятки тысяч.

В свое время Юрий Никулин говорил, что был единственным москвичом, который не был в 1991 году у Белого дома. Ваш покорный слуга не Никулин, но готов, поддерживая реноме застрельщика, стать единственным москвичом или россиянином, который даже не считает, а твердо знает, что Шнуров скотина, урод и шпана. Тем более, что разговоры о мнении большинства на меня не действуют: Gangnam style набрал два миллиарда просмотров, а за Христом пошли около ста человек, но в чем разница, понимают все и кто останется в истории еще тысячи лет, а от кого через три года не сохранится даже пыли под башмаками, тоже понятно всем.

А те, кто с восторгом слушают Шнурова, стоят в очередях, должны всерьез задуматься, а все ли у них в порядке со вкусом, культурой, теми незримыми составляющими, которые делают человека человеком. Можно сколько угодно убеждать себя в том, что можно есть тухлое мясо и пить воду из лужи без вреда для здоровья, но последствия случатся непременно. Шпана сдуется через год-два, а отрава останется. И неприятное чувство, что кто-то был умнее, был прав. Лучше поберечься вовремя.