Forwarded from СОЛОВЬЁВ
ТЕПЕРЬ И В APPLE PODCASTS
СЛУШАЙТЕ И ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ
https://podcasts.apple.com/ru/podcast/%D1%81%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D1%91%D0%B2/id1477326500
СЛУШАЙТЕ И ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ
https://podcasts.apple.com/ru/podcast/%D1%81%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%8C%D1%91%D0%B2/id1477326500
Apple Podcasts
«СОЛОВЬЁВ» в Apple Podcasts
Новости · 2020
Апостол Павел о погромщиках из «Сорока Сороков» (СС).
«И успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона, и уверен о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, наставник невежд, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: как же ты, уча другого, не учишь себя самого?... Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников» (Рим. 2, 17-24).
Но вождь СС Кормухин не читал апостола Павла.
Немного о претензиях самих церковных людей к Церкви и патриарху. Тех, кто окураевился окончательно и тех, кто ещё нет. Главная претензия «церковных либералов» к Церкви состоит в том, что она проморгала свою перестройку, а к Патриарху – что не стал церковным Горбачевым. Не случайно одна из последних компиляций Кураева так и называлась – «Перестройка в Церковь».
То есть, так надеялись в этом качестве на него (не случайно тот же Кураев открыто сравнивал последние годы Патриарха Алексия с годами брежневского застоя), а он обманул ожидания. Ни сокрушительных, в духе завлабов, реформ, чтобы церкви вверх тормашками, а капуста вверх корнями, ни масштабных чисток с выведением на святую воду, ни открытых консисторских судов над «голубым лобби», ни модернизма.
Интересно здесь и то, что, если посмотреть публикации церковных либералов, чисто по-советски полутонов в этой схеме нет. Патриарх Кирилл, не оправдавший ожиданий тех, кто видел его Горбачевым, провозглашается сегодня не продолжателем застоя, а сразу создателем церковной сталинизации, то есть бросается на самое дно со всей силой, которую дает горькая обида от несбывшихся надежд.
Кстати, интересная подробность. Либерализацию и реформы в Церкви сами церковные либералы ждали и ждут не с надеждами на возвращение некоей «истинной», «первозданной» Церкви, как в середине 1980-х, а просто, как новое развлечение, с тем же интересом, с каким в советское время смотрели в замочные скважины коммуналок и подслушивали у дверей.
Ну-ка, ну-ка, кто кого сейчас сожрет, вон тот этого или этот того. Попкорн и смузи готовы, времени полно, можно начинать, а мы, похрустывая и прихлебывая, будем покрикивать: «а вон тот еще про свой «мерседес» не рассказал», «а вот этот еще не покаялся в своей ориентации», «эх вы, а еще христиане», «вот вам и Церковь, да-с, не небо на земле, а земля на небе».
Похоже, они и правда не понимают, что в Церкви вообще нельзя быть ни правым, ни левым. Нельзя, как Пуришкевич, закричать «правее меня только стенка», нельзя, как обновленец Введенский, болеть детской болезнью церковной левизны, доходящей до женатого епископата. Нет Церкви красной и белой, нет левой и правой, умеренной и радикальной. Есть Церковь воинствующая и есть Торжествующая.
Поэтому в Церкви можно быть только либо с Христом и Его Церковью, то есть с теми, кто составляет ее Тело, с теми, для кого в интерьерах русских храмов оставлено нерасписанное фресками пространство в самом низу церковных стен. Либо с френдами и ботами под собачьими кличками, восторженно клубящимися вокруг очередного невротического текста, хотя даже если кто-то носит священный сан, это еще не значит, что всякий текст, им написанный, есть Евангелие.
То есть, так надеялись в этом качестве на него (не случайно тот же Кураев открыто сравнивал последние годы Патриарха Алексия с годами брежневского застоя), а он обманул ожидания. Ни сокрушительных, в духе завлабов, реформ, чтобы церкви вверх тормашками, а капуста вверх корнями, ни масштабных чисток с выведением на святую воду, ни открытых консисторских судов над «голубым лобби», ни модернизма.
Интересно здесь и то, что, если посмотреть публикации церковных либералов, чисто по-советски полутонов в этой схеме нет. Патриарх Кирилл, не оправдавший ожиданий тех, кто видел его Горбачевым, провозглашается сегодня не продолжателем застоя, а сразу создателем церковной сталинизации, то есть бросается на самое дно со всей силой, которую дает горькая обида от несбывшихся надежд.
Кстати, интересная подробность. Либерализацию и реформы в Церкви сами церковные либералы ждали и ждут не с надеждами на возвращение некоей «истинной», «первозданной» Церкви, как в середине 1980-х, а просто, как новое развлечение, с тем же интересом, с каким в советское время смотрели в замочные скважины коммуналок и подслушивали у дверей.
Ну-ка, ну-ка, кто кого сейчас сожрет, вон тот этого или этот того. Попкорн и смузи готовы, времени полно, можно начинать, а мы, похрустывая и прихлебывая, будем покрикивать: «а вон тот еще про свой «мерседес» не рассказал», «а вот этот еще не покаялся в своей ориентации», «эх вы, а еще христиане», «вот вам и Церковь, да-с, не небо на земле, а земля на небе».
Похоже, они и правда не понимают, что в Церкви вообще нельзя быть ни правым, ни левым. Нельзя, как Пуришкевич, закричать «правее меня только стенка», нельзя, как обновленец Введенский, болеть детской болезнью церковной левизны, доходящей до женатого епископата. Нет Церкви красной и белой, нет левой и правой, умеренной и радикальной. Есть Церковь воинствующая и есть Торжествующая.
Поэтому в Церкви можно быть только либо с Христом и Его Церковью, то есть с теми, кто составляет ее Тело, с теми, для кого в интерьерах русских храмов оставлено нерасписанное фресками пространство в самом низу церковных стен. Либо с френдами и ботами под собачьими кличками, восторженно клубящимися вокруг очередного невротического текста, хотя даже если кто-то носит священный сан, это еще не значит, что всякий текст, им написанный, есть Евангелие.
Forwarded from CULTRAS💉
Традиционный лист благодарностей.
Пока мы его готовили, неизвестный доброжелатель подписал на наш канал тысячу пользователей с именами вроде محمد رمضانی , 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺, и جا کنار هم برایِ" هم👫.
Кем бы ты не был, таинственный поклонник, мы уверены, что эти людям не очень интересно про культуру Москвы и они скоро отвалятся сами собой. Поэтому эту тысячу мы не считаем.
Но в связи с честно собранными 6k – выпускаем список друзей, коллег и всех, кто нам действительно помог добрым словом, репостом и комментарием:
Акитилоп @akitilop – Про политику. Интересно и со знанием дела.
Анонимные алкоголики @dainabuhlo – Да, это они. «Привет, меня зовут… я алкоголик»и далее – обо всём.
Антиглянец @sncmag – три самых крутых девчонки в Telegram, которые знают все о светской жизни и правильных местах.
Всевидящее око @oko_ok – главные хиты Telegram аккуратно прокомментированы и собраны в актуальную повестку.
Выпускайте Кракена @rlz_the_kraken – Обо всем. Легко и без пафоса.
Даша Дафна @sosud – Даша считает себя сахарной булочкой. Согласны. Пишет замечательно.
Закулиска @zakuliska – Демиурги Telegram «про культуру». Снимаем шляпу.
Записки из красного дома @krasniydom – писатель, редактор, человек-ураган Игорь Молотов. RT.
Компромат 2.0 @kompr – законодатели жанра. Мастрид для любителей расследований и громких имён.
Комсомольская правда @truekpru – да, у них есть Telegram-канал, и да – он интересный.
Кот ХП @Kothueplet – Про театр и про культуру. Если вас это волнует – читать обязательно!
Кристина Потупчик @krispotupchik – автор лучшего путеводителя по запрещенному Telegram. Мы его знаем наизусть – поэтому и пишем этот рейтинг.
Кровавая барыня @bloodysx – Да, Ксения Собчак нас читает и иногда комментирует. А вас?
КультRa @kultjurmultjur – новости Министерства культуры. Серьезно.
Медиакинез @mediakinesis – отличный канал для тех, кто ценит профессиональное авторское мнение.
Муниципальная песочница @munpes – канал тех самых муниципальных депутатов Москвы. Тех самых депутатов, а не претендентов с митинга.
Невротик @Nevrotique – наш невозмутимо взвешенный коллега с неизменно здравым размышлением по главным вопросам бытия. Читайте!
Незыгарь @russica2 – да, иногда нам удается удивить и Незыгаря. Вернее не нам, а нашим героям.
Ник Ставрогин - @nicstavrogin – На самом деле – современный художник и писатель Кирилл Шаманов. Автор бестселлера о дурных детях перестройки. То есть про нас с вами, в основном.
Ортега @niemandswasser – Просто - один из самых ярких публицистов в Telegram. Всё.
Орда @orda_mordora- Орда – родная, злобная, твоя. Да, и наша – в том числе.
Политджойстик @politjoystic – политтехнолог Марат Баширов.
Ракова позвонит @rakova_pozvonit – Вся изнанка и подноготная московской политики. Вся.
Свидетели и Егоры @egorgalenko – Наш весёлый друг Егор Галенко. Когда нам грустно – читаем вслух. Улучшитель настроения – гарантия 100%
Сумма кино @summakino – притворяются любителями кино. На самом деле – профессионалы.
Ты сегодня такой Пепперштейн @ppstein – Не только про Павла Пепперштейна. Выдающийся совриск-канал Яны Сидоркиной.
Fuck you that`s why @fuckyouthatswhy – Тор и Один Telegram и вообще – российской журналистики. Игорь Мальцев, куратор и основатель Мальцевской галереи - @malzoffsgallery, главного агрегатора картин в Telegram.
TsarGori @lorcencov – Бескомпромиссный писатель Владимир Лорченков.
Chesnok.media @chesnokmedia – В основном Эдвард Чесноков делает «Комсомольскую правду». Но и этот канал – тоже его.
Якеменко @yakemenko – Борис Григорьевич Якеменко. Кандидат в Президенты России 2024, но мы уважаем Бориса Григорьевича и за многое другое.
И как всегда – за скобками всех списков – агрегатор Караульный @karaulny.
Фундамент Telegram!
Пока мы его готовили, неизвестный доброжелатель подписал на наш канал тысячу пользователей с именами вроде محمد رمضانی , 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺, и جا کنار هم برایِ" هم👫.
Кем бы ты не был, таинственный поклонник, мы уверены, что эти людям не очень интересно про культуру Москвы и они скоро отвалятся сами собой. Поэтому эту тысячу мы не считаем.
Но в связи с честно собранными 6k – выпускаем список друзей, коллег и всех, кто нам действительно помог добрым словом, репостом и комментарием:
Акитилоп @akitilop – Про политику. Интересно и со знанием дела.
Анонимные алкоголики @dainabuhlo – Да, это они. «Привет, меня зовут… я алкоголик»и далее – обо всём.
Антиглянец @sncmag – три самых крутых девчонки в Telegram, которые знают все о светской жизни и правильных местах.
Всевидящее око @oko_ok – главные хиты Telegram аккуратно прокомментированы и собраны в актуальную повестку.
Выпускайте Кракена @rlz_the_kraken – Обо всем. Легко и без пафоса.
Даша Дафна @sosud – Даша считает себя сахарной булочкой. Согласны. Пишет замечательно.
Закулиска @zakuliska – Демиурги Telegram «про культуру». Снимаем шляпу.
Записки из красного дома @krasniydom – писатель, редактор, человек-ураган Игорь Молотов. RT.
Компромат 2.0 @kompr – законодатели жанра. Мастрид для любителей расследований и громких имён.
Комсомольская правда @truekpru – да, у них есть Telegram-канал, и да – он интересный.
Кот ХП @Kothueplet – Про театр и про культуру. Если вас это волнует – читать обязательно!
Кристина Потупчик @krispotupchik – автор лучшего путеводителя по запрещенному Telegram. Мы его знаем наизусть – поэтому и пишем этот рейтинг.
Кровавая барыня @bloodysx – Да, Ксения Собчак нас читает и иногда комментирует. А вас?
КультRa @kultjurmultjur – новости Министерства культуры. Серьезно.
Медиакинез @mediakinesis – отличный канал для тех, кто ценит профессиональное авторское мнение.
Муниципальная песочница @munpes – канал тех самых муниципальных депутатов Москвы. Тех самых депутатов, а не претендентов с митинга.
Невротик @Nevrotique – наш невозмутимо взвешенный коллега с неизменно здравым размышлением по главным вопросам бытия. Читайте!
Незыгарь @russica2 – да, иногда нам удается удивить и Незыгаря. Вернее не нам, а нашим героям.
Ник Ставрогин - @nicstavrogin – На самом деле – современный художник и писатель Кирилл Шаманов. Автор бестселлера о дурных детях перестройки. То есть про нас с вами, в основном.
Ортега @niemandswasser – Просто - один из самых ярких публицистов в Telegram. Всё.
Орда @orda_mordora- Орда – родная, злобная, твоя. Да, и наша – в том числе.
Политджойстик @politjoystic – политтехнолог Марат Баширов.
Ракова позвонит @rakova_pozvonit – Вся изнанка и подноготная московской политики. Вся.
Свидетели и Егоры @egorgalenko – Наш весёлый друг Егор Галенко. Когда нам грустно – читаем вслух. Улучшитель настроения – гарантия 100%
Сумма кино @summakino – притворяются любителями кино. На самом деле – профессионалы.
Ты сегодня такой Пепперштейн @ppstein – Не только про Павла Пепперштейна. Выдающийся совриск-канал Яны Сидоркиной.
Fuck you that`s why @fuckyouthatswhy – Тор и Один Telegram и вообще – российской журналистики. Игорь Мальцев, куратор и основатель Мальцевской галереи - @malzoffsgallery, главного агрегатора картин в Telegram.
TsarGori @lorcencov – Бескомпромиссный писатель Владимир Лорченков.
Chesnok.media @chesnokmedia – В основном Эдвард Чесноков делает «Комсомольскую правду». Но и этот канал – тоже его.
Якеменко @yakemenko – Борис Григорьевич Якеменко. Кандидат в Президенты России 2024, но мы уважаем Бориса Григорьевича и за многое другое.
И как всегда – за скобками всех списков – агрегатор Караульный @karaulny.
Фундамент Telegram!
👍2
Небольшой толковый словарь оппозиции.
Автозак – очень чувствительный предмет. Каждую акцию оппозиции плачет навзрыд по ее немногочисленным участникам.
Аргумент (древнегреч.) – выдуманная одним членом оппозиции и напечатанная в «Новой» статья, использованная позднее другим членом оппозиции как достоверная информация.
Брошюра Яшина – библиографическая редкость. Название происходит от слова «бросать», «выбрасывать» т.е. «перелистаю и сразу брошу».
Гипербола – например, «многочисленная российская оппозиция», «гениальный писатель Быков», «адвокат Навальный» и т.д. Не опасно.
Гранты – оппозиция не знает, то это такое. Первый раз слышит.
Диссонанс – несоответствие. Например, купить «Новую» или включить «Эхо» в надежде прочесть или услышать что-то хорошее о России – суть диссонанс.
Краткость и талант – брат и сестра, избегающие опусов Быкова.
Критика власти – в «Новой» на «Эхе» и т.д. бывает только свободная. Всякая другая там запрещена.
Кузька – хлебный жук. Его мать приносят с собой на мероприятие оппозиции правоохранительные органы и показывают участникам мероприятия, если нет разрешения. Вид матери, как говорят, настолько страшен, что участники оппозиционной акции в ужасе прячутся от нее в милицейских «пазиках».
Лексус (см. Бентли, Майбах, Мазератти и др.) – для рядового члена оппозиции обычное средство передвижения: при этом любопытно то, что передвигается только Лексус, огорченный же член оппозиции остается на месте и бредет дальше.
Марш протеста – трудовой досуг оппозиции. Начинается с того, что оппозиция объявляет о том, что по Чистым прудам пройдет несколько тысяч человек. Туда приходят сотни полицейских. Пока они ждут в недоумении, из станции метро Аннино тихо выходят три-четыре оппозиционера и, стараясь не шуметь, идут, посмеиваясь, до метро «улица академика Янгеля». Одураченные милиционеры даже не догадываются, что марш уже в разгаре. Так благодаря хитрости и смекалке оппозиция ловко разрушает коварные замыслы преступного режима.
Программа оппозиции – оно такое, в роде змеи, только на нее непохожее… Вообще невозможно сказать, что это такое.
Шапка – 1) главное метательное оружие оппозиции. 2) самовозгорающийся индикатор оппозиционера, которому поручена касса.
Автозак – очень чувствительный предмет. Каждую акцию оппозиции плачет навзрыд по ее немногочисленным участникам.
Аргумент (древнегреч.) – выдуманная одним членом оппозиции и напечатанная в «Новой» статья, использованная позднее другим членом оппозиции как достоверная информация.
Брошюра Яшина – библиографическая редкость. Название происходит от слова «бросать», «выбрасывать» т.е. «перелистаю и сразу брошу».
Гипербола – например, «многочисленная российская оппозиция», «гениальный писатель Быков», «адвокат Навальный» и т.д. Не опасно.
Гранты – оппозиция не знает, то это такое. Первый раз слышит.
Диссонанс – несоответствие. Например, купить «Новую» или включить «Эхо» в надежде прочесть или услышать что-то хорошее о России – суть диссонанс.
Краткость и талант – брат и сестра, избегающие опусов Быкова.
Критика власти – в «Новой» на «Эхе» и т.д. бывает только свободная. Всякая другая там запрещена.
Кузька – хлебный жук. Его мать приносят с собой на мероприятие оппозиции правоохранительные органы и показывают участникам мероприятия, если нет разрешения. Вид матери, как говорят, настолько страшен, что участники оппозиционной акции в ужасе прячутся от нее в милицейских «пазиках».
Лексус (см. Бентли, Майбах, Мазератти и др.) – для рядового члена оппозиции обычное средство передвижения: при этом любопытно то, что передвигается только Лексус, огорченный же член оппозиции остается на месте и бредет дальше.
Марш протеста – трудовой досуг оппозиции. Начинается с того, что оппозиция объявляет о том, что по Чистым прудам пройдет несколько тысяч человек. Туда приходят сотни полицейских. Пока они ждут в недоумении, из станции метро Аннино тихо выходят три-четыре оппозиционера и, стараясь не шуметь, идут, посмеиваясь, до метро «улица академика Янгеля». Одураченные милиционеры даже не догадываются, что марш уже в разгаре. Так благодаря хитрости и смекалке оппозиция ловко разрушает коварные замыслы преступного режима.
Программа оппозиции – оно такое, в роде змеи, только на нее непохожее… Вообще невозможно сказать, что это такое.
Шапка – 1) главное метательное оружие оппозиции. 2) самовозгорающийся индикатор оппозиционера, которому поручена касса.
У меня ванна глубже неё https://yangx.top/ekvinokurova/10076
Telegram
Ekvinokurova
Я правда за Гонконг против Китая.
В Китае до сих пор правит смешная для нас «Коммунистическая партия».
Китай выдает беженцев из самого лютого ада на планете, Северной Кореи. В Китае есть идиотская идеология и так далее.
Ура Гонконгу.
В Китае до сих пор правит смешная для нас «Коммунистическая партия».
Китай выдает беженцев из самого лютого ада на планете, Северной Кореи. В Китае есть идиотская идеология и так далее.
Ура Гонконгу.
Одна из ключевых особенностей мироощущения нашей оппозиции состоит в том, что на самом деле любая власть кажется ей менее страшной и опасной, нежели народ. При любом движении снизу оппозиционеры испуганно жмутся к ногам власти. Поэтому они требуют разрешений на акции у власти (а разрешение это запрещение наоборот, то есть чужое действие, отменяющее твою внутреннюю свободу и возможность самостоятельного принятия решений), просят у власти защиты, жалуются ей на нее же.
Связано это и с тем, что предел мечтаний оппозиции – пробраться во власть и стать такими же, как те, кого они клеймят и ненавидят. Задача не освободиться от тоталитаризма, чтобы свободно творить, учиться, работать, любить, дышать, «по прихоти своей скитаться здесь и там, дивясь божественной природы красотам». Нет. Задача совсем иная - окружить себя любовницами, машинами, счетами, яхтами, мигалками, корочками для того, чтобы из-за этого забора не видеть обычные панельные пятиэтажки, где живут обычные люди.
Связано это и с тем, что предел мечтаний оппозиции – пробраться во власть и стать такими же, как те, кого они клеймят и ненавидят. Задача не освободиться от тоталитаризма, чтобы свободно творить, учиться, работать, любить, дышать, «по прихоти своей скитаться здесь и там, дивясь божественной природы красотам». Нет. Задача совсем иная - окружить себя любовницами, машинами, счетами, яхтами, мигалками, корочками для того, чтобы из-за этого забора не видеть обычные панельные пятиэтажки, где живут обычные люди.
Сегодня Успение Матери Божией.
О Ее последних днях мы знаем не из Евангелия, а из других источников - Дионисия Ареопагита, Мелитона Сардийского, Епифания Кипрского. Незадолго до своего Успения Она, зная о грядущем от архангела Гавриила, возвестила об этом ученикам Христа. В назначенный час Господь принял душу Девы Марии, а апостолы совершили погребение Ее тела в Гефсимании. Вскоре по своем Успении Матерь Божия явилась к апостолам и сказала: «Радуйтесь! Я с вами – во все дни». А через несколько дней во гробе Матери Божией были обнаружены только Ее погребальные пелены, которые были доставлены в Константинополь, в храм во Влахерне.
Именно этот храм сыграл огромную роль в установлении праздника Успения и культа Матери Божией на Руси.
В «Повести Временных лет» имеются свидетельства, что в 866 году дружины русов во главе с Аскольдом и Диром окружили на кораблях Царьград и готовились взять его штурмом. «Много убийства крестьяном створиша и в двою сот корабль Царьград оступиша». Император, находившийся за городом, едва смог прорваться в столицу и вместе с патриархом Фотием молился всю ночь во Влахернском храме.
Утром Ризу Матери Божией, в которой Ее погребали, вынесли из храма и омочили в море. Внезапно поднявшаяся сильнейшая буря раскидала суда русов и спасла город. Только несколько кораблей возвратилось домой.
Парадоксально, но факт – именно это событие (поражение русов под Константинополем) способствовало распространению богородичных праздников на Руси (например, праздник Покрова до XIX в. праздновался только в России) и особому почитанию на Руси Богоматери, которая стала покровительницей русского воинства.
Как получилось, что событие, связанное с поражением русов, стало знаком особого расположения Матери Божией у Руси, а Влахернский монастырь одним из самых посещаемых паломниками? Отвечая на этот вопрос, Д.С.Лихачев писал: «Здесь нужно принять во внимание и средневековую идеологию, и психологию. Наказание Божие, с точки зрения человека того времени - это знак особой заботы Бога о наказываемом. Наказывались русские язычники, победа же над ними греков-христиан была победой правоверных над неверными. Религиозные различия были для средневекового сознания важнее различий национальных».
С первых веков христианства на Руси Успенские храмы становятся главными храмами многих городов и монастырей. Первый храм Руси – Десятинная церковь в Киеве, воздвигнутая князем Владимиром, была посвящена Успению Богоматери. Этому же празднику был посвящен и Успенский собор Киево-Печерской лавры. В XII столетии культ Матери Божией и Ее Успения стали распространять во Владимиро-Суздальском княжестве князья Юрий Долгорукий и Андрей Боголюбский. Первый поставил во Владимире Успенский собор. Андрей Боголюбский сделал чрезвычайно много для утверждения культа Матери Божией. Он обстроил и расширил Успенский собор во Владимире, главный храм его загородной резиденции в Боголюбово был посвящен Рождеству Богоматери, а в одной версте от резиденции на берегу Нерли князь поставил первый в русской истории храм Покрова Пресвятой Богородицы. Культ Успения активно распространял и князь Владимир Мономах, который в основал Успенские соборы в Смоленске и Суздале.
И, наконец, главным храмом Русского государства и Русской Церкви в конце XV столетия стал Успенский собор Московского Кремля, построенный итальянцем Аристотелем Фиораванти по образу Владимирского собора.
Поэтому праздник Успения Матери Божией это не только возможность еще раз выразить любовь и почтение к «Честнейшей Херувим и Славнейшей без сравнения Серафим», возможность обратиться к ее заступничеству. Это также возможность понять значение Матери Божией и Ее праздников в истории Руси и России.
С праздником!
О Ее последних днях мы знаем не из Евангелия, а из других источников - Дионисия Ареопагита, Мелитона Сардийского, Епифания Кипрского. Незадолго до своего Успения Она, зная о грядущем от архангела Гавриила, возвестила об этом ученикам Христа. В назначенный час Господь принял душу Девы Марии, а апостолы совершили погребение Ее тела в Гефсимании. Вскоре по своем Успении Матерь Божия явилась к апостолам и сказала: «Радуйтесь! Я с вами – во все дни». А через несколько дней во гробе Матери Божией были обнаружены только Ее погребальные пелены, которые были доставлены в Константинополь, в храм во Влахерне.
Именно этот храм сыграл огромную роль в установлении праздника Успения и культа Матери Божией на Руси.
В «Повести Временных лет» имеются свидетельства, что в 866 году дружины русов во главе с Аскольдом и Диром окружили на кораблях Царьград и готовились взять его штурмом. «Много убийства крестьяном створиша и в двою сот корабль Царьград оступиша». Император, находившийся за городом, едва смог прорваться в столицу и вместе с патриархом Фотием молился всю ночь во Влахернском храме.
Утром Ризу Матери Божией, в которой Ее погребали, вынесли из храма и омочили в море. Внезапно поднявшаяся сильнейшая буря раскидала суда русов и спасла город. Только несколько кораблей возвратилось домой.
Парадоксально, но факт – именно это событие (поражение русов под Константинополем) способствовало распространению богородичных праздников на Руси (например, праздник Покрова до XIX в. праздновался только в России) и особому почитанию на Руси Богоматери, которая стала покровительницей русского воинства.
Как получилось, что событие, связанное с поражением русов, стало знаком особого расположения Матери Божией у Руси, а Влахернский монастырь одним из самых посещаемых паломниками? Отвечая на этот вопрос, Д.С.Лихачев писал: «Здесь нужно принять во внимание и средневековую идеологию, и психологию. Наказание Божие, с точки зрения человека того времени - это знак особой заботы Бога о наказываемом. Наказывались русские язычники, победа же над ними греков-христиан была победой правоверных над неверными. Религиозные различия были для средневекового сознания важнее различий национальных».
С первых веков христианства на Руси Успенские храмы становятся главными храмами многих городов и монастырей. Первый храм Руси – Десятинная церковь в Киеве, воздвигнутая князем Владимиром, была посвящена Успению Богоматери. Этому же празднику был посвящен и Успенский собор Киево-Печерской лавры. В XII столетии культ Матери Божией и Ее Успения стали распространять во Владимиро-Суздальском княжестве князья Юрий Долгорукий и Андрей Боголюбский. Первый поставил во Владимире Успенский собор. Андрей Боголюбский сделал чрезвычайно много для утверждения культа Матери Божией. Он обстроил и расширил Успенский собор во Владимире, главный храм его загородной резиденции в Боголюбово был посвящен Рождеству Богоматери, а в одной версте от резиденции на берегу Нерли князь поставил первый в русской истории храм Покрова Пресвятой Богородицы. Культ Успения активно распространял и князь Владимир Мономах, который в основал Успенские соборы в Смоленске и Суздале.
И, наконец, главным храмом Русского государства и Русской Церкви в конце XV столетия стал Успенский собор Московского Кремля, построенный итальянцем Аристотелем Фиораванти по образу Владимирского собора.
Поэтому праздник Успения Матери Божией это не только возможность еще раз выразить любовь и почтение к «Честнейшей Херувим и Славнейшей без сравнения Серафим», возможность обратиться к ее заступничеству. Это также возможность понять значение Матери Божией и Ее праздников в истории Руси и России.
С праздником!
Продолжим тему. В предыдущем посте https://yangx.top/yakemenko/1991 был представлен краткий очерк успешного политического креатива имени Навального. Сегодня краткий очерк успешной борьбы Навального в судах:
- Суд Навального с председателем комитета Госдумы по экономической политике, инновационному развитию и предпринимательству Игоря Руденского - проигрыш.
- Суд с руководителем Фонда развития гражданского общества Константином Костиным Костиным и ФРГО - проигрыш.
- Дело «Кировлеса» (организация растраты чужого имущества в особо крупном размере) – проигрыш.
- Суд с бизнесменом Владленом Степановым - проигрыш.
- Суд с депутатом Мосгордумы Алексей Лисовенко - проигрыш.
- Суд с вице-спикером Госдумы Сергеем Неверовым - проигрыш.
- Суд с олигархом Алишером Усмановым – проигрыш.
- Суд с олигархом Михаилом Прохоровым – проигрыш.
- Суд с олигархом Олегом Дерипаской – проигрыш.
- Суд с генералом Виктором Золотовым – проигрыш.
- Суд с депутатом Алексеем Лисовенко – проигрыш.
- Суд с депутатом Дмитрием Саблиным – проигрыш.
- Суд с московским чиновником Максимом Ликсутовым – проигрыш.
- Дело фирмы «Главное подписное агентство» - мошенничество, совершенное организованной группой в особо крупном размере.
- Дело «Ив Роше» - мошенничество.
- Дело ООО «Многопрофильная процессинговая компания» (МПК) - мошенничество.
- Дело дружков Навального (Янкаускаса, Ляскина, Ашуркова) - мошенничество, совершенное организованной группой в особо крупном размере.
В общем, Навальный просто синоним успеха.
- Суд Навального с председателем комитета Госдумы по экономической политике, инновационному развитию и предпринимательству Игоря Руденского - проигрыш.
- Суд с руководителем Фонда развития гражданского общества Константином Костиным Костиным и ФРГО - проигрыш.
- Дело «Кировлеса» (организация растраты чужого имущества в особо крупном размере) – проигрыш.
- Суд с бизнесменом Владленом Степановым - проигрыш.
- Суд с депутатом Мосгордумы Алексей Лисовенко - проигрыш.
- Суд с вице-спикером Госдумы Сергеем Неверовым - проигрыш.
- Суд с олигархом Алишером Усмановым – проигрыш.
- Суд с олигархом Михаилом Прохоровым – проигрыш.
- Суд с олигархом Олегом Дерипаской – проигрыш.
- Суд с генералом Виктором Золотовым – проигрыш.
- Суд с депутатом Алексеем Лисовенко – проигрыш.
- Суд с депутатом Дмитрием Саблиным – проигрыш.
- Суд с московским чиновником Максимом Ликсутовым – проигрыш.
- Дело фирмы «Главное подписное агентство» - мошенничество, совершенное организованной группой в особо крупном размере.
- Дело «Ив Роше» - мошенничество.
- Дело ООО «Многопрофильная процессинговая компания» (МПК) - мошенничество.
- Дело дружков Навального (Янкаускаса, Ляскина, Ашуркова) - мошенничество, совершенное организованной группой в особо крупном размере.
В общем, Навальный просто синоним успеха.
Telegram
Якеменко
«Умное голосование» проекта «Навальный» оказалось очень тупым и неразвитым голосованием. Посмотрим, что этому предшествовало в минувшие годы:
- Выборы в мэры – провалены.
- Проект «Роспил» - провален.
- Проект «РосЯма» - гниет в яме.
- Проект «Добрая машина…
- Выборы в мэры – провалены.
- Проект «Роспил» - провален.
- Проект «РосЯма» - гниет в яме.
- Проект «Добрая машина…
Вот Быков, который где-то ведёт какие-то уроки, открыто признаётся, что разлагает школьникам мозги и настраивает их на разрушение страны https://yangx.top/cultras/924 И все молчат. Ему можно, потому что у него дружки сидят, где надо. И накормят премиями и прикроют. И никто в Минобразе не поинтересуется, кто этого графомана и завсегдатая всех
оппозиционных сборищ подпустил к школьникам. Его не только не увольняют - он 1 сентября опять будет гадить в мозги школьникам. Это не все. Бредни дилетанта, навальненка Гнилорыбова о Москве 1 сентября будут раздавать школьникам - пусть тоже подружатся с педофилом Световым и покричат за Яшина. А вот когда учительница в купальнике сфотографируется, на неё надо навалиться всем Минобразом, продраить с песочком, выгнать и искоренить всякую память о ней. Интересно, правда?
оппозиционных сборищ подпустил к школьникам. Его не только не увольняют - он 1 сентября опять будет гадить в мозги школьникам. Это не все. Бредни дилетанта, навальненка Гнилорыбова о Москве 1 сентября будут раздавать школьникам - пусть тоже подружатся с педофилом Световым и покричат за Яшина. А вот когда учительница в купальнике сфотографируется, на неё надо навалиться всем Минобразом, продраить с песочком, выгнать и искоренить всякую память о ней. Интересно, правда?
Telegram
CULTRAS
Дмитрий Быков на «Эхе Москвы» поговорил о Стругацких и о детях:
«Многие мои выпускники из моего поля зрения исчезли. И если не удается их найти, я, честно говоря, бываю удивлен, чем они занимаются.
А они — скажу страшную вещь, но могу ее сказать, они…
«Многие мои выпускники из моего поля зрения исчезли. И если не удается их найти, я, честно говоря, бываю удивлен, чем они занимаются.
А они — скажу страшную вещь, но могу ее сказать, они…
Forwarded from CULTRAS💉
Несколько слов про «бредни дилетанта Гниилорыбова».
Книга вышла тиражом 120 тысяч экземпляров!
И раздадут ее ВСЕМ (!!!) московским первоклассникам.
Сколько денег ушло из московского бюджета на пропаганду хаотичного «творчества» Гнилорыбова из бюджета Издательской программы Правительства Москвы, – считайте сами:
Предыдущее издание – до сих пор в продаже, и стоит (на минуточку!!!) – 5 738 руб/экз
Умножим?
Книга вышла тиражом 120 тысяч экземпляров!
И раздадут ее ВСЕМ (!!!) московским первоклассникам.
Сколько денег ушло из московского бюджета на пропаганду хаотичного «творчества» Гнилорыбова из бюджета Издательской программы Правительства Москвы, – считайте сами:
Предыдущее издание – до сих пор в продаже, и стоит (на минуточку!!!) – 5 738 руб/экз
Умножим?
Telegram
Якеменко
Вот Быков, который где-то ведёт какие-то уроки, открыто признаётся, что разлагает школьникам мозги и настраивает их на разрушение страны https://yangx.top/cultras/924 И все молчат. Ему можно, потому что у него дружки сидят, где надо. И накормят премиями и прикроют.…
Обратим внимание на сложившееся в современном обществе очень интересное отношения к благам и возможностям, которыми человек может никогда не воспользоваться. Поясним на примере. Любой человек сегодня может поехать в Уганду. Или в Чад. В Лесото. Едут туда десятки, по делу, необходимости, вообще единицы, не едут и никогда не поедут ни при каких обстоятельствах миллионы. Не нужно, не интересно, непонятно, зачем ехать, наконец, опасно.
Но объяви завтра, что отныне запрещено ездить в Уганду или Чад тем, кому не надо туда ездить, огромное количество людей почувствует себя обойденными, обездоленными, ущемленными. Почему? Как так? Немедленно разрешите. А вдруг захочу… Объяви завтра, что в новую модель айфона после долгих раздумий решено не включать гирокомпас, секстант или астролябию и посыплются тысячи вопросов, поднимется волна протестов: «Почему? За что? Как жить-то без астролябии? Да я без гирокомпаса из дома не выхожу» и т.д.
Пользователи соцсетей, например, наблюдают интересное явление: стоит забанить какого-нибудь урода, который прежде почти не появлялся, и он начинает ходить регулярно, ежедневно, читать все посты, сидеть, как уличная собака, у закрытой двери и ждать, пока впустят. Мало того, забаненный часто начинает жаловаться всем окружающим, что его забанили там-то и там-то, вывешивать скрины и т.д. Казалось бы, тысячи журналов, миллионы постов, но нет. Как же, меня сюда не пустили… А я хочу. У меня припадок свободомыслия.
Именно на этом феномене строится значительная часть идеологии общества потребления. А именно - на предложении того, что, скорее всего, не понадобится никогда, но создаст у благопотребителя иллюзию человека современного, передового, с широчайшим кругозором и безграничными возможностями. Личность человека согласно потребительским стратегиям социального взаимодействия лишается самости в результате подмены ценности личности ценностью приобретаемых благ. То есть марка телефона (или фуагра и устрицы, или сорт сыра) становится одной из составляющих частей личности.
Причем стоит добавить, что во все большей части этих благ нет и не может быть никакой острой нужды, ибо создаются они только потому, что для их создания появились технические возможности (например, многие интернет технологии используются только потому что существуют и легко доступны), в сотнях сортах сыра разбираются лишь немногие, но кажется, что без этого всего разнообразия отныне только на березу или фонарь, а не в альковную кровать под балдахином.
Этот феномен отлично сработал, кстати, во время переворотов в арабских странах. Людям, которые жили прекрасно без айфонов и социальных сетей, долго объясняли, что без них нельзя, что страничка в фейсбуке и айфон и есть критерий цивилизованности. «У них то уже есть, а у вас?». Результат мы видели. Именно так просвещенные купцы XIX столетия обогатили жителей крайнего севера передовыми достижениями цивилизации - водкой и консервами, что принесло туземцам не расцвет благополучия, а грабеж, новые, невиданные болезни и гибель сотен людей.
Но объяви завтра, что отныне запрещено ездить в Уганду или Чад тем, кому не надо туда ездить, огромное количество людей почувствует себя обойденными, обездоленными, ущемленными. Почему? Как так? Немедленно разрешите. А вдруг захочу… Объяви завтра, что в новую модель айфона после долгих раздумий решено не включать гирокомпас, секстант или астролябию и посыплются тысячи вопросов, поднимется волна протестов: «Почему? За что? Как жить-то без астролябии? Да я без гирокомпаса из дома не выхожу» и т.д.
Пользователи соцсетей, например, наблюдают интересное явление: стоит забанить какого-нибудь урода, который прежде почти не появлялся, и он начинает ходить регулярно, ежедневно, читать все посты, сидеть, как уличная собака, у закрытой двери и ждать, пока впустят. Мало того, забаненный часто начинает жаловаться всем окружающим, что его забанили там-то и там-то, вывешивать скрины и т.д. Казалось бы, тысячи журналов, миллионы постов, но нет. Как же, меня сюда не пустили… А я хочу. У меня припадок свободомыслия.
Именно на этом феномене строится значительная часть идеологии общества потребления. А именно - на предложении того, что, скорее всего, не понадобится никогда, но создаст у благопотребителя иллюзию человека современного, передового, с широчайшим кругозором и безграничными возможностями. Личность человека согласно потребительским стратегиям социального взаимодействия лишается самости в результате подмены ценности личности ценностью приобретаемых благ. То есть марка телефона (или фуагра и устрицы, или сорт сыра) становится одной из составляющих частей личности.
Причем стоит добавить, что во все большей части этих благ нет и не может быть никакой острой нужды, ибо создаются они только потому, что для их создания появились технические возможности (например, многие интернет технологии используются только потому что существуют и легко доступны), в сотнях сортах сыра разбираются лишь немногие, но кажется, что без этого всего разнообразия отныне только на березу или фонарь, а не в альковную кровать под балдахином.
Этот феномен отлично сработал, кстати, во время переворотов в арабских странах. Людям, которые жили прекрасно без айфонов и социальных сетей, долго объясняли, что без них нельзя, что страничка в фейсбуке и айфон и есть критерий цивилизованности. «У них то уже есть, а у вас?». Результат мы видели. Именно так просвещенные купцы XIX столетия обогатили жителей крайнего севера передовыми достижениями цивилизации - водкой и консервами, что принесло туземцам не расцвет благополучия, а грабеж, новые, невиданные болезни и гибель сотен людей.
С моим предисловием. Спасибо Большое Кристине за издание https://yangx.top/krispotupchik/1123
Telegram
Кристина Потупчик
Good news, everyone!
Вышел «Шлиман».
Наше издательство редких книг вышло в офлайн — и сразу оказалось на уютной полочке книжного магазина «Москва».
Именно там, начиная с сегодняшнего дня, вы сможете найти и купить первую из отпечатанных нами хороших, но…
Вышел «Шлиман».
Наше издательство редких книг вышло в офлайн — и сразу оказалось на уютной полочке книжного магазина «Москва».
Именно там, начиная с сегодняшнего дня, вы сможете найти и купить первую из отпечатанных нами хороших, но…
Веник никогда не простит Суркову движение «Наши». И хорошо. Пусть оно вечно сидит у этих в мозгах раскалённым гвоздем https://yangx.top/aavst55/4200
Telegram
aavst
Один из тех, кто тормозит освобождение пленных с обеих сторон - Владислав Сурков. Отодвинутый Козаком, решил сомкнуться с силовиками. И недоучел прямое поручение президента и цену вопроса. Озлобленность - не лучший товар
Немного об очень любопытном явлении, которое называется «либеральная демонизация Сталина». Многие из тех, кто читал и читает либеральные ресурсы, могут вспомнить, что Сталин преподносился и преподносится в них как средоточие мирового зла и исчадие ада не только из-за своих деяний. Он, как утверждается, был таковым даже по своим внешним качествам.
В общественное сознание упорно вводилась и вводится мысль о том, что Сталин был маленького роста, у него были сросшиеся пальцы (на руке или ноге), что лицо было покрыто оспинами, была сухая рука (правая или левая), родинка (то на правом глазу, то на левом ухе). В Кремле якобы даже держали специального сапожника, который шил для Сталина сапоги, скрывающие то ли шестой палец, то ли копыто, и т.д. (история с шестым пальцем особенно живуча). Все это свидетельствует о его инфернальной природе, о предопределенности его действий и пр.
На самом деле все это не имеет никакого отношения к реальности. Рост Сталина на момент смерти был 170 см (то есть в молодости и зрелом возрасте он был выше). «Акт патолого-анатомического исследования тела И.В.Сталина», сделанный после смерти и легко доступный любому интересующемуся и сегодня, никаких аномалий ни на руках, ни на ногах не отмечает. Нет ни сухорукости, ни родинок. Но эта тема все равно продолжает существовать и активно поддерживается в общественном сознании – палач по сути и внешне не может быть красавцем.
В общественное сознание упорно вводилась и вводится мысль о том, что Сталин был маленького роста, у него были сросшиеся пальцы (на руке или ноге), что лицо было покрыто оспинами, была сухая рука (правая или левая), родинка (то на правом глазу, то на левом ухе). В Кремле якобы даже держали специального сапожника, который шил для Сталина сапоги, скрывающие то ли шестой палец, то ли копыто, и т.д. (история с шестым пальцем особенно живуча). Все это свидетельствует о его инфернальной природе, о предопределенности его действий и пр.
На самом деле все это не имеет никакого отношения к реальности. Рост Сталина на момент смерти был 170 см (то есть в молодости и зрелом возрасте он был выше). «Акт патолого-анатомического исследования тела И.В.Сталина», сделанный после смерти и легко доступный любому интересующемуся и сегодня, никаких аномалий ни на руках, ни на ногах не отмечает. Нет ни сухорукости, ни родинок. Но эта тема все равно продолжает существовать и активно поддерживается в общественном сознании – палач по сути и внешне не может быть красавцем.