Якеменко
34.4K subscribers
7.4K photos
2.1K videos
9 files
4.59K links
Канал историка, культуролога, ведущего программы «Наши» и «Утро Z” на канале Соловьев Live.


Главное - не знать, а понять.
加入频道
Хотелось бы поговорить об очень важном моменте.

О мире. Мире в смысле «мирной жизни», «мире», который является целью любого военного противостояния.

Дело в том, что за два года СВО родилась прослойка (прежде всего срочносборщики, «поэты», «музыканты», воющие как лось, который рожает ежа, и проч.), которой сложившаяся чрезвычайная ситуация ужасно понравилась и они сегодня делают все возможное, чтобы СВО не заканчивалась никогда.

Третьеразрядные журналисты, блогеры, игроки в танчики, беглые мигранты, графоманы и, наконец, просто бездельники и безработные вдруг процвели, обрели тысячи подписчиков, славу «заступников Отечества», без которых, разумеется, мы обречены на бесславный конец.

Окончание СВО означает, что им придется возвращаться на периферию, заниматься делом, перестать красть, бредить и врать и провалиться в ничто, уступив место реальным героям… Согласятся ли они с этим? Конечно, нет. Поэтому их задача вести возгонку неудач и промахов, потихоньку радоваться нашим неуспехам и унывать от побед – ведь каждая победа приближает тот час, за которым черная дыра небытия и доширак.

Поэтому в их среде родилась стойкая ненависть к слову «мир» и любым аффилированным с ним понятиям. Эту ненависть они транслируют круглосуточно, чутко реагируя на любые слова и словосочетания с этим корнем. «Никакого мира!!!» «Мир это предательство!!!» «Жахнуть!!!» «Всех убить!!!» «Мир в труху!!!» С этой точки зрения им становится очень нелюб и подозрителен Владимир Владимирович, а наипаче с ним Сергей Викторович, которые регулярно напоминают о том, что Россия по прежнему стремится к миру и готова договариваться. Эта воинственная, агрессивная риторика и такие настроения не просто опасны – преступны и обрекают нас на то, к чему стремятся США – превратить СВО в конфликт, тянущийся годами, изматывающий и останавливающий развитие.

Откуда это берется? Есть в истории психолого-политический феномен – назовем его «вынесением за скобки». Выглядит он так. Есть груз социально-экономических противоречий. Он главный. Возникает группа людей, которая говорит: «Чтобы их решить, нужна революция». Они начинают стремиться к революции, в результате чего революция становится главным, а груз противоречий выносится за скобки и забывается.

После революции возникает ряд целей и задач, связанных с удержанием революции. Они становятся главными, а революция остается за скобками. Не потому что она исчерпала свой потенциал, нет – просто в силу указанного закона. И так далее. В этих условиях сохранить комплексное, стереоскопическое видение ситуации, не выносить ничего за скобки значит выиграть матч с эпохой.

Так вот указанная публика (и не только она), бенефициары СВО сегодня действуют (в том числе и сознательно) именно в этой координате. «Цель любой войны – мир лучше довоенного» - эту максиму никто не отменял, этот мир то главное, что оправдывает происходящее на полях сражений, любое военное противостояние начинается с желания прекратить хаос, напряжение, неопределенность и установить мир. Солдаты и офицеры на полях сражений – главные миротворцы, их задача завершить все как можно скорее и вернуться к мирной жизни.

Однако бенефициары любой ценой стремятся «вывести за скобки» мир и сделать СВО главным, тем, к чему должно все стремиться. Целью у них становится война, а не мир после победы - последний нужно отодвигать и отодвигать, пока он вообще не превратится в недостижимую иллюзию. Их задача – выработать в обществе привычку к военному противостоянию, чтобы оно стало фоном нашего бытия и их весьма мирной жизни – ведь наиболее активная, оручая и паразитная их часть не рискует ничем, но зато постоянно гонит в окопы других.

Им важно, чтобы любые разговоры о послевоенном мире и вообще употребление слова «мир» вызывали идиосинкразию, подозрение в преступном сговоре с врагом, желании не допустить победу. Хотя Путин, Лавров и другие говорят о мире именно подводящем итоги СВО, мире лучше довоенного, переговорах, которые станут сублимацией СВО, утвердят все достигнутые ею цели.

Нельзя допустить, чтобы эта паразитарная идеология восторжествовала.
Forwarded from КАТЮША
Сегодня День героев Отечества.

За последние годы, благодаря СМИ и многому другому, мы привыкли к мысли, что герои якобы остались где-то далеко позади, что самое дорогое - это жизнь, и чем больше нулей на счету, тем она дороже. Что за героем всегда должны стоять какие-то люди, утверждающие героизм и легитимизирующие подвиг.

СВО показала, что это не так. Показала, что герои есть. И их много. СВО показала, что за настоящим героем стоит страна. Все вместе, и никто в отдельности. И настоящий герой выражает естественный порядок вещей, созданный поколениями. Герой не за группу, слой, структуру - он за честь. За то, что «иначе нельзя». За долг. То есть за абсолютную свободу быть Человеком. Герой — это совесть и честь. И то и другое определяет выбор поступка, но честь - с мыслью «что подумали бы обо мне отцы», а совесть «что подумают обо мне дети».

Именно поэтому уход героев сегодня становится потрясением для многих. Героев не только фронта, но и тыла. В нашем в таких людях ощущается большой недостаток.

Если приглядеться, то каждому их очень не хватает. И если случается гибель героя, то это уносит из жизни каждого из нас что-то важное, прочное, подтачивает опору, на которой всё держится.

С Днём героев.
Рассматривая гопническую «патриокультурку» с разных сторон, еще раз нужно обратить внимание на культ войны в ее среде.

Важно оговориться. Речь идет не о войне в древнем мире, которая была важнейшей формой культурного и социального обмена. Не о войне в средневековье, когда это было состязание в благородстве, чести, изысканности. Не о последней войне, когда шла борьба между Абсолютным Злом и общечеловеческими принципами и ценностями.

Речь идет о войне в самом вульгарном смысле, как о побоище головорезов, где главное – максимально жестоко завалить недругов, в потом пограбить и поглумиться. То есть войне, как бандитскому налету. Такой войне, которая была всегда противна нашему национальному менталитету.
 
Разумеется, во всех войнах были и жестокость и насилие, но это было не главное, война развязывалась не ради этого, это было побочное, тяжелое, но все таки следствие. Главное было - победа, а не гекатомбы трупов.

Для гопников же именно это – всё. Вся война сводится только к убийствам, смерти, насилию и издевательствам. На их жестокость поэтому они требуют отвечать нашей втройне, они убивают наших детей – мы должны убивать их детей (причем, очевидно в большем количестве и более жестоко), они стреляют по нашим селам, а мы должны испепелить их города. Пытать, вешать, мучить максимально жестоко и страшно – чтоб знали и видели все. Поэтому все беспомощные тексты, куплетцы, частушки это сплошная некрофилия, кровь, трупы. Причем дурно, скучно, бездарно описанные.

Кстати, с этим же связаны объединяющая их всех симпатия к германскому нацизму, которую они неумело пытаются скрывать, но все равно вылезает - то нацистские термины, то камлания в фашистской тусовке, то символика. Я обратил внимание, что они почти не вспоминают в своих ботофермах ключевые события войны (например, большинство ежегодно «забывает» написать хоть что-то о трагической дате 22 июня), не клянут фашизм и нацизм (дежурные фразы не в счет) – все силы и пафос уходят, очевидно, в битву с «охранителями».

И дело здесь не в невежестве, не в том, что они ничего никогда по этой теме не читали. Дело в том, что им действительно нравится германский нацизм именно тем, что довел насилие и жестокость до такого масштаба, что они поглотили всё остальное. В основе германского нацизма лежали именно насилие и смерть, как его следствие, на этом строилось, в терминологии Карла Шмитта «тотальное государство» Третьего Рейха. Это было абсолютизированное, отменяющее любую рефлексию насилие, оно было основной движущей силой, целью, сущностью нацистского государства.

Именно насилие создавало пространство, где «возможно всё», когда, как точно писала Х.Арендт: «поддерживать работу фабрик смерти было важнее, чем выиграть войну». Этим и нравится им германский нацизм. Своей заточенностью на бесчеловечную, тотальную, кровавую, бесконечную войну как звериное насилие. Ведь когда мы говорим о нацистской Германии, нам представляются только парады, мундиры, война, концлагеря – никто первым делом не вспоминает о мирном семействе бюргера-пивопийцы, щелкающего подтяжками и носящего шляпу с перышком.

Поэтому им на самом деле претит вся наша культура, весь этот романтизм, гуманизм, идеализм, человеколюбие. Все наши неудачи (мнимые по большей части) объясняются именно этими качествами. Мне приходилось выступать перед разными аудиториями и говорить о том, как мы в Берлине в 1945 году помогали населению, как налаживали жизнь. И время от времени раздавался унылый голос: «Вот поэтому то сейчас они так с нами… Не помнят… А если бы мы их ядреной бомбой … в пыль… век помнили бы…» Дальше можно было не спрашивать, кого обладатель голоса слушает, читает и какой у него любимый жест – все было понятно.

Именно поэтому они будут делать все возможное, чтобы СВО не кончалась никогда. В то время, как весь наш народ делает все возможное, чтобы она закончилась. А когда СВО к их огорчению кончится и перед ними встанет необходимость «заняться чисткой сараев – прямым своим делом», они начнут организовывать новую Болотную. Или Майдан – это всего лишь вопрос терминологии.

Лишь бы вернуть войну.
Санта Клауса предложили признать иноагентгм.

Все уже было … «Оскар» общественнику за лучшую роль второго плана.

На дворе 2006 год. Декабрь.

Движение «Наши» готовит одну из своих самых масштабных акций «Возвращённый праздник». В ходе акции участники символически «возвращали» ветеранам войны новогодний праздник рубежа 1941-1942 годов, которого последние были лишены на фронте. На проспекте Сахарова собралось более 70 тысяч участников в костюмах Дедов Морозов и Снегурочек, которые, начав праздник на проспекте, разъехались оттуда к тысячам ветеранов со специально подготовленными подарками. Это была не только очень грандиозная, но и очень трогательная акция.

В процессе подготовки мероприятия мы, как организаторы, были приглашены на совещание в мэрию. На совещании мы объяснили, что, помимо основной цели акции, хотели бы восстановить образ отечественного Деда Мороза, который к тому времени был сильно потеснен хорошо известным западным конкурентом.

Данная идея очень понравилась одному из замов Лужкова. Тяжёлый, квадратный, словно вытесанный из занозистого бревна, зам оживился, но тут же взял себя в деревянные, буратинные руки и сурово сказал:

- Вот это правильно! Вот так хорошо! Давно пора всем напомнить, что у нас есть собственный российский Дед Мороз, а не этот их … как его … этот их …

- он тяжело задумался (в тишине, как мне показалось, даже послышался треск мозгов) и, наконец, облегченно проревел,

- … а не этот их Ку Клукс Клан!!!!!

С тех пор и навсегда Санта Клаусы для меня «этот их Ку Клукс Клан».

Сколько лет прошло, а ничего не могу с собой поделать.

Иду, смотрю в витрину, на картинку, а там Ку Клукс Клан.

Ку Клукс Клан и все тут.
А этот все приплясывает и придуривается.

- Господин президент, долг Америки достиг 50 триллионов долларов !!!!

- А давайте в Антарктиде пальмы посадим! Красиво будет. Будем ездить отдыхать от забот.

- Господин президент, вы меня слышите? По последним данным количество нищих в США приблизилось к 100 миллионам человек, что делать???

- Надо строить космические корабли и перевозить их на Сатурн. Ха - ха.

- Господин президент, я вас не понимаю! Давайте говорить серьезно! Города Америки погружаются в хаос. Десятки магазинов разграблены. Крупные торговые сети закрываются ….

- Фу, какой вы скучный. Долги … магазины … наркоманы … Давайте лучше потанцуем. Вы умеете танцевать мой знаменитый танец?

- Господин президент !!!!

- Станьте вот так. Поднимите руки, сожмите ладони в кулаки, выражение лица сделайте … И вот так слегка перебирайте ногами, а руками вверх - вниз, вверх - вниз. Оп! Оп!

- Тьфу!!!

Его бы с Милоновым свести, чтобы последний первого идейками опылял.
- Ванек, летим скорее, цены на жильё рухнули!!! Квартиры почти даром отдают!!! Минстрой России… дай Бог ему здоровья…

- Ты шутишь!!! Не может быть!!!

- Был метр 109 тысяч два рублика, а теперь всего лишь 107 611! Прикинь!

- Это они так рухнули?

- Ну да. Вот, гляди. В тырнете пишут. Минстрой… Благодетели наши… Дожили мы, наконец. СССР возвращается. Бесплатное жилье. Помнишь, ты 30 лет мечтал квартиренку в 50 квадратиков купить, чтобы на старости лет в роскоши на просторе пожить? Пробил час…

- Так, ну-ка, ну-ка. Считаем. 50 на 109002 это 5490100. А 50 на 107611 это 5380550. Это ж выгоды больше ста девяти тыщ пятьсот пятидесяти рублей! Если б только 109 тыщ, уже плакать можно от радости, а тут аж еще 550 рублей сверху. Кстати, а ты не знаешь, откуда еще два рубля к 109 тысячам? Там на эти два рубля полмиллиметра площади к сортиру прибавлено? И почему 107 шестьсот одиннадцать рублей, а не шестьсот тринадцать. Это дорого уже? А шестьсот девять это они бы в убыток себе работали? Это рухнули? Тебя, надеюсь, не придавило?

- Ну вот, Ванек, заладил! Им виднее. И не рухнули, а «резко снизились». Видишь, до копеечки все посчитано. Справедливая цена. Тебе бы ноги им мыть да воду пить, благодетелям, а ты бухтишь. Пекутся о нас, грешных.

- Ну вот когда испекутся, мы посмотрим, что внутри. Кстати, маслице за последний месяц дважды вверх резко снизилось. Было 340 рублей пачечка, а сейчас 460.

- Так тут я читал, что к ним уже полиция пожаловала. Цены сразу рухнули на масло. Теперь 443 рубля. Житуха! «Взгрустнулось - жирани из Борисовского горшка». Помнишь рекламу? Ты считай - как только ты 10 тысяч пачек сожрешь - 170 тысяч рубликов экономии получишь. Будешь на своих 50 квадратах сидеть, масло трескать и прибыля подсчитывать. Тут сто рублей, там триста – глядишь, годам к девяносто восьми у тебя сотни тысяч экономии наберется. Не жизнь, а цветник.

- Гербарий.
Как тут не вспомнить:

«Цереброн Эмдеэртий сорок лет излагал в Высшей Школе Небытия Общую Теорию Драконов. Как известно, драконов не существует. Эта примитивная констатация может удовлетворить лишь ум простака, но отнюдь не ученого, поскольку Высшая Школа Небытия тем, что существует, вообще не занимается; банальность бытия установлена слишком давно и не заслуживает более ни единого словечка.

Тут-то гениальный Цереброн, атаковав проблему методами точных наук, установил, что имеется три типа драконов: нулевые, мнимые и отрицательные. Все они, как было сказано, не существуют, однако каждый тип — на свой особый манер. Мнимые и нулевые драконы, называемые на профессиональном языке мнимоконами и нульконами, не существуют значительно менее интересным способом, чем отрицательные». (С.Лем).

У сатаниста и фрика уже складывается своя секта.

Интересно в ней то, что и гуру и адепты не существуют как адекватные, вменяемые люди, но нулевые адепты не существуют гораздо менее интересным способом, чем отрицательный гуру.

P.S. Все таки дугинизм это какая то инфекция. SARS DuG 19. Заболевших следует изолировать от общества и долго лечить.

Выздоровление не гарантировано.
Украшают тебя добродетели,
До которых другим далеко,
И — беру небеса во свидетели —
Уважаю тебя глубоко...

Не обидишь ты даром и гадины,
Ты помочь и злодею готов,
И червонцы твои не украдены
У сирот беззащитных и вдов.

В дружбу к сильному влезть не желаешь ты,
Чтоб успеху делишек помочь,
И без умыслу с ним оставляешь ты
С глазу на глаз красавицу дочь.

Не гнушаешься темной породою:
«Братья нам по Христу мужички!»
И родню свою длиннобородую
Не гоняешь с порога в толчки.

Не спрошу я, откуда явилося,
Что теперь в сундуках твоих есть;
Знаю: с неба к тебе всё свалилося
За твою добродетель и честь!..

Украшают тебя добродетели,
До которых другим далеко,
И — беру небеса во свидетели —
Уважаю тебя глубоко...

Николаю Некрасову 203 года.
Начинается всегда одинаково.

Паршиво написано, снято, поставлено, спето?

Ну подумаешь…

Мат везде?

Ну подумаешь…

Голые зады на сценах, члены на стенах, насилуют Анну Каренину, Алеша Карамазов просфорой застрелился?

Ну подумаешь…

Писать, снимать, сочинять не умеют?

Ну подумаешь…

«Ну, подумаешь…» это в лучшем случае. В худшем «Вы ничего не понимаете. Застряли в прошлом. Надо развиваться. Это радикальное искусство. Эксперименты с формами». И так далее. Уже «словарь современной галиматьи» можно писать.

Так постепенно у людей воспитывается привычка к тому, что патология это норма. Что в вызывающем графоманстве или ишачьем реве на сцене нет «ничего такого». Что извращенец и выродок это всего лишь «инакомыслящий» со своей точкой зрения, окруженный кучей сочувствующих таких же. Что «ничего страшного, кому-то же нравится».

Как точно говорил К.Льюис: «Поистине самая верная дорога в ад — та, по которой спускаются постепенно, дорога пологая, мягкая, без внезапных поворотов, без указательных столбов». Представьте на минуту, что бессмысленное и жуткое бормотание нынешнего «патриотического гопника», выплевывающего в публику бессвязный набор слов, показали бы всем в условном 1979-1980-м году? Показали бы «спектакль» Боякова. Прочли бы «патриотические» стихи. Никто бы даже не понял, что это. Все бы подумали, что это случайность, творчество обитателя дома скорби, какой то пошлый, грубый, циничный розыгрыш. А если бы это потом еще и предложили обсудить? Поспорить? Удивленные, брезгливо морщащиеся люди просто разошлись бы.

И вот результат. Постепенно многие начинают жить с мыслью, что то, что в любом нормальном, здоровом обществе запрещено, принято прятать, теперь можно демонстрировать открыто. Посмотрите, как мат проник во все сферы, как почти перестали его замечать, как начали попрекать ханжеством, издеваться над теми, кто не приемлет мата. Происходит отмена не старых границ (что предусматривает возникновение новых), а границ как таковых.

И так, медленно, постепенно, день за днем люди начинают с этим свыкаться. Мат вместо текстов, извращения вместо спектаклей, кладбищенский вой вместо пения, изнуряющая бездарность и пошлость становятся привычными, больше не бесят, не раздражают, не вызывают эмоций. «Ну что поделать… Ну ладно… Не будем обращать внимания…»
На тяжелую болезнь тоже можно долго не обращать внимания. Но когда станет невмоготу, может уже быть поздно лечиться. Важно понимать, что речь идет не о локальных развлечениях в подворотне группы маргиналов. Речь идет об сознательном заражении настоящей, высокой культуры субкультурой шпаны и гопников. Речь идет о болезни культуры.

Тяжелой.

А ведь культура тысячу лет спасала нас в самые тяжелые годы. На ней все удерживалось и после монголов и после смуты и после 1917 года и в девяностые.

Пришло время нам спасать ее.

А многие смотрят, зевают, кривятся.

Ну, подумаешь …
Монастырские зарисовки.

Живая (в прямом смысле) иллюстрация к изречению преподобного Нектария Оптинского, начертанному на доске: «Герасим, иже на Иордане, был велик, у него был лев. А мы малы - у нас кот». Вот так с помощью кота можно измерить масштаб своего места в мире.
Появилось новое приложение Character, в котором подростки проводят больше времени, чем в тиктоке. Там их друзьями становятся ИИ собеседники (чат - боты), часто имитирующие персонажей из мира аниме и поп-культуры. Подростки делятся с ними самым сокровенным, жалуются на мир и родителей. Боты сочувствуют и дают советы. В итоге в США уже активно подают иски против приложения, так как подростки после общения кардинально меняются, вступают в конфликты с родителями, пытаются родителей убивать или совершают самоубийства.
В следующем году Римский Папа Франциск проведет крестный ход для гомосеков и лесбиянок.

Ну слава Богу. Дождались.

Как сообщает Il Messaggero, для «католиков с нетрадиционной ориентацией будет организовано специальное вечернее богослужение и крестный ход в Ватикане, а также месса».

Самое интересное здесь «для католиков с нетрадиционной ориентацией». «Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники». (1 Кор. 6.9) То есть или католик или тот самый, что не наследует Царства. Но их ухитрились объединить.

Не можешь справиться с проблемой - возглавь ее. Подумаешь, что апостол Павел что - то там говорил. Как можно слушать человека, который в своей жизни ни одной стиральной машины не видел и не знал про десятки гендеров. По простоте душевной думал, что полов всего два. Гомосеков и лесбиянок много, они активные, станешь апостола Павла при них поминать - обидятся. Лучше приласкать и утешить. Это на Востоке можно убивать всех подряд, это мирные города России, детей и стариков можно обстреливать.

А гомосеков надо беречь.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Госдума приняла в третье чтении закон запрещающий зачислять в школы детей мигрантов, которые не знают русского языка

Против закона проголосовал только депутат Затулин
В этот день 30 лет назад началась Первая Чеченская война. В 05:00 три бронеколонны выдвинулись в сторону Грозного. Ельцин в тот же день назвал ввод войск в Чечню «гарантом проведения переговоров».

Первой официальной боевой потерей Чеченской войны стал рядовой Виталий Масленников — 19-летний солдат был убит выстрелом из засады еще за пределами Чечни, под Назранью.

Генерал Геннадий Трошев, командовавший колонной, в которой был убит Масленников, так описывал впечатления от первых дней чеченской кампании:

«Его фамилию я запомнил. Это был первый мой подчиненный (а может быть, первая жертва чеченской войны), который погиб даже не в бою, а от выстрела из-за угла. О чем я подумал тогда, слушая поступавшие доклады об убитых и раненых? Не буду кривить душой, не помню. Но было ощущение общей тревоги, какой-то неразберихи, полуправды».

В целом удивительно. Оболганная, униженная, непрерывно поливаемая грязью армия под улюлюканье и свист «антивоенных» митингов, без волонтеров, без срочносборов, без стратегического гения военблогеров побеждает международный терроризм и превращает террористический анклав в процветающий и мирный регион.

Нигде в мире сделать этого не удалось, ни один центр терроризма не был уничтожен. А в России это было сделано. Сделано в значительной степени благодаря Владимиру Владимировичу, который не сомневался в победе.

Но номинанты на Нобелевскую премию мира это иноагенты и гопники Нойз и Монеточка, но получатели этой премии Горбачев, предавший свою страну и пособник террористов и убийц, враг России выродок Муратов.

А не Путин.

Какая странность.

Вернее, закономерность.
Современные Шариковы и Присыпкины от культурки это, если присмотреться, явление закономерное.

Появление (проявление) люмпенов в социальных процессах – ситуация, повторяющаяся периодически. Так было в 1920-е годы, когда люмпены хлынули в культуру и науку. Знаменитый советский сатирик В.Ардов вспоминал, как он сдавал один из экзаменов в экономическом институте. Принимал старый заслуженный профессор, а к нему сплошным потоком шли рабфаковцы, которые двух слов связать не могли. От всего этого ужаса у профессора болела голова, и он слушал студентов, прикрыв глаза. Подошел черед Ардова, и он в самом начале ответа произнес какую-то латинскую цитату.

Услышав латынь, профессор тепло улыбнулся, открыл глаза и спросил:

      — Вы — гимназист?

      — Да, — отвечал Ардов.

      — Отлично, отлично, — сказал профессор, — Идите, идите…

 И опять зажмурился, чтобы не видеть очередного рабфаковца.

Так было в 1990-х годах.

Очередная волна пришла сегодня.

То есть это симптом того, что социальная и политическая жизнь упрощается, примитивизируется, почва становится удобной для того, чтобы в нее врастала шпана, люмпены от культуры. Феномен люмпенизации тех или иных периодов объясняется в исторической науке тем, что время от времени возникает период кризиса аграрной цивилизации и люди из деревни массово направляются в города. То есть они выходят из своей культуры, но не успевают (а часто и не хотят) приобщиться к новой. Они оказываются ни здесь, ни там и это порождает агрессию – вокруг всё чужое, враждебное, непонятное, отталкивающее.

Вспомним Аверченко, у которого Никандр Хлапов читал комячейке лекцию о пролетарской музыке. «И все-то они, черти собачьи, крутят, все вертят как бы понепонятнее… я могу только одно сказать: русский пролетариат уже просыпается и, когда он проснется окончательно и без остатка— он такую музыку покажет, что все эти Чайковские, Маяковские, Мечниковы и Бечниковы— у гробах переворотются!» Вспомним Розанова, Блока, Бунина, точно описавших их природу. Вернуться назад невозможно, ибо там все старое и отжившее, но прежняя инерция не дает и двигаться вперед. В итоге они оказываются нигде.

Однако нынешние события, когда шпана активно вторгается в культуру, происходят на новом уровне. И это гораздо опаснее. Люмпен 1920-х, ворочавший в гробах классиков, принадлежал той же стране, находился в тех же социальных рамках. Нынешняя шпана это симбиоз двух. Местной, порожденной безвременьем 1990-х и 2000-х и импортной, приехавшей с Украины, где все сильно отличалось от нас. От нее они оторвались и к новой – слишком новой для них – не приобщились.

Это очень опасная, я бы даже сказал, взрывоопасная среда, склонная к максимальному упрощению всего, ненавидящая всякое «умствование» (именно этим объясняется их оручий «патриотизм» ибо они нарисовали себе Россию, которой никогда не было и требуют, чтобы под этот шаблон подгонялось все), любую многовариантность мышления и поведения. Им всегда необходим шаблон, причем предельно упрощенный, черно белая схема (поэтому они берут ее у уголовников или нацистов), за пределы которой они выйти не в состоянии.

Они вечно в оборонительной позиции, ими движет страх, что придет кто-то и прекратит это сиюминутное торжество. У Аверченко это описано точно: «Никто из живущих в этой квартире не интересуется ею, и никто не собирается устроиться в ней по-человечески…Никто не верит в возможность устроиться в новой квартире хоть года на три... Стоит ли? А вдруг придет хозяин и даст по шеям. Так и живут».

Поэтому нападают первыми.

Если приглядеться внимательно, то становится понятным, зачем их выращивают. Это, во-первых, гарантия от социальных потрясений (они всегда пойдут защищать кормушку), во-вторых, великолепная опора прекрасно сохраняющихся во власти и ждущих своего часа либералов. В-третьих, ими легко манипулировать и их легко употребить на что угодно. В-четвертых, они по природе своей требуют закрытости, герметичности тусовки, что идеально вписывается в сегодняшний дискурс.

Поэтому их и растят.
История Российской Конституции в газетных передовицах.