⚡️Латинский патриарх Иерусалима кардинал Пьербаттиста Пиццабалла заявил, что готов обменять себя на израильских детей, которых в секторе Газа удерживает в заложниках движение ХАМАС.

Универсальный хохляцкий ответ на любой вопрос уже не срабатывает даже у них в школах.

Вчерашнее Утро Z.

Беседа с Олегом Макаренко, востоковедом, доцентом кафедры культурологии и теологии МПГУ о современных религиозных вызовах.

В 1990-начале 2000-х, в обществе пробудились первобытные формы мышления, тысячи умов стремительно, безо всякого усилия и без помощи интернета захватывала самая дикая конспирология. Особенно сильны эти тенденции были в православной среде. Эсхатологи видели во всем признаки скорого наступления конца света.

Так, например, в Оптиной пустыни долго строилась колокольня. Эсхатологи с тревогой ждали окончания работ: «Вот достроится колокольня – будет конец света». Искали хитро вшитые дьявольские знаки в предметы, документы, действительность. «Энергия бесовская в ИНН», «Печать антихриста в орнаментах нового паспорта – слово «Россия» так хитромудро, подло написано, что получается 666», «Фото, помещенное в компьютер – конец всему. Там происходит сатанинское наложение антихриста на фотографию человека». «Когда в монастыре поставили телевизор, один старец сказал, что благодать там уменьшилась на тридцать процентов». Видимо, у старца есть некий измеритель благодати. Как градусник.

Помню, один тревожно православный гражданин показывал мне, как хитро действуют наши враги (он их не называл, но по многим оговоркам было понятно, что это евреи). Он держал в руках почтовую марку, на которой был храм с колокольней, а сбоку было написано слово «Россия».

- Вот, смотрите, - волновался он, - как хитро ОНИ марку напечатали. Слово «Россия» написано сбоку и для того, чтобы его прочесть, нужно марку повернуть вправо.
- Ну да, и что?
- Как «и что???», - изумлялся он, - Смотрите!
Он ловко повернул марку.
- Видите? Видите что получается?
- Не вижу.
- Храм на боку теперь лежит! Храм на боку! Это ОНИ так нам тонко говорят, что храмы наши разрушат, будут храмы лежать на боку, и всю Россию погубят! Это они так в сознание вводят эту мысль!

Он горел, как овин, подожженный молнией, был возбужден, тяжело дышал, руки дрожали и в то же время на лице его была печать гордости – вот как хитро ОНИ подкопались под наш алтарь, а он все равно рассмотрел, распознал, проник в коварные замыслы и разрушил их.

Другой защитник нашей страны от НИХ, тоже очень глубоко видящий неожиданные смыслы, просил меня внимательно прочесть былины. Я сказал, что многие из них хорошо помню.

- А помните, как там богатыри друг друга приветствуют?
- Помню. «Ой ты гой еси добрый молодец!»
- Ага! А что такое «гой» у евреев? Помните?
- Помню. И что?
- Так это же еврей приветствует нееврея, русского, показывает последнему свое превосходство! Только они встретились, а он сразу же: «Ты есть гой, добрый молодец!». Дескать, знай свое место!» Унижает русских!

Я представил себе еврея-богатыря классической ашкеназской внешности (губы, нос, кудри – все как надо) в Древней Руси, пейсы, вьющиеся из под шлема, под которым кипа, лапсердак под кольчугой и захохотал неистово. Его это не смутило.

- Вот вы смеетесь. Ну смейтесь… Пока… Да вы посмотрите вокруг. На станции метро «Китай-город» были?
- Был.
- Колонны какой формы видели?
- Не обращал внимания.
- Там три уголка с одной стороны и три с другой.
- И?
- Звезда Давида!!!

Американский философ Э.Дэвис писал: «Неожиданно оказывается, что вся социальная и символическая арена социальной реальности приобретает вид грандиозного и совершенно неосознаваемого заговора, хотя на первый взгляд она вроде бы является всего лишь беспорядочным карнавалом демагогов, мошенников и вполне умопостигаемого дискурса. Призрак паранойи часто преследует субкультуры, которые сознательно выпадают из мейнстрима».

Все верно. Субкультура и есть. И вдруг я вижу:

- На новых деньгах на храме нет креста! А полумесяц на башне есть. И на других храмах крест сменен полумесяцем!

Десятки сообщений. Серьезные СМИ. И сразу выводы!

- Враги! Вкопались! Вползли! Разрушают изнутри! Ковыряют! Потихоньку!

Бегают! Глаза выпучены! Лица перекошены! В руках лупы! Вглядываются! Пришла беда, откуда не ждали! Безумный Белковский уже серьезно констатирует: «Это доказательство давно обсуждаемого тезиса, что Путин тайно принял ислам».

Сумасшедший дом.

Многим может показаться, что «гой еси» это смешно, а вот новая купюра это очень серьезно.

Одно и то же.

Идиоты не вымрут никогда.

«Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли». Ин. 2.19.

Закономерный финал …

Кураев решил бежать. ⬆️⬆️⬆️

Какой горький, трагический и … предсказуемый финал. Я писал о том, чем все кончится, много лет назад.

Я неплохо некогда знал Кураева и понимаю, что причин у произошедшего несколько.

‼️Первая – больное, нарывающее честолюбие. Чрезвычайно самовлюбленный человек, убежденный в собственной непревзойденности, уникальности, незаменимости. Кураев не терпел конкуренции на своем поле «церковного интеллектуала» и миссионера. Любые попытки не согласиться с ним он немедленно расценивал как обскурантизм, косность и тяжелое наследие советского или патриархийного режима. Многие хорошо знают, что он поддерживал митрополита Кирилла до его избрания Патриархом в надежде, что на него в знак благодарности обрушатся блага и титулы (он на полном серьезе хотел стать архиереем и получить епархию), а когда этого не произошло, Патриарх закономерно стал плохим.

‼️Второе – оппозиционное политиканство. Он увлекся политикой и стал вести себя как классический «болотный» - ругал власть, ернически комментировал заявления, поддерживал шлюх, кощунствовавших в храме и прочих оппозиционеров, жаловался на гонения, обличал хулителей, привлекал сочувствующую интернет-биомассу, которая в итоге полностью подменила его ученическую аудиторию. В итоге вместо последователей и учеников он обрел мутную и грязную массу болельщиков, постоянно ждущих скандала.

‼️Третье - медийность. Любовь к трансляциям, стримам, каналам сгубила не одного человека в Церкви (кстати, «схимник» Романов пал жертвой именно ютуба). А в медиа «любят погорячее». Нужно скандалить, расследовать, интриговать, жечь напалмом. Кураев соответствовал полностью. Публиковал омерзительные анонимки, мусолил сплетни, разносил грязь, «разоблачал» святыни, ходил на интервью к любой падали, включая Собчак. Красной нитью сквозь все это проходило «отмиссионерить» и «катехизнуть» и в итоге сексуальная тема в его выступлениях стала настоящей манией. Не случайно многие в Церкви грубо переводят слово «целибат» как «цель на баб».

‼️И, наконец, любовь к деньгам. Эту страсть я наблюдал неоднократно. Несколько раз он пытался за одно выступление взять с меня деньги дважды, всегда бдительно следил, сколько его книг продано на встречах, требовал, чтобы встречи с молодежью (когда людей было немного) проходили в весьма приличных ресторанах (при этом сама встреча оплачивалась) и на моей Православной смене на Селигере, где работали и проповедовали и архимандрит Сергий (Рыбко) и иеромонах Макарий (Маркиш) и отец Даниил Сысоев и еще десятки священников только Кураев и еще Першин (такой же персонаж) брали деньги, строго оговаривая таксу – все остальные наотрез отказывались.

‼️И, наконец, самое важное. Одним из феноменов христианства является то, что клирик, перестающий служить литургию, постепенно деградирует не только духовно, но и нравственно. Распад образа священнослужителя, лишенного, или лишившего себя возможности предстояния у Престола, неизбежно приводит сначала к деформациям его, как христианина и служителя Господня, а затем к распаду и человеческой личности. Кураев служил крайне редко очень много лет (а последние годы не служил вообще) и поэтому то, что произошло, вполне предсказуемо и подтверждено примерами Александра Осипова, не служившего до своего отпадения почти 10 лет, Охлобыстина или лидера группы «Экзорцист» Гусева. Возможно, что эту причину нужно поставить на первое место ибо прекращение Кураевым служения подготовило то, что мы сегодня видим. Остальное этим лишь усугубилось.

«Приидите, братие, последнее целование дадим».

Если бы в 1908 году приёмная комиссия Академии Художеств в Вене была бы менее принципиальна к одному среднему художнику-любителю, вполне возможно, что Европа была бы избавлена от ужасов нацизма и миллионы людей остались бы жить.

Но она его не приняла.

Если бы в середине 1990-х годов нашлась одна ракета в эту ⬆️ комнату, то, скорее всего, судьба России была тогда более благополучной.

Но ее не нашлось.

Последствия разгребаем до сих пор.

Шел казак куда-то вдаль.
На груди была медаль:
«За отвагу», «За победу»,
«За приятную беседу»,
«За научные труды»,
«За охрану всей среды»,
две медали космонавта,
орден игрока Варкрафта,
символ сдачи ГТО,
«Прохождение ТО»,
Клуб беременных «Журавлик»,
Гардероб ДК «Гидравлик»,
«Альтависта точка ком»,
«Общество больных грибком»,
Капитан игры «Зарница»,
«Гомельская психбольница»,
табакерка, и огниво,
восемь крышечек от пива,
«Фестиваль цыганской пляски»
«Крановщик, работай в каске!»
«Берегись велосипеда»,
«Тридцать восемь лет Победы»
Орден РСФСР,
тайный орден «Тамплиер»,
вкладыш жвачки «Лёлик-Болик»,
«Анонимный алкоголик»,
«Клуб ценителей вина»,
Символ панков из говна,
«SUSE-Linux», «Бизнес-тим»,
«Тында — город побратим»
«Самый опытный водитель»
«Лучший хряк-производитель»,
знак «Почетный водолаз»,
стикер «Ельцин-пидарас»,
Октябрятская звезда,
«Героиня мать труда»,
группа крови, и Ай-Пи,
и пацифик на цепи.

Л.Каганов.

У каждой эпохи или некоей временнОй страты свои маркеры.

Это могут быть, например, страхи. Вспомним эсхатологические страхи рубежа X-XI веков в Западной Европе, конца XV - середины XVII веков в Восточной Европе, страх монголов в XIII веке, «страхи с Востока» нового и новейшего времени, сегодняшние «внутренние страхи» (болезни, вирусы, тайные враги, действующие изнутри).

Или болезни – маркеры времени. Чума и оспа для средневековья, для XIX века туберкулез, для ХХ века рак, для XXI века такой болезнью пытались назначить СПИД, а теперь коронавирус. Все эти болезни (как и страхи) были связаны с психологическими чертами человечества этих эпох. Туберкулез был романтизирован, рак демонизирован. Рак отражал страх перед миром, невозможность построить нормальное общество, неизбежную смерть и обреченность, он стал метафорой зла. Ковид вместил в себя все страхи времени сразу.

Есть и еще любопытные маркеры. Например, сразу после переворота 1917 года вся Россия принялась грызть семечки. «Этой тупой и опасной болезнью охвачена вся Россия, - писала Тэффи, - Семечки грызут бабы, дети, парни и солдаты, солдаты, солдаты… Беспристрастные, как их принято называть, историки назовут впоследствии этот период русской революции периодом семеедства… Россия заплёвана подсолнечной шелухой. Улицы, переулки, вокзалы, сады, трамваи. На каждом углу, у каждых ворот, под каждым фонарём стоит русский свободный гражданин и лузгает семечки». В Москве в это время на Тверском бульваре возле памятника Пушкину непрерывно шли митинги и их участники грызли семечки, отчего слой шелухи на земле достигал нескольких сантиметров. Рядом, в Гнездниковском переулке располагалось кабаре «Летучая мышь» Н.Балиева, который говорил: «Александр Сергеевич Пушкин написал, что к его памятнику «не зарастет народная тропа». Мы от себя можем добавить, что если и зарастет, то разве что подсолнухами…»

1990-е годы и начало 2000-х были маркированы пивом. Все пили пиво. Не прикрывшись, не остановившись и присев на лавочку – открыто, на ходу, почти всегда из стеклянных бутылок, а нередко прямо из огромных двухлитровых «огнетушителей», передавая их друг-другу, хрюкая и утираясь рукавом. Утром, в семь или восемь часов в любое время года тебе обязательно встречался пивопийца с воткнутой в рот бутылкой, из которой он жадно, как в пустыне, глотал, давясь и обливаясь. Поздним вечером в каждом вагоне метро обязательно катались бутылки, их бесконечные шеренги выстраивались вдоль стен в переходах, на станциях, у магазинов, на парапетах и цоколях памятников, раздавленное стекло хрустело под ногами. В подземных переходах в чаду, вони, мате, гвалте, пивных лужах стояли хлещущие пиво, на бульварах они кучами сидели на лавочках почему то всегда на их спинках, поставив ноги на сиденье. Помню, что идя мимо этой публики, я чувствовал себя так же как Тэффи или Иван Бунин периода «Окаянных дней».

Маркер нынешнего времени благородный – кофе. Все пьют кофе. Утром в руках у многих бумажные стаканчики, у передвижных и стационарных точек продажи кофе небольшие очереди, в кофейнях всегда полно народу. Смена паттернов налицо. Если пиво расслабляет и отупляет, отдает пивняком со стенобитным духом креветок и раскисшими рожами пролетариев, то кофе бодрит, стимулирует, приобщает в лучшим традициям цивилизованного мира, объединяет разных людей в единую страту прогрессивного вневозрастного поколения. Пить пиво на улице – выглядеть маргиналом, у которого куча времени. Пить кофе на ходу, на бегу, в транспорте – быть передовым, стремительным, современным, всегда плотно занятым, когда нет даже минутки присесть и сделать паузу.

Любопытно, что будет дальше.

Надо было священнику воспользоваться опытом американца Ларри Уолтерса.

Он всегда хотел летать, пытался поступить в ВВС Соединенных Штатов, но подвело зрение. Однако мечта летать не угасла. Однажды Ларри увидел в магазине воздушные шары для метеонаблюдений и понял, что это судьба. Он купил несколько десятков шаров, баллоны с гелием, взял садовое кресло и прикрепил к нему наполненные гелием шары. По замыслу Ларри, кресло с ним должно было подняться на сотню-другую метров над землей и пролететь над городом.

Уолтерс приготовился к полету фундаментально. Взял все самое необходимое - бутерброды, прохладительные напитки и пневматическое ружье, чтобы стрелять в шары, когда нужно будет снижаться. 2 июля 1982 года Ларри сел в садовое кресло, перерезал веревку, держащую адский аппарат у земли и понёсся в небеса.

С самого начала что-то пошло не так. Вместо запланированного плавного взлета, кресло стремительно понеслось вертикально вверх и вскоре конструкция достигла облаков, находившихся на высоте около пяти километров! Вокруг было все меньше кислорода и все ниже температура. Ларри растерялся, у него от волнения упали очки, без которых он очень скверно видел. Теперь он боялся стрелять по шарам, потому что кресло могло просто рухнуть вниз.

Его понесло воздушными потоками и он внезапно оказался в посадочном коридоре Лос-Анджелесского аэропорта, где и увидел огромный «Боинг», идущий на него. Эмоции пилотов самолёта, увидевшего прямо по курсу гражданина на садовом стуле на высоте 5000 метров, не поддаются описанию. С трудом разминувшись и поняв, что они не сошли с ума, пилоты передали диспетчеру аэропорта, что в авиационном коридоре находится неопознанное садовое кресло с пассажиром. Было непонятно, как его поймать - даже если с земли поднять истребитель или вертолёт, все равно не получится подцепить к ним стул.

Тем временем Ларри начало сносить в сторону океана. Он нашёл в себе мужество начать стрелять по шарам, но после первого выстрела ружьё вырвалось из окоченевших рук и упало в бездну. Тут Ларри загрустил совсем. К счастью, шары начали остывать и чудесный летательный аппарат пошел на посадку. Однако радоваться было рано - стул летел прямо на высоковольтные провода, за которые и зацепился верёвками. Падение это смягчило, но вызвало короткое замыкание, в результате которого целый район Лос-Анджелеса остался без света.

Родившегося в рубашке летуна приняли спасательные службы и полиция. На вопрос журналиста, зачем он все это сделал, Ларри сказал: «Человек не может просто так сидеть без дела». Суд Лос-Анджелеса выписал Уолтерсу штраф в 1600 долларов. Его обвинили в полетах на нелицензированном летательном средстве, а также в том, что создавал опасность для самолетов около аэропорта. В том же году Ларри Уолтерс получил «Премию Дарвина» в номинации «Выжившие». Обычно эту премию вручают посмертно.

Старинная мостовая. Осень. Провинция.

«После Илии повеяло холодом. Пахнет осенью. А я люблю российскую осень. Что-то необыкновенно грустное, приветливое и красивое. Взял бы и улетел куда-нибудь вместе с журавлями».

А.П.Чехов.

На нас надвигается очередной «Евгений Онегин».

Да что же это такое …

Вспоминается, как великая Галина Вишневская сходила в опоганенный Швыдким и Иксановым Большой Театр на «Евгения Онегина» Чернякова. «Меня охватило отчаяние от происходящего на сцене, - вспоминала она. - Я двое суток не спала.... Выходит, зря прожита жизнь и зачем дальше вообще учить, если Большой театр выпускает такое... Когда прозвучало: "Куда, куда вы удалились...", от унижения я просто заплакала... То, что я увидела на премьере новой постановки "Евгения Онегина", привело меня в ужас, от которого я никак не могу избавиться. В такой знаменательный для меня день, как мое восьмидесятилетие, я… наверное, до конца своих дней не избавлюсь от стыда за свое присутствие при публичном осквернении наших национальных святынь».

Я никак не могу понять - что нужно сделать, чтобы они перестали трогать классику? Может быть, уже нужен какой - то государственный запретительный закон, раз законы культуры, этики, нравственности и морали не работают. Все дело в том, что они, все эти «режиссёры» ее не читали, а, соответственно, не понимают. У них есть набор знакомых имён, нагруженных символическими смыслами и известных каждому. В этом отношении для них Киркоров и Пушкин одинаковы - каждого знают более или менее, а, значит, можно ставить «спектакли» и о том и о другом.

Галина Вишневская говорила точно: «Классику никто не имеет права трогать. Однажды я слушала "Аиду", где героиня была с белым воротничком, как у учительницы, а Амнерис - в галифе. На площади в Фивах собрались господа - с "бабочками". Когда я увидела это, то встала с места и демонстративно, медленно пошла к выходу, чтобы все это видели... Главное - уважительно относиться к авторам произведения. Нельзя все переделывать до неузнаваемости. Так и душу можно убить. Зачем исправлять то, что не тобой сделано. Напиши свою пьесу, сочини свою музыку и ставь, как тебе придет в голову. Но не надо трогать то, что нам оставлено в наследство. Это - наше национальное достояние, мерило нашей культуры».

А вот врать не надо.

Шейха Мухаммада Карачая я знал очень хорошо – мы тесно общались несколько лет, он приезжал на форум Селигер работать с молодежью из Чечни и Дагестана. Кстати, там были очень интересные опыты взаимного религиозного общения. Мухаммад Карачай выступал перед православными, рассказывал об исламе, разрешал противоречия, отвечал на сложные и откровенные вопросы, а игумен Сергий (Рыбко) ходил к чеченской делегации и с молодыми людьми и девушками из Чечни беседовал о Православии, так же отвечал на самые разные вопросы (запись встречи отца Сергия с чеченцами у меня даже сохранилась). Блестящий знаток ислама, богослов, полиглот, убежденный патриот России, Мухаммад на дух не выносил любой экстремизм, насилие и терроризм и собрал вокруг себя таких же знатоков Ислама и проповедников, которые выезжали в разные ВУЗы Москвы если там по вине тех, кто называет себя мусульманами, начинались национальные или религиозные конфликты и гасили эти конфликты. Он много раз с горечью говорил о том, как неприятно ему, что невежды, называющие себя мусульманами, становятся источником конфликтов и тем самым бросают тень на всех мусульман.

Именно поэтому он создал нечто вроде молодежного центра, при котором была мечеть (он действительно был ответственным за работу с молодежью у Гайнуддина). Хотел, чтобы там собирались люди, действительно знающие Ислам, настоящие мусульмане, которые никогда не будут применять насилие и тем более не станут террористами. Он сам рассказал мне о том, что к нему в общину недолго ходил Саид Бурятский. Мухаммад поведал такую любопытную деталь – Саид бурятский был психически нездоров, причем имел диагноз, зафиксированный официально. А психическое нездоровье, как объяснил Мухаммад, является в Исламе основанием для строгого запрета проповедовать. Так что никаких проповедей Бурятский там не читал и читать не мог по определению.

Помню, как Мухаммад удивлялся тому, что наши специальные службы не используют этот аргумент в борьбе с Бурятским, из которого тогда сделали чуть ли не духовного лидера. «Им было бы достаточно опубликовать медицинские документы, его диагноз, - говорил Мухаммад, – и его, скорее всего, прибили бы свои. Если это знаю я, то неужели не знают спецслужбы»? Его община обрела популярность, росла, туда ходило множество людей, кое у кого в руководстве московской исламской уммы это вызвало ревность, к нему стали придираться и Мухаммад, не желая вносить раскол и нестроения в среду своих единоверцев, принял решение закрыть общину и уехал на Кавказ, где тоже активно работал с молодежью, которых вербовали боевики. Неоднократно получал угрозы, но это его не останавливало.

Я абсолютно убежден, что если бы таких как он было бы больше, то половины (как минимум) проблем, которые есть сегодня с кавказцами и мигрантами просто бы не существовало.

P.S. Кстати, цену «известному исламоведу» Силантьеву я знаю очень хорошо.

Госдума готовит обращение в ООН по ситуации на Ближнем Востоке

Зачем?

Странная, рудиментарная вера в ООН у нашей власти давно вызывает у меня большое недоумение. Давайте посмотрим - решения ООН сегодня это сотрясение воздуха и филькина грамота. Итак:

‼️Перед военной операцией против Югославии США заставили ООН формально одобрить войну.

‼️Во время войны с Ираком Америка демонстративно проигнорировала мнение ООН

‼️Когда страны НАТО начали уничтожать Ливию, убогое постановление ООН о «закрытии воздушного пространства» было нарушено немедленно.

‼️На 69 ассамблее ООН Обама открыто называет позицию одного из членов ООН - России, не признающей обвинения в свой адрес, одной из трех главных мировых угроз в современном мире и ООН молчит.

‼️Совет Безопасности ООН требует «полного, тщательного и независимого международного расследования» гибели малайзийского «Боинга», а США, не обращая внимания ни на требования, ни на расследование, сразу и напрямую обвиняют Россию в гибели самолета.

‼️С подачи главных противников России - Канады, Литвы, Польши и Украины, Генассамблея ООН большинством голосов приняла резолюцию о т.н. «территориальной целостности Украины», в которой состоявшийся в Крыму референдум назван «незаконным». Это при том, что жители Крыма проголосовали за воссоединение с Россией демократическим путем, в полном соответствии с международным правом и Уставом ООН.

Одному моему знакомому жена одного из российских сотрудников в ООН рассказывала, что давление со стороны США на сотрудников миссий ООН такое (особенно, когда речь идет о нужных США резолюциях), что они начали всерьез опасаться за свою жизнь. Все это закономерно хотя бы потому, что штаб-квартира ООН находится в США. Но дело не только в этом. США, быстро строящие однополярный мир и стремящиеся любой ценой спасти себя от кризиса путем раскладывания долгов на весь мир и создания ему, этому миру, таких проблем, которые не позволят остальным возмущаться, неприкрыто отодвигают ООН с дороги и не стесняются этого.

Владимир Путин несколько лет назад говорил: «Организация Объединенных Наций повторит судьбу Лиги Наций, которая развалилась из-за отсутствия реальных рычагов воздействия на международную ситуацию".

Президент все понимает. Зачем тогда Думе обращаться к этой синекуре?

Не тяните. Давайте сразу «Хрустальную ночь». Руки то помнят.

Кстати, напоминаю, если что, в Бухенвальде сохранился вполне себе исправный крематорий. И карцеры.

«Партия «Яблоко» и Явлинский это что-то совершенно удивительное.

Партия «Кота Шрёдингера». В роли кота Шрёдингера - сам Явлинский.

Много лет подряд.

Помните, в чем суть кота, закрытого в глухом металлическом ящике рядом с ампулой с синильной кислотой? Состояние кота соответствует (согласно квантовой механике) состоянию квантовой суперпозиции. То есть если мы не производим наблюдение над ядром, то оно является одновременно и целым, и распавшимся. То есть кот является одновременно живым и мертвым, пока мы не начнем наблюдение и не убедимся, что он уже по ту сторону добра и зла, либо еще по эту.

Именно так выглядит «Яблоко» и Явлинский

Никто за ними не наблюдает уже давно и поэтому много лет они находится в состоянии суперпозиции. Одновременно гнилые и свежие, целые и распавшиеся, дохлые и живые. Но годы идут и при упоминании фамилии Явлинского уже веет седой древностью, зарей истории, «из поганых болот чьи то тени встают». Сказать «Я голосовал за Явлинского» значит примерно то же, что сказать «Я примкнул к Всеволоду Большое Гнездо против Мстислава и Ярополка», или «решил поддержать боярскую партию Захарьиных против Адашевых».

Тем не менее перед каждыми выборами этого пыльного, пронафталиненного, подержанного, траченного молью Петрушку аккуратно извлекают из старого сундука, стряхивают труху, проветривают на балконе и выставляют на публике. Рядом какой то Пьеро вращает ручку яблочной визгливой шарманки, из которой хрипло несётся: «Вы не смотрите, что грудь впалая, зато спина колесом… Мы еще повоюем… Наш гроб еще шумит сосной в лесу, он - дерево. Он нянчит гнезда.…» Петрушка кланяется публике, кричит, бегает, воюет... Идёт «борьба» за голоса каких-то астральных существ и духов девяностых...

... потом побеждает «Единая Россия» или Путин, шарманка затихает, все заканчивается. «Мессир, солнце склоняется, нам пора», Петрушка отправляется в сундук, то есть Явлинский тихо отплывает в Америку, где мирно живет все эти годы, ждать следующего витка спирали истории.

И так уже третий десяток лет.

Невольно думаешь – какой мир наши дети и внуки оставят Явлинскому после себя?

Трудно сказать.

P.S. А подписи то собрать можно. Если вызвать духов тех, кто, начиная с 1990-х годов связывал с Явлинским свои надежды, да так и отошёл «в преисподняя земли», не дождавшись их воплощения.

Но, боюсь, даже тогда наберется всего тысяч четыреста.

В продолжение темы кота Шрёдингера.

Многие, кому я сообщил эту новость, удивленно пучили глаза и спрашивали: «А разве Явлинский не умер?» «Немного умер», - отвечал я. Поэтому рассуждения Явлинского были истолкованы в жанре шумерских писем с того света, что значительно влияло на восприятие.

А мне вспомнилась история.

Когда Явлинский был ещё полностью жив, я как то сидел с ним за столом в чрезвычайно узкой компании. Шёл 2000 год. Явлинский рассказывал, как незадолго до этих посиделок был у Путина и Путин с нехорошей улыбкой, по которой можно было угадать невысказанные чувства, открыл ему примерно следующее: «вот они, олигархи, думают, что привели меня к власти и я буду делать то, что они захотят. Они даже не догадываются, как я сейчас буду их дрючить». После этого откровения Явлинский горько констатировал, что он не знает, что теперь делать и дела, похоже, дрянь, он со товарищи попали на тот эскалатор - «другие чешут вверх, а наш сандалит вниз» и там, внизу мгла, туман и скрежет зубовный.

Так оно и оказалось.

Путин дрючит их всех до сих пор, мгла, поглотившая Явлинского, не рассеется уже никогда, а вот такие голоса из подвала и дупла, раздающиеся время от времени, имеют одну задачу - напомнить, Путину и всем нам, что есть такой Явлинский.

Как у Гоголя:

«Бобчинский. Имею очень нижайшую просьбу.

Хлестаков. А что, о чем?

Бобчинский. Я прошу вас покорнейше, как поедете в Петербург, скажите всем там вельможам разным: сенаторам и адмиралам, что вот, ваше сиятельство, живет в таком-то городе Петр Иванович Бобчинский. Так и скажите: живет Петр Иванович Бобчинский.

Хлестаков. Очень хорошо.

Бобчинский. Да если этак и государю придется, то скажите и государю, что вот, мол, ваше императорское величество, в таком-то городе живет Петр Иванович Бобчинский.

Хлестаков. Очень хорошо.

Добчинский . Извините, что так утрудили вас своим присутствием».

Владимир Владимирович, люююююди, Явлинский ещё жив. И даже функционирует. Очень просил передать.

Слышите?