#iryston #beslan #qwyg #fos
Сам по себе пост не оправившегося от горя Касполата Рамонова [потерявшего в Беслане дочь] нас не удивил, а само появление чего-то подобного вполне ожидаемо, есть уже и периодичность, и направленность и многое другое: и писал этот текст не он, и для чего его писали тоже намёк понятен, и почему запустили именно сейчас – тоже. Это всё политика, но мы её не любим и постараемся обойти стороной.
Есть в этом тексте нечто, упомянутое эпизодически и фрагментарно, что побудило нас не проходить мимо. Цитируем:
И это бы, наверное, ничего: каждый по-своему проживает свою боль. Кто-то хочет быть здесь каждый день, а кто-то, может, хочет убежать как можно дальше отсюда. Но далее автор описывает совершенно дикие ситуации:
Бесланский теракт стал одной из масштабнейших трагедий нашего времени для всего человечества, по уровню жестокости и цинизма это преступление сопоставимо с каноническим избиением младенцев евреями в дохристианскую эпоху или неканоническим избиением евреев немцами уже в эпоху христианскую.
Для осетин же масштабы этой трагедии и вовсе не переоценить: одновременной гибели свыше 300 наших соплеменников, большая часть из которых – дети, вспомнить вряд ли получится.
Так вот, большая часть жертв теракта погребены в одном месте, олицетворяет оно собой как агонию всех погибших, так и мучительный ужас их близких и выживших. Это кладбище по своей сути – сакрально, и воплощает собой квинтэссенцию осетинской скорби как таковую. Нам сложно судить о параллельных мирах, но если есть в Осетии место, где Бог может услышать молитвы и чаяния людей, то это не дзуары, кувæндæттæ, рощи, церкви и мечети: это «Город Ангелов».
И что мы имеем посмотреть? Вместо поиска смысла жизни, вместо осмысления сути бытия, вместо молитв о счастье осетинского народа или, в конце концов, о своём собственном, бесланская [суть: осетинская] молодёжь превращает этот храм скорби в место для уламывания бесланских же тёлок; а бесланские наркоманы и мелкое приблатнённое ворьё перманентно пытается разжиться хабаром снятым с могильных постаментов: вазы, урны и прочее.
Так или иначе, но ухоженное или нет, обворованное или нет, это место останется намоленным, скорбь и величие его пронесутся сквозь века, и многие столетия спустя к нему будут обращены взоры мыслителей всего мира. Ну а кто вы, [подворовывающие траурные подношения или мнущие жирные животы своих самок] нелюди? Что останется после вас, кроме перевариваемой трупными червями субстанции?
И даже тогда найдутся среди осетин люди, желающие, подобно нам, плюнуть на ваши могилы…
https://youtu.be/Tg4EJgAaMks
Сам по себе пост не оправившегося от горя Касполата Рамонова [потерявшего в Беслане дочь] нас не удивил, а само появление чего-то подобного вполне ожидаемо, есть уже и периодичность, и направленность и многое другое: и писал этот текст не он, и для чего его писали тоже намёк понятен, и почему запустили именно сейчас – тоже. Это всё политика, но мы её не любим и постараемся обойти стороной.
Есть в этом тексте нечто, упомянутое эпизодически и фрагментарно, что побудило нас не проходить мимо. Цитируем:
Мой самый большой страх заключается в том, что после моей смерти, кладбище окажется никому не нужным и превратится в пустырь... Ведь есть дети, которых за 13 лет так ни разу никто не навестил. Даже в дни рождения…
И это бы, наверное, ничего: каждый по-своему проживает свою боль. Кто-то хочет быть здесь каждый день, а кто-то, может, хочет убежать как можно дальше отсюда. Но далее автор описывает совершенно дикие ситуации:
А представляете, есть у нас парочки, для которых лучшее место для романтического уединения - это "Город ангелов", местечко под крестом? Сколько я таких повыгонял... Сколько поймал воришек, охотящихся за кладбищенскими вазами, статуэтками, цветами. Самых разных возрастов.
Бесланский теракт стал одной из масштабнейших трагедий нашего времени для всего человечества, по уровню жестокости и цинизма это преступление сопоставимо с каноническим избиением младенцев евреями в дохристианскую эпоху или неканоническим избиением евреев немцами уже в эпоху христианскую.
Для осетин же масштабы этой трагедии и вовсе не переоценить: одновременной гибели свыше 300 наших соплеменников, большая часть из которых – дети, вспомнить вряд ли получится.
Так вот, большая часть жертв теракта погребены в одном месте, олицетворяет оно собой как агонию всех погибших, так и мучительный ужас их близких и выживших. Это кладбище по своей сути – сакрально, и воплощает собой квинтэссенцию осетинской скорби как таковую. Нам сложно судить о параллельных мирах, но если есть в Осетии место, где Бог может услышать молитвы и чаяния людей, то это не дзуары, кувæндæттæ, рощи, церкви и мечети: это «Город Ангелов».
И что мы имеем посмотреть? Вместо поиска смысла жизни, вместо осмысления сути бытия, вместо молитв о счастье осетинского народа или, в конце концов, о своём собственном, бесланская [суть: осетинская] молодёжь превращает этот храм скорби в место для уламывания бесланских же тёлок; а бесланские наркоманы и мелкое приблатнённое ворьё перманентно пытается разжиться хабаром снятым с могильных постаментов: вазы, урны и прочее.
Так или иначе, но ухоженное или нет, обворованное или нет, это место останется намоленным, скорбь и величие его пронесутся сквозь века, и многие столетия спустя к нему будут обращены взоры мыслителей всего мира. Ну а кто вы, [подворовывающие траурные подношения или мнущие жирные животы своих самок] нелюди? Что останется после вас, кроме перевариваемой трупными червями субстанции?
И даже тогда найдутся среди осетин люди, желающие, подобно нам, плюнуть на ваши могилы…
https://youtu.be/Tg4EJgAaMks
YouTube
Альбина и Фати Царикаевы - Аланы | Премьера клипа 2017
"Альбина и Фати Царикаевы - Аланы | Премьера клипа 2017
Автор музыки и слов: Фати Царикаева
iTunes: https://goo.gl/LjahqU
Yandex Музыка: https://goo.gl/5ddDAU
Google Play: https://goo.gl/rPH8ZJ
Осетины, которые потрясли мир, в клипе Альбины и Фати Царикаевых!…
Автор музыки и слов: Фати Царикаева
iTunes: https://goo.gl/LjahqU
Yandex Музыка: https://goo.gl/5ddDAU
Google Play: https://goo.gl/rPH8ZJ
Осетины, которые потрясли мир, в клипе Альбины и Фати Царикаевых!…
March 27, 2018
#iryston #irættæ #beslan
Мы долго и заранее готовились к приходу сентября, представляя. как «вдарим». Но не получилось. Уничтожены все наброски, в сухом остатке [снова] только слепая ненависть и злоба.
Уже тринадцатый раз, отмечая очередную годовщину циничнейшего теракта, Осетия окунается в траур. Эту травму нам никогда не пережить. Нам не оправиться, пока жив хотя бы один из тех, кто переживал это лично или хотя бы наблюдал.
Эта трагедия не просто причинила нам боль. Она изуродовала нас, а потом заставила нас самих посмотреть на это уродство, принять его и жить с ним. Ад начался не с выстрелами, взрывами и пожаром, при всём кошмаре. Настоящий ад, в котором выгорают души целого народа, начался [и продолжается] сразу после штурма: невнятное расследование, политические манёвры, превращение бесланских могил в трибуну, разворовывание помощи пострадавшим, и много - очень много - грязи, обрамляющей эту трагедию и наслаивающейся каждый день.
За несколько дней до сентября в оснете стартовал ставший традиционным хайп, на предмет необходимости переноса начала учебного года на более поздний срок. Снова взаимное непонимание, снова лучи ненависти к тем, кто не солидарен.
Но разве день траура по жертвам это только 1-2-3 сентября? А 31 августа - последний день их [и нашей] счастливой беззаботной жизни, полной несбывшихся надежд и планов? А дата рождения каждого из погибших там детей, включая грудничков, которым, отмечая, прочили совсем иную жизнь?
Какой смысл в этом ежегодном трауре, если позавчера и завтра всё будет как обычно? В массах снова улетучится боль, каждый снова войдёт в свой привычный ритм жизни.
С одной стороны, наверное, так оно и бывает: траур не может длиться вечно. А с другой стороны, «снять» конкретно этот траур мы могли бы только зная, что подобного с нами не повторится. Если бы мы умели делать выводы. Если бы мы стали сильнее.
Иисус Христос умирая на кресте, по легенде, простил всё человечество и вознёсся, отпустив нам грехи. За что и во имя чего вознеслись души сотен бесланских мучеников? Что мы обрели благодаря их жертве, не считая нескончаемой боли и огромного количества грязи? Ничего.
Мы не стали сильнее. Мы не справились. Мы не можем гарантировать сами себе того, что с нами этого не сделают снова.
Поэтому и траур наш длится всего три сентябрьских дня. Остальные у нас в запасе.
Мы долго и заранее готовились к приходу сентября, представляя. как «вдарим». Но не получилось. Уничтожены все наброски, в сухом остатке [снова] только слепая ненависть и злоба.
Уже тринадцатый раз, отмечая очередную годовщину циничнейшего теракта, Осетия окунается в траур. Эту травму нам никогда не пережить. Нам не оправиться, пока жив хотя бы один из тех, кто переживал это лично или хотя бы наблюдал.
Эта трагедия не просто причинила нам боль. Она изуродовала нас, а потом заставила нас самих посмотреть на это уродство, принять его и жить с ним. Ад начался не с выстрелами, взрывами и пожаром, при всём кошмаре. Настоящий ад, в котором выгорают души целого народа, начался [и продолжается] сразу после штурма: невнятное расследование, политические манёвры, превращение бесланских могил в трибуну, разворовывание помощи пострадавшим, и много - очень много - грязи, обрамляющей эту трагедию и наслаивающейся каждый день.
За несколько дней до сентября в оснете стартовал ставший традиционным хайп, на предмет необходимости переноса начала учебного года на более поздний срок. Снова взаимное непонимание, снова лучи ненависти к тем, кто не солидарен.
Но разве день траура по жертвам это только 1-2-3 сентября? А 31 августа - последний день их [и нашей] счастливой беззаботной жизни, полной несбывшихся надежд и планов? А дата рождения каждого из погибших там детей, включая грудничков, которым, отмечая, прочили совсем иную жизнь?
Какой смысл в этом ежегодном трауре, если позавчера и завтра всё будет как обычно? В массах снова улетучится боль, каждый снова войдёт в свой привычный ритм жизни.
С одной стороны, наверное, так оно и бывает: траур не может длиться вечно. А с другой стороны, «снять» конкретно этот траур мы могли бы только зная, что подобного с нами не повторится. Если бы мы умели делать выводы. Если бы мы стали сильнее.
Иисус Христос умирая на кресте, по легенде, простил всё человечество и вознёсся, отпустив нам грехи. За что и во имя чего вознеслись души сотен бесланских мучеников? Что мы обрели благодаря их жертве, не считая нескончаемой боли и огромного количества грязи? Ничего.
Мы не стали сильнее. Мы не справились. Мы не можем гарантировать сами себе того, что с нами этого не сделают снова.
Поэтому и траур наш длится всего три сентябрьских дня. Остальные у нас в запасе.
ruxsag ut!September 3, 2018
September 4, 2018
#beslan #iryston #wӕrӕse #media
Несколько последних дней в повестке снова взыграла бесланская тема. Всё началось с высказываний президента, потом был депутат Макиев с инициативой по закону о жертвах теракта, Песков «у них всё есть» и дальнейшие разборки между руководством СПЧ и озвучившей тему Беслана журналисткой [об этом - отдельно].
Во всём этом действе пока есть две ложки мёда: [а] мы знаем об отношении Путина к теме, и [б] - тема всплыла не в очередную годовщину теракта, а как бы про между прочим. Впрочем, хватит о хорошем.
Проблематика последствий теракта в Беслане [да и любого иного] заключена в двух составляющих:
- информационно-профилактическая [чтобы избежать повторения впредь]
- реабилитационная [чтобы максимально облегчить участь пострадавших]
Проблема реабилитации жертв сегодня заключается в отсутствии системности. Любой из предыдущих или действующих политических деятелей, меценатов и прочих наверняка делали искренние широкие жесты, спонсируя лечение или ликвидацию иных возможных последствий, не гарантируя никак, впрочем, оказание подобной помощи в будущем. То есть никто из пострадавших, нуждающихся в пожизненном уходе, не мог знать, будет ли обеспечено его лечение через год.
Подобную системность обеспечить должно государство; если этого не делает Россия, то полномочия на это есть и у самой республики, и вина в отсутствии системного подхода лежит в равной мере на плечах каждого главы, царствовавшего в последующий теракту период. Пострадавших, нуждающихся в медицинской помощи на сегодняшний день не так уж и много, больше их не становится: часть благополучно преодолевает недуги, другие, не справившись, умирают.
Приняв республиканский акт [действующий до момента принятия федерального] о статусе жертв терактов, РСО взвалит на себя тяжёлую, но посильную ношу, обеспечив этим людям хоть какую-то уверенность в завтрашнем дне.
А взамен можно ликвидировать какое-нибудь бесполезное, насквозь коррумпированное республиканское министерство.
Если не знаете какое: обращайтесь, подскажем.
Несколько последних дней в повестке снова взыграла бесланская тема. Всё началось с высказываний президента, потом был депутат Макиев с инициативой по закону о жертвах теракта, Песков «у них всё есть» и дальнейшие разборки между руководством СПЧ и озвучившей тему Беслана журналисткой [об этом - отдельно].
Во всём этом действе пока есть две ложки мёда: [а] мы знаем об отношении Путина к теме, и [б] - тема всплыла не в очередную годовщину теракта, а как бы про между прочим. Впрочем, хватит о хорошем.
Проблематика последствий теракта в Беслане [да и любого иного] заключена в двух составляющих:
- информационно-профилактическая [чтобы избежать повторения впредь]
- реабилитационная [чтобы максимально облегчить участь пострадавших]
Проблема реабилитации жертв сегодня заключается в отсутствии системности. Любой из предыдущих или действующих политических деятелей, меценатов и прочих наверняка делали искренние широкие жесты, спонсируя лечение или ликвидацию иных возможных последствий, не гарантируя никак, впрочем, оказание подобной помощи в будущем. То есть никто из пострадавших, нуждающихся в пожизненном уходе, не мог знать, будет ли обеспечено его лечение через год.
Подобную системность обеспечить должно государство; если этого не делает Россия, то полномочия на это есть и у самой республики, и вина в отсутствии системного подхода лежит в равной мере на плечах каждого главы, царствовавшего в последующий теракту период. Пострадавших, нуждающихся в медицинской помощи на сегодняшний день не так уж и много, больше их не становится: часть благополучно преодолевает недуги, другие, не справившись, умирают.
Приняв республиканский акт [действующий до момента принятия федерального] о статусе жертв терактов, РСО взвалит на себя тяжёлую, но посильную ношу, обеспечив этим людям хоть какую-то уверенность в завтрашнем дне.
А взамен можно ликвидировать какое-нибудь бесполезное, насквозь коррумпированное республиканское министерство.
Если не знаете какое: обращайтесь, подскажем.
Известия
Президент России назвал Беслан своей болью на всю жизнь
Президент России Владимир Путин в ходе заседания Совета по развитию гражданского общества и правам человека (СПЧ) заявил, что Беслан стал его личной болью на всю жизнь.
December 26, 2019
Оzzа!
#beslan #iryston #wӕrӕse #media Несколько последних дней в повестке снова взыграла бесланская тема. Всё началось с высказываний президента, потом был депутат Макиев с инициативой по закону о жертвах теракта, Песков «у них всё есть» и дальнейшие разборки между…
#media #beslan
Касаемо последнего информационного витка, связанного с реакцией руководства Совета по правам человека [СПЧ] и лично Фадеева на вопрос, заданный президенту страны членом СПЧ, журналисткой Винокуровой [@ekvinokurova], следует обратить внимание на следующее:
причастные прекрасно знают, как проходит подготовка мероприятий с участием президента. Протокол и пресс-служба ни за что не допустят несогласованных заявлений и действий; а даже допустив такое, предотвратят выход и тиражирование подобной информации за пределами мероприятия.
Поэтому полагать, что вопрос о Беслане был не согласован или хотя бы не нужен и во вред президенту - наивное заблуждение, а значит, кто-то кем-то на этих медийных просторах пытается играть в кукольный театр. Вот только Фадеев Винокуровой или та - Фадеевым станет ясно чуть позже.
Касаемо последнего информационного витка, связанного с реакцией руководства Совета по правам человека [СПЧ] и лично Фадеева на вопрос, заданный президенту страны членом СПЧ, журналисткой Винокуровой [@ekvinokurova], следует обратить внимание на следующее:
причастные прекрасно знают, как проходит подготовка мероприятий с участием президента. Протокол и пресс-служба ни за что не допустят несогласованных заявлений и действий; а даже допустив такое, предотвратят выход и тиражирование подобной информации за пределами мероприятия.
Поэтому полагать, что вопрос о Беслане был не согласован или хотя бы не нужен и во вред президенту - наивное заблуждение, а значит, кто-то кем-то на этих медийных просторах пытается играть в кукольный театр. Вот только Фадеев Винокуровой или та - Фадеевым станет ясно чуть позже.
Daily Storm
Журналистка Винокурова: Меня могут исключить из СПЧ за вопрос Путину про Беслан
Ранее репортер сообщила президенту России, что бывшие заложники вынуждены за свой счет оплачивать дорогостоящую реабилитацию
December 26, 2019
#wæræse #beslan #duma
Данная ситуация с переносом памятной даты окончания Второй мировой со 2-го сентября на 3-е не совсем понятна и совсем не приятна.
Непонятна она от того, что Вторая мировая война действительно закончилась 2 сентября. И если в случае с Днём Победы [который союзники отмечают 8-го числа] разночтение объясняется разницей во времени: на момент подписания Акта о капитуляции Германии в Москве было уже 9-е мая, то с Японией всё прозаичнее: на момент подписания Акта о капитуляции на всём земном шаре было именно 2-е число сентября.
Неприятность в том, что осетины свой траур всё равно не забудут и не простят, и никакая другая дата 3-е число [День памяти жертв теракта в Беслане] им не перекроет; и уж тем более не условно отмечаемый день окончания ВМВ. И инициатива эта выглядит бессмысленной и глупой в той же степени, как и отношение к переносимой памятной дате.
Ну а на десерт, стоит глянуть, кто из осетинских парламентариев как голосовал при рассмотрении этого законопроекта [I чтение]:
Газзаев Валерий Г. - ✅ за
Макиев Зураб Г. - ✅ за
Таймазов Артур Б. - ✅ за
Тайсаев Казбек К. - 〰️ не голосовал
Данная ситуация с переносом памятной даты окончания Второй мировой со 2-го сентября на 3-е не совсем понятна и совсем не приятна.
Непонятна она от того, что Вторая мировая война действительно закончилась 2 сентября. И если в случае с Днём Победы [который союзники отмечают 8-го числа] разночтение объясняется разницей во времени: на момент подписания Акта о капитуляции Германии в Москве было уже 9-е мая, то с Японией всё прозаичнее: на момент подписания Акта о капитуляции на всём земном шаре было именно 2-е число сентября.
Неприятность в том, что осетины свой траур всё равно не забудут и не простят, и никакая другая дата 3-е число [День памяти жертв теракта в Беслане] им не перекроет; и уж тем более не условно отмечаемый день окончания ВМВ. И инициатива эта выглядит бессмысленной и глупой в той же степени, как и отношение к переносимой памятной дате.
Ну а на десерт, стоит глянуть, кто из осетинских парламентариев как голосовал при рассмотрении этого законопроекта [I чтение]:
Газзаев Валерий Г. - ✅ за
Макиев Зураб Г. - ✅ за
Таймазов Артур Б. - ✅ за
Тайсаев Казбек К. - 〰️ не голосовал
Telegram
А л а н и я 2 4
Депутаты Госдумы приняли закон об изменениях в списке Дней воинской славы и памятных дат. Закон называет новым Днем воинской славы «3 сентября — День окончания Второй мировой войны (1945 год)». При этом действующая в настоящее время дата — 2 сентября — исключается…
April 14, 2020
#osnet #wӕrӕse #beslan
Мнение предсказуемое, но не совсем верное.
Удалять [пытаться] из массового сознания можно то, что в сознании есть.
У осетин, как мы уже писали, эта трагедия из памяти не сотрётся никогда, пока есть сами осетины.
У подавляющего же большинства населения Бесланский теракт [хоронологически] ассоциируется совсем в общих чертах с началом учебного года и/или осени. А конкретно «3-е сентября» сознание отсылает условного массового россиянина не к трагической развязке, а разве что к песне Михаила Шуфутинского.
А второе [c подачи депутатов - третье] число в качестве даты окончания Второй мировой [или советско-японской] войны и вовсе в качестве конкретной даты всплывает только у эрудитов или студентов-историков.
Поэтому рассматривать данную процедуру как намеренно антибесланскую вряд ли стоит.
Что не отменяет тупости и бесполезности самой инициативы.
Мнение предсказуемое, но не совсем верное.
Удалять [пытаться] из массового сознания можно то, что в сознании есть.
У осетин, как мы уже писали, эта трагедия из памяти не сотрётся никогда, пока есть сами осетины.
У подавляющего же большинства населения Бесланский теракт [хоронологически] ассоциируется совсем в общих чертах с началом учебного года и/или осени. А конкретно «3-е сентября» сознание отсылает условного массового россиянина не к трагической развязке, а разве что к песне Михаила Шуфутинского.
А второе [c подачи депутатов - третье] число в качестве даты окончания Второй мировой [или советско-японской] войны и вовсе в качестве конкретной даты всплывает только у эрудитов или студентов-историков.
Поэтому рассматривать данную процедуру как намеренно антибесланскую вряд ли стоит.
Что не отменяет тупости и бесполезности самой инициативы.
Telegram
Abon
Алик Пухаев прокомментировал "Абон" решение перенести дату окончания Второй мировой войны на 3 сентября
https://abon-news.ru/posts/society/eto-popytka-udalit-beslan-iz-massovogo-soznaniya
https://abon-news.ru/posts/society/eto-popytka-udalit-beslan-iz-massovogo-soznaniya
April 14, 2020
Оzzа!
#osnet #wӕrӕse #beslan Мнение предсказуемое, но не совсем верное. Удалять [пытаться] из массового сознания можно то, что в сознании есть. У осетин, как мы уже писали, эта трагедия из памяти не сотрётся никогда, пока есть сами осетины. У подавляющего же…
#runet #wæræse #beslan
Собственно, об этом мы и вели речь ранее: никакого осетинского или бесланского подтекста в смещении Дня воинской славы со 2 на 3 сентября нет.
Есть просто стремление к постоянному производству бессмысленных [в данном случае - глупых] инициатив только лишь ради имитации активной работы и заполнения собой информационного пространства. Таких инициатив в каждую сессию до разной степени прохождения федеральные депутаты рассматривают сотнями; отличие конкретно этой только в том, что коснулась она небезразличной нам даты, и на этом решил хайпануть @aavst.
Собственно, об этом мы и вели речь ранее: никакого осетинского или бесланского подтекста в смещении Дня воинской славы со 2 на 3 сентября нет.
Есть просто стремление к постоянному производству бессмысленных [в данном случае - глупых] инициатив только лишь ради имитации активной работы и заполнения собой информационного пространства. Таких инициатив в каждую сессию до разной степени прохождения федеральные депутаты рассматривают сотнями; отличие конкретно этой только в том, что коснулась она небезразличной нам даты, и на этом решил хайпануть @aavst.
И если отвлечься от осетинского контекста к российскому, то даже не известно, что хуже.Telegram
Методичка
Беслан не связан с переносом празднования окончания Второй мировой войны на 3 сентября. Это идея людей, которые о Беслане не думают.
Российское военно-историческое общество и ему сочувствующие - для них и ими делается перенос. Аргументацию можно прочитать…
Российское военно-историческое общество и ему сочувствующие - для них и ими делается перенос. Аргументацию можно прочитать…
April 16, 2020
#beslan #kavkaznet #cӕcӕn #replikӕ
Коллеги, понятно, что отчасти у вас там свой мири свои правила, но себя перепроверять иногда всё же стоит: десятилетняя годовщина теракта в Беслане была в сентябре 2014 года.
https://yangx.top/hello_kavkaz/7455
Коллеги, понятно, что отчасти у вас там свой мир
https://yangx.top/hello_kavkaz/7455
Telegram
Мой, твой - наш Кавказ
❗️ В Северной Осетии учебный год начнётся не 1, а 4 сентября: в республике будут проводить памятные мероприятия – в этом году исполняется десять лет после теракта в бесланской школе
@hello_grozny
@hello_grozny
August 27, 2021
#osnet #beslan #repost
«От того,что я сейчас напишу, могут волосы встать дыбом, поэтому я прошу впечатлительных не читать!
В силу некоторых событий в моей жизни, я решила это написать, чтобы у всех появилось желание покрепче обнять родных и научиться ценить то, что есть!
Многие помнят эту фотографию: в кепке я, за мной двоюродный брат и родной брат
4 сентября мы поняли, что Тамки среди живых нет. Мы поехали в морг, у входа стояли кареты скорой помощи, кто-то рыдал, кого-то тошнило, кто-то падал в обморок… Необгоревшие дети были в белых пакетах, остальные в черных.
Я видела,как мать сознательно отвергала, что это ее сын, она была на грани сумасшествия и говорила: нет, это не он..
Обойдя всё, я поняла, что так я ее не найду. Женщина патологоанатом сказала, что у трупов вытягиваются мышцы, и дети могут выглядеть старше, это был ориентир, вещей на них не было, волос тоже, но и это не помогло, тогда мне дали воду и нож, и сказали, что если я четко помню где было родимое пятно, соскабливай гарь, смывай и ищи…
Так прошло несколько дней: сотни трупов, я ездила в морг как на работу, я плотно ела и выключила в себе все возможные эмоции. Все пили феназепам, я отказывалась, мне надо было сохранить трезвый ум, я просто каждый вечер смотрела в наушниках комедию «День Сурка» - это был мой любимый фильм, и это было мое лекарство, возможно психологи могут дать объяснение, но это было мое спасение.
Не помню, но в какой то день, пошел дождь, и все пакеты с телами собрали в кучу. И я поняла, что теперь я точно не найду, и я стала кричать, но я не слышала своего голоса, ресурсы ушли, психика не выдерживала, солдаты стояли рядом и плакали, ко мне никто не решался подойти. На крик прибежал мой брат, ударил по щекам, обнял, и я замолчала…
Тамерис похоронили по результатам ДНК анализа.. Сейчас, когда мне плохо, мама говорит: соберись, ты же у нас боец. И я, вспоминая это, собираю себя в кучу.
Я всегда говорю, что те, кто пережил Беслан, они другие, они бойцы...» #цибирова_тамерис
Текст взят из инстаграм @zaricosha.
@xOSSAx
«От того,что я сейчас напишу, могут волосы встать дыбом, поэтому я прошу впечатлительных не читать!
В силу некоторых событий в моей жизни, я решила это написать, чтобы у всех появилось желание покрепче обнять родных и научиться ценить то, что есть!
Многие помнят эту фотографию: в кепке я, за мной двоюродный брат и родной брат
4 сентября мы поняли, что Тамки среди живых нет. Мы поехали в морг, у входа стояли кареты скорой помощи, кто-то рыдал, кого-то тошнило, кто-то падал в обморок… Необгоревшие дети были в белых пакетах, остальные в черных.
Я видела,как мать сознательно отвергала, что это ее сын, она была на грани сумасшествия и говорила: нет, это не он..
Обойдя всё, я поняла, что так я ее не найду. Женщина патологоанатом сказала, что у трупов вытягиваются мышцы, и дети могут выглядеть старше, это был ориентир, вещей на них не было, волос тоже, но и это не помогло, тогда мне дали воду и нож, и сказали, что если я четко помню где было родимое пятно, соскабливай гарь, смывай и ищи…
Так прошло несколько дней: сотни трупов, я ездила в морг как на работу, я плотно ела и выключила в себе все возможные эмоции. Все пили феназепам, я отказывалась, мне надо было сохранить трезвый ум, я просто каждый вечер смотрела в наушниках комедию «День Сурка» - это был мой любимый фильм, и это было мое лекарство, возможно психологи могут дать объяснение, но это было мое спасение.
Не помню, но в какой то день, пошел дождь, и все пакеты с телами собрали в кучу. И я поняла, что теперь я точно не найду, и я стала кричать, но я не слышала своего голоса, ресурсы ушли, психика не выдерживала, солдаты стояли рядом и плакали, ко мне никто не решался подойти. На крик прибежал мой брат, ударил по щекам, обнял, и я замолчала…
Тамерис похоронили по результатам ДНК анализа.. Сейчас, когда мне плохо, мама говорит: соберись, ты же у нас боец. И я, вспоминая это, собираю себя в кучу.
Я всегда говорю, что те, кто пережил Беслан, они другие, они бойцы...» #цибирова_тамерис
Текст взят из инстаграм @zaricosha.
@xOSSAx
September 3, 2021