#osnet #replikæ

Уважаемый Цхурбаев опубликовал пост [1, 2], выводы из которого очень хорошо иллюстрируют ранее опубликованный здесь комичный ролик:
многие блогеры нашего времени столь рьяно ударяются в щитпостинг стремясь объять необъятное своими поверхностными рассуждениями обо всём на свете, что в скором времени начинают гнать откровеннейшую пургу сами того не замечая. Или замечая: тут уж зависит от целеполагания 🤷🏻‍♂️.

@xOSSAx

#osnet #iryston #xussar #apxaz #replikæ

Когда где-то появляется комментарий в стиле «а вот у них в Абхазии целых семь банков!», то очень часто это бывает простой наброс и хайп; потому что говоря о финансово-кредитной системе [как в данном конкретном случае] сравнивать надо не формальный статус и схожий исторический путь в коротком периоде, а прочие характеристики.

К примеру, население Абхазии составляет 245 тысяч человек, это в пять раз больше, чем население Южной Осетии [в лучшем случае]. Объём абхазского экспорта в разные страны составил свыше 7 миллиардов рублей «против» 2 осетинских миллиардов, значительная доля продукции при этом «транзитного» происхождения [транспорт и автозапчасти] и произведена за пределами республики.

Кроме того, у Южной Осетии в данный момент есть только один торговый партнёр - Россия, для Абхазии же она - основной, но не единственный. Любое количество банков [>2] в юго-осетинской реальности - абсолютная бессмыслица.

Поэтому можно завидовать абхазским банкам, приднестровской металлургии, тайваньской электронике и пытаться догнать и перегнать, но без учёта ключевой статистики это выглядит достаточно комично.

@xOSSAx

#osnet #replikæ #fos

Ряд осетинских каналов и пабликов активно разгоняет тему с уходом Зелима Ватаева с должности председателя «Стыр Ныхас».

Кто-то просто недоумевает, кто-то активно «не верит» и строит конспирологические версии. При этом, Ватаев от людей не скрывается, каждый из этих админов может легко с ним связаться и расспросить о причинах напрямую. Но кому это надо? Ведь тогда не будет никакой интриги.

П - значит «потужно»

@xOSSAx

#osnet #iryston #xussar

Правительство Южной Осетии опубликовало бюджет государства на 2025 год и оказалось [впрочем, без сюрпризов], что он на 80% [!!!] состоит из российских дотаций. Это спустя 15 лет после признания и почти 35 лет после обретения независимости de facto.

Ни один российский регион не зависит от бюджета в такой степени; более того, сколько б регион ни получал, он что-то на федеральный уровень при этом всё-таки отдаёт. В отличие от.

Насколько умалишённым и/или оторванным от реальности человеком нужно быть, чтобы всерьёз рассуждать о субъектности ЮО и скармливать это своим подписчикам?

@xOSSAx

#osnet #iryston #ævzag

Незаслуженно оказался обойдён вниманием критиков ОсНета пост муниципального депутата Бестаева, в котором оный глубоко озаботился вопросом сохранения языка и предложил меры по изменению методики его преподавания в школах.

Суть этой методики будет разобрана отдельно [но это не точно], а пока хотелось бы обратить внимание на уровень аргументации людей, занятых нормотворчеством.

Есть язык как система и сложившаяся вокруг неё наука. Есть люди, занятые этой наукой. Есть обыватели. Есть методисты и педагоги, есть лингвисты. Среди них есть исследующие, есть практикующие.

Сейчас же эта сфера прирастает новым видом квалификации: человеком верующим. Зачем разбираться, зачем вникать, зачем понимать? Можно просто сказать что-то и прочно в это поверить.

Но удивляться не надо: то ли ещё будет.

@xOSSAx

#iryston #osnet #replikæ

Абсолютно точная ремарка Скептика: [массовый] туризм в Осетии - это не причина проблем и не способ их решения.

Наплыв туристов в послековидные годы лишь обострил и обнажил все те проблемы [транспорт, инфраструктура, убитый сервис, жлобство цены], массив которых копился десятилетиями.

@xOSSAx

#osnet

Любопытное наблюдение траектории, по которой движется информация в ОсНете, или как кто-то бессовестно стрижёт профит с того, к чему не имеет никакого отношения, пошагово. Итак.

1. На канале Аскера Тумова - совершенно замечательного молодого учёного из КБР - появляется пост, содержащий социологическую выкладку о том, какая идентичность доминирует среди населения СКФО.

2. Пост подхватывают два осетинских агрегатора, «Осетия Сегодня» и «ОсетияFB». Причём, если «Осетия Сегодня» делает стандартный репост, то «ОсетияFB» полностью выносит содержимое от своего имени, делая лишь короткое неинформативное упоминание автора без ссылки на оригинал публикации.

3. Выдержка из публикации в «ОсетияFB» цитатой переходит в пост на канале «Раждиан», где уже нет ни ссылки, ни даже упоминания автора, ссылка сделана на ленту своего собственного агрегатора [так же без указания конкретного поста].

4. Ну и затем замыленная таким образом информация расходится далее по «своей» сетке [пример], создавая впечатление собственно произведённых выводов и суждений, которые на самом деле являются вырванными из контекста выдержками из заслуживающего уважения научного исследования конкретного автора.

- Как сделать так, чтобы хомячки считали тебя светилой всевозможных отраслей науки?
- Подержи моё пиво..!

@xOSSAx

#osnet #ævzag

На состоявшейся вчера пресс-конференции министр образования Элла Алибекова коснулась вопроса преподавания осетинского языка в школе, и по этому вопросу показались интересными два момента, цитаты:
- ученик-носитель осетинского языка должен обучаться в осетинской группе
- к началу нового учебного года в министерстве разработают четкий регламент деления учеников на владеющих и невладеющих осетинским языком

В связи с этим, возможно, стоит озвучить некоторые моменты, вопросы, мысли и непрошенные рекомендации.

Во-первых, как определить, что ученик является носителем?

Во-вторых, следует уже начать отделять вопросы филологии и образования от политики и национального строительства. Именно попытки решать политические задачи на ниве образования за минувшие 20 лет привели к тому, что осетинская [и не только] филология пришла в упадок, а навязываемое обучение ненадлежащего качества только вредит развитию [скорее, сохранению] родного языка.

В-третьих, любая попытка навязать принудительное обучение осетинскому языку будет являться сегрегацией и столкнётся с противодействием.

В-четвёртых, для чего нужны т.н. группы для «не владеющих»? Какой в них смысл, какую цель они преследуют, кроме как занять время?

В данном вопросе следует обратиться к опыту и методам, применяемым в филологических ВУЗах и факультетах: при формировании групп первокурсников на ин.язе отсутствует деление по уровню владения, и в одной группе оказываются и те, кто учил язык углублённо, и те, кто учил его усреднённо, и те, кто вообще поступал с другим языком. Cамо обучение начинается с самых азов; и если в первые год-полтора выпускники спецшкол имеют какое-то преимущество [в основном, за счёт словарного запаса], то к окончанию обучения все владеют примерно одинаково хорошо.

Так же и здесь: если мы хотим сохранить язык, то единственным основанием для его изучения должна стать мотивация. Нет никакого смысла делить детей на [не-] носителей, владеющих и нет. 99,9% даже владеющих детей в 7 лет не умеют читать и писать, следовательно, детей нужно обучать этому вне зависимости от навыков говорения. Таким образом, уже в скором времени - при качественном подходе обучающих и обучаемых - преподавание осетинского будет обречено на успех.

При наличии же в классе группы из «нежелающих» изучать осетинский язык, эти часы им следует выделить на иной предмет факультативного характера: черчение, география, «разговоры о важном» или распев республиканского гимна, чтобы не было искушения жертвовать осетинским ради подготовки к егэ или домашнего задания.

@xOSSAx

#osnet #iryston #replikæ

Очередной виток дискуссии про туризм, неожиданно вылившийся в социологию с показателем 14/88 23 на 77, где большинство респондентов оказалось настроенными против этой отрасли, должен заставить задуматься.

Туризм - это когда туристы приезжают [помимо отдыха] посмотреть, как люди живут. А если турист приезжает смотреть на то, как они выживают, то это уже не туризм,а нечто больше похожее на сафари.

И поскольку никакой другой объективной социологии в регионе давно уже нет, к этим пусть и субъективным цифрам следовало бы присмотреться. Потому что вероятнее всего как раз эти 23% считают, что живут, а 77% - что выживают.

@xOSSAx

#osnet #turizm

Продолжая эксплуатировать тему туризма несколько каналов со схожей тематикой последовательно [и со ссылкой друг на друга] выдали посты, суть которых свелась к тому, что конфликт развивается не между туристами и местными, а между местными «прикормленными» от сервиса и теми, кто не у дел.

Из серьёзного здесь можно лишь внести уточнение: как отмечалось ранее, проблема не в туризме. Любая отрасль, которая даёт доход ограниченному кругу лиц [футбол, водка, нефтепромыслы, курорты] будет так же восприниматься в подобной парадигме: все, кто не сможет зарабатывать на этом, будут против того, чтобы общественные ресурсы работали в пользу кого-то одного.

А из комичного: забавно наблюдать, как состарившиеся на ниве политического блогинга правые миллениалы неожиданно открывают для себя теорию классовой борьбы.

@xOSSAx