#osnet #irӕttӕ #mӕqӕl #ingnet #xӕst
Вообще, благодаря данной ситуации, паре-тройке осетинских парней малой кровью [
В один прекрасный вечер всем pro-ингушским наблюдателям [не говоря уже о сомневающихся] стало всё понятно и про ингушские рассказы о многотысячной юго-осетинской бронетанковой бригаде «ИР», и о том, что осетины были лучше вооружены, и о том, что ингуши не были готовы и вообще - целиком мирный народ.
Одномоментно стало ясно, что ингуши и вооружены лучше [и на постоянной основе], и нападают первыми, и многократным превосходством не брезгуют, и возможность выстрелить в спину тоже упускать не станут.
Но есть по ту сторону и позитивный сдвиг: всё больше среди ингушской пишущей братии тех, кто пытается в объективность и понимает необходимость мирного сосуществования и доброго соседства. Их не так уж и много, их почти совсем не слышно, но всё ж гораздо больше, чем было хотя бы 10 лет назад.
Авось что-то у нас и получится.
@xOSSAx
Вообще, благодаря данной ситуации, паре-тройке осетинских парней малой кровью [
слава Богу: пусть поскорее выздоравливают] и пусть даже непроизвольно, но удалось поделить на ноль тридцатилетний слой оголтелой ингушской пропаганды. В один прекрасный вечер всем pro-ингушским наблюдателям [не говоря уже о сомневающихся] стало всё понятно и про ингушские рассказы о многотысячной юго-осетинской бронетанковой бригаде «ИР», и о том, что осетины были лучше вооружены, и о том, что ингуши не были готовы и вообще - целиком мирный народ.
Одномоментно стало ясно, что ингуши и вооружены лучше [и на постоянной основе], и нападают первыми, и многократным превосходством не брезгуют, и возможность выстрелить в спину тоже упускать не станут.
Но есть по ту сторону и позитивный сдвиг: всё больше среди ингушской пишущей братии тех, кто пытается в объективность и понимает необходимость мирного сосуществования и доброго соседства. Их не так уж и много, их почти совсем не слышно, но всё ж гораздо больше, чем было хотя бы 10 лет назад.
Авось что-то у нас и получится.
@xOSSAx
Telegram
Осетия Сегодня
На фоне появившегося видео, глянул что там пишут ингушские источники:
«Очевидцы рассказали, что стрелять в ингушей начали без видимых на то причин, конфликт спровоцировали осетины»;
«Открывший стрельбу осетин ранее уже имел провокационные выходки, последний…
«Очевидцы рассказали, что стрелять в ингушей начали без видимых на то причин, конфликт спровоцировали осетины»;
«Открывший стрельбу осетин ранее уже имел провокационные выходки, последний…
#osnet #ingnet #runet #media #mӕqӕl #plato
Ингуши были единственным народом Кавказа, когда-либо поклонявшимся символу плодородия и обожествлявшим его.
Этот культ был известен ещё совсем недавно [лет 50-60 назад], а практика поклонения, возможно, сохраняется и поныне.
Это краткий исторический экскурс к тому, о чём с таким наслаждением говорит блогер Артём Плато со своими почитателями.
Ну а в осетинском языке это слово звучит несколько иначе, и помимо прочего используется для обозначения продажных блогеров.
@xOSSAx
Ингуши были единственным народом Кавказа, когда-либо поклонявшимся символу плодородия и обожествлявшим его.
Этот культ был известен ещё совсем недавно [лет 50-60 назад], а практика поклонения, возможно, сохраняется и поныне.
Это краткий исторический экскурс к тому, о чём с таким наслаждением говорит блогер Артём Плато со своими почитателями.
Ну а в осетинском языке это слово звучит несколько иначе, и помимо прочего используется для обозначения продажных блогеров.
@xOSSAx
#runet #osnet #iryston #irӕttӕ #mӕqӕl #xӕst
После ознакомления с материалом «Медузы»* об осетино-ингушском конфликте впечатление остаётся смешанное.
С одной стороны, нельзя не согласиться с рецензией «Вершин..»: публикация однозначно носит проингушский окрас, акценты там именно такие, как надо акценты. «Осетино-ингушский конфликт» - это ингушская подача, «спорной территорией» Пригородный район является только для ингушской стороны, ну и тому подобное. Описаны драматические повороты судеб нескольких ингушских семей и трудности, с которыми сталкиваются ингуши в повседневности, но ни слова не сказано о том, как уже многие годы на осадном положении живут осетинские семьи в Куртате, Дачном и Карца; весьма толерантно обошлись без упоминания национальности террористов, захвативших школу в Беслане..
Но с другой стороны, «Медуза» - это не «15-й Регион», не «Кавказ.Реалии» и даже не «Russia Today». Это скорее подобие «Мемориала»* [деятельность которого в статье активно расхваливают]. И вот если уже сравнивать тональность этого материала с публикациями либеральных агентств пусть даже 5 или 10-летней давности, то прогресс налицо: попытки хотя бы пробовать в объективность и нейтральность очевидно присутствуют.
Ещё лет через 10, глядишь, и явят «независимые» СМИ обществу объективную картину.
После ознакомления с материалом «Медузы»* об осетино-ингушском конфликте впечатление остаётся смешанное.
С одной стороны, нельзя не согласиться с рецензией «Вершин..»: публикация однозначно носит проингушский окрас, акценты там именно такие, как надо акценты. «Осетино-ингушский конфликт» - это ингушская подача, «спорной территорией» Пригородный район является только для ингушской стороны, ну и тому подобное. Описаны драматические повороты судеб нескольких ингушских семей и трудности, с которыми сталкиваются ингуши в повседневности, но ни слова не сказано о том, как уже многие годы на осадном положении живут осетинские семьи в Куртате, Дачном и Карца; весьма толерантно обошлись без упоминания национальности террористов, захвативших школу в Беслане..
Но с другой стороны, «Медуза» - это не «15-й Регион», не «Кавказ.Реалии» и даже не «Russia Today». Это скорее подобие «Мемориала»* [деятельность которого в статье активно расхваливают]. И вот если уже сравнивать тональность этого материала с публикациями либеральных агентств пусть даже 5 или 10-летней давности, то прогресс налицо: попытки хотя бы пробовать в объективность и нейтральность очевидно присутствуют.
Ещё лет через 10, глядишь, и явят «независимые» СМИ обществу объективную картину.
*- лица, выполняющие функции иностранного агента@xOSSAx
Meduza
Не решатели своих судеб
Пригородный район — спорная территория на границе Северной Осетии и Ингушетии. 30 лет назад здесь воевали, сегодня соседи из одного села не разговаривают друг с другом, а их дети учатся в разных школах. Специальный корреспондент «Медузы» Саша Сивцова побывала…
#kavkaznet #vainaxnet #cӕcӕn #mӕqӕl #zӕxx
История циклична. И если в отношении основной части мира это правило срабатывает не чаще полувека или века, то ингушские активисты сумели зациклить свой исторический процесс с интервалом лет в 15-20; а в иных случаях у них получается попадать в одни и те же неприятности раз в 2-3 года.
Оказавшись не в состоянии объективно и системно противодействовать установлению границ [между Ингушетией и Чечнёй], ингуши стали делать это как могут: нудно и постоянно заявляя о творящемся в их отношении произволе, об исторической несправедливости и о необходимости возмездия в отношении виноватых.
Перспектива была предсказуемой [для всех, кроме части национально ориентированной ингушской интеллигенции]: намедни Кадыров снова отреагировал на тихое бурление и предложил им
обратиться к [его] роду, старейшинам и официально предъявить наказание, соблюдая все [вайнахские] традиции; определить степень вины и наказания: избить, изгнать или убить.
Реакция Кадырова - это ультиматум, на выполнение которого отведено трое суток, по истечении которых чеченский падишах оставил за собой право начать преследовать виновных [которых уже определять будет сам] в распространении слухов и сплетен. Кроме того, Кадыров пригрозил забрать у Ингушетии и все остальные территории, если заявления о незаконном разделении территорий не прекратятся: «обращаюсь сейчас к тем провокаторам. Я у вас забрал земли, потому что не считаю вас за людей и мужчин. И другие села оставшиеся заберу, потому что вы не успокоитесь, пока я это не сделаю».
Реагировать нечем, а не реагировать нельзя.
Удивительная способность ингушской национальной интеллигенции делать себе хуже там, где и так всё плохо.
@xOSSAx
История циклична. И если в отношении основной части мира это правило срабатывает не чаще полувека или века, то ингушские активисты сумели зациклить свой исторический процесс с интервалом лет в 15-20; а в иных случаях у них получается попадать в одни и те же неприятности раз в 2-3 года.
Оказавшись не в состоянии объективно и системно противодействовать установлению границ [между Ингушетией и Чечнёй], ингуши стали делать это как могут: нудно и постоянно заявляя о творящемся в их отношении произволе, об исторической несправедливости и о необходимости возмездия в отношении виноватых.
Перспектива была предсказуемой [для всех, кроме части национально ориентированной ингушской интеллигенции]: намедни Кадыров снова отреагировал на тихое бурление и предложил им
обратиться к [его] роду, старейшинам и официально предъявить наказание, соблюдая все [вайнахские] традиции; определить степень вины и наказания: избить, изгнать или убить.
Реакция Кадырова - это ультиматум, на выполнение которого отведено трое суток, по истечении которых чеченский падишах оставил за собой право начать преследовать виновных [которых уже определять будет сам] в распространении слухов и сплетен. Кроме того, Кадыров пригрозил забрать у Ингушетии и все остальные территории, если заявления о незаконном разделении территорий не прекратятся: «обращаюсь сейчас к тем провокаторам. Я у вас забрал земли, потому что не считаю вас за людей и мужчин. И другие села оставшиеся заберу, потому что вы не успокоитесь, пока я это не сделаю».
Реагировать нечем, а не реагировать нельзя.
Удивительная способность ингушской национальной интеллигенции делать себе хуже там, где и так всё плохо.
@xOSSAx
Lenta.RU
Кадыров дал ингушскому народу трое суток на предъявление ему обвинений
Глава Чечни Рамзан Кадыров обратился к ингушскому народу и заявил, что у них есть три дня, чтобы предъявить ему обвинения. «Большая просьба к ингушскому народу! Если я ваш враг — определите степень вины и наказания. Скажите, что вы хотите сделать: избить…
#ingnet #mӕqӕl #xӕst #tӕrxon #replikӕ
Судя по принятому решению, судейское сообщество определилось в своём отношении к дезертировавшим военным. И уж раз даже ингушский суд отказал заявителю, то и нескольким десяткам осетинских военных, уклонившихся от исполнения своих обязанностей, тоже стоит забыть о перспективе восстановления на военной службе.
И правильно.
@xOSSAx
Судя по принятому решению, судейское сообщество определилось в своём отношении к дезертировавшим военным. И уж раз даже ингушский суд отказал заявителю, то и нескольким десяткам осетинских военных, уклонившихся от исполнения своих обязанностей, тоже стоит забыть о перспективе восстановления на военной службе.
И правильно.
@xOSSAx
Telegram
Розыск Ингушетия
Вчера Магасский районный суд Ингушетии отказал ингушскому дезертиру МУЦОЛЬГОВУ Муслиму (бывший сотрудник ОМОН УФСВНГ по РИ) в изменении оснований его позорного увольнения со службы.
Напомним, что М.Муцольгов в феврале 2022 г. проявил трусость и малодушие:…
Напомним, что М.Муцольгов в феврале 2022 г. проявил трусость и малодушие:…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#kavkaznet #mӕqӕl #kalimatov #iryston
Махмуд-Али Калиматов, Глава Ингушетии, о межнациональных отношениях [в преддверии 30-летней годовщины осетино-ингушского конфликта]:
- Мы [ингуши] уже заразили детей этой ненавистью [к соседям]! Давайте спасём хотя бы внуков!
@xOSSAx
Махмуд-Али Калиматов, Глава Ингушетии, о межнациональных отношениях [в преддверии 30-летней годовщины осетино-ингушского конфликта]:
- Мы [ингуши] уже заразили детей этой ненавистью [к соседям]! Давайте спасём хотя бы внуков!
@xOSSAx
#osnet #iryston #mӕqӕl #xӕst
Практически каждый год в эти дни публикации на этом канале бывали посвящены очередной годовщине осетино-ингушского конфликта 1992 года. Бывали лонгриды, были выдержки из официальных документов, велась хроника по типу «минута в минуту». Чаще всего, это происходило в общем тренде ОсНета, когда большинство общественно-политических каналов было посвящено той же тематике.
В этот раз - аккурат в 30-ю годовщину - наблюдаются интересные [не равно «позитивные»] изменения. Некоторое сетевое условно «осетинское» сообщество принялось аккуратно смещать повесточку с конфликта на политические репрессии, таким образом, что осетино-ингушская тематика осталась только в малых каналах [в отличие, разумеется, от ингушского сегмента, где конфликтная тема в эти дни привычно раскачивается на всю пропагандистскую мощь].
Иными словами, мы наблюдаем явную попытку замылить для осетин историю осетино-ингушского конфликта [а это один из немногих вопросов, по которому наша нация пока солидарна] и перевести напряжённость во внутриосетинский социум, раскачав темы гораздо более противоречивые [тема репрессий, тема «восстания 1981 года» и т.п.] и тем самым провоцируя ещё больший раздор, раздрай и взаимную ненависть среди самих осетин.
И если т.н. «окна Овертона» и разных методичек не существует, тогда что это?
Конечно не хотелось бы, но как говорится: запомните этот твит.
@xOSSAx
Практически каждый год в эти дни публикации на этом канале бывали посвящены очередной годовщине осетино-ингушского конфликта 1992 года. Бывали лонгриды, были выдержки из официальных документов, велась хроника по типу «минута в минуту». Чаще всего, это происходило в общем тренде ОсНета, когда большинство общественно-политических каналов было посвящено той же тематике.
В этот раз - аккурат в 30-ю годовщину - наблюдаются интересные [не равно «позитивные»] изменения. Некоторое сетевое условно «осетинское» сообщество принялось аккуратно смещать повесточку с конфликта на политические репрессии, таким образом, что осетино-ингушская тематика осталась только в малых каналах [в отличие, разумеется, от ингушского сегмента, где конфликтная тема в эти дни привычно раскачивается на всю пропагандистскую мощь].
Иными словами, мы наблюдаем явную попытку замылить для осетин историю осетино-ингушского конфликта [а это один из немногих вопросов, по которому наша нация пока солидарна] и перевести напряжённость во внутриосетинский социум, раскачав темы гораздо более противоречивые [тема репрессий, тема «восстания 1981 года» и т.п.] и тем самым провоцируя ещё больший раздор, раздрай и взаимную ненависть среди самих осетин.
И если т.н. «окна Овертона» и разных методичек не существует, тогда что это?
Конечно не хотелось бы, но как говорится: запомните этот твит.
@xOSSAx
#osnet #iryston #kurtat #irӕttӕ #mӕqӕl #lӕxdzinad
Отрадно видеть, как массы осетинских интернетчиков [
Всё бы логично, если бы не несколько риторических оговорок:
➡️ Знает ли осетинская публика [вне Куртата] о том, сколько в селении улиц и как они называются?
Спойлер:это было неинтересно и не хайпово.
➡️ Какой национальности люди, чьи имена носят ул. Ахриева, Нурадилова, Орцханова и Шарипова?
Подсказка:той самой.
➡️ Почему до сего момента никого не возмущало, что ингушских названий улиц в Куртате больше, чем осетинских?
Спойлер:см. п.1.
➡️ Почему все эти люди до сих пор в неведении о том, что в Дачном [примыкает к Куртату] осетинских названий улиц нет, а ингушские есть?
Спойлер:снова см. п.1.
➡️ Почему высшее должностное лицо Куртата и 8 из 10 муниципальных депутатов - ингуши?
Ответ:потому что почти 80% жителей - ингуши.
➡️ Не хотят ли эти самые товарищи заняться своим любимым урбанизмом, скажем, в с.Майском или пос.Новом, которые уже de-facto интегрированы в Назрань больше, чем в Осетию, или не барское это дело?
Ответ:не барское.
➡️ Ну и наконец: почему возмущающиеся даже близко не думают о том, чтобы поселиться в каком-нибудь ингушском «гетто», чтобы уравнять этнический баланс, а пишут свои гневные строки возмущения из комфортабельных и фешенебельных жилых массивов Владикавказа?
Ответив сам себе на эти вопросы каждый сможет понять, кто тут у нас в ОсНете циничный, гнилой и крикливый лицемер.
@xOSSAx
Отрадно видеть, как массы осетинских интернетчиков [
не будем показывать на сетку пальцами] воспылали праведным гневом по поводу озвученного предложения назвать улицу в с. Куртат именем погибшего ингушского бойца. Дескать, с какой стати! и тому подобное. Всё бы логично, если бы не несколько риторических оговорок:
➡️ Знает ли осетинская публика [вне Куртата] о том, сколько в селении улиц и как они называются?
Спойлер:
Подсказка:
Спойлер:
Спойлер:
Ответ:
Ответ:
Ответив сам себе на эти вопросы каждый сможет понять, кто тут у нас в ОсНете циничный, гнилой и крикливый лицемер.
@xOSSAx
#osnet #runet #iryston #mӕqӕl #media
Любопытное от грандов российской журналистики. РИА «Новости» выдаёт сообщение о том, что «неизвестными было совершено нападение на пост ДПС в Ингушетии».
У писавшего новость журналиста и выпускающего её редактора не возникло в этом никаких сомнений. И несмотря на то, что сами же они в своей новости ссылаются на сайт Управления СКР по Северной Осетии, никто из них не воспользовался своим шансом подумать о том, почему, «нападение на пост в Ингушетии», а сам пост при этом находится в Осетии и расследование ведут осетинские территориальные органы.
Главное: побыстрее выдать «номер в печать», а детали потом. Когда-нибудь.
@xOSSAx
Любопытное от грандов российской журналистики. РИА «Новости» выдаёт сообщение о том, что «неизвестными было совершено нападение на пост ДПС в Ингушетии».
У писавшего новость журналиста и выпускающего её редактора не возникло в этом никаких сомнений. И несмотря на то, что сами же они в своей новости ссылаются на сайт Управления СКР по Северной Осетии, никто из них не воспользовался своим шансом подумать о том, почему, «нападение на пост в Ингушетии», а сам пост при этом находится в Осетии и расследование ведут осетинские территориальные органы.
Главное: побыстрее выдать «номер в печать», а детали потом. Когда-нибудь.
@xOSSAx
РИА Новости
Появились подробности нападения на пост ДПС в Ингушетии
Двое полицейских получили ранения в результате нападения на пост ДПС, расположенный на границе Ингушетии и Северной Осетии, по данному факту возбуждено... РИА Новости, 28.03.2023
#iryston #cӕgat #irӕttӕ #gorӕtgӕron #mӕqӕl #xudӕg
Всякий раз, когда официальные источники говорят о «бытовой почве» в каком-то конфликте [не только на Кавказе], вспоминается анекдот, хорошо описывающий ситуацию с расовой сегрегацией в США:
В чикагском автобусе драка. Белые дерутся с неграми, занявшими места в передней части автобуса.
Водителю это всё надоело, он взял дубинку и кричит:
- Так, все быстро вышли и построились! Отныне никакого расизма: нет белых, нет чёрных, все - зелёные. А теперь спокойно, по одному, заходим в автобус. Темно-зелёные - назад, светло-зелёные - вперед…
Так же и здесь: почва может и бытовая, вот только почему-то во всех подобных происшествиях тёмно-зелёные и светло-зелёные всегда оказываются по разные стороны.
@xOSSAx
Всякий раз, когда официальные источники говорят о «бытовой почве» в каком-то конфликте [не только на Кавказе], вспоминается анекдот, хорошо описывающий ситуацию с расовой сегрегацией в США:
В чикагском автобусе драка. Белые дерутся с неграми, занявшими места в передней части автобуса.
Водителю это всё надоело, он взял дубинку и кричит:
- Так, все быстро вышли и построились! Отныне никакого расизма: нет белых, нет чёрных, все - зелёные. А теперь спокойно, по одному, заходим в автобус. Темно-зелёные - назад, светло-зелёные - вперед…
Так же и здесь: почва может и бытовая, вот только почему-то во всех подобных происшествиях тёмно-зелёные и светло-зелёные всегда оказываются по разные стороны.
@xOSSAx
Telegram
IrystonTV
❗️Конфликт в с.Куртат произошел на бытовой почве.
⏳Сегодня с утра стало известно о том, что в населенном пункте Пригородного района произошла драка с применением травматического оружия.
👮♀️На место происшествия незамедлительно выехали полицейские ОМВД…
⏳Сегодня с утра стало известно о том, что в населенном пункте Пригородного района произошла драка с применением травматического оружия.
👮♀️На место происшествия незамедлительно выехали полицейские ОМВД…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#mӕqӕl #irӕttӕ #pysylmon #din
Информационный канал «РИА Ингушетия» поздравило своих подписчиков с окончанием священного месяца Рамадан и наступлением праздника Ураза-Байрам видеороликом с изображением Суннитской мечети г.Владикавказа и её внутреннего убранства. Титры к ролику гласят: г.Буро, Ингушетия.
Вам мало межнаца? Их есть у РИА «Ингушетия».
В комментариях к публикации пишут, что подобного СМИ в Ингушетии нет, и никаким официальным ресурсом этот канал не является.
Таким образом, весьма вероятно, имеем дело с очень качественной провокацией. В связи с чем текст скорректирован, указание на «государственную» привязку канала удалено.
@xOSSAx
Информационный канал «РИА Ингушетия» поздравило своих подписчиков с окончанием священного месяца Рамадан и наступлением праздника Ураза-Байрам видеороликом с изображением Суннитской мечети г.Владикавказа и её внутреннего убранства. Титры к ролику гласят: г.Буро, Ингушетия.
Вам мало межнаца? Их есть у РИА «Ингушетия».
В комментариях к публикации пишут, что подобного СМИ в Ингушетии нет, и никаким официальным ресурсом этот канал не является.
Таким образом, весьма вероятно, имеем дело с очень качественной провокацией. В связи с чем текст скорректирован, указание на «государственную» привязку канала удалено.
@xOSSAx