#iryston #osnet #mӕqӕl #ingnet #protest
Осетинское internet-сообщество уделяет своё время судьбе задержанных по делу «О митинге 20-го апреля» лишь эпизодически, по мере того, как те или иные каналы выкладывают краткую хронику судебного процесса.
При этом, незаслуженно обделённой остаётся информация по процессам в отношении лиц, покуролесивших на митингах в соседней Ингушетии годом ранее. Несмотря на то, что статьи им вменяются разные, происходит формирование правоприменительной практики в отношении сходных по содержанию деяний.
И эта практика не сулит задержанным участникам осетинских митингов ничего хорошего.
@xOSSAx
Осетинское internet-сообщество уделяет своё время судьбе задержанных по делу «О митинге 20-го апреля» лишь эпизодически, по мере того, как те или иные каналы выкладывают краткую хронику судебного процесса.
При этом, незаслуженно обделённой остаётся информация по процессам в отношении лиц, покуролесивших на митингах в соседней Ингушетии годом ранее. Несмотря на то, что статьи им вменяются разные, происходит формирование правоприменительной практики в отношении сходных по содержанию деяний.
И эта практика не сулит задержанным участникам осетинских митингов ничего хорошего.
@xOSSAx
Telegram
Розыск Ингушетия
Участник массовых беспорядков и нападения на сотрудников правоохранительных органов 27.03.2019 Магомед Хамхоев осужден на 3,5 года колонии общего режима за совершение преступления, предусмотренного ч.4 ст 33, ч.1 ст 318 УК РФ. Прокуратура просила для него…
#osnet #ingnet #mӕqӕl #terror
Из рубрики занимательных наблюдений о выдаче одинаковой по сути новости [по заголовкам и первым абзацам]:
Осетинский TG-канал «КрыльяTV» пишет:
Ингуш, похитивший 20 лет назад двух жителей Пригородного района, получил 7 лет тюрьмы. Осужденный в составе ОПГ из 10 человек удерживал похищенных людей в Ингушетии и требовал от родственников похищенного выкуп.
Осетинский TG-канал «ОсНова» пишет:
Магомед Оздоев приговорен к 7 годам колонии за похищения людей // 41-летний уроженец Владикавказа Магомед Оздоев приговорен Пригородным районным судом к 7 годам колонии строгого режима за похищения людей 21-летней давности.
Ингушский TG-канал «Розыск Ингушетия» даёт:
Пригородный районный суд приговорил 41-летнего уроженца Владикавказа к 7 годам лишения свободы в колонии строго режима за похищение двух жителей Пригородного района в 2000 г.
Из рубрики занимательных наблюдений о выдаче одинаковой по сути новости [по заголовкам и первым абзацам]:
Осетинский TG-канал «КрыльяTV» пишет:
Ингуш, похитивший 20 лет назад двух жителей Пригородного района, получил 7 лет тюрьмы. Осужденный в составе ОПГ из 10 человек удерживал похищенных людей в Ингушетии и требовал от родственников похищенного выкуп.
Осетинский TG-канал «ОсНова» пишет:
Магомед Оздоев приговорен к 7 годам колонии за похищения людей // 41-летний уроженец Владикавказа Магомед Оздоев приговорен Пригородным районным судом к 7 годам колонии строгого режима за похищения людей 21-летней давности.
Ингушский TG-канал «Розыск Ингушетия» даёт:
Пригородный районный суд приговорил 41-летнего уроженца Владикавказа к 7 годам лишения свободы в колонии строго режима за похищение двух жителей Пригородного района в 2000 г.
Как говорится, прочувствуй разницу: если можно многозначительно недоговорить, то зачем уточнять?@xOSSAx
#osnet #irӕttӕ #mӕqӕl #ingnet #xӕst
Вообще, благодаря данной ситуации, паре-тройке осетинских парней малой кровью [
В один прекрасный вечер всем pro-ингушским наблюдателям [не говоря уже о сомневающихся] стало всё понятно и про ингушские рассказы о многотысячной юго-осетинской бронетанковой бригаде «ИР», и о том, что осетины были лучше вооружены, и о том, что ингуши не были готовы и вообще - целиком мирный народ.
Одномоментно стало ясно, что ингуши и вооружены лучше [и на постоянной основе], и нападают первыми, и многократным превосходством не брезгуют, и возможность выстрелить в спину тоже упускать не станут.
Но есть по ту сторону и позитивный сдвиг: всё больше среди ингушской пишущей братии тех, кто пытается в объективность и понимает необходимость мирного сосуществования и доброго соседства. Их не так уж и много, их почти совсем не слышно, но всё ж гораздо больше, чем было хотя бы 10 лет назад.
Авось что-то у нас и получится.
@xOSSAx
Вообще, благодаря данной ситуации, паре-тройке осетинских парней малой кровью [
слава Богу: пусть поскорее выздоравливают] и пусть даже непроизвольно, но удалось поделить на ноль тридцатилетний слой оголтелой ингушской пропаганды. В один прекрасный вечер всем pro-ингушским наблюдателям [не говоря уже о сомневающихся] стало всё понятно и про ингушские рассказы о многотысячной юго-осетинской бронетанковой бригаде «ИР», и о том, что осетины были лучше вооружены, и о том, что ингуши не были готовы и вообще - целиком мирный народ.
Одномоментно стало ясно, что ингуши и вооружены лучше [и на постоянной основе], и нападают первыми, и многократным превосходством не брезгуют, и возможность выстрелить в спину тоже упускать не станут.
Но есть по ту сторону и позитивный сдвиг: всё больше среди ингушской пишущей братии тех, кто пытается в объективность и понимает необходимость мирного сосуществования и доброго соседства. Их не так уж и много, их почти совсем не слышно, но всё ж гораздо больше, чем было хотя бы 10 лет назад.
Авось что-то у нас и получится.
@xOSSAx
Telegram
Осетия Сегодня
На фоне появившегося видео, глянул что там пишут ингушские источники:
«Очевидцы рассказали, что стрелять в ингушей начали без видимых на то причин, конфликт спровоцировали осетины»;
«Открывший стрельбу осетин ранее уже имел провокационные выходки, последний…
«Очевидцы рассказали, что стрелять в ингушей начали без видимых на то причин, конфликт спровоцировали осетины»;
«Открывший стрельбу осетин ранее уже имел провокационные выходки, последний…
#osnet #ingnet #runet #media #mӕqӕl #plato
Ингуши были единственным народом Кавказа, когда-либо поклонявшимся символу плодородия и обожествлявшим его.
Этот культ был известен ещё совсем недавно [лет 50-60 назад], а практика поклонения, возможно, сохраняется и поныне.
Это краткий исторический экскурс к тому, о чём с таким наслаждением говорит блогер Артём Плато со своими почитателями.
Ну а в осетинском языке это слово звучит несколько иначе, и помимо прочего используется для обозначения продажных блогеров.
@xOSSAx
Ингуши были единственным народом Кавказа, когда-либо поклонявшимся символу плодородия и обожествлявшим его.
Этот культ был известен ещё совсем недавно [лет 50-60 назад], а практика поклонения, возможно, сохраняется и поныне.
Это краткий исторический экскурс к тому, о чём с таким наслаждением говорит блогер Артём Плато со своими почитателями.
Ну а в осетинском языке это слово звучит несколько иначе, и помимо прочего используется для обозначения продажных блогеров.
@xOSSAx
#runet #osnet #iryston #irӕttӕ #mӕqӕl #xӕst
После ознакомления с материалом «Медузы»* об осетино-ингушском конфликте впечатление остаётся смешанное.
С одной стороны, нельзя не согласиться с рецензией «Вершин..»: публикация однозначно носит проингушский окрас, акценты там именно такие, как надо акценты. «Осетино-ингушский конфликт» - это ингушская подача, «спорной территорией» Пригородный район является только для ингушской стороны, ну и тому подобное. Описаны драматические повороты судеб нескольких ингушских семей и трудности, с которыми сталкиваются ингуши в повседневности, но ни слова не сказано о том, как уже многие годы на осадном положении живут осетинские семьи в Куртате, Дачном и Карца; весьма толерантно обошлись без упоминания национальности террористов, захвативших школу в Беслане..
Но с другой стороны, «Медуза» - это не «15-й Регион», не «Кавказ.Реалии» и даже не «Russia Today». Это скорее подобие «Мемориала»* [деятельность которого в статье активно расхваливают]. И вот если уже сравнивать тональность этого материала с публикациями либеральных агентств пусть даже 5 или 10-летней давности, то прогресс налицо: попытки хотя бы пробовать в объективность и нейтральность очевидно присутствуют.
Ещё лет через 10, глядишь, и явят «независимые» СМИ обществу объективную картину.
После ознакомления с материалом «Медузы»* об осетино-ингушском конфликте впечатление остаётся смешанное.
С одной стороны, нельзя не согласиться с рецензией «Вершин..»: публикация однозначно носит проингушский окрас, акценты там именно такие, как надо акценты. «Осетино-ингушский конфликт» - это ингушская подача, «спорной территорией» Пригородный район является только для ингушской стороны, ну и тому подобное. Описаны драматические повороты судеб нескольких ингушских семей и трудности, с которыми сталкиваются ингуши в повседневности, но ни слова не сказано о том, как уже многие годы на осадном положении живут осетинские семьи в Куртате, Дачном и Карца; весьма толерантно обошлись без упоминания национальности террористов, захвативших школу в Беслане..
Но с другой стороны, «Медуза» - это не «15-й Регион», не «Кавказ.Реалии» и даже не «Russia Today». Это скорее подобие «Мемориала»* [деятельность которого в статье активно расхваливают]. И вот если уже сравнивать тональность этого материала с публикациями либеральных агентств пусть даже 5 или 10-летней давности, то прогресс налицо: попытки хотя бы пробовать в объективность и нейтральность очевидно присутствуют.
Ещё лет через 10, глядишь, и явят «независимые» СМИ обществу объективную картину.
*- лица, выполняющие функции иностранного агента@xOSSAx
Meduza
Не решатели своих судеб
Пригородный район — спорная территория на границе Северной Осетии и Ингушетии. 30 лет назад здесь воевали, сегодня соседи из одного села не разговаривают друг с другом, а их дети учатся в разных школах. Специальный корреспондент «Медузы» Саша Сивцова побывала…
#kavkaznet #vainaxnet #cӕcӕn #mӕqӕl #zӕxx
История циклична. И если в отношении основной части мира это правило срабатывает не чаще полувека или века, то ингушские активисты сумели зациклить свой исторический процесс с интервалом лет в 15-20; а в иных случаях у них получается попадать в одни и те же неприятности раз в 2-3 года.
Оказавшись не в состоянии объективно и системно противодействовать установлению границ [между Ингушетией и Чечнёй], ингуши стали делать это как могут: нудно и постоянно заявляя о творящемся в их отношении произволе, об исторической несправедливости и о необходимости возмездия в отношении виноватых.
Перспектива была предсказуемой [для всех, кроме части национально ориентированной ингушской интеллигенции]: намедни Кадыров снова отреагировал на тихое бурление и предложил им
обратиться к [его] роду, старейшинам и официально предъявить наказание, соблюдая все [вайнахские] традиции; определить степень вины и наказания: избить, изгнать или убить.
Реакция Кадырова - это ультиматум, на выполнение которого отведено трое суток, по истечении которых чеченский падишах оставил за собой право начать преследовать виновных [которых уже определять будет сам] в распространении слухов и сплетен. Кроме того, Кадыров пригрозил забрать у Ингушетии и все остальные территории, если заявления о незаконном разделении территорий не прекратятся: «обращаюсь сейчас к тем провокаторам. Я у вас забрал земли, потому что не считаю вас за людей и мужчин. И другие села оставшиеся заберу, потому что вы не успокоитесь, пока я это не сделаю».
Реагировать нечем, а не реагировать нельзя.
Удивительная способность ингушской национальной интеллигенции делать себе хуже там, где и так всё плохо.
@xOSSAx
История циклична. И если в отношении основной части мира это правило срабатывает не чаще полувека или века, то ингушские активисты сумели зациклить свой исторический процесс с интервалом лет в 15-20; а в иных случаях у них получается попадать в одни и те же неприятности раз в 2-3 года.
Оказавшись не в состоянии объективно и системно противодействовать установлению границ [между Ингушетией и Чечнёй], ингуши стали делать это как могут: нудно и постоянно заявляя о творящемся в их отношении произволе, об исторической несправедливости и о необходимости возмездия в отношении виноватых.
Перспектива была предсказуемой [для всех, кроме части национально ориентированной ингушской интеллигенции]: намедни Кадыров снова отреагировал на тихое бурление и предложил им
обратиться к [его] роду, старейшинам и официально предъявить наказание, соблюдая все [вайнахские] традиции; определить степень вины и наказания: избить, изгнать или убить.
Реакция Кадырова - это ультиматум, на выполнение которого отведено трое суток, по истечении которых чеченский падишах оставил за собой право начать преследовать виновных [которых уже определять будет сам] в распространении слухов и сплетен. Кроме того, Кадыров пригрозил забрать у Ингушетии и все остальные территории, если заявления о незаконном разделении территорий не прекратятся: «обращаюсь сейчас к тем провокаторам. Я у вас забрал земли, потому что не считаю вас за людей и мужчин. И другие села оставшиеся заберу, потому что вы не успокоитесь, пока я это не сделаю».
Реагировать нечем, а не реагировать нельзя.
Удивительная способность ингушской национальной интеллигенции делать себе хуже там, где и так всё плохо.
@xOSSAx
Lenta.RU
Кадыров дал ингушскому народу трое суток на предъявление ему обвинений
Глава Чечни Рамзан Кадыров обратился к ингушскому народу и заявил, что у них есть три дня, чтобы предъявить ему обвинения. «Большая просьба к ингушскому народу! Если я ваш враг — определите степень вины и наказания. Скажите, что вы хотите сделать: избить…
#ingnet #mӕqӕl #xӕst #tӕrxon #replikӕ
Судя по принятому решению, судейское сообщество определилось в своём отношении к дезертировавшим военным. И уж раз даже ингушский суд отказал заявителю, то и нескольким десяткам осетинских военных, уклонившихся от исполнения своих обязанностей, тоже стоит забыть о перспективе восстановления на военной службе.
И правильно.
@xOSSAx
Судя по принятому решению, судейское сообщество определилось в своём отношении к дезертировавшим военным. И уж раз даже ингушский суд отказал заявителю, то и нескольким десяткам осетинских военных, уклонившихся от исполнения своих обязанностей, тоже стоит забыть о перспективе восстановления на военной службе.
И правильно.
@xOSSAx
Telegram
Розыск Ингушетия
Вчера Магасский районный суд Ингушетии отказал ингушскому дезертиру МУЦОЛЬГОВУ Муслиму (бывший сотрудник ОМОН УФСВНГ по РИ) в изменении оснований его позорного увольнения со службы.
Напомним, что М.Муцольгов в феврале 2022 г. проявил трусость и малодушие:…
Напомним, что М.Муцольгов в феврале 2022 г. проявил трусость и малодушие:…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#kavkaznet #mӕqӕl #kalimatov #iryston
Махмуд-Али Калиматов, Глава Ингушетии, о межнациональных отношениях [в преддверии 30-летней годовщины осетино-ингушского конфликта]:
- Мы [ингуши] уже заразили детей этой ненавистью [к соседям]! Давайте спасём хотя бы внуков!
@xOSSAx
Махмуд-Али Калиматов, Глава Ингушетии, о межнациональных отношениях [в преддверии 30-летней годовщины осетино-ингушского конфликта]:
- Мы [ингуши] уже заразили детей этой ненавистью [к соседям]! Давайте спасём хотя бы внуков!
@xOSSAx
#osnet #iryston #mӕqӕl #xӕst
Практически каждый год в эти дни публикации на этом канале бывали посвящены очередной годовщине осетино-ингушского конфликта 1992 года. Бывали лонгриды, были выдержки из официальных документов, велась хроника по типу «минута в минуту». Чаще всего, это происходило в общем тренде ОсНета, когда большинство общественно-политических каналов было посвящено той же тематике.
В этот раз - аккурат в 30-ю годовщину - наблюдаются интересные [не равно «позитивные»] изменения. Некоторое сетевое условно «осетинское» сообщество принялось аккуратно смещать повесточку с конфликта на политические репрессии, таким образом, что осетино-ингушская тематика осталась только в малых каналах [в отличие, разумеется, от ингушского сегмента, где конфликтная тема в эти дни привычно раскачивается на всю пропагандистскую мощь].
Иными словами, мы наблюдаем явную попытку замылить для осетин историю осетино-ингушского конфликта [а это один из немногих вопросов, по которому наша нация пока солидарна] и перевести напряжённость во внутриосетинский социум, раскачав темы гораздо более противоречивые [тема репрессий, тема «восстания 1981 года» и т.п.] и тем самым провоцируя ещё больший раздор, раздрай и взаимную ненависть среди самих осетин.
И если т.н. «окна Овертона» и разных методичек не существует, тогда что это?
Конечно не хотелось бы, но как говорится: запомните этот твит.
@xOSSAx
Практически каждый год в эти дни публикации на этом канале бывали посвящены очередной годовщине осетино-ингушского конфликта 1992 года. Бывали лонгриды, были выдержки из официальных документов, велась хроника по типу «минута в минуту». Чаще всего, это происходило в общем тренде ОсНета, когда большинство общественно-политических каналов было посвящено той же тематике.
В этот раз - аккурат в 30-ю годовщину - наблюдаются интересные [не равно «позитивные»] изменения. Некоторое сетевое условно «осетинское» сообщество принялось аккуратно смещать повесточку с конфликта на политические репрессии, таким образом, что осетино-ингушская тематика осталась только в малых каналах [в отличие, разумеется, от ингушского сегмента, где конфликтная тема в эти дни привычно раскачивается на всю пропагандистскую мощь].
Иными словами, мы наблюдаем явную попытку замылить для осетин историю осетино-ингушского конфликта [а это один из немногих вопросов, по которому наша нация пока солидарна] и перевести напряжённость во внутриосетинский социум, раскачав темы гораздо более противоречивые [тема репрессий, тема «восстания 1981 года» и т.п.] и тем самым провоцируя ещё больший раздор, раздрай и взаимную ненависть среди самих осетин.
И если т.н. «окна Овертона» и разных методичек не существует, тогда что это?
Конечно не хотелось бы, но как говорится: запомните этот твит.
@xOSSAx
#osnet #iryston #kurtat #irӕttӕ #mӕqӕl #lӕxdzinad
Отрадно видеть, как массы осетинских интернетчиков [
Всё бы логично, если бы не несколько риторических оговорок:
➡️ Знает ли осетинская публика [вне Куртата] о том, сколько в селении улиц и как они называются?
Спойлер:это было неинтересно и не хайпово.
➡️ Какой национальности люди, чьи имена носят ул. Ахриева, Нурадилова, Орцханова и Шарипова?
Подсказка:той самой.
➡️ Почему до сего момента никого не возмущало, что ингушских названий улиц в Куртате больше, чем осетинских?
Спойлер:см. п.1.
➡️ Почему все эти люди до сих пор в неведении о том, что в Дачном [примыкает к Куртату] осетинских названий улиц нет, а ингушские есть?
Спойлер:снова см. п.1.
➡️ Почему высшее должностное лицо Куртата и 8 из 10 муниципальных депутатов - ингуши?
Ответ:потому что почти 80% жителей - ингуши.
➡️ Не хотят ли эти самые товарищи заняться своим любимым урбанизмом, скажем, в с.Майском или пос.Новом, которые уже de-facto интегрированы в Назрань больше, чем в Осетию, или не барское это дело?
Ответ:не барское.
➡️ Ну и наконец: почему возмущающиеся даже близко не думают о том, чтобы поселиться в каком-нибудь ингушском «гетто», чтобы уравнять этнический баланс, а пишут свои гневные строки возмущения из комфортабельных и фешенебельных жилых массивов Владикавказа?
Ответив сам себе на эти вопросы каждый сможет понять, кто тут у нас в ОсНете циничный, гнилой и крикливый лицемер.
@xOSSAx
Отрадно видеть, как массы осетинских интернетчиков [
не будем показывать на сетку пальцами] воспылали праведным гневом по поводу озвученного предложения назвать улицу в с. Куртат именем погибшего ингушского бойца. Дескать, с какой стати! и тому подобное. Всё бы логично, если бы не несколько риторических оговорок:
➡️ Знает ли осетинская публика [вне Куртата] о том, сколько в селении улиц и как они называются?
Спойлер:
Подсказка:
Спойлер:
Спойлер:
Ответ:
Ответ:
Ответив сам себе на эти вопросы каждый сможет понять, кто тут у нас в ОсНете циничный, гнилой и крикливый лицемер.
@xOSSAx
#osnet #runet #iryston #mӕqӕl #media
Любопытное от грандов российской журналистики. РИА «Новости» выдаёт сообщение о том, что «неизвестными было совершено нападение на пост ДПС в Ингушетии».
У писавшего новость журналиста и выпускающего её редактора не возникло в этом никаких сомнений. И несмотря на то, что сами же они в своей новости ссылаются на сайт Управления СКР по Северной Осетии, никто из них не воспользовался своим шансом подумать о том, почему, «нападение на пост в Ингушетии», а сам пост при этом находится в Осетии и расследование ведут осетинские территориальные органы.
Главное: побыстрее выдать «номер в печать», а детали потом. Когда-нибудь.
@xOSSAx
Любопытное от грандов российской журналистики. РИА «Новости» выдаёт сообщение о том, что «неизвестными было совершено нападение на пост ДПС в Ингушетии».
У писавшего новость журналиста и выпускающего её редактора не возникло в этом никаких сомнений. И несмотря на то, что сами же они в своей новости ссылаются на сайт Управления СКР по Северной Осетии, никто из них не воспользовался своим шансом подумать о том, почему, «нападение на пост в Ингушетии», а сам пост при этом находится в Осетии и расследование ведут осетинские территориальные органы.
Главное: побыстрее выдать «номер в печать», а детали потом. Когда-нибудь.
@xOSSAx
РИА Новости
Появились подробности нападения на пост ДПС в Ингушетии
Двое полицейских получили ранения в результате нападения на пост ДПС, расположенный на границе Ингушетии и Северной Осетии, по данному факту возбуждено... РИА Новости, 28.03.2023
#iryston #cӕgat #irӕttӕ #gorӕtgӕron #mӕqӕl #xudӕg
Всякий раз, когда официальные источники говорят о «бытовой почве» в каком-то конфликте [не только на Кавказе], вспоминается анекдот, хорошо описывающий ситуацию с расовой сегрегацией в США:
В чикагском автобусе драка. Белые дерутся с неграми, занявшими места в передней части автобуса.
Водителю это всё надоело, он взял дубинку и кричит:
- Так, все быстро вышли и построились! Отныне никакого расизма: нет белых, нет чёрных, все - зелёные. А теперь спокойно, по одному, заходим в автобус. Темно-зелёные - назад, светло-зелёные - вперед…
Так же и здесь: почва может и бытовая, вот только почему-то во всех подобных происшествиях тёмно-зелёные и светло-зелёные всегда оказываются по разные стороны.
@xOSSAx
Всякий раз, когда официальные источники говорят о «бытовой почве» в каком-то конфликте [не только на Кавказе], вспоминается анекдот, хорошо описывающий ситуацию с расовой сегрегацией в США:
В чикагском автобусе драка. Белые дерутся с неграми, занявшими места в передней части автобуса.
Водителю это всё надоело, он взял дубинку и кричит:
- Так, все быстро вышли и построились! Отныне никакого расизма: нет белых, нет чёрных, все - зелёные. А теперь спокойно, по одному, заходим в автобус. Темно-зелёные - назад, светло-зелёные - вперед…
Так же и здесь: почва может и бытовая, вот только почему-то во всех подобных происшествиях тёмно-зелёные и светло-зелёные всегда оказываются по разные стороны.
@xOSSAx
Telegram
IrystonTV
❗️Конфликт в с.Куртат произошел на бытовой почве.
⏳Сегодня с утра стало известно о том, что в населенном пункте Пригородного района произошла драка с применением травматического оружия.
👮♀️На место происшествия незамедлительно выехали полицейские ОМВД…
⏳Сегодня с утра стало известно о том, что в населенном пункте Пригородного района произошла драка с применением травматического оружия.
👮♀️На место происшествия незамедлительно выехали полицейские ОМВД…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#mӕqӕl #irӕttӕ #pysylmon #din
Информационный канал «РИА Ингушетия» поздравило своих подписчиков с окончанием священного месяца Рамадан и наступлением праздника Ураза-Байрам видеороликом с изображением Суннитской мечети г.Владикавказа и её внутреннего убранства. Титры к ролику гласят: г.Буро, Ингушетия.
Вам мало межнаца? Их есть у РИА «Ингушетия».
В комментариях к публикации пишут, что подобного СМИ в Ингушетии нет, и никаким официальным ресурсом этот канал не является.
Таким образом, весьма вероятно, имеем дело с очень качественной провокацией. В связи с чем текст скорректирован, указание на «государственную» привязку канала удалено.
@xOSSAx
Информационный канал «РИА Ингушетия» поздравило своих подписчиков с окончанием священного месяца Рамадан и наступлением праздника Ураза-Байрам видеороликом с изображением Суннитской мечети г.Владикавказа и её внутреннего убранства. Титры к ролику гласят: г.Буро, Ингушетия.
Вам мало межнаца? Их есть у РИА «Ингушетия».
В комментариях к публикации пишут, что подобного СМИ в Ингушетии нет, и никаким официальным ресурсом этот канал не является.
Таким образом, весьма вероятно, имеем дело с очень качественной провокацией. В связи с чем текст скорректирован, указание на «государственную» привязку канала удалено.
@xOSSAx