​​◼️Аскетическое ценообразование◼️

Многих ведьм терзает вопрос — сколько брать за свои услуги, и брать ли вообще. Спиритуалисты мягко намекают, что не стоит заниматься торговлей своими способностями, но не отвечают почему (оказывается каким-то духам это неприятно — вот те раз!). А коллеги советуют не портить рынок своими низкими расценками.

Сейчас, наверное, все уже понимают, что бесплатный сыр только в мышеловке, а низкие цены — у новичков, или тех кто практикуется в новой для себя области. Какие цены у меня?

Никакие. Для меня работа с человеком — духовный процесс. Я как православный батюшка, только ведьмовская матушка) Соответственно, люди подбираются из тех, кто понимает что за всё нужно платить (это само работает, не то что бы я колдовские фильтры ставила, уже не нужно). Но если человек не может заплатить — я получаю из другого источника (нет, я не жертвую его сатане)). Так что в накладе не остаюсь.

Почему я не говорю фиксированную цену?
Во-первых, работа — процесс гибкий, на каждом этапе мы можем что-то поменять, чего-то добавить, чего-то убавить. Это не булка хлеба, и не астромагическая соль, где можно прикинуть ценник. Во-вторых, нередко люди обращаются ко мне уже в тяжёлом состоянии, в том числе и финансовом. Я не люблю называть это ремеслом, работа у меня в другом месте, поэтому если человек платит мне через полгода — я не вижу в этом ничего плохого. Это скорее комплимент, что люди видят результат спустя долгое время (ведь часто в хорошей ситуации забываешь как и с помощью кого пришёл к успеху).

Когда я делаю исключения:

◼️если вопрос касается других людей, не относящихся к человеку и его развитию напрямую.
◼️если вопрос срочный. Деньги бумажками я зарабатываю музыкальной журналистикой, поэтому если горит дедлайн, а кому-то приспичило — я назначаю сумму, которая покроет моё время. А оно у меня стоит недёшево)

Поэтому, с одной стороны, у меня самые демократичные расценки, а с другой — выше среднего, если говорить про рынок Москвы.

Клиентов я не ищу, если ко мне обращаются — отговариваю и рекомендую своих коллег. Но если очевидно, что человек мой, ему придется потрудиться. Я не тверская бабка, у меня так не бывает что бы заказал себе "щастя и здоровья", и ждёшь доставки как с АлиЭкспресса. Я даю методику и поддерживаю человека на расстоянии. Если мы совершаем ритуал или чистку вместе, на моей энергии работа раскрутится качественней. Но это в случае необходимости, или когда человек пришел с проблемой, которая есть и у меня (да, у ведьм тоже бывают проблемы, мы тут с вами по соседству живём вообще-то)).

Это лично мой подход, и тут нет никаких рекомендаций для других ведьм. Есть святоши, которые тратят весь свой ресурс на неблагодарных клиентов. От вселенной такие бедняги ничего не получают, потому что им неплохо бы поработать с комплексом жреца вкупе с мягкотелостью. Вы думаете только ведьмы могут жрать людей? Люди запросто могут пожрать ведьму, и это нередко происходит с практикующими новичками.

Но чаще встречаются ремесленники, которые видят в своем даре и знаниях возможность поднять бабла. Так как мы работаем с тонкими структурами, любой наш "грешок" очень легко распалить, поэтому ведьмы, склонные к жадности, нередко превращаются в "служителей маммоны". И в этом бы не было никакой проблемы, если бы не осложнения — ведьме становится тяжело, если в её жизни слишком большой акцент на материальном, такой перекос отяжеляет её больше, чем обычного человека. Нередко начинаются болезни, депрессии, ужесточаются шаманские болезни. Это происходит не тогда, когда у ведьмы внушительный прайс (это как раз нормально), а когда заработок её заботит больше, чем колдовство. Впрочем, всё как с любой другой работой.

Конечно, существуют и другие формации между этими двумя полюсами, всё не так однозначно.
Практикам я бы посоветовала только одно — старайтесь держать баланс, быть гибкими. Деньги всегда прилипнут. Думать стоит о другом. #WA_aboutme #WA_ресурсы

В спотифае в начале октября появились подкасты, что большая радость и веселие, потому что за последнее время количество и качество подкастов росло по экспоненте.

Одной из первых находок оказался подкаст с мрачными сказками. Интересны они не только со стороны крипоты, но и потому, что это сказки разных, в тч малых народов – селькупская, карачаевская, шорская, нанайская и другие. Как вы может быть знаете, сказка всегда считалась взрослым фольклором (в детский фольклор входили поговорки, потешки, прибаутки и прочие простые жанры). Так что тут есть чему поучиться или понять в чём заключалась народная мудрость далёкого от нас этноса.
#WA_ресурсы #WA_этнография