🐍 Трамп хочет отменить Федеральное агентство по управлению в чрезвычайных ситуациях(FEMA)?

«Я также подпишу указ о начале процесса фундаментальной реформы и перестройки FEMA или, может быть, избавления от FEMA. Честно говоря, я думаю, что FEMA — это нехорошо. Я думаю, когда у вас возникает такая проблема, вы хотите использовать свой штат, чтобы ее решить, а не тратить время на звонки в FEMA... Я думаю, мы порекомендуем FEMA уйти» — Дональд Трамп.

Лишних федеральных ведомств это всегда хорошо. Решать проблемы штата в чрезвычайных ситуациях это задача правительства штата, а не федерального правительства. Ответственность за ущерб от пожара должны нести сами жители ЛА, а не вся Америка.

#Liberty

🐍 Как пропагандировать идеи свободного общества?

Когда «успешный 30-летний предприниматель и боевой летчик-истребитель Энтони Фишер, служивший в конце войны в центре по подготовке пилотов, прочитал сокращенный вариант “Дороги к рабству” по пути в Лондон, он сразу же разыскал Хайека в Лондонской школе экономики, чтобы встретиться и поговорить. По воспоминаниям самого Фишера, между ними состоялся такой обмен репликами:

Фишер: Я разделяю выраженные Вами в “Дороге к рабству” беспокойство и озабоченность, поэтому иду в политику, чтобы все исправить.

Хайек: Нет! Направление развития общества можно изменить только путем изменения идей. Прежде всего с помощью разумных аргументов необходимо завоевать умы интеллектуалов, учителей и писателей. А уже их влияние на общество обеспечит торжество этих идей, и политики последуют».

Послушав Хайека, Фишер стал филантропом и учредил Институт экономических дел, сыгравший огромную роль в распространении идей свободного рынка. В последующие годы были созданы другие фонды, ставившие схожие задачи. Верность этой стратегии подтвердил Рональд Рейган. Он признавался в 1983 г.:

«Историки, которые хотят понять события второй половины XX века, должны будут обратить внимание на такие собрания, как это. Нужны были новые идеи, которые позволили бы преодолеть кризис и возродить идеи свободного рынка и индивидуализма. Как писал Хайек:

«Чтобы старые истины сохраняли свое влияние на людские умы, их нужно формулировать заново, используя язык и понятия очередного поколения. Некогда яркие выражения постепенно изнашиваются и утрачивают конкретное значение. Стоящие за ними идеи могут оставаться такими же актуальными, как и прежде, но слова — даже если они описывают все еще существующие проблемы — утрачивают былую убедительность»

Фишер был успешным предпринимателем: выращивая куриц, он «сделал больше для того, чтобы курица оказалась в кастрюле каждой семьи, чем любой король или политик».

— Павел Усанов, Американская модернизация

#Laissez_faire #Liberty

⚒ Как писал Алексис де Токвиль, предвосхищая появление «социального государства»:

💭Эта власть абсолютна, дотошна, постоянна, предусмотрительна и милосердна. Она была бы подобна власти родителей, если бы, подобно им, ее целью была подготовка людей к зрелости; но она стремится, напротив, держать их в вечном детстве; ей довольно того, чтобы люди веселились, при условии, что они не будут думать ни о чем, кроме веселья.

Правительство охотно трудится для их счастья, но предпочитает быть единственным источником и единственным арбитром их счастья; оно заботится об их безопасности, предвидит и удовлетворяет их потребности, содействует их удовольствиям, справляется с их главными заботами, направляет их прилежание, регулирует передачу собственности и делит их наследство.

Что же остается, кроме как избавить их от беспокойств, создаваемых мышлением, и от всех тревог жизни?💭

Итоги «социального государства» в США были неутешительными. Темпы экономического роста сократились с 6,5 % в 1965 г. до 0,5 % в 1974 г. Инфляция была 1,3 % в 1964 г., в 1974 г. она составила 11 %. Доля безработных была 3,5 % в 1966 г. и 8,5% в 1975 г. Профицит торгового баланса в 1964 г. был 6 %, в 1978 г. дефицит торгового баланса был 29,8 %. Темпы роста производительности были 4,1 %, в 1974 г. — 1,6 %. Как мы видим, в период экономической свободы положение дел было гораздо лучше, чем в период «социального государства».

💭Те, кто в главном отказываются от свободы ради покупки временной безопасности, не заслуживают ни свободы, ни безопасности💭— Бенджамин Франклин. В итоге «социальное государство» привело к тому, что его сторонники потеряли не только свободу, но и безопасность. Урок из эпохи «социального государства» состоит в том, что не стоит снова пытаться обменивать свободу на безопасность, так как в результате вы потеряете и то и другое.

#Quotes #Liberty

👨‍👩‍👦‍👦 Я не люблю Гитлера и национал-социализм

В годовщину поражения 3го Рейха я представляю вам свое мнение об этом государстве. Я не против шуточек про австрийского художника итд, не считаю их аморальными или неуместными, но всевозможные "третьи пути" мне не нравятся, в том числе и нацизм. Я не хочу участвовать в левой истерике и спустя почти 100 лет везде видеть нацистов и обвинять их во всех проблемах, но свое мнение хочу обозначить.

Когда я критикую нацизм, я исхожу как из европейской традиции, американского республиканизма и утопичного белого национализма(пусть и не реализованного в истории). Я являюсь сторонником рыночной экономики, минимального федерального правительства, широкого местного самоуправления, парламентаризма, разделения властей и сменяемости власти с политическим представительством граждан на основе республиканизма, а не охлократии.

Вам могут не нравится идеи Отцов-основателей США. Давайте обратимся к европейской традиции: минимальная власть государства, децентрализация, права гильдий, городов и корпораций, независимая от государства церковь со своей властью и функциями. В жизни людей не было вседозволенности, которую некоторые путают с #Liberty, было множество ограничений, но и не было тотальной власти государства над личностью. Национал-социализм же был тоталитарной диктатурой, заменившей традиционные правые ценности этатизмом, милитаризмом и вождизмом.

Немцы никогда не были единым народом, они имели великое множество государств, отличающихся диалектов и региональных культур. Но Гитлер(как и Второй Рейх) был против немецкой традиции и уничтожил веймарскую автономию земель, уничтожил разделение властей, независимый суд, конкурентную выборную основу занятия каких-либо постов.

Нелояльные служители церкви отправлялись в концлагеря, государство продвигало неоязычество и культ личности. Нацистское государство, как советское и леволиберальное, считали, что все дети принадлежат ему. Программа Lebensborn — незамужние девушки рожали детей вне брака от ССовцев и отдавал государству на воспитание. Вы уверены, что это правая политика?

Европа развилась и поднялась благодаря постоянной внутренней конкуренции и внутреннему европейскому разнообразию подходов, методов и идей, а не благодаря железному кулаку централизованного тоталитарного государства. Отцы основатели США строили систему государства для человека, Гитлер построил систему, где человек для государства.

В Третьем Рейхе была плановая экономика с формально существовавшей частной собственностью. Гитлер ввёл систему принудительных синдикатов, где государство диктовало производственные квоты. К 1939 году 70% немецких фирм подчинялись государству. В 1933-39 г. более 200 000 малых предприятий закрылись из-за принудительных слияний.

Это советская экономика, только под другим лозунгом. Несмотря на пропаганду экономического чуда, режим жил в долг, печатая деньги и накапливая госдолг. Фермеры, идеализируемые нацистской пропагандой, оказались на грани разорения, поскольку государство установило квоты на производство, сократив объем с/х на 10% по сравнению с 1929.

После ПМВ с немцами обошлись несправедливо. Но заслужили ли европейцы той агрессии, которую получили от Германии? Я готов отдать Германии Австрию и Судеты, но не более. Вся остальная внешняя политика Гитлера — это агрессия против белых. Да, мой белый национализм утопичен, но это не мешает мне критиковать Гитлера. И кто же у него был в союзниках? Японцы, коммунисты и мусульмане. Мне такой третий путь не нужен.

Сейчас нацисты начнут меня оскорблять и говорить, что я поддерживаю современный леволиберальный порядок. Я осознаю все минусы и ужасы современного запада. Но тоталитарное государство, плановая экономика, цензура, отсутствие, разделения властей, политического представительства и сменяемости власти не решение современных проблем.

Я не согласен жить без политического представительства, свободы слова, частной собственности, с гонением на церковь и обобществлением детей. Фашизм и национал-социализм — это модернистские идеологии, которые идут против европейской традиции.

#Проповедь

Европейцам не понять, каково это... Дух свободы!

🦅 🇺🇸 #Liberty