"Дети райка" — удивительный пример того, как можно иметь все возможности снять гениальный фильм, но в итоге скатиться в какую-то брехню.
Казалось бы, у тебя есть прекрасные актеры, великолепная идея; одна проблема — ты француз... Нужно обязательно вставить адюльтер в конце и на этом закрутить всю историю.
Фильм снят в 1945 во время оккупации. Характерная иллюстрация народа, деградировавшего до такого состояния, что не готов воевать даже за свою жизнь. Вот к чему приводит декаданс....
Фильм снят в 1945 во время оккупации. Характерная иллюстрация народа, деградировавшего до такого состояния, что не готов воевать даже за свою жизнь. Вот к чему приводит декаданс....
Сопротивление, Де Голль — подавляющее меньшинство, исключение, которое, кстати, сами французы не особо упоминают в своих учебниках по истории. Ведь в конце концов они Де Голля свергли, началась безумно идиотская философия постмодернизма, "Новая волна" и т.д.. Сейчас же это криптоколония, которую в ближайшие десятилетия захватят арабы и другие веселые народности. А жаль. (или нет?)
Вот кто-нибудь реально понимает, что интересного привнесли французы в мир мысли,например, не считая Паскаля, возможно, Бергсона и других малоизвестных философов? Вот откройте Лакана или Дерриду, желательно в оригинале, они банально мыслить не умеют, что говорил еще Гегель. Это настолько плохо, что поразительно.
Откройте почти любую французскую книжку. Там обязательно будет адюльтер, что-то о любви и чувствах. За редчайшим исключением какой-нибудь интеллектуальный декаданс! И много пафоса, очень много...
Откройте почти любую французскую книжку. Там обязательно будет адюльтер, что-то о любви и чувствах. За редчайшим исключением какой-нибудь интеллектуальный декаданс! И много пафоса, очень много...
Смысл неразделённой любви
В чем смысл неразделённой любви? Иногда кажется, что это безликая страсть, овладевающая всем нутром безрассудно, следовательно, неправильно. Но такое понимание хоть и помогает подчас, однако ничего не проясняет в вопросе. Ведь как так получается, что один человек убежден в том, что его возлюбленный есть его вторая недостающая половина, что они одно целое; в то же время второй так не считает? Кто ошибается и есть ли тут ошибка?
В чем смысл неразделённой любви? Иногда кажется, что это безликая страсть, овладевающая всем нутром безрассудно, следовательно, неправильно. Но такое понимание хоть и помогает подчас, однако ничего не проясняет в вопросе. Ведь как так получается, что один человек убежден в том, что его возлюбленный есть его вторая недостающая половина, что они одно целое; в то же время второй так не считает? Кто ошибается и есть ли тут ошибка?
В греческой мифологии Амур — бог. Греки понимали, что чувство любви независимо от человека, оно имеет горнее происхождение. Действительно, ведь если бы все обуславливалось инстинктами, то люди любили бы одних и тех же, чтобы эффективно продолжить свой род. Но подчас происходит, что мы влюбляемся, казалось бы, в совсем неподходящих нам людей.
Здесь можно предположить, что бог Амур по природе своей слеп, так что миром правит случай, но давайте всё-таки вспомним, что мы не древние греки и знаем, кто действительно управляет любовью...
Здесь можно предположить, что бог Амур по природе своей слеп, так что миром правит случай, но давайте всё-таки вспомним, что мы не древние греки и знаем, кто действительно управляет любовью...
Есть одна любопытная французская рождественская песня:
Entre le bœuf et l'âne gris
dort, dort, dort le petit fils.
Mille anges divins, mille séraphins
volent à l'entour de ce dieu d'amour.
Между быком и серым ослом
Спит, спит, спит маленький сынок.
Тысяча божественных ангелов, тысяча серафимов
Кружат вокруг бога любви.
Бог любви — Христос, если так, то ему решать, кому посылать стрелу любви. Но неужели и он слеп и делает это наугад? Как бы не так. Ведь нигде не сказано, что любовь должна быть обязательно обоюдной, напротив, пафос любви христианина как раз в том, что она скорее неразделённая.
Entre le bœuf et l'âne gris
dort, dort, dort le petit fils.
Mille anges divins, mille séraphins
volent à l'entour de ce dieu d'amour.
Между быком и серым ослом
Спит, спит, спит маленький сынок.
Тысяча божественных ангелов, тысяча серафимов
Кружат вокруг бога любви.
Бог любви — Христос, если так, то ему решать, кому посылать стрелу любви. Но неужели и он слеп и делает это наугад? Как бы не так. Ведь нигде не сказано, что любовь должна быть обязательно обоюдной, напротив, пафос любви христианина как раз в том, что она скорее неразделённая.
Но любое чувство можно извратить. Можно из любви сплести плеть, а можно верёвку, чтобы повеситься. Человеку всё возможно. Неразделённая любовь посылается как будто бы как некоторое испытание. Причем не только одному человеку, но и нелюбящему, так как часто случается, что нелюбящему было бы славно полюбить. Хотя бывает и наоборот: любящему бы разлюбить. Стоит заметить, что испытание любовью часто встречается у людей, которые в общем-то живут неплохо. Если так, то тогда это отличная закалка для человека, который не знает таких страданий как голод, война или потеря близких. Хотя, конечно, всё у всех по-разному.
Владимир Соловьев «Из Гейне»
Коль обманулся ты в любви,
Скорей опять влюбись,
А лучше — посох свой возьми
И странствовать пустись.
Увидишь горы и моря, —
И новый быт людей
Волною шумною зальет
Огонь любви твоей.
Орла услышишь мощный крик
Высоко в небесах
И позабудешь о своих
Ребяческих скорбях.
Коль обманулся ты в любви,
Скорей опять влюбись,
А лучше — посох свой возьми
И странствовать пустись.
Увидишь горы и моря, —
И новый быт людей
Волною шумною зальет
Огонь любви твоей.
Орла услышишь мощный крик
Высоко в небесах
И позабудешь о своих
Ребяческих скорбях.
А?
Начал сталкиваться с самым страшным, на мой взгляд, явлением в человеческой жизни. Всегда была надежда, что получится избежать этого, увернуться, скрыться или помереть. Эта вещь появляется незаметно, подкрадывается со спины, а когда понимаешь, что произошло — уже поздно. Я говорю, конечно же, о "взрослении".
Хотя слово не совсем подходящее для этого явления. В действительности это что-то вроде встраивания в общую модель поведения, модель жизни, которая начинает формировать тебя от начала и до конца. И вот ты уже замечаешь, как твой стиль общения, письма или одежды становится подобным 40-летним работникам офиса. То, что еще недавно воспринималось тобой как "закоснелость", как признак людей тлеющих, становится частью тебя.
Появляются первые мысли о семье. Но разве это не лицемерно? Разве это желание не вызвано сугубо эгоистичными порывами? "Хочется возвращаться домой, чтобы кто-то встречал и...". Какая ложь! Разве есть тут что-то от любви? От той высокой любви, которая "не бесчинствует, не ищет своего"?
Но альтернативный сценарий еще хуже. Тонуть в своем ограниченном Я, в своих страстях и болезнях в надежде, что твоя новая идеология даст тебе спокойствие, расставив правильные акценты и всё разъяснив. И пока ты читаешь умные книжки, изучаешь новые языки и приобретаешь новые навыки, в это время за занавесом стоит смерть, которая все обесценит. А дальше... Дальше отчет за все потраченное время.
Начал сталкиваться с самым страшным, на мой взгляд, явлением в человеческой жизни. Всегда была надежда, что получится избежать этого, увернуться, скрыться или помереть. Эта вещь появляется незаметно, подкрадывается со спины, а когда понимаешь, что произошло — уже поздно. Я говорю, конечно же, о "взрослении".
Хотя слово не совсем подходящее для этого явления. В действительности это что-то вроде встраивания в общую модель поведения, модель жизни, которая начинает формировать тебя от начала и до конца. И вот ты уже замечаешь, как твой стиль общения, письма или одежды становится подобным 40-летним работникам офиса. То, что еще недавно воспринималось тобой как "закоснелость", как признак людей тлеющих, становится частью тебя.
Появляются первые мысли о семье. Но разве это не лицемерно? Разве это желание не вызвано сугубо эгоистичными порывами? "Хочется возвращаться домой, чтобы кто-то встречал и...". Какая ложь! Разве есть тут что-то от любви? От той высокой любви, которая "не бесчинствует, не ищет своего"?
Но альтернативный сценарий еще хуже. Тонуть в своем ограниченном Я, в своих страстях и болезнях в надежде, что твоя новая идеология даст тебе спокойствие, расставив правильные акценты и всё разъяснив. И пока ты читаешь умные книжки, изучаешь новые языки и приобретаешь новые навыки, в это время за занавесом стоит смерть, которая все обесценит. А дальше... Дальше отчет за все потраченное время.
времири
Владимир Соловьев «Из Гейне» Коль обманулся ты в любви, Скорей опять влюбись, А лучше — посох свой возьми И странствовать пустись. Увидишь горы и моря, — И новый быт людей Волною шумною зальет Огонь любви твоей. Орла услышишь мощный крик Высоко в…
Хотя всё сказано в этом стихотворении. Лучше всего пуститься в странствия.
(Из Ефрема Сирина)
Странническая жизнь весьма тягостна; это – путь трудный для невежд, несносный для всякого юноши, скорбный для людей простосердечных.
Мудрым это – подвиг, бедным – мучение, знатным – бесславие, богатым – унижение.
Кто вступает в странническую жизнь, тому должно сложить с себя и оставить величие свое и избрать для себя одно унижение; так заповедано, так и прилично.
Ложем его будет земля, в возглавие ему ляжет камень; в день холода и мороза будет ударять он во всякую дверь, ища себе убежища.
(Из Ефрема Сирина)
Странническая жизнь весьма тягостна; это – путь трудный для невежд, несносный для всякого юноши, скорбный для людей простосердечных.
Мудрым это – подвиг, бедным – мучение, знатным – бесславие, богатым – унижение.
Кто вступает в странническую жизнь, тому должно сложить с себя и оставить величие свое и избрать для себя одно унижение; так заповедано, так и прилично.
Ложем его будет земля, в возглавие ему ляжет камень; в день холода и мороза будет ударять он во всякую дверь, ища себе убежища.
azbyka.ru
Мария и Ева, Творения - преподобный Ефрем Сирин
Труд 145. Труд «Творения» преподобного Ефрема Сирина. Большинство произведений библиотеки можно скачать в форматах EPUB, PDF.