Кифи – это составные благовония, которые использовались в Древнем Египте в религиозных и медицинских целях. Термин происходит от греческого κυ̑φι, что передает древнеегипетское «кап-т», благовоние, от «кап», благоухать, курить, нагревать, сжигать, воспламенять. Согласно Плутарху, египетский жрец Манефон (ок. 300 г. до н. э.) написал трактат под названием «О приготовлении кифи», но этой работы не сохранилась. Три египетских рецепта кифи времен Птолемеев начертаны на стенах храмов Эдфу и Филе. Чаще всего в кифи входило 16 компонентов, врач седьмого века Павел Эгинский записывает «лунный» кифи из двадцати восьми ингредиентов и «солнечный» кифи из тридцати шести ингредиентов. Изготовление кифи включает последовательное смешивание и кипячение ингредиентов. По словам Галена, полученное изделие скатывали в шарики и помещали на раскаленные угли, чтобы дать ароматный дым; его также пили как лекарство от болезней печени и легких. В состав благовоний входили чаще всего вино, изюм, кардамон, кассия, корица, мастика, мед, мимоза, мирра, можжевельник, мята, нард, скипидар. Воскуряли благовоние в специальных курительницах. #нетвойне #благовония

Пластиковый шаман / Plastic shaman –это уничижительный термин, применяется к людям, которые пытаются выдать себя за шаманов, святых людей или других традиционных духовных лидеров, но которые не имеют подлинной связи с традицией или культурой, которые они якобы представляют. Термин возник среди активистов коренных американцев и чаще всего применяется к людям, обманным путем, выдающим себя за традиционных целителей коренных американцев. Пластиковые шаманы, по мнению критиков, используют культурные традиции и любопытство искренних искателей ради их личной выгоды. В некоторых случаях эксплуатация может включать продажу поддельных «традиционных» религиозных церемоний, артефактов, незаконные экскурсии по священным местам и возможность купить духовные титулы. Одним из известных пластиковых шаманов является Брук Медисин Игл – американская постельница, активистка и создатель Нью-эйдж движения. По образованию Брук – психотерапевт, по призванию «потомок шести индейских племен, в том числе чероки, кроу, кри, черноногих». Однако она не принадлежит ни к одному из этих племен, а ее заявления и выступления и книги о религии коренных американцев оспариваются и опротестовываются несколькими группами коренных американцев. Вот здесь можно послушать ее пение. #нетвойне #нрд

Идеальный дворец – памятник монументального и наивного искусства во Франции, был построен почтальоном Фердинандом Шевалем с 1879 по 1912 год. Шеваль строил самостоятельно от самого проекта до строительных работ, образцами для него служили почтовые открытки. В высоту дворец 12 метров, в длину 26. Фердинанд Шеваль потратил первые двадцать лет на строительство восточного фасада, начал с того , что выкопал пруд и сформировал вокруг него водопад, затем появились два храма – Египетский и Индуистский. Западный фасад включает в себя миниатюрную архитектуру со всего мира: мечеть, индуистский храм, швейцарское шале, Алжирский дом Карре, средневековый замок. В комплекс также входит пещеры Девы Марии и Голгофа. #религияиархитектура #нетвойне

Кокатрис или веверна — мифический зверь, двуногий дракон или змееподобное существо с головой петуха. Кокатрис обладает способностью убивать людей, глядя на них, прикасаясь к ним, а иногда и дыша на них. В бестиариях позднего средневековья указывалось, что ласка — единственное животное, невосприимчивое к взгляду кокатриса. Также считалось, что кокатрис умрет мгновенно, услышав пение петуха, и, согласно легенде, посмотрев на себя в зеркало. #нетвойне #годдракона

Фламины — жрецы в Древнем Риме. Три старших фламина (Flamines maiores) избирались из патрициев и осуществляли культ Юпитера, Марса и Квирина, двенадцать младших (Flamines Minores) — выбирались из плебейских родов и служили второстепенным богам. В период империи фламины появились и у обоготворенных императоров. Официальным ритуальным костюмом фламина была специальная шапочка, называемая апексом, и тяжелый плащ, называемый лаэна. Лаэна представляла собой двойной шерстяной плащ с бахромой по краю, который носили поверх тоги, а концы закрепляли на шее фибулой. Шапочка представляла собой кожаный головной убор с ремешком на подбородке и острием из оливкового дерева наверху, похожим на веретено, с небольшим пучком шерсти у основания веретена. Шляпа эта была белого цвета, имела форму конуса и сшивалась из шкуры жертвенного ягненка (по другим данным из коры оливкового дерева). Одежда должна была быть изготовлена вручную, желательно женой фламина и только с использованием шерсти, кожи и оливкового дерева. Нельзя было использовать кожу животных, которые умерли своей смертью (такая кожа считалась нечистой и была проявлением неуважения богам). #религияимода #нетвойне #религиядревнегорима

Это Гли (2004-2020) – одна из самых знаменитых кошек, которая жила в Айя-Софии. Гли приобрела всемирную известность в 2009 году во время посещения Бараком Обамой собора Святой Софии. Американский президент и премьер-министр Турции Реджеп Эрдоган погладили Гли. Кошка работала в Айя-Софии, когда там был еще музей и после того, как там вновь заработала мечеть. По некоторым сообщениям, Гли была захоронена в пределах храма. #мяумяукотики #нетвойне

Руанский собор — готический католический собор в городе Руан. Кафедральный собор архиепископа Руана и Нормандии. Отнесён к числу памятников национального наследия Франции. С 1876 по 1880 год был самым высоким зданием мира (151 метр), уступив этот титул Кёльнскому собору. Руанский собор очень часто привлекал к себе живописцев. В 1824 собор написал Дэвид Роберт (фото 1), 1890-е годы Клод Моне создал цикл работ о соборе (фото 2), в 1896 Камиль Писсарро (фото 3), Отон Фриез в 1908 (фото 4), Пьер Дюмо в 1912 (фото 5), Рой Лихтенштейн в 1965 (фото 6). #нетвойне #религияиискусство

Появился сайт, на котором собирают помощь священникам РПЦ с антивоенной позицией. Чаще всего они были выведены за штат или уехали из страны. Удивительно, конечно, какие разные лица и истории. Больше всего меня поразил рассказ об иеродиаконе Макарии. #нетвойне #православие

Монашек, монашка - курительная свечка в виде черной пирамидки из угольного порошка с душистыми смолами, распространяющими при сжигании ароматный дым. Были распространены в дореволюционной России, особенно у старообрядцев. У Ивана Шмелева в тексте «Лето Господне» указано «В доме курят "монашками", для духа: сочельник, а все поросенком пахнет». В 2007 году компания «Фаворский свет» заявила, что восстановила традицию монашек, однако они у них другой формы. На сайте компании, кстати, можно найти вот такой набор. #нетвойне #благовония

Смотрите, какой я прекрасный сайт нашла - Cranach Digital Archive. Это собрание всех или почти всех работ троих Кранахов и их мастерских. Чисто искусствоведческий проект, каждая работа художников с документами, провенансом, указанием реставрации и т.д. Сами картины нельзя скачать, но качество сканов изумительное, а у ряда картин есть изображение деталей, рентген снимки, в инфракрасных лучах и прочее. Если вы любитель Лютера – то отдельный раздел посвящен его портретам (фото ниже). А еще там есть архив Кранахов, база данных литературы об их творчестве. Короче, огонь.
#религияиискусство #нетвойне

Абдуррахман ибн Сахр ад-Дауси аль-Ямани известный как Абу Хурайра (602-679) — один из сподвижников пророка Мухаммеда, учёный-богослов, хадисовед и правовед. Он передал более 1600 хадисов, которые записал уже после смерти Пророка. Прозвище «Абу Хурайра» означает «отец котиков /кошек»

На эту тему до нас дошли хадисы от самого Абу Хурайры. Ибн Хаджар в своей книге «Исаба» пишет, что Абу Хурейра сказал:

وكنيت أبا هريرة لأني وجدت هرة فحملتها في كمي فقيل لي أبو هريرة وهكذا أخرجه أبو أحمد الحاكم في الكنى من طريق يونس بن بكير عن بن إسحاق وأخرجه بن منده من هذا الوجه مطولا وأخرج الترمذي بسند حسن عن عبيد الله بن أبي رافع قال قلت لأبي هريرة لم كنيت بأبي هريرة قال كنت أرعى غنم أهلي وكانت لي هرة صغيرة فكنت أضعها بالليل في شجرة وإذا كان النهار ذهبت بها معي فلعبت بها فكنوني أبا هريرة انتهى وفي صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له يا أبا هر

«Я получил свою конью, благодаря кошке. Я нашел животное и положил его в свой рукав и носил с собой. Меня так и прозвали – отец кошки».

В «Сахихе Бухари» приводится, что Пророк обратился к нему со словами: «О, Аба Хирр!» (т.е. о отец кошки)». #мяумяукотики #нетвойне #ислам

Про религиозность португальцев. С одной стороны, в каждом населённом пункте есть один-два образ Девы Марии. Вот в нашей фрагезии Дева Мария Хорошего Путешествия и в честь неё будет праздник. С другой, за 5 дней праздника будет только 2 мессы. #нетвойне #религиявпортугалии

Рудракша – вид вечнозелёных широколиственных деревьев, произрастает в Индии, имеет очень твердую древесину (из нее, например, делали винты вертолетов). Деревья плодоносят т.н. «костянками», их не употребляют в пищу, но используют в народной медицине. Косточки из плодов высушивают и делают из них четки. Каждая косточка имеет от 1 до 14 граней, эти грани называют еще «лицами». Отшельники, например, носят четки с 11 лицами, находящиеся в браке – с двумя. В то же время, определённое количество граней символизирует какое-либо божество (например, 3-ликая Рудракша - милость Агни (Бога Огня)) или добродетель, о которой верующий молится. #индуизм #нетвойне

Психопомп – это существо, которое в мифологии и религиях играет роль проводника душ умерших в загробную жизнь, рай или ад. Психопомпы в разное время и в разных культурах изображались в виде антропоморфных существ, лошадей, оленей, собак, птиц. В Древней Греции психопом был – Гермес, в христианстве – Архангел Михаил или святой Христофор, в исламе – Азраил. А вот у майя (и до сих пор в Мексике) психопомпом являются собаки породы ксолоитцкуинтли (поэтому собак хранили вместе с умершими). Более того, для жителей Мексики ксолоитцкуинтли обладают способностью отгонять и защищать дома от злых духов. Ксолоитцкуинтли (вы с первого раза читаете название породы?) – один из главных героев мультфильма «Тайна Коко». Авторы его еще назвали Данте, чтобы совсем дать нам пасхалочку. #религияимультфильм #нетвойне

Исидор Владимирович Шток (1908-1980) –советский писатель, драматург и сценарист, прозаик, актёр. В 1961 по его пьесе Сергей Образцов поставил в Театре кукол спектакль «Божественная комедия». В главных ролях были заняты актёры Зиновий Гердт и Семён Самодур. Спектакль отмечен дипломом Международного института театра на III Международном театральном фестивале в Бухаресте (1965). В 1973 году по заказу Гостелерадио СССР была записана телеверсия спектакля. По ссылке – Сотворение мира. #нетвойне #атеизм

Вендиго — злой дух, принадлежащий к фольклору алгонкинских племен, обитающих в лесах северной Новой Шотландии, восточном побережье Канады и в Висконсине, США. Вендиго описывается как злобный дух, похожий на человека или как дух, вселившийся в человека и превративший его в вендиго, что вызывает в человеке жажду убийства и каннибализм. Они не довольствуются убийством и поеданием одного-единственного человека, а постоянно ищут новые жертвы. В нескольких историях говорится, что он был великим охотником, который заблудился в лесу с товарищем и съел его, за что был наказан и превратился в монстра. Иногда его персонифицируют как ветер над верхушками деревьев или как дух; другие, как существо из мха , живущее глубоко в лесу; другие, как ужасное существо, полузверь, получеловек. Вендиго «зовет» свою жертву по имени, и, услышав ее зов, никто не может убежать. В других версиях говорится, что первым вендиго был человек, которого предала возлюбленная. Он убил ее и съел ее сердце, однако, это превратило его в монстра. #нетвойне #мифология

Далмат Исетский (1594-1697) — основатель Далматовского Свято-Успенского мужского монастыря, святой. Родился в семье казачьего атамана, был служилым человеком, в том числе исполнял функции городничего и начальника острога. Был женат, имел 5 детей, но в 1642 году принял монашеский постриг. В 1645 вокруг Далмата складывается община, которая получает в подарок земли, в 1651 году монастырь получает официальный статус. Далмат сначала поддерживал старообрядцев, однако, потом принял реформу Никона. Далмата погребли на месте первой монастырской Успенской церкви, в сделанном им для себя гробу. Позднее мощи были перенесены в новый храм, в нем же как реликвии хранились шлем и кольчуга. Как писал краевед А. Кривощеков в 1914 г., “каждый богомолец, приходящий на поклонение гробу Далмата, считает своим непременным долгом одеть эти вещи и помолиться в них, искренно веря, что одежды Далмата исцеляют от слабости, а шишак от головной боли ... Как воина, его считают покровителем и защитником военных”. Скорее всего, шлем и кольчуга Далмату не принадлежат, почитание доспехов появилась довольно поздно – во второй половине XVIII–XIX вв. в связи с завершением оформления культа Далмата. #православие #нетвойне