Как так можно! Это же наша история! Караул, переписывание прошлого, русофобия и фошызм!

А вот так и можно. И нужно. Честно говоря, с трудом верю, что вот эта ерунда просуществовала в славном городе Рязани почти век. Что ж, лучше в 2023-м, чем в 2035-м.

Хотелось бы сказать, что десять Советских улиц в Петербурге на очереди, но увы. Этому курьёзу, кстати, в этом году как раз сто лет исполняется. Хороший повод поднять этот вопрос вновь.

#большевизм #память #история #Рязань #Петербург
@verdachtig

🪖🎖 Глава МО Шушары Евгений Медведев пытается добиться признания Шушар городом воинской славы. Но для этого Шушарам необходимо для начала получить статус города — сейчас это посёлок.

Местная администрация апеллирует к тому, что Шушары имеют все основания считаться городом, поскольку там проживают 112 тысяч человек. Впрочем, это серьёзная натяжка: речь идёт о всей территории МО, куда входят такие территории, как Славянка и Ленсоветовский — а они от собственно Шушар расположены на значительном расстоянии. В одной Славянке живёт порядка 80 тысяч человек.

Сама идея присваивать посёлку статус города только для того, чтобы потом дать ему звание города воинской славы, выглядит несколько странно. Тем более, что ещё в СССР был прецедент Брестской крепости-героя — исключения среди городов. По такой логике, наряду с городами воинской славы тоже может быть хотя бы один посёлок воинской славы. И это не будет выглядеть натянуто и вымученно, как с попыткой выпросить у петербургских властей статус города «под награждение».

Вообще, конечно, вся эта ситуация напоминает попытку Евгения Медведева выслужиться перед начальством и привлечь к себе внимание. Дескать, при нём Шушары стали городом. Хотя будем откровенны: ни городской статус, ни статус города воинской славы не решат ни одну из реальных проблем, стоящих перед МО — транспортная доступность, массовая застройка «человейниками», нехватка социальных объектов.

#Петербург #муниципалы #память
@verdachtig

Недалеко от м. Проспект Большевиков.

#Петербург #ЛДПР #память
@verdachtig

🏵🇷🇺 С Днём Победы, дорогие читатели!

Победа в Великой Отечественной войне была делом всей страны. Её добыли своим потом и кровью, ценой своих жизней миллионы наших соотечественников и соотечественниц. Мы помним и чтим подвиг солдат и офицеров. Но также мы помним и о том, что победа была бы невозможна без напряжённой работы тыла — того, что наши (тогдашние) союзники называли home front.

Сколько я себя помню, в День Победы было принято говорить, что благодаря поколению победителей у нас мирное небо над головой. Сейчас мы, увы, не можем так сказать. Благодаря нашим предкам у нас было несколько десятилетий мира, но ничто не может продолжаться вечно. В этот день, пока в одних местах праздник, в других идёт война — со всей её грязью и кровью. И вновь очень многое зависит от нашего «домашнего фронта», от поддержки бойцов тылом.

Поэтому в этот день я делюсь несколькими сборами, которым полностью доверяю и перевожу средства сам:

🔹 ТЫЛ-22 — проект издательства «Чёрная Сотня» и книжной лавки «Листва». Сборы на дроны, генераторы, амуницию, аптечки и всё, что нужно на фронте. Часть сотрудников издательства и лавки лично сражаются в рядах дроноводов и дронобойцев.
🔹 Савва Федосеев и его соратники. Индивидуальная экипировка для бойцов, машины и многое другое.
🔹 «Народная аптечка» Данила Махницкого каждые присланные 5 000 рублей превращает в аптечку. Даже 50 рублей могут помочь спасти чью-то жизнь!
🔹 КЦПН — ветераны помощи Донбассу с 2014 г., ныне они находятся на переднем крае высокотехнологичной помощи (дроны, связь).
🔹 Алексей Живов — крымский журналист, публицист и волонтёр, помогает своим землякам и не только.
🔹 Евгений Норин — легенда исторической журналистики и публицистики пишет не только о делах минувших дней, но и о сборах на помощь русским воинам дня сегодняшнего.
🔹 «Правый курс» регулярно публикует информацию о различных сборах на помощь нашим бойцам.

Победа — это не дата. Победа — это результат действий. Помните о прошлом и помогайте нашим в настоящем. Будьте с Россией всегда.

#память #армия
@verdachtig

🇷🇺🇪🇸 Тут опять произошёл, как говорится, «МИД moment». На днях в испанской Каталонии возле местечка под названием Чека прошла церемония возложения цветов к мемориалу русским эмигрантам, воевавшим на стороне Национальной армии (франкисты) и погибшим в этих местах в 1938-1939 гг., в годы Гражданской войны в Испании. В мероприятии по приглашению военно-исторического объединения La Tizona принял участие советник посольства России в Испании К. Будаев.

Я видел эту новость, но, несмотря на некоторую её неожиданность, не придал ей особого значения. Не придал потому, что считаю подобные события не чем-то из ряда вон выходящим, а нормой. То, что русские участвовали в Гражданской войне в Испании, причём с обеих сторон (притом русские эмигранты также встречались на обеих сторонах) — это исторический факт, который сейчас, по прошествии стольких лет, не должен кого-либо смущать. Не должен он смущать и российских дипломатов, для которых участие в подобных церемониях в разных странах является, по идее, рутинной частью работы.

Однако буквально на следующий день публикация по поводу участия в мероприятии пропала из телеграм-канала посольства. Некоторые источники и вовсе утверждают, что в МИД России начато внутреннее расследование по этому поводу, а послу России в Испании Юрию Клименко может грозить увольнение.

Увы, МИД России в очередной раз даже к хорошим и правильным действиям обязательно добавит ложку дёгтя, а то и вовсе их поскорее откатит. Разумных объяснений подобному поведению я не вижу. Гражданская война в Испании — история сугубо периферийная для русского массового сознания. Сохранение памяти о соотечественниках, воевавших на обеих сторонах в этом конфликте — это совершенно нормальный жест. Эмигранты, воевавшие за Франко — это не коллаборационисты времён ВОВ, что могло бы хоть как-то смущать российские власти.

Единственное объяснение такому поведению — это абстрактный «антифофызм», требующий везде и всюду занимать ту позицию, которую заняло бы МИД СССР в каком-нибудь 1980 году. То есть позицию советской идеологии, для которой русская белая эмиграция была сборищем отщепенцев, недостойных памяти на Родине.

Но мы-то, слава Богу, живём в России, а на дворе 2023 год. Пора бы уже освободиться от советских фантомных болей.

#память #МИД #Испания
@verdachtig

⛪️🏗 Со своей стороны отмечу, что, безотносительно восприятия проекта по строительству колокольни Смольного собора, неплохо бы для начала привести в порядок существующие здания архитектурного ансамбля Смольного монастыря. Был там пару дней назад — облупившаяся штукатурка на углах (особенно если заходить со стороны пер. Кваренги), осыпавшаяся краска и т.д. Где-то прилично выглядит, а где-то очень печально. Реставрация этих зданий обойдётся дешевле циклопической колокольни, но без неё любые попытки «доделать» творение Растрелли будут выглядеть глупо.

#Петербург #память #застройка
@verdachtig

🗄📌 Решил сделать рубрикатор с хэштегами для удобства дорогих читателей. Рубрики условные и во многом пересекающиеся, но некоторое представление о тематике канала дают.

География:
#Оренбург и любые другие регионы России
#Украина и любые другие государства
#постсссрпентарий — про постсоветское пространство в целом

Петербург (хотя в некоторых случаях и не только он):
#Петербург
#Смольный
#ЗакС
#муниципалы
#бегловская_зима
#ЖКХ
#транспорт
#метро

Политика (обычно комментарии из позиции политкомментатора):
#выборы
#внешняя_политика
#МИД
#терроризм
#межнац
#миграция
#религия
#партии
#силовики
#суды
#иноагенты

Гражданское (обычно комментарии из позиции гражданина):
#левые
#правые
#память
#беззаконие
#большевизм
#застройка
#культурные_войны
#праваисвободы
#феминизм
#медиа
#монархия
#цифровой_тоталитаризм

Науки (обычно комментарии из позиции исследователя):
#политология
#национализм
#история
#социология
#демография

Экономика:
#экономика — экономическая политика и тренды
#деньги — «народная экономика», материальное положение простых людей
#санкции
#импортозамещение

Образование и молодёжь:
#молодёжь
#школа
#университеты
#СПбГУ

Другие сферы:
#армия
#медицина
#коронавирус

Лайфстайл и прочее:

#еда
#напитки
#игры
#книги
#музыка
#искусство
#языки
#лонгриды
#смешное
#происшествия
#праздники

🔨🪦 Сегодня (уже вчера) похоронили единственного живого человека в российской федеральной политике. Теперь в ней остались одни мертвецы.

Для кого-то Пригожин был героем, для кого-то — злодеем. Но даже если принять вторую точку зрения, то становится лишь понятнее, почему он нравился такому количеству людей — потому же, почему в кино антагонист зачастую интереснее протагониста.

#память
@verdachtig

💥🚬 Когда я завёл этот канал, ельцинскому «указу 1400» о роспуске Верховного Совета исполнялось 25 лет — и я написал пост по этому случаю. Вчера этому событию исполнилось уже 30 лет.

Я не вижу смысла повторять то, что было сказано уже много раз. Продублирую лишь одну цитату из поста пятилетней давности:

«Несколько цинично, но, пожалуй, худшим, что произошло в те дни были не смерти людей (что ужасно, но в принципе неудивительно для гражданской войны), а телевизионная картинка с почерневшим под обстрелами Белым домом. После этой картинки стало ясно, что с Россией и россиянами можно делать ВСЁ, и это сойдёт с рук, если ты победишь».

#память #беззаконие
@verdachtig

Памятник Ленину в Оренбурге (один из двух в центре города) на реставрации уже три года. Как видим, ограждения вокруг постамента отдали под баннер КПРФ про философию марксизма. Я ещё в 2020-м говорил: сделайте там место для рекламы и сдавайте его в аренду. Тогда у Ильича наконец-то будет шанс принести пользу Оренбуржью. Ну, или хоть реставрация выйдет на самоокупаемость.

#Оренбург #память
@verdachtig

Пишут, что умер Игорь Антоновский – создатель паблика «Спальные районы страны OZ» и просто очень заметная фигура для культуры Петербурга начала-середины десятых.

Я никогда не был подписан на паблик «Спальные районы страны OZ». Я познакомился с творчеством Антоновского в 18 лет, прочитав книгу-сборник «Спальных районов» – компиляцию лучших постов паблика и ранее не опубликованных текстов. Я тогда шутил, что если Калининский район захочет стать независимым государством, то один классик национальной литературы у нас уже есть — вот, на улице Софьи Ковалевской живёт (мой сосед, можно сказать). И в паблике, и в книге Антоновский осмыслял прелесть спальных районов Петербурга, ностальгию по нулевым и то, как социальные сети изменили нашу жизнь – не самые частые темы общественной дискуссии для 2013-2014 гг. Хотя, пожалуй, это скупое описание плохо передаёт атмосферу его текстов — очень искреннюю и в чём-то трогательную, возвращающую тебя в детство и юность.

Антоновский не стеснялся многих вещей: называть себя христианином, когда у «продвинутой» публики в тренде был показной атеизм, видеть в спальных районах Петербурга ценность не меньшую, чем в его историческом центре, а в простой жизни «обывателя», «потребителя», «мещанина» — не меньшую, чем в экзерсисах культурной элиты всех сортов. Вообще он был как будто перпендикулярен всей мейнстримной дискуссии, как будто находился вне её — не против, а именно вне. А ещё в его текстах было очень много жизнелюбия. Возможно, сейчас наше общество ещё плохо понимает, насколько этот человек опережал своё время и насколько очевидны сейчас для множества русских людей вещи, которые он транслировал десять лет назад.

С середины десятых Игорь Антоновский занимался множеством разных проектов, о большей части из которых я ничего не знаю. Мне жаль лишь, что так и не был экранизирован сценарий «Гипермаркеты Летом» — сам автор тогда писал, что у всего есть срок годности, и раз он не может показать нам кино, то хотя бы покажет сценарий, чтобы мы могли оценить хотя бы его. Мне в 18 лет очень зашло. Всё думал перечитать; что ж, теперь точно есть повод.

#память #Петербург
@verdachtig

🎖🪦 Каждый год, что бы ни случилось, 27 января я публикую текст Анны Север о блокаде, о тех, кто её пережил, и том, как она воспринимается спустя годы.

«С блокадой ты сталкиваешься совершенно случайно, десятилетия спустя, неожиданно: в юности подружка снимала комнату в большой коммуналке на Васильевском острове. И была там одна старуха – вредная, склочная, злая Баба-Яга, с вечными придирками, скандалами, руганью, с грязным языком.

И моя подруга однажды, не выдержав, крикнула ей – ну что ж вы злая-то такая! Что ж вам не живется-то, что ж вы все скандалите!

А та вдруг помолчала и говорит ей в ответ серьезно, без крика, задумчиво даже :

— Злая? Ну да, злая… Зато я в блокаду никого не съела. А вот баба, что жила в сорок втором году в твоей комнате — она съела. Она вот доообрая была.

Они не хотели говорить о блокаде, те, которые там были. Отмахивались, мрачнели лицом, отворачивались. Некоторые надевали непроницаемую маску и отвечали штампом – «ну как жили… Жили, работали, ждали победу! Трудно было. Но мы выстояли!» Скажут, а у самих то жилка вспухнет на виске, то мизинец мелко-мелко так задрожит, то глаза становятся такие… такие глаза, какие бывают у тех, кто видел то, чего нельзя видеть».

#Петербург #память
@verdachtig

🪖🪦 Сегодня — 22 июня, День памяти и скорби. Все мы знаем, что произошло в этот день.

Пожалуй, самая страшная инфографика, которую я видел — это вот это видео о числе погибших в годы Второй мировой войны. Фрагмент о советских военных потерях там начинается с 4:50 — и трудно не ужаснуться, а то и не прослезиться, досмотрев его до конца. Просто красный столбец графика, который всё растёт и растёт с мерным трещанием. Фигурки солдат, каждая из которых — это тысяча погибших советских бойцов. И их всё больше, и больше, и больше, и вот ты думаешь: «когда же этот ужас закончится?»

Чтобы ужас закончился, потребовалось 1418 дней и 27 млн жизней (и это лишь примерные оценки).

#история #память
@verdachtig

Разблокировано воспоминание: мне лет 5-6, пришли с бабушкой на 9 мая на Пискарёвское кладбище, возле входа — много-много дедушек в разноцветных мундирах и с медалями, которые общаются друг с другом, мы к ним подходим, говорим о чём-то...

#память
@verdachtig

🪦🚩 Узнал, что позавчера умер Николай Сванидзе. Этот человек сыграл важную роль в моей жизни, потому было бы несправедливо не сказать ему «спасибо» хотя бы посмертно.

Сейчас уже не все это помнят, но нулевые были, пожалуй, временем самого мощного антикоммунистического наступления в отечественном официозе и массовой культуре. Немного оправившись от потрясений 1990-х, когда коммунисты из непопулярной партократии превратились в главную оппозиционную силу, государство начало жёсткую идеологическую борьбу с ними — куда более глубокую, чем поверхностные запугивания в стиле газеты «Не дай Бог» при Ельцине. Помню, с одним товарищем-политологом обсуждали то время и пришли к мысли, что «пиночетовский антикоммунизм» эпохи раннего путинизма очень сильно повлиял на нас обоих, в тот момент совсем ещё детей.

Одной из аватар тогдашнего официального антикоммунизма был Сванидзе. Чаще вспоминают его участие в передачах типа «Суд времени», где он устраивал срачи с Кургиняном, но мне к тому времени (начало 2010-х) эти шаут-шоу были неинтересны: ни концептуально, ни стилистически, ни по составу участников. Что на меня повлияло, так это «Исторические хроники с Николаем Сванидзе», где он каждую серию разбирал один год XX в. Серии про ранний большевизм, увиденные в детстве (я тогда учился в начальной школе), стали важным источником моего отвращения к теории и практике советского государственного строительства. «Головы не отрублены — оторваны». Думаю, я был такой не один.

Конечно, в том возрасте и в те времена я не мог оценить всю иронию ситуации: об ужасах коммунизма нам с экрана рассказывал потомственный советский элитарий, стереотипный новиоп и буквальный родственник Сталина. Тем не менее, стоит сказать ему спасибо за то, кем я вырос (и, думаю, не только я).

Думаю, сам Николай Карлович вряд ли был бы в восторге от того, какой набор взглядов мне помогла сформировать в том числе и его передача — но такова судьба любого творца: ему не дано предугадать, какое место его творение займёт в бесконечном потоке взаимосвязанных идей.

#память #медиа
@verdachtig