⛩🕌 Я бы сказал, что проблема касается не только китаистов. У меня довольно много знакомых востоковедов, специализирующихся на разных регионах и темах — и все мне говорят про свои сферы очень похожие вещи.
К сожалению, российское востоковедение так во многом и осталось где-то в прошлом. Изучение культуры и истории стран и регионов — это очень важно. Но при этом более глубокого анализа актуальных трендов, современной политической ситуации, социальной динамики ближневосточных или восточноазиатских обществ очень не хватает. Такое чувство, что, кроме древнего искусства и абстрактных рассуждений про глубину восточной мысли, людей ничему не учат, а самостоятельную тягу к чему-то более прикладному рассматривают чуть ли не как предательство высокой науки.
У меня в своё время был в пору обучения на бакалавриате курс «Политические процессы в незападных странах». Качество преподавания было шокирующим. Если видеолекции ещё можно было слушать, то материалы к ним лучше было не открывать. До сих пор помню определение «духовно обогащённый лидер» в адрес аятоллы Хаменеи — очень хотелось пошутить про духовно обогащённый уран. Ну, и всё в таком духе: корейцы, оказывается, не умеют в рациональное принятие решений (как они экономику построили, интересно), ближневосточные режимы в ходе «арабской весны» сокрушил либерализм, а Россия (при чём она здесь?) является демократическим государством, но официальной идеологии ему, дескать, очень не хватает. В общем, полезных сведений минимум, изучения актуальной литературы нет вообще, зато кондовая пропаганда на каждом шагу. Студенты просто тихо крутили пальцем у виска.
Но я-то ладно, у меня востоковедение не было профильным. А ведь у многих людей, которые его изучают, уровень преподавания в вузах примерно на таком же уровне или чуть выше. Люди, которых по-хорошему нужно гнать из профессии за профнепригодность, всерьёз делают вид, что заняты наукой и преподаванием. Даже в научных журналах порой сидит какое-то непонятное хамло, которое доценту в ответ на присланную статью пишет письмо с обращениями типа «милочка» («Азия и Африка сегодня», привет). Так что неудивительно, что по любой региональной теме (Китай, Ближний Восток, Африка и т.д.) для экономии времени лучше сразу переходить к поиску по англоязычным статьям.
#наука #востоковедение
@verdachtig
К сожалению, российское востоковедение так во многом и осталось где-то в прошлом. Изучение культуры и истории стран и регионов — это очень важно. Но при этом более глубокого анализа актуальных трендов, современной политической ситуации, социальной динамики ближневосточных или восточноазиатских обществ очень не хватает. Такое чувство, что, кроме древнего искусства и абстрактных рассуждений про глубину восточной мысли, людей ничему не учат, а самостоятельную тягу к чему-то более прикладному рассматривают чуть ли не как предательство высокой науки.
У меня в своё время был в пору обучения на бакалавриате курс «Политические процессы в незападных странах». Качество преподавания было шокирующим. Если видеолекции ещё можно было слушать, то материалы к ним лучше было не открывать. До сих пор помню определение «духовно обогащённый лидер» в адрес аятоллы Хаменеи — очень хотелось пошутить про духовно обогащённый уран. Ну, и всё в таком духе: корейцы, оказывается, не умеют в рациональное принятие решений (как они экономику построили, интересно), ближневосточные режимы в ходе «арабской весны» сокрушил либерализм, а Россия (при чём она здесь?) является демократическим государством, но официальной идеологии ему, дескать, очень не хватает. В общем, полезных сведений минимум, изучения актуальной литературы нет вообще, зато кондовая пропаганда на каждом шагу. Студенты просто тихо крутили пальцем у виска.
Но я-то ладно, у меня востоковедение не было профильным. А ведь у многих людей, которые его изучают, уровень преподавания в вузах примерно на таком же уровне или чуть выше. Люди, которых по-хорошему нужно гнать из профессии за профнепригодность, всерьёз делают вид, что заняты наукой и преподаванием. Даже в научных журналах порой сидит какое-то непонятное хамло, которое доценту в ответ на присланную статью пишет письмо с обращениями типа «милочка» («Азия и Африка сегодня», привет). Так что неудивительно, что по любой региональной теме (Китай, Ближний Восток, Африка и т.д.) для экономии времени лучше сразу переходить к поиску по англоязычным статьям.
#наука #востоковедение
@verdachtig
Telegram
Димитриев
В связи с китайским кризисом решил погрузиться в отечественную китаистику и почитать умных людей. И это просто позор какой-то.
Большая часть публикаций, как ни смешно, посвящена кризису китаистики в России. То есть эти все деятели вместо того, чтоб комментировать…
Большая часть публикаций, как ни смешно, посвящена кризису китаистики в России. То есть эти все деятели вместо того, чтоб комментировать…
🔬💣 Я в принципе считаю, что в любом исследовательском подходе можно найти полезное зерно, как минимум — повод для дальнейшего поиска. С новой имперской историей проблема в том, что здравую идею отказа от опрокидывания текущих национально-государственных мифов в прошлое (ведь правда, все эти «истории СССР в IX-XVI вв.» абсурдны) используют для идеологического обоснования «флюидности» любых границ здесь и сейчас, будь они государственными или исключительно границами понятий у нас в голове (но только пока в деле нет русских как субъекта, тут все границы святы и нерушимы).
Пожалуй, в постколониальных исследованиях тоже была своя польза для академии — в своё время и для своей, вполне определенной проблематики. Проблема в том, что сейчас применение этого подхода ко всему подряд превратилось в чисто идеологический маркер, за которым тянется левая политическая повестка — причём одна и та же для всех случаев. Вы не можете применять постколониальный подход, не выстраивая в голове иерархий с ценностным подтекстом и, в конечном счёте, политическими требованиями. Вы не станете применять его там, где не хотите кого-то разоблачить или обвинить. А главное — в нём всегда примерно понятен «круг виновных», неясно лишь, что именно они сделали в каждом конкретном случае. По сути, это своего рода речи Катона, только после вороха академической фразеологии призывают сокрушить не Карфаген, а Рим.
#университеты #наука
@verdachtig
Пожалуй, в постколониальных исследованиях тоже была своя польза для академии — в своё время и для своей, вполне определенной проблематики. Проблема в том, что сейчас применение этого подхода ко всему подряд превратилось в чисто идеологический маркер, за которым тянется левая политическая повестка — причём одна и та же для всех случаев. Вы не можете применять постколониальный подход, не выстраивая в голове иерархий с ценностным подтекстом и, в конечном счёте, политическими требованиями. Вы не станете применять его там, где не хотите кого-то разоблачить или обвинить. А главное — в нём всегда примерно понятен «круг виновных», неясно лишь, что именно они сделали в каждом конкретном случае. По сути, это своего рода речи Катона, только после вороха академической фразеологии призывают сокрушить не Карфаген, а Рим.
#университеты #наука
@verdachtig
Telegram
Great&Sovereign | Z
Новая имперская история может быть разной.
Например новая имперская история Алексея Ильича Миллера, которая большой вклад сделала в отмывание доброго имени Российской Империи — это база. В целом это обоюдоострое оружие. Но насчёт деколонизаторов да, с деколониальным…
Например новая имперская история Алексея Ильича Миллера, которая большой вклад сделала в отмывание доброго имени Российской Империи — это база. В целом это обоюдоострое оружие. Но насчёт деколонизаторов да, с деколониальным…
🎓🔦 В принципе, можно много чего сделать. И сами по себе выводы будут даже справедливы. Проблема в том, что когда единственная цель — что-то обосновать, это уже телеология чистой воды. Собственно, как это и работает у постколониалистов, у которых вывод всегда примерно ясен, вопрос лишь в том, как к нему прийти. А я всё-таки про научную сторону вопроса говорю.
А.И. Миллер тем и хорош, что остаётся академическим учёным и старается отстраняться от симпатий и антипатий к объекту изучения. Его взгляды не говорят в его работах вместо него.
#университеты #наука
@verdachtig
А.И. Миллер тем и хорош, что остаётся академическим учёным и старается отстраняться от симпатий и антипатий к объекту изучения. Его взгляды не говорят в его работах вместо него.
#университеты #наука
@verdachtig
Telegram
Great&ZoVereign
А это, друже, как повернуть. Можно обосновать флюидность границ Украины. Или Эстонии. Ну, как тот же А.И. Миллер и делает.
https://yangx.top/verdachtig/2009
https://yangx.top/verdachtig/2009