#РазважанніПраГісторыю
#КанфесійныяПытанніВКЛ
Гісторыя уніі і канфесійных пытанняў у ВКЛ і РП.
Яшчэ да верацярпімасці ў сярэднявеччы і канкрэтна ў Маскоўскім царстве. Вядома, што каталікам і пратэстантам забаранялася весці пропаведзі і будаваць касцёлы ў Маскоўскім княстве. Але з татарамі гэта іншае 😏
#КанфесійныяПытанніВКЛ
Гісторыя уніі і канфесійных пытанняў у ВКЛ і РП.
Яшчэ да верацярпімасці ў сярэднявеччы і канкрэтна ў Маскоўскім царстве. Вядома, што каталікам і пратэстантам забаранялася весці пропаведзі і будаваць касцёлы ў Маскоўскім княстве. Але з татарамі гэта іншае 😏
#АнекдотДня
Калі б у нас дзве мовы існавалі ўсюды пароўну 50/50, то гэтыя паўдуркі зусім бы звар'яцелі!
Перадайце, што ў прасоўванні ідэі "50/50" Зоя С. іх падтрымлівае! Толькі няхай тады заднюю не даюць, мы ўсё зафіксавалі! 🤪
https://yangx.top/snitchborch/439
Калі б у нас дзве мовы існавалі ўсюды пароўну 50/50, то гэтыя паўдуркі зусім бы звар'яцелі!
Перадайце, што ў прасоўванні ідэі "50/50" Зоя С. іх падтрымлівае! Толькі няхай тады заднюю не даюць, мы ўсё зафіксавалі! 🤪
https://yangx.top/snitchborch/439
Telegram
Борщ с капустой, но не красный
И почему им до сих пор таблетки не выписали?
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#МоваНашаРодная
Гэтай жанчыне каментары, напэўна, такія ж пісалі, з суполкі БМЖ.
Калі хто не ў курсе, у дзіцячым садзе праводзілі апытанне, ці жадаюць бацькі, каб адукацыйны працэс быў на беларускай мове. Адказалі "Не". Тады жанчына зняла відэа, дзе расказала пра гэты выпадак і выказала непаразуменне, чаму так.
Ну і во, хэйтэры не прымусілі сябе чакаць 🤷🏻♀️😉
У тыкток @valentaym_valentaymovna
Гэтай жанчыне каментары, напэўна, такія ж пісалі, з суполкі БМЖ.
Калі хто не ў курсе, у дзіцячым садзе праводзілі апытанне, ці жадаюць бацькі, каб адукацыйны працэс быў на беларускай мове. Адказалі "Не". Тады жанчына зняла відэа, дзе расказала пра гэты выпадак і выказала непаразуменне, чаму так.
Ну і во, хэйтэры не прымусілі сябе чакаць 🤷🏻♀️😉
У тыкток @valentaym_valentaymovna
Forwarded from Paville | Pavilenščyna
#КухняБеларусі
Свініна ў цесце
500 г свініны (кумпяк), 100 г здору або алею, 100 г мукі,
0,5 шклянкі малака,
1 яйка,
соль, перац, часнок.
Свініну тонка нарэзаць упоперак валокнаў, моцна адбіць, пасыпаючы кожны кавалак соллю, перцам і дробна нарэзаным часнаком.
З мукі, яйка і малака прыгатаваць вадкае цеста, дадаць трошкі солі.
Апускаць кавалкі падрыхтаванага мяса ў цеста і смажыць з абодвух бакоў у вялікай колькасці тлушчу.
Свініна ў цесце
500 г свініны (кумпяк), 100 г здору або алею, 100 г мукі,
0,5 шклянкі малака,
1 яйка,
соль, перац, часнок.
Свініну тонка нарэзаць упоперак валокнаў, моцна адбіць, пасыпаючы кожны кавалак соллю, перцам і дробна нарэзаным часнаком.
З мукі, яйка і малака прыгатаваць вадкае цеста, дадаць трошкі солі.
Апускаць кавалкі падрыхтаванага мяса ў цеста і смажыць з абодвух бакоў у вялікай колькасці тлушчу.
#ДумкіЎслых
Мы ж выслухвалі разважанні гарадскіх халасцякоў аб тым як выхоўваць дзяцей і чым заняцца моладзі на сяле. Чаму Пратасевіч не можа расказаць пра патрыятызм?
У народзе ёсць такая прыказка: "Калі ты нешта не можаш рабіць сам, то можаш вучыць гэта рабіць іншых"
Народ абы-што не скажа! 😁
Зоя С
https://yangx.top/RachilovskyOnline/3102
Мы ж выслухвалі разважанні гарадскіх халасцякоў аб тым як выхоўваць дзяцей і чым заняцца моладзі на сяле. Чаму Пратасевіч не можа расказаць пра патрыятызм?
У народзе ёсць такая прыказка: "Калі ты нешта не можаш рабіць сам, то можаш вучыць гэта рабіць іншых"
Народ абы-што не скажа! 😁
Зоя С
https://yangx.top/RachilovskyOnline/3102
Telegram
РАЧИЛОВСКИЙ
Дожили. Белорусы слушают советы «блогера» Протасевича, бывшего главного редактора самого экстремистского канала Беларуси, который сломал судьбы огромному количеству людей, о том, как отличить настоящего патриота от того, кто им прикидывается. Ну-ну 😂
ht…
ht…
#ЛюдзіБеларусі
У гэты дзень 20 верасня мы ўзгадваем беларускую пісьменніцу Ніну Мацяш – чалавека цяжкага лёсу, шчырай душы і яскравага таленту.
Нарадзілася яна 20.09.1943, в. Нівы Бярозаўскага р-на Брэсцкай вобл., скончыла Бярозаўскую СШ, Інстытут замежных моваў і пасля цяжкой хваробы, яшчэ зусім маладой жанчынай, да канца жыцця апынулася ў інвалідным вазку.
Хвароба не скарыла яе, а наадварот нібы высвабадзіла вялікую энэргію і прагу да жыцця.
Ніна Мацяш дэбютавала як паэтка ў 1962. У пазнейшыя гады выйшлі яе зборнікі «Агонь» (1970), «Удзячнасць" (1973), «Ралля суровая» (1976), «Поўны келіх» (1982), «Жнівень» (1985), і інш.
Яна атрымала прызнанне і шэраг узнагарод – Літаратурную прэмію СП Беларусі імя А. Куляшова (1984), прэміі Усебеларускага фестывалю моладзі (1970), Літаратурнаую прэмію імя У. Калесніка (2009).
Стварыла на Берасцейшчыне літаратурнае аб’яднанне і ўзначаліла філію ГА “СБП".
Памерла ў 2008 г. ў Белаазёрску.
Штогод на радзіме паэткі ў гэтыя дні адбываецца свята паэзіі – “Бабіна лета.
У гэты дзень 20 верасня мы ўзгадваем беларускую пісьменніцу Ніну Мацяш – чалавека цяжкага лёсу, шчырай душы і яскравага таленту.
Нарадзілася яна 20.09.1943, в. Нівы Бярозаўскага р-на Брэсцкай вобл., скончыла Бярозаўскую СШ, Інстытут замежных моваў і пасля цяжкой хваробы, яшчэ зусім маладой жанчынай, да канца жыцця апынулася ў інвалідным вазку.
Хвароба не скарыла яе, а наадварот нібы высвабадзіла вялікую энэргію і прагу да жыцця.
Ніна Мацяш дэбютавала як паэтка ў 1962. У пазнейшыя гады выйшлі яе зборнікі «Агонь» (1970), «Удзячнасць" (1973), «Ралля суровая» (1976), «Поўны келіх» (1982), «Жнівень» (1985), і інш.
Яна атрымала прызнанне і шэраг узнагарод – Літаратурную прэмію СП Беларусі імя А. Куляшова (1984), прэміі Усебеларускага фестывалю моладзі (1970), Літаратурнаую прэмію імя У. Калесніка (2009).
Стварыла на Берасцейшчыне літаратурнае аб’яднанне і ўзначаліла філію ГА “СБП".
Памерла ў 2008 г. ў Белаазёрску.
Штогод на радзіме паэткі ў гэтыя дні адбываецца свята паэзіі – “Бабіна лета.
#Літаратура
Буся
На крыжы твайго цела
вяртаюцца з выраю
траваквецце і птаства,
матылі і грамы.
Убачыць цябе ў палёце –
атрымаць блаславенне,
убачыць на доле –
уварціцца перасцярогі.
«Буся! Буся!» –
гукаюць услед табе дзеці,
а ты ляціш у гняздо сваё,
вятрам і небу адкрытае,
і засяроджана молішся
за іх
доўга-доўга.
Бусько, буся,
чорна-чырвана-белы
герогліф жыцця,
пацалунак прыроды,
якога баяцца
балотныя жабы і гады.
Пацалунак вясны
ззімелым
Палессю і мне.
Ніна Мацяш
Буся
На крыжы твайго цела
вяртаюцца з выраю
траваквецце і птаства,
матылі і грамы.
Убачыць цябе ў палёце –
атрымаць блаславенне,
убачыць на доле –
уварціцца перасцярогі.
«Буся! Буся!» –
гукаюць услед табе дзеці,
а ты ляціш у гняздо сваё,
вятрам і небу адкрытае,
і засяроджана молішся
за іх
доўга-доўга.
Бусько, буся,
чорна-чырвана-белы
герогліф жыцця,
пацалунак прыроды,
якога баяцца
балотныя жабы і гады.
Пацалунак вясны
ззімелым
Палессю і мне.
Ніна Мацяш
Forwarded from Мастацтва
У кожнага ж бывалі выпадкі, калі даводзілася выкручваць лямпачку з-пад стала? Не? Кхэм, тады праехалі...
Добрага часу, гузьлікі! Сёньня будзем вучыцца ня блытаць "стол" і "столь". Так-так, у гэтых словах розьніца літаральна ў адной літары й тая "ь"
🔸Столь (łac. "Stol") — рэч у хаце/будынку, якую можна ўбачыць падняўшы галавку дагары
🔹Прыклад: "Алег зафарбаввў столь жоўтым колерам, бо то фэн-шуй!. Так у тэлевізары сказалі"
🔸Стол (łac. "Stoł") — звычайная, дзеравяная прылада, на якой можна пакідаць ежу й любыя іншыя рэчы
🔹Прыклад: "Пётр не зьмясьціўся на зэдліку й таму давялося яго пасадзіць на стол"
Добрага часу, гузьлікі! Сёньня будзем вучыцца ня блытаць "стол" і "столь". Так-так, у гэтых словах розьніца літаральна ў адной літары й тая "ь"
🔸Столь (łac. "Stol") — рэч у хаце/будынку, якую можна ўбачыць падняўшы галавку дагары
🔹Прыклад: "Алег зафарбаввў столь жоўтым колерам, бо то фэн-шуй!. Так у тэлевізары сказалі"
🔸Стол (łac. "Stoł") — звычайная, дзеравяная прылада, на якой можна пакідаць ежу й любыя іншыя рэчы
🔹Прыклад: "Пётр не зьмясьціўся на зэдліку й таму давялося яго пасадзіць на стол"
#РазважанніПраГісторыю
#КанфесійныяПытанніВКЛ
Гісторыя уніі і канфесійных пытанняў у ВКЛ і РП.
Часы Смуты ў Маскоўскім царстве. Ізноў аб рэлігійнай цярпімасці. На гэты раз цікавага звярнуць увагу на адносіны розных саслоўяў.
Як бачым, праваслаўнае духавенства мае вельмі катэгарычную пазіцыю. У той час як баяры і ўвогуле свецкія людзі больш лаяльныя да пытанняў рэлігіі.
#КанфесійныяПытанніВКЛ
Гісторыя уніі і канфесійных пытанняў у ВКЛ і РП.
Часы Смуты ў Маскоўскім царстве. Ізноў аб рэлігійнай цярпімасці. На гэты раз цікавага звярнуць увагу на адносіны розных саслоўяў.
Як бачым, праваслаўнае духавенства мае вельмі катэгарычную пазіцыю. У той час як баяры і ўвогуле свецкія людзі больш лаяльныя да пытанняў рэлігіі.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🇧🇾 Марзалюк И.А. — Актуальное интервью.