РНГ
Ридовка начала публиковать серию статей Егора Холмогорова об РНГ – Русском Национальном Государстве. Первый текст стал отличной пропедевтикой для всех, кого, увы, до сих триггерит от русского национального дискурса. Увы, таковых немало не только среди либералов, но и среди «патриотов».
Об этих трех священных буквах – РНГ – нужно сказать несколько слов.
СВО помимо непосредственных приобретений (формального признания российского суверенитета над частью отторгнутых советской властью русских земель) нанесла ощутимый удар и по антирусскому дискурсу внутри РФ. Это проявляется даже в мелочах. Так, на днях с удивлением увидел билборд с Терешковой, на котором красуется надпись «Русская женщина – первая в космосе». Не советская, не российская, а русская.
При всех моих стилистических претензиях к подобной «социальной рекламе», не могу не отметить, что произошла удивительная перемена – еще несколько лет назад мой город «украшал» иной плакат: на нем перечислялись религиозные праздники разных народов – с четкой этнорелигиозной привязкой. Но было там и одно исключение: Масленица, под которой была прелестная подпись «многонациональный праздник». А теперь вот «русская женщина». Не стоит преувеличивать важность таких символических актов, но не следует ее и преуменьшать.
Тем не менее, подобные подвижки в государственной политике совпали по времени с размыванием идеологемы, которая за предыдущие два десятилетия отчасти и подготовила эти подвижки (по крайней мере, обеспечила их одобрение интеллектуальными кругами, до этого инфицированных россыпью русофобских мифов). Речь о том самом «РНГ». После преждевременного ухода двух русских идеологов – Константина Крылова и Егора Просвирнина – словосочетание «РНГ» куда-то ушло и/или стало восприниматься как забавный анахронизм.
И очень зря. Потому что именно Русское Национальное Государство примиряет все противоречия, традиционно вызывающие холивары в правой среде – между национализмом и имперством, между этническим и гражданским пониманием нации, между европеизмом и самобытностью, между религиозным и секулярным восприятием истории, между русским народом и российским государством. РНГ – это не просто единственное разумное оправдание всего ныне происходящего (в том числе и СВО), нет: РНГ есть абсолютная истина, а движение к этой истине – ничто иное как смысл русской жизни и энтелехия русской истории.
Спасибо Егору Станиславовичу за то, что он вновь актуализировал эту идею.
Ждем новых серий.
Ридовка начала публиковать серию статей Егора Холмогорова об РНГ – Русском Национальном Государстве. Первый текст стал отличной пропедевтикой для всех, кого, увы, до сих триггерит от русского национального дискурса. Увы, таковых немало не только среди либералов, но и среди «патриотов».
Об этих трех священных буквах – РНГ – нужно сказать несколько слов.
СВО помимо непосредственных приобретений (формального признания российского суверенитета над частью отторгнутых советской властью русских земель) нанесла ощутимый удар и по антирусскому дискурсу внутри РФ. Это проявляется даже в мелочах. Так, на днях с удивлением увидел билборд с Терешковой, на котором красуется надпись «Русская женщина – первая в космосе». Не советская, не российская, а русская.
При всех моих стилистических претензиях к подобной «социальной рекламе», не могу не отметить, что произошла удивительная перемена – еще несколько лет назад мой город «украшал» иной плакат: на нем перечислялись религиозные праздники разных народов – с четкой этнорелигиозной привязкой. Но было там и одно исключение: Масленица, под которой была прелестная подпись «многонациональный праздник». А теперь вот «русская женщина». Не стоит преувеличивать важность таких символических актов, но не следует ее и преуменьшать.
Тем не менее, подобные подвижки в государственной политике совпали по времени с размыванием идеологемы, которая за предыдущие два десятилетия отчасти и подготовила эти подвижки (по крайней мере, обеспечила их одобрение интеллектуальными кругами, до этого инфицированных россыпью русофобских мифов). Речь о том самом «РНГ». После преждевременного ухода двух русских идеологов – Константина Крылова и Егора Просвирнина – словосочетание «РНГ» куда-то ушло и/или стало восприниматься как забавный анахронизм.
И очень зря. Потому что именно Русское Национальное Государство примиряет все противоречия, традиционно вызывающие холивары в правой среде – между национализмом и имперством, между этническим и гражданским пониманием нации, между европеизмом и самобытностью, между религиозным и секулярным восприятием истории, между русским народом и российским государством. РНГ – это не просто единственное разумное оправдание всего ныне происходящего (в том числе и СВО), нет: РНГ есть абсолютная истина, а движение к этой истине – ничто иное как смысл русской жизни и энтелехия русской истории.
Спасибо Егору Станиславовичу за то, что он вновь актуализировал эту идею.
Ждем новых серий.
Глядя на подобные кадры, помимо радости и гордости испытываю толику грусти (не жалости, нет - именно грусти). Зачем и за что гибнут наши противники? Противники, большинство из которых носят русские фамилии, в быту говорят на русском и шепчут строки из Александра, а не брехню Тараса. Могли бы давным-давно сложить оружие и перейти на службу в наши (то есть в свои) ВС. Нет же, повелись на местную пропаганду и взялись защищать враждебный им самим режим, поддерживать враждебное им самим псевдо-государство и ассоциировать себя с враждебной им самим псевдо-нацией.
За что сражается Россия - при всей склонности нашего начальства к умолчаниям - понятно. За что умирают наши бойцы - понятно. За что мы все терпим последствия СВО - понятно.
За что умирают они - наши, увы, уже несостоявшиеся соотечественники - сами-то они понимают? Они предают свое Отечество, предают свою историю, переступают через родную кровь - и только ради того, чтобы защищаемая ими фейковая государственность дальше щемила таких как они - заставляла переходить на мову и подменяла высокую русскую культуру местечковым сельским бескультурьем.
Стать пушечным мясом для Америки, чтобы воевать с Россией ради сохранения Украины... Уму непостижимо.
За что сражается Россия - при всей склонности нашего начальства к умолчаниям - понятно. За что умирают наши бойцы - понятно. За что мы все терпим последствия СВО - понятно.
За что умирают они - наши, увы, уже несостоявшиеся соотечественники - сами-то они понимают? Они предают свое Отечество, предают свою историю, переступают через родную кровь - и только ради того, чтобы защищаемая ими фейковая государственность дальше щемила таких как они - заставляла переходить на мову и подменяла высокую русскую культуру местечковым сельским бескультурьем.
Стать пушечным мясом для Америки, чтобы воевать с Россией ради сохранения Украины... Уму непостижимо.
Telegram
Операция Z: Военкоры Русской Весны
‼️🇷🇺ВCУ несут катастрофические потери в живой силе и технике в ходе контрнаступления - ролик Минобороны
t.me/RVvoenkor
t.me/RVvoenkor
M&M's
Дарю идею для фанфика по «Мастеру и Маргарите». Пилотное название – «M&M's». Для пущей нажористости можно включить в него персонажей и из других романов Булгакова – «Собачьего сердца» и, если верить выводам Галковского, двулогии об Остапе.
(Не влезает в один пост, а потому публикуется с небольшими сокращениями. Полная версия – на Бусти).
2016 год. После «Прогулки с писателями» беседуют ее организаторы. Лев Дмитриевич Поддонный читает Борису Эрастовичу Берлиозу новую сатирическую поэму. Тема поэмы – Распятый Мальчик. Берлиоз хвалит Поддонного за форму, но ругает за содержание: из стихов Поддонного выходит, что Распятый Мальчик был.
В их спор вмешивается инфернального вида иностранец – Каспер, он же Грязный Гарри (прозванный так за пыльный цвет лица) – плохо говорящий по-русски чемпион мира по нардам, приехавший в Москву якобы для проведения сеанса одновременной игры.
Он прибыл не один. В его свите: худощавый Константин Коровой по кличке faggot. Был изгнан из американского гей-сообщества с формулировкой «пидор». Стал таковым на почве неразделенной любви к советской диссидентке-антисемитке Аврелиане Дворяновой.
Другой товарищ Каспера – упитанный Леонид Азазель. Кличка – Альф (она появилась то ли из-за внешности, то ли из лоббистской деятельности в пользу какого-то банка – из-за чего Леню не любит Мэри Гельман).
Мэри Гельман – уроженка Лондона, недавно напевшая на премию «Оскар» за лучший саундтрэк.
Последний спутник Каспера – Станислав Александрович Котов по прозвищу Белиал – невысокий любитель чистого спирта.
Гарри открывает Поддонному и Берлиозу страшную тайну: мальчики (распятые и нет) с 2014 года гибнут сотнями – их убивают первосвященники Киева в надежде на томос от Константинопольского Патриархата. Но говорить вслух об этом нельзя, потому что оное стало бы оправданием для чиновника Понтина, желающего покарать убийц мальчиков.
Берлиоз не может согласиться с Каспером – тогда Коровой и Азазель бросают того под электробус. Гарри дает об этом телеграмму в Киев – связному с позывным «Дядя». Этот связной – бывший священник УПЦ КП отец Федор: он моментально отвечает – на имя Белиала: «Дорогая и бесценная моя Киса! Любуюсь чудной малороссийской природой».
За всем этим из окна наблюдают две обитательницы Патриарших: Аксиния и ее гражданская жена Ружена. Мужья, узнав об их связи, уехали в Испанию и вместе повесились (поэтому Аксинию и Ружену стали называть Самками Богомола).
Шокированный смертью Берлиоза Поддонный приходит в ресторан Opp-polit на банкет по случаю «Прогулки». Там солирует Остап Опальный, дочь которого внезапно поставили руководить компанией GreenGo за прекрасный эко-кейс – интервью с тремя веганами прямо на скотобойне.
Опального арестовывают во время выступления. Поддонного как свидетеля смерти Бориса Эрастовича тоже волокут в застенок. Он садится писать показания, но в это время в камеру заходит Мастер – усталый человек с шапочкой на затылке.
Мастер честно открывает все три свои секрета. Во-первых, он влюблен в Маргариту. Речь о звезде кулинарных шоу Маргарите Семеновне Бобровой.
Во-вторых Мастер – не еврей, хотя и написал свои собственные «Евангелие» и «Апокалипсис».
В третьих (и главных): он не Мастер. Он Подмастерье (третий градус ему еще не одобрили). Именно в надежде на повышение он согласился на подсадку к Льву Дмитриевичу с целью донести ему правду, о которой говорил и Каспер – о мальчиках, убитых Киевом вопреки решению Понтина.
Тем временем Каспер, по доносу которого Остапа Опального усадили на очередные 15 суток, готовится к сеансу игры в нарды в прямом радиоэфире станции «Эх, доколе». Ее редакторы, выращенные в ближневосточных генетических питомниках Филипп Филиппович Пржевальский (генетическая основа – лошадь) и его ассистент Пархом по кличке «Мозгоеб» (генетическая основа – зубр) делают к анонсу приписку «...с разоблачением тирании Понтина».
Опальный по дороге в суд пересекается с подосланной Каспером Мэри Гельман. Завороженный ее пением, Опальный впадает в кому. В помраченном мозгу Остапа звучит только одна фраза – «мы с коллегой прибыли из Берлина»...
Дальше сами.
Дарю идею для фанфика по «Мастеру и Маргарите». Пилотное название – «M&M's». Для пущей нажористости можно включить в него персонажей и из других романов Булгакова – «Собачьего сердца» и, если верить выводам Галковского, двулогии об Остапе.
(Не влезает в один пост, а потому публикуется с небольшими сокращениями. Полная версия – на Бусти).
2016 год. После «Прогулки с писателями» беседуют ее организаторы. Лев Дмитриевич Поддонный читает Борису Эрастовичу Берлиозу новую сатирическую поэму. Тема поэмы – Распятый Мальчик. Берлиоз хвалит Поддонного за форму, но ругает за содержание: из стихов Поддонного выходит, что Распятый Мальчик был.
В их спор вмешивается инфернального вида иностранец – Каспер, он же Грязный Гарри (прозванный так за пыльный цвет лица) – плохо говорящий по-русски чемпион мира по нардам, приехавший в Москву якобы для проведения сеанса одновременной игры.
Он прибыл не один. В его свите: худощавый Константин Коровой по кличке faggot. Был изгнан из американского гей-сообщества с формулировкой «пидор». Стал таковым на почве неразделенной любви к советской диссидентке-антисемитке Аврелиане Дворяновой.
Другой товарищ Каспера – упитанный Леонид Азазель. Кличка – Альф (она появилась то ли из-за внешности, то ли из лоббистской деятельности в пользу какого-то банка – из-за чего Леню не любит Мэри Гельман).
Мэри Гельман – уроженка Лондона, недавно напевшая на премию «Оскар» за лучший саундтрэк.
Последний спутник Каспера – Станислав Александрович Котов по прозвищу Белиал – невысокий любитель чистого спирта.
Гарри открывает Поддонному и Берлиозу страшную тайну: мальчики (распятые и нет) с 2014 года гибнут сотнями – их убивают первосвященники Киева в надежде на томос от Константинопольского Патриархата. Но говорить вслух об этом нельзя, потому что оное стало бы оправданием для чиновника Понтина, желающего покарать убийц мальчиков.
Берлиоз не может согласиться с Каспером – тогда Коровой и Азазель бросают того под электробус. Гарри дает об этом телеграмму в Киев – связному с позывным «Дядя». Этот связной – бывший священник УПЦ КП отец Федор: он моментально отвечает – на имя Белиала: «Дорогая и бесценная моя Киса! Любуюсь чудной малороссийской природой».
За всем этим из окна наблюдают две обитательницы Патриарших: Аксиния и ее гражданская жена Ружена. Мужья, узнав об их связи, уехали в Испанию и вместе повесились (поэтому Аксинию и Ружену стали называть Самками Богомола).
Шокированный смертью Берлиоза Поддонный приходит в ресторан Opp-polit на банкет по случаю «Прогулки». Там солирует Остап Опальный, дочь которого внезапно поставили руководить компанией GreenGo за прекрасный эко-кейс – интервью с тремя веганами прямо на скотобойне.
Опального арестовывают во время выступления. Поддонного как свидетеля смерти Бориса Эрастовича тоже волокут в застенок. Он садится писать показания, но в это время в камеру заходит Мастер – усталый человек с шапочкой на затылке.
Мастер честно открывает все три свои секрета. Во-первых, он влюблен в Маргариту. Речь о звезде кулинарных шоу Маргарите Семеновне Бобровой.
Во-вторых Мастер – не еврей, хотя и написал свои собственные «Евангелие» и «Апокалипсис».
В третьих (и главных): он не Мастер. Он Подмастерье (третий градус ему еще не одобрили). Именно в надежде на повышение он согласился на подсадку к Льву Дмитриевичу с целью донести ему правду, о которой говорил и Каспер – о мальчиках, убитых Киевом вопреки решению Понтина.
Тем временем Каспер, по доносу которого Остапа Опального усадили на очередные 15 суток, готовится к сеансу игры в нарды в прямом радиоэфире станции «Эх, доколе». Ее редакторы, выращенные в ближневосточных генетических питомниках Филипп Филиппович Пржевальский (генетическая основа – лошадь) и его ассистент Пархом по кличке «Мозгоеб» (генетическая основа – зубр) делают к анонсу приписку «...с разоблачением тирании Понтина».
Опальный по дороге в суд пересекается с подосланной Каспером Мэри Гельман. Завороженный ее пением, Опальный впадает в кому. В помраченном мозгу Остапа звучит только одна фраза – «мы с коллегой прибыли из Берлина»...
Дальше сами.
«Фонд Крылова», как всегда, радует: скоро гениальный «Золотой ключ» Харитонова можно будет не только читать, но и играть в него!
«Дорогие друзья! По многочисленным просьбам читателей открывается предзаказ биопанк-постапокалиптической настольной игры «Золотой ключ: Поле Чудес» со скидкой в 30%.
В наборе есть всё, что нужно уважающему себя сталкеру-первоходу, желающему войти на Зону без лишних приключений и выйти без горестных утрат: 200 отборных карт, 6 надёжных кубиков и подробные правила игры.
Сделай предзаказ! – просит старуха-мать. Сделай предзаказ! – молит тебя дитя. Сделай предзаказ! – это кричит родная земля. Сделай предзаказ сейчас же, не медли! Если ты не играешь в настолки сам, то сделай предзаказ для друга!
Не надо спорить. Не надо протестовать. Надо делать предзаказ. Если ты думаешь, что предзаказ за тебя сделает сосед, то ты не понял преимуществ. Если ты не сделаешь предзаказ, твоя жизнь пропала зазря».
Проходим по ссылке, оформляем, заранее подбираем компанию игроков.
«Дорогие друзья! По многочисленным просьбам читателей открывается предзаказ биопанк-постапокалиптической настольной игры «Золотой ключ: Поле Чудес» со скидкой в 30%.
В наборе есть всё, что нужно уважающему себя сталкеру-первоходу, желающему войти на Зону без лишних приключений и выйти без горестных утрат: 200 отборных карт, 6 надёжных кубиков и подробные правила игры.
Сделай предзаказ! – просит старуха-мать. Сделай предзаказ! – молит тебя дитя. Сделай предзаказ! – это кричит родная земля. Сделай предзаказ сейчас же, не медли! Если ты не играешь в настолки сам, то сделай предзаказ для друга!
Не надо спорить. Не надо протестовать. Надо делать предзаказ. Если ты думаешь, что предзаказ за тебя сделает сосед, то ты не понял преимуществ. Если ты не сделаешь предзаказ, твоя жизнь пропала зазря».
Проходим по ссылке, оформляем, заранее подбираем компанию игроков.
Я не знаю, чем для Отечества закончится сегодняшний день, но, (видя некоторые колебания в среде патриотов) как старый республиканец позволю себе маленькую проповедь.
Вот история полководца Гая Мария (курсивы – мои):
«Консул Цецилий Метелл, которому было поручено командование в войне против Югурты, отправляясь в Африку, взял с собою Мария легатом. Совершив там немалые подвиги и со славой сражаясь во многих битвах, Марий и не думал приумножать этим славу Метелла <...>. Война несет с собой много тягостных забот, и Марий не избегал больших трудов и не пренебрегал малыми; он превосходил равных себе благоразумием и предусмотрительностью во всем, что могло оказаться полезным, а воздержностью и выносливостью не уступал простым воинам, чем и снискал себе их расположение. Вероятно, лучшее облегчение тягот для человека видеть, как другой переносит те же тяготы добровольно: тогда принуждение словно исчезает. А для римских солдат самое приятное — видеть, как полководец у них на глазах ест тот же хлеб и спит на простой подстилке или с ними вместе копает ров и ставит частокол. Воины восхищаются больше всего не теми вождями, что раздают почести и деньги, а теми, кто делит с ними труды и опасности, и любят не тех, кто позволяет им бездельничать, а тех, кто по своей воле трудится вместе с ними. Делая все это, Марий быстро стал любимцем войска и наполнил всю Африку, а затем и весь Рим славой своего имени, ибо все писали из лагеря домой, что не будет ни конца, ни предела войне с варварами, пока Гая Мария не изберут консулом. <...>
Марий прошел длинный путь от лагеря до Утики за два дня и одну ночь и перед отплытием принес жертвы. <...> Он отчалил и с попутным ветром за четыре дня пересек море. В Риме он тотчас показался народу, с нетерпением ожидавшему его, и, когда один из трибунов вывел его к толпе, он просил дать ему консульство, возводя на Метелла множество обвинений и обещая захватить Югурту живым или мертвым. Избранный консулом при всеобщем ликовании, Марий тотчас провел набор, вопреки закону и обычаю записав в войско много неимущих и рабов, которых все прежние полководцы не допускали в легионы <...>».
В результате Марий стал тем, кем всегда становятся тимократы – тиранном. Описывать дальнейшие действия Мария нет смысла – важен лишь описанный Плутархом итог:
«Вот какую жестокую, неутолимую страсть к воинским подвигам поселили в его душе властолюбие и зависть. Потому-то Марий, проживший семьдесят лет, первым из римлян семь раз избранный консулом, накопивший в своем доме богатства, не уступающие царским, оплакивал свою судьбу, посылающую смерть прежде, чем он достиг всего, чего желал.
Марий умер на семнадцатый день своего седьмого консульства. Римом тотчас овладела огромная радость, все ободрились, избавившись от тяжкой тираннии, но спустя немного дней они узнали, что ими правит новый, уже не престарелый, а цветущий и сильный деспот — Марий, сын умершего, который, проявив страшную жестокость и свирепость, умертвил многих знатных и славных римлян».
Республика – со всеми ее минусами, всегда есть благо в сравнении с тираннией, пусть последняя и опирается на недовольство населения элитой. Потому всегда, во всех случаях без исключений нужно быть на стороне республики против Мариев, Цезарей и иже с ними. Тот, кто переходит Рубикон, не распустив легионы, мятежник – сколько бы варваров он до того не истребил.
Вот история полководца Гая Мария (курсивы – мои):
«Консул Цецилий Метелл, которому было поручено командование в войне против Югурты, отправляясь в Африку, взял с собою Мария легатом. Совершив там немалые подвиги и со славой сражаясь во многих битвах, Марий и не думал приумножать этим славу Метелла <...>. Война несет с собой много тягостных забот, и Марий не избегал больших трудов и не пренебрегал малыми; он превосходил равных себе благоразумием и предусмотрительностью во всем, что могло оказаться полезным, а воздержностью и выносливостью не уступал простым воинам, чем и снискал себе их расположение. Вероятно, лучшее облегчение тягот для человека видеть, как другой переносит те же тяготы добровольно: тогда принуждение словно исчезает. А для римских солдат самое приятное — видеть, как полководец у них на глазах ест тот же хлеб и спит на простой подстилке или с ними вместе копает ров и ставит частокол. Воины восхищаются больше всего не теми вождями, что раздают почести и деньги, а теми, кто делит с ними труды и опасности, и любят не тех, кто позволяет им бездельничать, а тех, кто по своей воле трудится вместе с ними. Делая все это, Марий быстро стал любимцем войска и наполнил всю Африку, а затем и весь Рим славой своего имени, ибо все писали из лагеря домой, что не будет ни конца, ни предела войне с варварами, пока Гая Мария не изберут консулом. <...>
Марий прошел длинный путь от лагеря до Утики за два дня и одну ночь и перед отплытием принес жертвы. <...> Он отчалил и с попутным ветром за четыре дня пересек море. В Риме он тотчас показался народу, с нетерпением ожидавшему его, и, когда один из трибунов вывел его к толпе, он просил дать ему консульство, возводя на Метелла множество обвинений и обещая захватить Югурту живым или мертвым. Избранный консулом при всеобщем ликовании, Марий тотчас провел набор, вопреки закону и обычаю записав в войско много неимущих и рабов, которых все прежние полководцы не допускали в легионы <...>».
В результате Марий стал тем, кем всегда становятся тимократы – тиранном. Описывать дальнейшие действия Мария нет смысла – важен лишь описанный Плутархом итог:
«Вот какую жестокую, неутолимую страсть к воинским подвигам поселили в его душе властолюбие и зависть. Потому-то Марий, проживший семьдесят лет, первым из римлян семь раз избранный консулом, накопивший в своем доме богатства, не уступающие царским, оплакивал свою судьбу, посылающую смерть прежде, чем он достиг всего, чего желал.
Марий умер на семнадцатый день своего седьмого консульства. Римом тотчас овладела огромная радость, все ободрились, избавившись от тяжкой тираннии, но спустя немного дней они узнали, что ими правит новый, уже не престарелый, а цветущий и сильный деспот — Марий, сын умершего, который, проявив страшную жестокость и свирепость, умертвил многих знатных и славных римлян».
Республика – со всеми ее минусами, всегда есть благо в сравнении с тираннией, пусть последняя и опирается на недовольство населения элитой. Потому всегда, во всех случаях без исключений нужно быть на стороне республики против Мариев, Цезарей и иже с ними. Тот, кто переходит Рубикон, не распустив легионы, мятежник – сколько бы варваров он до того не истребил.
Forwarded from Солнце Севера
«Апории политики»
Дискуссия в культурном пространстве "Солнце Севера" - 29 июня в 19.00. Вход по приглашению. Регистрация у @kryzhanovskynata (https://yangx.top/kryzhanovskynata)
У идеологизированных людей нередко имеется иллюзия того, что все противоречия политики могут быть разрешены за письменным столом - нужно только "придумать" правильные решения и потом воплотить их.
Реальная жизнь же оказывается куда сложнее схем. В культурном пространстве "Солнце Севера" мы поговорим о том, почему теоретикам следует быть аккуратнее со своими рецептами всеобщего счастья.
Участники:
☀Максим Велецкий, философ, писатель. Специализируется на античной философии, истории моральных учений и политической мысли
☀Никита Сюндюков, философ, преподаватель Народного Университета им. Дарьи Дугиной.
☀Андрей Песоцкий, кандидат экономических наук, доцент, специалист в сфере национальной экономики, экономики труда, экономической безопасности, региональной экономики, управлению человеческими ресурсами.
Дискуссия в культурном пространстве "Солнце Севера" - 29 июня в 19.00. Вход по приглашению. Регистрация у @kryzhanovskynata (https://yangx.top/kryzhanovskynata)
У идеологизированных людей нередко имеется иллюзия того, что все противоречия политики могут быть разрешены за письменным столом - нужно только "придумать" правильные решения и потом воплотить их.
Реальная жизнь же оказывается куда сложнее схем. В культурном пространстве "Солнце Севера" мы поговорим о том, почему теоретикам следует быть аккуратнее со своими рецептами всеобщего счастья.
Участники:
☀Максим Велецкий, философ, писатель. Специализируется на античной философии, истории моральных учений и политической мысли
☀Никита Сюндюков, философ, преподаватель Народного Университета им. Дарьи Дугиной.
☀Андрей Песоцкий, кандидат экономических наук, доцент, специалист в сфере национальной экономики, экономики труда, экономической безопасности, региональной экономики, управлению человеческими ресурсами.
Forwarded from Андрей Песоцкий
Услышал у Максима Велецкого. Есть люди, которым нравится базар, и которым нравится супермаркет. На базаре нужно уметь договариваться. И следить за кошельком. "А как ваша мама? Скидочку не сделаете?", "Окорок, который вы отвесили в прошлый раз, был хорош". В супермаркете всё иначе - в идеале вы просто подносите товар штрихкодом к сканеру. Никаких лишних коммуникаций с людьми. Так и в политике: первые считают, что самое главное - это общество. Вторые полагают, что самое главное - это государство. Одним важнее горизонтальные связи, вторым важнее вертикальные. Первые скорее будут решать проблемы через бандитов, вторые - через полицейских.
Forwarded from Солнце Севера
Тревожные новости из-под Артёмовска
У мобилизованных из Петербурга, среди которых наш друг и товарищ Иван Гладин, отобрали оружие и готовят к отправке на передовую. Иван трудился у нас в Солнце и ушёл по мобилизации в ряды российской армии.
Солдаты 6 роты 2 батальона полка 1428 обратились в местную военную комендатуру и местную военную полицию, но помощи пока нет.
- Нам ответили, что ни арестовать нас, ни как-то помочь нам не могут. Мы остаёмся на месте и продолжаем ждать хоть какой-то реакции, - говорит Иван на видео.
Мобилизованные полка занимались рытьем окопов в третьей линии, и считались отрядом теробороны. Боевой подготовки не велось.
Месяц назад их переписали в штурмовики и отправили без боевого слаживания, необходимого вооружения и связи под Бахмут.
Служить и выполнять боевые задачи солдаты не отказываются, но не хотят гибнуть напрасно: им нужна адекватная подготовка при организации штурма. Первые потери они понесли ещё до вступления в бой, в частности потеряли батальонного медика, проезжая по обстреливаемой дороге.
Отец нашего товарища Ивана Гладина направил обращение к Министру обороны России (электронный номер 2014637).
"Мой сын – патриот России, он не скрывался от мобилизации. Но его военная специальность – кодировщик, а мобилизовали его мотострелком... Мой сын готов служить своей Родине, но для этого он должен быть нормально подготовлен и обеспечен всем необходимым... Прошу Вас разобраться в данной ситуации и организовать качественную подготовку и обучение моего сына и его сослуживцев, прежде чем отправлять их в бой", - пишет Сергей Гладин в своем обращении.
Просим обратить внимание на данную ситуацию компетентные органы, среди которых Военная Прокуратура Южного Военного Округа и Военная Прокуратура Западного Военного Округа
У мобилизованных из Петербурга, среди которых наш друг и товарищ Иван Гладин, отобрали оружие и готовят к отправке на передовую. Иван трудился у нас в Солнце и ушёл по мобилизации в ряды российской армии.
Солдаты 6 роты 2 батальона полка 1428 обратились в местную военную комендатуру и местную военную полицию, но помощи пока нет.
- Нам ответили, что ни арестовать нас, ни как-то помочь нам не могут. Мы остаёмся на месте и продолжаем ждать хоть какой-то реакции, - говорит Иван на видео.
Мобилизованные полка занимались рытьем окопов в третьей линии, и считались отрядом теробороны. Боевой подготовки не велось.
Месяц назад их переписали в штурмовики и отправили без боевого слаживания, необходимого вооружения и связи под Бахмут.
Служить и выполнять боевые задачи солдаты не отказываются, но не хотят гибнуть напрасно: им нужна адекватная подготовка при организации штурма. Первые потери они понесли ещё до вступления в бой, в частности потеряли батальонного медика, проезжая по обстреливаемой дороге.
Отец нашего товарища Ивана Гладина направил обращение к Министру обороны России (электронный номер 2014637).
"Мой сын – патриот России, он не скрывался от мобилизации. Но его военная специальность – кодировщик, а мобилизовали его мотострелком... Мой сын готов служить своей Родине, но для этого он должен быть нормально подготовлен и обеспечен всем необходимым... Прошу Вас разобраться в данной ситуации и организовать качественную подготовку и обучение моего сына и его сослуживцев, прежде чем отправлять их в бой", - пишет Сергей Гладин в своем обращении.
Просим обратить внимание на данную ситуацию компетентные органы, среди которых Военная Прокуратура Южного Военного Округа и Военная Прокуратура Западного Военного Округа
Forwarded from Антитерпимость
Из последнего прочитанного меня очень порадовал двухтомник «Маргиналий» философа Максима Велецкого. Многие и не без оснований побаиваются философской литературы. Для себя я твердо решил, что чтение томов Гегеля, Канта, Ницше, античных, франкфуртских и прочих мудрецов не принесет мне счастья и удовольствия. Литературным талантом из них обладали единицы, а нагромождение смысловых и стилистических конструкций помогает лишь спасти семейный бюджет от покупки мелаксена. В мире идей краткость и четкость формулировок кажется мне не менее важной, чем в серьезной научной литературе. И желание отсечь все лишнее из книг этих уважаемых мужей не покидало меня ни на одной странице. И я вполне готов довольствоваться книжечками с кратким содержанием основных тезисов. И ничуть этого не стесняюсь. Это помогает успешно утолять любопытство и сильно экономит такой важнейший ресурс, как время.
«Маргиналии» стали приятным исключением. Читать их легко и специальное образование не требуется. Автор не пытается издеваться над читателем. Четкие, хорошо сформулированные и аргументированные мысли в форме коротких эссе. При этом доступность изложения никак не уменьшает масштаб и сложность обсуждаемых проблем. Основным «недостатком» является мое практически полное согласие с автором по ключевым мировоззренческим вопросам, что, к сожалению, до обидного сужает пространство для дискуссии.
«Маргиналии» стали приятным исключением. Читать их легко и специальное образование не требуется. Автор не пытается издеваться над читателем. Четкие, хорошо сформулированные и аргументированные мысли в форме коротких эссе. При этом доступность изложения никак не уменьшает масштаб и сложность обсуждаемых проблем. Основным «недостатком» является мое практически полное согласие с автором по ключевым мировоззренческим вопросам, что, к сожалению, до обидного сужает пространство для дискуссии.
Forwarded from Листва: Петербург
Просим огласки: полиция снова блокирует нашу деятельность
Вчера полиция задержала нашего сотрудника Савву Федосеева из-за того, что тот вступился за русского парня, которому угрожала толпа таджикских мигрантов.
Сегодня 78 отдел полиции нагрянул в Листву и выдвигает незаконные требования — пытается запретить проводить встречу с Игорем Стрелковым, посвящённую мятежу Пригожина.
Что завтра? Арестуете нас за гуманитарную деятельность и помощь Донбассу?
Прямо сейчас полиция в Листве и заставляет подписать нас предостережение «о недопустимости действий, создающих условиях для совершения преступлений» (20.2.2 КоАП РФ), ссылаясь на то, что мероприятие не согласовано в установленном законом порядке.
Предостережение абсурдное и незаконное: согласно 54 статьи ФЗ мероприятия с публикой до 50 человек не нуждаются в согласовании, это мероприятие является непубличным, и как оно может привести к «совершениям преступлений» решительно непонятно.
Листва — единственная в своём роде общественная площадка, открыто поддерживающая СВО и русского солдата. Все вырученные средства с планируемой лекции со Стрелковым также должны были пойти на пользу русской армии (теперь, видимо, на адвокатов для защиты от русской полиции). При этом Листва ПОСТОЯННО подвергается прессингу и нападкам со стороны полиции, в то время как другие книжно-лекционные площадки, даже открыто занимающие антироссийскую позицию — спокойно ведут свою деятельность. Господа полицейские, может вы всё-таки не в ту сторону воюете?
Прямо сейчас в нашей лавке находятся и настойчиво предлагают Савве Федосееву куда-то поехать (неформально) чтобы «просто поговорить»:
Подполковник Головин Сергей Александрович (заместитель начальника 78 отдела полиции), старший лейтенант Семёнов Дмитрий Владимирович и лейтенант Мишарин Кирилл Андреевич.
Мы не нарушаем никаких законов, не ведём экстремисткой деятельности, всеми силами поддерживаем Россию и очень надеемся, что эта ситуация разрешится благополучно. Просим огласки.
Вчера полиция задержала нашего сотрудника Савву Федосеева из-за того, что тот вступился за русского парня, которому угрожала толпа таджикских мигрантов.
Сегодня 78 отдел полиции нагрянул в Листву и выдвигает незаконные требования — пытается запретить проводить встречу с Игорем Стрелковым, посвящённую мятежу Пригожина.
Что завтра? Арестуете нас за гуманитарную деятельность и помощь Донбассу?
Прямо сейчас полиция в Листве и заставляет подписать нас предостережение «о недопустимости действий, создающих условиях для совершения преступлений» (20.2.2 КоАП РФ), ссылаясь на то, что мероприятие не согласовано в установленном законом порядке.
Предостережение абсурдное и незаконное: согласно 54 статьи ФЗ мероприятия с публикой до 50 человек не нуждаются в согласовании, это мероприятие является непубличным, и как оно может привести к «совершениям преступлений» решительно непонятно.
Листва — единственная в своём роде общественная площадка, открыто поддерживающая СВО и русского солдата. Все вырученные средства с планируемой лекции со Стрелковым также должны были пойти на пользу русской армии (теперь, видимо, на адвокатов для защиты от русской полиции). При этом Листва ПОСТОЯННО подвергается прессингу и нападкам со стороны полиции, в то время как другие книжно-лекционные площадки, даже открыто занимающие антироссийскую позицию — спокойно ведут свою деятельность. Господа полицейские, может вы всё-таки не в ту сторону воюете?
Прямо сейчас в нашей лавке находятся и настойчиво предлагают Савве Федосееву куда-то поехать (неформально) чтобы «просто поговорить»:
Подполковник Головин Сергей Александрович (заместитель начальника 78 отдела полиции), старший лейтенант Семёнов Дмитрий Владимирович и лейтенант Мишарин Кирилл Андреевич.
Мы не нарушаем никаких законов, не ведём экстремисткой деятельности, всеми силами поддерживаем Россию и очень надеемся, что эта ситуация разрешится благополучно. Просим огласки.
Forwarded from Солнце Севера
"Апории политики".
Интересная дискуссия на тему противоречий между базовыми политическими дихотомиями прошла в "Солнце Севера", и мы предлагаем вашему вниманию её полную запись с вопросами от слушателей.
С основным посылом выступил философ и писатель Максим Велецкий, утверждающий, что за письменным столом невозможно изобрести никакого рецепта счастья и что реальность куда важнее схем.
Он предложил ряд оппозиций, которые при крайнем развитии часто превращаются в собственные противоположности или же к крайне нездоровым явлениям. Таковы, например, демократия/авторитаризм, свобода/безопасность, регионализм/централизм, богатство/бедность, общество/государство.
Каждая из них требует тонких настроек, которые могут сложиться только в ходе политической практики.
Мысль эту продолжил кандидат экономических наук, доцент, специалист в сфере национальной экономики Андрей Песоцкий. Он доказывал, что три политические идеологии модерна - либерализм, коммунизм и фашизм - на сегодняшний день мертвы.
Однако присовокупил к этому ряду (или почти к этому) и традиционализм, утверждая, что проекты по построению "православного коммунизма" так же едва ли состоятельны.
Но в том-то и дело, что традиционализм не может удариться ни в какие утопии, потому что как раз и утверждает принцип трезвого отношения к человеческой природе, которой радикально не изменить.
Эту мысль очень ясно выразил патриарх Сербский Павел в известном высказывании о том, что "превратить землю в рай невозможно, но помешать ей превратиться в ад – в наших силах".
В этом, кажется, все участники были солидарны. Философ Никита Сюндюков, однако, изрядно прошёлся по представлениям о нормальности, к которым апеллировали участники дискуссии как к новому чаемому в метамодерне состоянию.
В общем и целом беседа была крайне интересна и содержательна. И она, кажется, вполне ложится в наши искания контуров Четвёртой политической теории, которая, конечно же, должна быть свободна от воспалённых мечтаний Нового времени, трезво стоять на земле и одновременно иметь и некий идеал.
Но может ли он быть общим? Кажется, это основной вопрос дискуссии, который ещё требует обстоятельного ответа.
Интересная дискуссия на тему противоречий между базовыми политическими дихотомиями прошла в "Солнце Севера", и мы предлагаем вашему вниманию её полную запись с вопросами от слушателей.
С основным посылом выступил философ и писатель Максим Велецкий, утверждающий, что за письменным столом невозможно изобрести никакого рецепта счастья и что реальность куда важнее схем.
Он предложил ряд оппозиций, которые при крайнем развитии часто превращаются в собственные противоположности или же к крайне нездоровым явлениям. Таковы, например, демократия/авторитаризм, свобода/безопасность, регионализм/централизм, богатство/бедность, общество/государство.
Каждая из них требует тонких настроек, которые могут сложиться только в ходе политической практики.
Мысль эту продолжил кандидат экономических наук, доцент, специалист в сфере национальной экономики Андрей Песоцкий. Он доказывал, что три политические идеологии модерна - либерализм, коммунизм и фашизм - на сегодняшний день мертвы.
Однако присовокупил к этому ряду (или почти к этому) и традиционализм, утверждая, что проекты по построению "православного коммунизма" так же едва ли состоятельны.
Но в том-то и дело, что традиционализм не может удариться ни в какие утопии, потому что как раз и утверждает принцип трезвого отношения к человеческой природе, которой радикально не изменить.
Эту мысль очень ясно выразил патриарх Сербский Павел в известном высказывании о том, что "превратить землю в рай невозможно, но помешать ей превратиться в ад – в наших силах".
В этом, кажется, все участники были солидарны. Философ Никита Сюндюков, однако, изрядно прошёлся по представлениям о нормальности, к которым апеллировали участники дискуссии как к новому чаемому в метамодерне состоянию.
В общем и целом беседа была крайне интересна и содержательна. И она, кажется, вполне ложится в наши искания контуров Четвёртой политической теории, которая, конечно же, должна быть свободна от воспалённых мечтаний Нового времени, трезво стоять на земле и одновременно иметь и некий идеал.
Но может ли он быть общим? Кажется, это основной вопрос дискуссии, который ещё требует обстоятельного ответа.
VK Видео
Апории политики. М. Велецкий, А. Песоцкий, Н. Сюндюков
Дискуссия в культурном пространстве "Солнце Севера" состоялась 29 июня 2023 года. У идеологизированных людей нередко имеется иллюзия того, что все противоречия политики могут быть разрешены за письменным столом - нужно только "придумать" правильные решения…
Друзья, посмотрите наш с Никитой и Андреем междусобойчик.
Там обсуждаются вещи, о которых не принято говорить в политических тусовках, но которые просто необходимо понимать. И периодически напоминать о них и другим, и себе. Иначе рискуешь всю жизнь верить в химеры.
Под раздачу попали все политические идеологии и концепт идеологии как таковой.
Там обсуждаются вещи, о которых не принято говорить в политических тусовках, но которые просто необходимо понимать. И периодически напоминать о них и другим, и себе. Иначе рискуешь всю жизнь верить в химеры.
Под раздачу попали все политические идеологии и концепт идеологии как таковой.
Forwarded from Лицо и цветочки
На фото: банда философов.
Автор канала Лаконские щенки и преподаватель университета им. Дарьи Дугиной — Никита Синдюков, — раз уж диспут начался в Петербурге, мемно предложил с помощью спайса (условие трансгрессии) и вебкама (презрение к телу) прийти к духовности.
Но это всё юмор. Наркотики — зло. Философия — весёлая наука. Никита на самом деле выдавал базу базовую.
Идеологизированные люди стали предметом критики. И мыслям философа Максима Велецкого я поставил жирные «ОК» и «Класс!».
Кто они — радикально идеологизированные люди?
Нелепые существа.
Для людей они — оторваны от жизни.
Для власти — непрактичные, некомпетентные, шумные резонёры. В мятежные и скорбные дни — паникёры, — добавлю от себя.
Думают, что находятся в авангарде жизни и истории, но по факту — прибывают в иллюзии. Скорее всего, спасаются от скуки и раздражения с помощью ухода в фантазию. Поэтому, — прошу обратить внимание, — зачастую это представители поколения Y, им свойственно прибывать в иных мирах. Z-ды реально аполитичны, потому что их всю жизни учили молчать, а они — хорошие ученики. Как школьный учитель утверждаю.
...Поделитесь, знакомые лица промелькнули рядком у вас перед глазами при описании идеологизированных людей? Я сразу вспомнил всем знакомые имена.
Другой спикер — Андрей Песоцкий — предложил адекватный разбор пропагандисткой риторики, которая — как уже признали даже многие турбопатриоты — крайне слабая. Вы можете посмотреть запись.
Всё время говорил и повторю снова — поэту нужны диалог с философами, чтобы вдохновляться. Кроме всего прочего. Например, занятий историей, изучения живописи и игр в футбол.
Благодарю Николая Арутюнова за приглос. «Солнце Севера» — топ, я ещё по лекциям философа Коробова-Латынцева и репликам Секацкого знал. Теперь воочию убедился.
Автор канала Лаконские щенки и преподаватель университета им. Дарьи Дугиной — Никита Синдюков, — раз уж диспут начался в Петербурге, мемно предложил с помощью спайса (условие трансгрессии) и вебкама (презрение к телу) прийти к духовности.
Но это всё юмор. Наркотики — зло. Философия — весёлая наука. Никита на самом деле выдавал базу базовую.
Идеологизированные люди стали предметом критики. И мыслям философа Максима Велецкого я поставил жирные «ОК» и «Класс!».
Кто они — радикально идеологизированные люди?
Нелепые существа.
Для людей они — оторваны от жизни.
Для власти — непрактичные, некомпетентные, шумные резонёры. В мятежные и скорбные дни — паникёры, — добавлю от себя.
Думают, что находятся в авангарде жизни и истории, но по факту — прибывают в иллюзии. Скорее всего, спасаются от скуки и раздражения с помощью ухода в фантазию. Поэтому, — прошу обратить внимание, — зачастую это представители поколения Y, им свойственно прибывать в иных мирах. Z-ды реально аполитичны, потому что их всю жизни учили молчать, а они — хорошие ученики. Как школьный учитель утверждаю.
...Поделитесь, знакомые лица промелькнули рядком у вас перед глазами при описании идеологизированных людей? Я сразу вспомнил всем знакомые имена.
Другой спикер — Андрей Песоцкий — предложил адекватный разбор пропагандисткой риторики, которая — как уже признали даже многие турбопатриоты — крайне слабая. Вы можете посмотреть запись.
Всё время говорил и повторю снова — поэту нужны диалог с философами, чтобы вдохновляться. Кроме всего прочего. Например, занятий историей, изучения живописи и игр в футбол.
Благодарю Николая Арутюнова за приглос. «Солнце Севера» — топ, я ещё по лекциям философа Коробова-Латынцева и репликам Секацкого знал. Теперь воочию убедился.
Forwarded from Эдвард Чесноков
Дано: три книжных магазина.
Раз: «Фаланстер» — управляется колумнистом «Радио Свобода» [иноагент] Б. Куприяновым (демонстративно отказывается отвечать на вопрос «чей Крым»).
Два: «Подписные издания» — продают 25 наименований книг радующейся смерти колорадов Алексиевич и книгу Навального (человек но только внесён в реестр террористов и экстремистов, но и, оказывается, ещё и писатель).
Три: «Листва» — за русскую консервативную мысль, собирает деньги на помощь бойцам СВО.
Угадайте на раз: кто из них получил госпремию в миллион рублей, а кто — репрессии, обыски и многочисленные так и не расследованные попытки поджогов?
Вы знаете ответ.
https://yangx.top/listva_books/13760
Раз: «Фаланстер» — управляется колумнистом «Радио Свобода» [иноагент] Б. Куприяновым (демонстративно отказывается отвечать на вопрос «чей Крым»).
Два: «Подписные издания» — продают 25 наименований книг радующейся смерти колорадов Алексиевич и книгу Навального (человек но только внесён в реестр террористов и экстремистов, но и, оказывается, ещё и писатель).
Три: «Листва» — за русскую консервативную мысль, собирает деньги на помощь бойцам СВО.
Угадайте на раз: кто из них получил госпремию в миллион рублей, а кто — репрессии, обыски и многочисленные так и не расследованные попытки поджогов?
Вы знаете ответ.
https://yangx.top/listva_books/13760
Telegram
Листва: Петербург
⚡️ Полицейские в Листве отрубили камеры. Чем они теперь там занимаются — непонятно. Это уже абсолютный беспредел.
Просим огласки и помощи, нужно как-то остановить это безобразие.
Просим огласки и помощи, нужно как-то остановить это безобразие.
Мой друг Игорь Андропов, редактор «Фонда Константина Крылова», завел новый канал «Светлое будущее» – рекомендую пройти по ссылке и подписаться.
Игорь готовил к изданию несколько книг Крылова/Харитонова – без него мир бы не увидел третьего тома «Золотого ключа» (который пришлось собирать по частям и черновикам – при жизни автор, увы, не успел закончить свой великий труд), «Третьего человека» и «Факапа». Кроме того, именно Игорь является разработчиком ранее анонсированной настольной игры «Золотой ключ. Поле чудес».
На канале (помимо издательских новостей из «Фонда») автор делится подробностями работы над настолкой и над будущей книгой, в которой изложит взгляды Константина Анатольевича по философии, политике, экономике и культуре (на основе лекций и текстов из его архива). Ну и вообще пишет там о всяком разном – прочитанных книгах, просмотренных фильмах, продуманных мыслях.
Прекрасному человеку – много читателей. Присоединяйтесь.
Игорь готовил к изданию несколько книг Крылова/Харитонова – без него мир бы не увидел третьего тома «Золотого ключа» (который пришлось собирать по частям и черновикам – при жизни автор, увы, не успел закончить свой великий труд), «Третьего человека» и «Факапа». Кроме того, именно Игорь является разработчиком ранее анонсированной настольной игры «Золотой ключ. Поле чудес».
На канале (помимо издательских новостей из «Фонда») автор делится подробностями работы над настолкой и над будущей книгой, в которой изложит взгляды Константина Анатольевича по философии, политике, экономике и культуре (на основе лекций и текстов из его архива). Ну и вообще пишет там о всяком разном – прочитанных книгах, просмотренных фильмах, продуманных мыслях.
Прекрасному человеку – много читателей. Присоединяйтесь.
Друзья, напоминаю, что основная активность происходит на Бусти – только с начала лета там появилось 19 новых публикаций. В том числе:
3 лонгрида:
– Об обыденном мышлении
– О традиционных ценностях
– Крылов и конспирология
3 «Белых шума» – выпуски № 48–50 (в каждой по 5 заметок в каждом)
8 маргиналий:
– К Лотреамону
– К Симеону Новому Богослову
– К Архилоху
– К Марку Аврелию (№2)
– К Уорхолу
– К Плутарху Херонейскому
– К Вольтеру
– К Керкиду Мегалопольскому
5 выпусков рубрики «Разногласия»: № 56–80 – очерки (по 5 в каждой публикации) о культуре и политике.
Сегодня выйдет несколько избранных очерков из «Разногласий».
Буду рад видеть вас на Бусти – за два с лишним года там накопилось около трехсот публикаций.
3 лонгрида:
– Об обыденном мышлении
– О традиционных ценностях
– Крылов и конспирология
3 «Белых шума» – выпуски № 48–50 (в каждой по 5 заметок в каждом)
8 маргиналий:
– К Лотреамону
– К Симеону Новому Богослову
– К Архилоху
– К Марку Аврелию (№2)
– К Уорхолу
– К Плутарху Херонейскому
– К Вольтеру
– К Керкиду Мегалопольскому
5 выпусков рубрики «Разногласия»: № 56–80 – очерки (по 5 в каждой публикации) о культуре и политике.
Сегодня выйдет несколько избранных очерков из «Разногласий».
Буду рад видеть вас на Бусти – за два с лишним года там накопилось около трехсот публикаций.
boosty.to
Banned - exclusive content on Boosty
Exclusive content from Banned, subscribe and be the first to access!