За ранним дачным завтраком маман сообщила, что сегодня день психолога.
Это не совсем так, он 22 ноября, но мысль уже полетела и поток слов не остановить.
Тем более, что за окном обильно и непрестанно капающее серое небо, благоволящее к написанию чего-нибудь.

Почему-то вспомнилось, как в начале 2000х в психологическом лагере к нам повадился захаживать мальчишка.
В тот день мы дежурили по кухне с несколькими девицами и готовили кастрюлещу щей.
И тут на пороге появляется этот гражданин лет пяти-шести, и, глядя на нас огромными карими глазищами, заявляет: «Ну, я пришёл! Теперь вы можете со мной поиграть и дать мне чего-нибудь вкусненького!»
Прямо так вот, естественно и запросто.
Было впечатление, что этого ребёнка очень любили и по-хорошему баловали.
Поэтому он мог спокойно завалиться к незнакомым взрослым и попросить конфету или поиграть с ним.
Когда мы утрачиваем, те кто имел, эту спонтанность и открытость?

Чуть позже мы узнали историю этого мальчика. Его родители разбились в аварии под Петербургом, ему об этом ничего, естественно, не сказали, а отправили с бабушкой на подмосковную турбазу, пока дома улаживаются дела с похоронами и т.д.
В общем, в то лето конфет ему досталось с избытком.
Интересно, как сложилась жизнь того ребёнка?
Смотрит ли он на мир сейчас такими же открытыми глазами?

Тем не менее, хоть сегодня и не день психолога, дефицита праздников не наблюдается.
Например, из близкого мне, сегодня:
- день импровизатора;
- день работника пищевой промышленности.

Из косвенно близкого: день здоровья груди. :)
Уверен, многие мужчины поддержали бы введение Дня здоровенной груди и Дня удобно-компактной груди. Но ЗДОРОВАЯ тоже звучит неплохо.

А вчера были из интересного:
- день Винни-Пуха;
- день накопления жизненных сил;
- всеобщий день музыки;
- и день плетения облаков (что бы это ни значило).

Вы бы какой праздник себе выбрали?
Мне почему-то кажутся особенно близкими импровизация, Винни-Пух и пищевая промышленность.
Эдакий день Винни-Пуха, под музыку импровизирующего с продукцией пищевой промышленности. :)

Ну и, в порядке эксперимента:
«Ну’с, я пришел. Теперь вы можете поиграть со мной и поздравить с каким-нибудь праздником.» :)

#саморасрытие #мемуары

Как психологи работают с нынешними подростками.

Недавно во время сессии зашла речь про «что подумают другие».
И я вспомнил забавную историю, иллюстрирующую курьёзы восприятия.
Однажды знакомая барышня сообщила мне, что была уверена, что я нетрадиционной ориентации.
Удивление моё было велико и я решил спросить, как же она пришла к этому выводу.
- Я листала твой Живой журнал и там было про геев.

До появления Google keep и удобной синхронизации между всеми устройствами я использовал ЖЖ для складирования информации. Система тегов позволяет легко находить потом нужное, в том числе и на чужом компьютере. Я до сих пор его использую для этого. В основном психология, психиатрия, но есть про творчество и кулинарию. :)
Про сексопатологию там тоже были темы, но, наверное не более 1% даже только от тем психиатрии и психологии.
Тем не менее, её ум зацепился именно за это и тему развил. :)

- Как интересно, - говорю, - В ЖЖ гораздо больше даже про кулинарию, чем про сексопатологию, почему же ты не решила, что я повар?? :))

Контролировать восприятие нас ВСЕМИ окружающими мы не можем, если не готовы много времени посвящать выстраиванию имиджа, да и то всегда найдётся какой-нибудь оригинал. :)
То есть, если время и энергия дороги и есть, чем заняться в жизни, получается эффективнее не парится по этому поводу.
Однако, не всем это дается легко и иногда требует большой внутренней работы, особенно, когда зависимость от внешней оценки прививали с детства или она основана на сильных травмах прошлого.

Если же важен контроль восприятия, придётся потрудиться, чтобы «считываться» однозначно и не допускать разночтений имиджа.
В этом есть доля гуманизма: однозначность и непротиворечивость восприятия помогает собеседнику не думать и не тратить энергию.
Либо доля обмана: имидж может быть ложным и служить для обмана окружающих.

У меня есть ещё две забавных истории на эту тему.

Лет уж много назад стоял недалеко от церкви и ждал кого-то по волонтерским делам. Вдруг подскакивает женщина, хватает руку и пытается облобызать, изрекая «благословите, батюшка!».
Руку я изъять успел, хоть и несколько оторопел от неожиданности. А потом понял: стоит мужик около церкви, весь в чёрном, при солидной бороде и окладистом животе, на запястье чётки. Кто он? Правильно.
Надо было благословить. Что мне, жалко что ли? А человеку радость! 😇😁

продолжение…

#vgfпсихология #саморасрытие #мемуары

…начало

Вторая история про встречу с очень статусным и состоятельным человеком. Встретиться и переговорить было надо, но от этого особо ничего не зависело. И я подумал, что можно сделать так, чтобы минимально считываться, а восприятие выстраивать за счёт поведения.
Вообще, «выстраивать» восприятие или управлять им, чаще всего значит «не портить». Тоже искусство, кстати.
И вот я пришел на встречу в очень нейтральной одежде, которая не говорила ничего: кофта и свободные брюки. Без часов, телефон спрятан в нейтральную же сумку.
Общаюсь, и через некоторое время понимаю, что происходит что-то странное: собеседник говорит какие-то вещи, которые человек в его положении вообще не станет говорить не пойми кому.
Подумал и понял:
- одежда нейтральна, аксессуаров нет, нет ничего, по чему можно откалибровать мои статус, степень благосостояния, хотя понятно, что они априори ниже его;
- общение культурное, сугубо по делу, скорее очень внимательно слушаю, чем сам говорю;
- общение в подстройке, но на равных.

И собеседник попал в неудобную ситуацию: не понимает, как ему общаться, какой тон взять. Он человек умный и гибкий, широко известный, но за долгие годы привык ориентироваться по шаблонам, которые предлагают своим поведением окружающие: вот проситель, вот равновеликий, вот более статусный, вот опасный.
А тут вообще не пойми кто: не при больших должности или звании, социальными маркерами (часы, телефон, одежда, машина) не наделён, но общается на равных. Это нонсенс и разрыв шаблона, не понятно, к какой категории человека отнести и как общаться, какую привычную социальную роль сыграть.
И он начал открываться (социальной ролью закрыться не получается, а общение происходит), а потом и вовсе начало проскальзывать что-то от общения клиента с психологом.
Было забавно.

Я потом думал об этом и предположил, что с ним вообще давно никто как с просто живым человеком не общался. Только как с ролью, должностью и потенциальным источником благ.
Грустная какая-то ситуация на самом деле.

Как-то так.
А вас бывало, что принимали за кого-то другого?

https://yangx.top/vasiliygf_online/192

#vgfпсихология

Смешно. :)
Накрыли инфоцыган, хваставшихся небывалыми оборотами бизнесов.
Теперь предложат заплатить налоги с заявленных оборотов. :)

https://yangx.top/shot_shot/58598

#мошенники

Ещё один инфоцыганский инфоцыган пойман и пленён. )

https://yangx.top/breakingmash/49080

#мошенники

В психологии есть тезисы, практически аксиомы (ретранслируются без осмысления) про «цельную личность».
Цельность в данном случае - это непротиворечивость, согласованность мотивов, чувств и т.д.
Формально здесь антипод цельности - не цельность. И вот предлагается работать над цельностью.

Когда речь идёт о конкретном человеке и конкретном запросе (проблеме), всё ок: вот противоречивость (путь к неврозу), работаем над интеграцией - устранением противоречия. Если человек перестанет тратить энергию на разрешение противоречия, энергии и времени у него в распоряжении станет больше. Сам он разрешить противоречие не может, потому что как минимум часть его не осознаёт.
Такая логика. Всё ок.

Но когда об этом говорят абстрактно, вообще, получается странно.
Ведь:
- Антипод цельности - расщеплённость, которая схизис (схизо - шизо - шизофрения), а не некая недостаточная цельность, рассогласованность;
- Пока есть человек, есть бессознательное. Пока есть бессознательное, есть вытесненные мотивы и чувства. Пока есть вытесненное, ни о какой полной целостности говорить смысла нет.
Вывод: человек - это и есть не целостность. Целостны только статуи и памятники (и то, если без трещин).
Может быть самое интересное в человеке и есть его не цельность, ведущая к бесконечности вариантов развития.

То есть, «целостная личность» (совсем целостная, сферическая в вакууме) - один из мифов популярной психологии.

Тем не менее, если обращается человек и есть конкретный запрос, работать можно и есть эффективные методы.
Если упрощенно, суть в том, чтобы понять, что именно с чем в конфликте, что и почему вытеснено, откуда взялось, как так получилось. Из этого вырисовывается, что с этим делать. Мне ближе аналитические методы, но есть варианты.

Арт-терапия (читаю книгу Роджерс «Творческая связь») предлагает работать минуя анализ, через образы.
В некоторых случаях это хороший вариант, например с детьми или в случаях, когда человек даже проговорить не может ситуацию, так сильны чувства.
В таком случае человеку предлагают представить чувство, ситуацию в виде образов и с ними ведётся работа, иногда полностью минуя критику и анализ.

Читаю описание сессий в книге. Понятно, что вытесненное чаще всего не самое позитивное, но образы, которые выдают клиенты просто огонь.

Продолжение…

#vgfпсихология #цельность #арттерапия

Начало…

Примеры сессий из книги Н.Роджерс «Творческая связь»:

1.
Она начала диалог с частью себя, представленной чертиком, и поняла, что он был очень важной частью ее я. Чертик настаивал на том, чтобы она жила своим умом и не позволяла другим управлять ею. Рисунок показал ей, что чертик был озорным, а не пугающим. Через движение, звук и рисунок она открыла дух маленького чертика в своей психике, который одновременно и помогал, и мешал ей в напряженных ситуациях. До этого она никогда не признавала позитивное я своей теневой стороны.

2.
Я вижу свое сердце и большие черные вены, обвивающие его, – нет, это когти огромной, злобной черной птицы. Ее коготь впился в мое сердце. Если оно пошевелится, то коготь проткнет его. И птица знает об этом и хохочет над тем, что я сам же буду в этом виноват.
...
Птица: Ты ощущаешь мои когти как тюрьму. Но я также охраняю тебя от опасностей, которых ты не замечаешь…. На меня все эти уловки, все эти богоугодные бредни не подействуют, поскольку только я могу видеть все ясно и четко и только я могу спасти тебя, потому что не обязана чему бы то ни было верить.
...
В последовавшей затем череде образов птица уносит мужчину на высокое плато, где разбросанные перья говорят о том, что сердце птицы было похищено Богом. И самое плохое, боль и печаль от этой утраты не могли быть выражены, потому что Бог завладел всеми словами. Гнев и боль птицы обречены быть безмолвными.
...
Мне показалось, что предложить свое сердце птице – это именно то, что нужно сделать. Это своего рода глубокое доверие. И по мере того как это ощущение углубляется во мне, я внезапно всем существом, на более глубоком уровне ощущаю, что я посланник Бога, возвращающий птице ее украденное сердце. Это не просто личное событие, но некий глубинный акт духовного упорядочивания, осуществляющийся здесь через меня.

3.
...я поговорила с моим произведением. Получился такой диалог:
Лиана: Кто ты?
Медуза: Я Медуза. Я злые змеи, грозящие укусить, злобно шипящие. Я дверь в нижний мир. Я страх и ярость, но я никогда не пресмыкаюсь. Никакого пресмыкания, только защита или нападение, боль, борьба, острые зубы, извивание, бой, борьба, движение, перемещение без каких-либо повторов, всегда исследование всех расщелин, всех отверстий, проникновение во все дыры и возвращение обратно, кусание и шипение, скрежет и удушение.
Лиана: Почему ты здесь?
Медуза: Потому что хочу показать тебе уродливость, позволить уродливости быть увиденной, принятой и любимой. В мире есть место для моей красивой злобной уродливости. Я устала быть в темноте, в черноте. Я заслуживаю света.
...
Можешь ли ты назвать мне кого-нибудь, кто засвидетельствует мою уродливость, мою ярость, мое желание рвать, терзать, кусать, бороться, крушить и разрушать? Нет! Они снова запрут меня в темной башне и захлопнут железную дверь. Или это сделаешь ты, прежде чем у них появится шанс.
Лиана: Кого бы ты хотела видеть свидетельствующим тебя и подающим тебе руку?
Медуза: В первую очередь тебя. Затем друга или нескольких друзей. Твоего партнера, твою семью. Я обладаю невероятной силой. Вынеси меня на свет! ПРЯМО СЕЙЧАС!"

Лиана встречается с ужасом быть нелюбимой, если она покажет свое темное, злое лицо. Сильные директивы, звучавшие в детстве, предписывавшие ей быть милой и рисовать красиво побудили ее изгнать свой гнев и уродство.
...
Поступив так, она засунула большую часть своей силы в «длинный черный мешок» бессознательного. И голос тени набрал силу за годы заключения. Он хотел быть признанным и принятым. Перевод этих импульсов и желаний в креативное письмо, рисунок, танец и звук в атмосфере, полной эмпатии, разжег в Лиане огонь самопринятия, упорства и расширения своих прав и возможностей.
***

Продолжение…

#vgfпсихология #цельность #арттерапия

Ранее…

***
Читаю и понимаю, что именно меня смущает. :)
Ещё раз: понятно, что речь идёт об образах в процессе психотерапии, что мы относимся к этому как к продукту фантазии клиента, а клиент берет их из памяти, ничего принципиально нового не изобретая.
Формально…

Но при этом, не ведётся никакого осмысления образа, арт-терапия в этой форме такого не подразумевает (есть методы работы, которые подразумевают).

И вот эта безоценочная, некритичная работа, в ходе которой человек символически отдаёт душу тёмному существу (сердце злой птице), выпускает темное существо в мир (медузу) и находит позитив в чёрте, признавая его частью себя - это напоминает то, что в фольклоре именуется черной магией и взаимодействием с нечистью.
:)
Ну так, если посмотреть под другим углом. Мы же - психологи - любим смотреть под разными углами. :)

#vgfпсихология #цельность #арттерапия

Кратко о прочитанной книге ТУТ.

#vgfпсихология #vgfкниги #арттерапия

книга «Творческая связь» Натали Роджерс.
Дочитал и докладываю. :)

Автор - дочь автора клиентоориентированной психотерапии. Книга - попытка скрестить упомянутое с арт-терапией.
Попытка интересная.
Наткнулся на сие в поисках решения собственных творческих задач. Сначала решил, что именно этой книгой «вдохновлялась» Кэмерон («Путь художника»). Но нет, книга Роджерс написана чуть позднее - в 1993 году.

Интересное в книге.
Совершенно логичное желание прорабатывать запрос клиента по всем каналам восприятия: визуальному (рисунок), аудиальному (голос или звук), кинестетическому (движение) и дигитальному (письмо).
Знаком с арт-терапией в форматах Метафорических ассоциативных карт и Эмоционально-образной терапии, эта книга позволит дополнить уже освоенные методы работы и привнести эту полноту проработки по каналам.
Какие-то вещи можно встроить и в гипноз. Собственно, весь сеанс такой арт-терапии можно провести в состоянии транса в воображении клиента.
2. Записи сессий работы. Читаются не очень легко, но почитать полезно.
3. Отдельные тезисы, пригодные для помещения в цитатничек.

Неинтересное в книге.
1. Читается всё хорошо и много полезного ровно до скатывания автора в политику и истерическо-параноидальные лозунги о преобразовании жизни на земле. :)
И этого почти четверть в конце книги. :)
2. Автор чрезмерно увлечена рекламой своего подхода к арт-терапии и в этом восторге мелькают странные тезисы и формулировки и открыто и на уровне пресуппозиций.
Кощунственное :) предположение: она сама не очень «проработана».
Затрагивая темы смирения и принятия, она жизнь не принимает на самом деле, а агитирует за изменение людей (что бесполезно).
3. Бредни авторки про ужасы жизни в СССР и чудесную свободу, которую «подарили» нам предатели горбачёв и ельцин.

Вердиктъ: может быть интересно и полезно почитать психологам, желающим обогатить свой арсенал арт-терапевтических методов. Лицам далеким от практики психотерапии, предположу, что будет скучно.
Практикам там есть, что почерпнуть.
Есть в электронном виде. ;)

Ну и напоследок несколько цитат из книги, на мой взгляд, отражающих общий настрой:

«Креативность представляет угрозу для тех, кто нуждается в конформности. Диктаторы уничтожают самовыражение и творческий процесс. Они не желают, чтобы граждане думали самостоятельно, действовали спонтанно, были одарены богатым воображением или действовали по своему усмотрению. Диктаторам нужна конформность – безусловное подчинение. Творческий процесс несовместим ни с какой догмой. Как мы видели, творческий процесс включает интуицию и тайну, погружение в неизведанное, хаос идей, форм и цветов, готовность играть и экспериментировать. А частью этого процесса является разрешение выражать свои чувства всевозможными способами: словами, звуками, цветами, линиями, формами, драмой, музыкой. Благодаря всему этому мы находим нашу индивидуальность, самоуважение и способность действовать осознанно.»

«Обретенная возможность вновь открыть свои мысли и чувства, позволить себе открыто поделиться тем, что внутри, приводит их к личностной конгруэнтности. Внутренние переживания соответствуют тому, что можно видеть вовне. Это приносит огромное облегчение и удовольствие от вновь пережитой аутентичности. Как только такая аутентичность прожита, она может быть подавлена только под дулом пистолета.»

«существует связь между нашей жизненной силой, нашим внутренним ядром, или душой, и сущностью всех существ. По мере того как мы путешествуем вглубь себя, чтобы открыть свою сущность или целостность, мы обнаруживаем нашу связанность со всем миром. Внутреннее и внешнее становятся одним. Это путешествие вниз по реке, вновь пробуждающее нашу природную креативность, позволяет нам создать и поддерживать видение гуманного мира во всем мире.»

Если выложу все интересные цитаты в ЖЖ, ссылку помещу в комменты к этой записи.

#vgfкниги #vgfпсихология #арттерапия #психология

https://yangx.top/vasiliygf_online/202