🌏 Новая Концепция внешней политики России неожиданно для многих ввела в официальный оборот понятие государства-цивилизации.
Понятие цивилизации давно появилось на «радарах» политической теории. Для либерализма и социализма цивилизация определяется мерой господства человеческого разума. Общество тем более цивилизовано, чем больше в нём рациональности и прогресса. Такая линейная картина делит мир на развитые цивилизованные общества и неразвитые не цивилизованные с большой серой зоной между ними.
Существовал и другой подход, рассматривающий цивилизации как крупные общности, объединённые внутри себя духовной и материальной культурой и далеко не всегда сводящиеся к отдельному государству. Цивилизация может далеко выходить за пределы истории того или иного государства, а также пространственно охватывать большое их число.
В чём преимущество цивилизационного подхода к международным отношениям?
1️⃣ Во-первых, историческая глубина. Либерализм, социализм и консерватизм зачастую оперируют относительно коротким историческим опытом. В лучшем случае речь о нескольких веках, хотя их интеллектуальные корни значительно более глубоки. Для цивилизационных исследований глубина анализа исчисляется сотнями и даже тысячами лет.
2️⃣ Во-вторых, подход позволяет выйти за пределы привычной схемы, в которой игроками являются национальные государства. Очевидно, что культурно-цивилизационные мотивы могут выступать фактором международной политики, где сталкиваются не только интересы, но и идентичности. Кроме того, в национальной идеологии целого ряда государств используются вполне конкретные цивилизационные компоненты. Яркий пример – государства исламского мира.
3️⃣ В-третьих, цивилизационный взгляд охватывает как духовные, так и материальные аспекты культуры. Национальное государство – всего лишь одна и возможных политических форм, порождённая западной цивилизацией и в относительный короткий период времени ставшая повсеместно распространённой, но не обязательно окончательной.
Появление в официальном документе понятия государства-цивилизации возвращает нас к фундаментальным вопросам нашей идентичности, пишет Иван Тимофеев @sanctionsrisk, программный директор Валдайского клуба.
https://ru.valdaiclub.com/a/highlights/gosudarstvo-tsivilizatsiya-i-politicheskaya-teoriya/
#ПолитэкономияКонфронтации #государство #цивилизация
🗣 🗣 🗣
Понятие цивилизации давно появилось на «радарах» политической теории. Для либерализма и социализма цивилизация определяется мерой господства человеческого разума. Общество тем более цивилизовано, чем больше в нём рациональности и прогресса. Такая линейная картина делит мир на развитые цивилизованные общества и неразвитые не цивилизованные с большой серой зоной между ними.
Существовал и другой подход, рассматривающий цивилизации как крупные общности, объединённые внутри себя духовной и материальной культурой и далеко не всегда сводящиеся к отдельному государству. Цивилизация может далеко выходить за пределы истории того или иного государства, а также пространственно охватывать большое их число.
В чём преимущество цивилизационного подхода к международным отношениям?
1️⃣ Во-первых, историческая глубина. Либерализм, социализм и консерватизм зачастую оперируют относительно коротким историческим опытом. В лучшем случае речь о нескольких веках, хотя их интеллектуальные корни значительно более глубоки. Для цивилизационных исследований глубина анализа исчисляется сотнями и даже тысячами лет.
2️⃣ Во-вторых, подход позволяет выйти за пределы привычной схемы, в которой игроками являются национальные государства. Очевидно, что культурно-цивилизационные мотивы могут выступать фактором международной политики, где сталкиваются не только интересы, но и идентичности. Кроме того, в национальной идеологии целого ряда государств используются вполне конкретные цивилизационные компоненты. Яркий пример – государства исламского мира.
3️⃣ В-третьих, цивилизационный взгляд охватывает как духовные, так и материальные аспекты культуры. Национальное государство – всего лишь одна и возможных политических форм, порождённая западной цивилизацией и в относительный короткий период времени ставшая повсеместно распространённой, но не обязательно окончательной.
Появление в официальном документе понятия государства-цивилизации возвращает нас к фундаментальным вопросам нашей идентичности, пишет Иван Тимофеев @sanctionsrisk, программный директор Валдайского клуба.
https://ru.valdaiclub.com/a/highlights/gosudarstvo-tsivilizatsiya-i-politicheskaya-teoriya/
#ПолитэкономияКонфронтации #государство #цивилизация
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Клуб «Валдай»
Государство-цивилизация и политическая теория
Новая Концепция внешней политики России неожиданно для многих ввела в официальный оборот понятие государства-цивилизации. Его появление может стать началом смены концептуальной рамки российского внешнеполитического мышления. Причём смены как в сравнении с…
🇷🇺 В Концепции внешней политики Российской Федерации от 31 марта 2023 года Россия определена как «самобытное государство-цивилизация, обширная евразийская и евро-тихоокеанская держава, сплотившая русский народ и другие народы, составляющие культурно-цивилизационную общность Русского мира».
Впервые в истории современной России в официальном доктринальном документе в основу внешнеполитического планирования и государственной самоидентификации была положена идея Русского мира и цивилизационная теория общественного развития.
Успех применения цивилизационного подхода в России будет во многом зависеть от содержательного наполнения нашей системы и способности отфильтровывать неэффективные заимствованные элементы (будь то членство в отдельных международных институтах, «импорт» западной культуры и образа жизни или чрезмерная экономическая зависимость от иностранных валют).
О том, насколько применим цивилизационный подход в практике государственного строительства, размышляет Евгений Типайлов, исполнительный директор АНО «Институт проблем взаимозависимости».
https://ru.valdaiclub.com/a/highlights/tsivilizatsionnyy-podkhod/
#ПолитэкономияКонфронтации #цивилизация #Россия
🗣 🗣 🗣
Впервые в истории современной России в официальном доктринальном документе в основу внешнеполитического планирования и государственной самоидентификации была положена идея Русского мира и цивилизационная теория общественного развития.
Успех применения цивилизационного подхода в России будет во многом зависеть от содержательного наполнения нашей системы и способности отфильтровывать неэффективные заимствованные элементы (будь то членство в отдельных международных институтах, «импорт» западной культуры и образа жизни или чрезмерная экономическая зависимость от иностранных валют).
О том, насколько применим цивилизационный подход в практике государственного строительства, размышляет Евгений Типайлов, исполнительный директор АНО «Институт проблем взаимозависимости».
https://ru.valdaiclub.com/a/highlights/tsivilizatsionnyy-podkhod/
#ПолитэкономияКонфронтации #цивилизация #Россия
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Клуб «Валдай»
Цивилизационный подход к государственному строительству
Славянско-православная цивилизация всегда находилась в эпицентре воздействия «цивилизационных волн». Сейчас начался новый суперцикл «восточного прилива» с постепенным ослаблением западной цивилизационной системы. О том, насколько применим цивилизационный…
https://vk.com/video-117768947_456239514
#VALDAI2023 #Россия #цивилизация
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
VK Видео
Русская цивилизация сквозь века. Прямая трансляция восьмой сессии XX Ежегодного заседания Клуба «Валдай»
Россия – страна европейской культуры, однако этим её характеристика не исчерпывается. Российский культурный и общественный уклад веками впитывал элементы разных неевропейских культур и традиций, отчего получился неповторимый сплав. О национальной идентичности…
🎙️ НАШИ СПИКЕРЫ:
🔹 Константин Богомолов, художественный руководитель театра на Малой Бронной, режиссёр-постановщик
🔹 Пьер де Голль, председатель Фонда за мир между народами и процветание и ассоциации Mouvement International Russophile France & Francophonie
🔹 Андрей Исэров, заместитель декана факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ по международной деятельности
🔹 Александр Проханов, главный редактор газеты «Завтра»
🔹 Александр Ракович, главный научный сотрудник Института новейшей истории Сербии в Белграде
Модератор:
🚩 Даян Джаятиллека, обозреватель газеты Daily FT Colombo; Чрезвычайный и Полномочный Посол Демократической Социалистической Республики Шри-Ланка в Российской Федерации (2018–2020 гг.)
8️⃣ Восьмая сессия XX Ежегодного заседания клуба «Валдай» «Русская цивилизация сквозь века»
#VALDAI2023 #Россия #цивилизация
🗣 🗣 🗣
🔹 Константин Богомолов, художественный руководитель театра на Малой Бронной, режиссёр-постановщик
🔹 Пьер де Голль, председатель Фонда за мир между народами и процветание и ассоциации Mouvement International Russophile France & Francophonie
🔹 Андрей Исэров, заместитель декана факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ по международной деятельности
🔹 Александр Проханов, главный редактор газеты «Завтра»
🔹 Александр Ракович, главный научный сотрудник Института новейшей истории Сербии в Белграде
Модератор:
🚩 Даян Джаятиллека, обозреватель газеты Daily FT Colombo; Чрезвычайный и Полномочный Посол Демократической Социалистической Республики Шри-Ланка в Российской Федерации (2018–2020 гг.)
#VALDAI2023 #Россия #цивилизация
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🚩 Даян Джаятиллека, обозреватель газеты Daily FT Colombo; Чрезвычайный и Полномочный Посол Демократической Социалистической Республики Шри-Ланка в Российской Федерации (2018–2020 гг.):
◽️ Сейчас мы находимся на стадии, когда концепция универсализма подвергается сомнению. В основном критика идёт с точки зрения концепции цивилизаций.
◽️ Концепция цивилизаций — это оружие в битве идей.
◽️ Цивилизационный вектор важен, но является ли он единственным, через призму которого мы можем рассматривать историю? Этих векторов несколько.
◽️ Цивилизационный вектор важен, чтобы обогатить осмысление истории человечества. Важно избежать детерминистского подхода.
◽️ Когда мы говорим о русской цивилизации, тут есть несколько проблем: важна не только сама концепции, но и её позиционирование.
◽️ Если русская цивилизация противопоставляет себя универсалистскому гегемонизму Запада, то это большой шаг вперёд.
◽️ Есть ли в текущей концепции русской цивилизации международный компонент? Можно ли ей поделиться? Если в ней нет международного компонента, то она не сможет распространиться.
8️⃣ Восьмая сессия XX Ежегодного заседания клуба «Валдай» «Русская цивилизация сквозь века»
#VALDAI2023 #Россия #цивилизация
🗣 🗣 🗣
◽️ Сейчас мы находимся на стадии, когда концепция универсализма подвергается сомнению. В основном критика идёт с точки зрения концепции цивилизаций.
◽️ Концепция цивилизаций — это оружие в битве идей.
◽️ Цивилизационный вектор важен, но является ли он единственным, через призму которого мы можем рассматривать историю? Этих векторов несколько.
◽️ Цивилизационный вектор важен, чтобы обогатить осмысление истории человечества. Важно избежать детерминистского подхода.
◽️ Когда мы говорим о русской цивилизации, тут есть несколько проблем: важна не только сама концепции, но и её позиционирование.
◽️ Если русская цивилизация противопоставляет себя универсалистскому гегемонизму Запада, то это большой шаг вперёд.
◽️ Есть ли в текущей концепции русской цивилизации международный компонент? Можно ли ей поделиться? Если в ней нет международного компонента, то она не сможет распространиться.
#VALDAI2023 #Россия #цивилизация
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔹 Андрей Исэров, заместитель декана факультета гуманитарных наук НИУ ВШЭ по международной деятельности:
▪️ Вся русская литература XIX века принципиально универсальна. Главное, чтобы её читали.
▪️ Вопрос ценности цивилизации для познания представляется сомнительным, марксизм богаче.
▪️ Книга Макса Вебера «Протестанская этика и дух капитализма» сыграла большую роль в формировании нашего менталитета.
▪️ Мы знаем, насколько манипулятивно овеществление таких понятий, как народ.
▪️ История — это постоянное обновление, и она необратима.
▪️ Россия — особый мир, ей легче стать преемницей Российской империи или СССР, чем другим государствам сделаться наследниками своих империй.
8️⃣ Восьмая сессия XX Ежегодного заседания клуба «Валдай» «Русская цивилизация сквозь века»
#VALDAI2023 #Россия #цивилизация
🗣 🗣 🗣
▪️ Вся русская литература XIX века принципиально универсальна. Главное, чтобы её читали.
▪️ Вопрос ценности цивилизации для познания представляется сомнительным, марксизм богаче.
▪️ Книга Макса Вебера «Протестанская этика и дух капитализма» сыграла большую роль в формировании нашего менталитета.
▪️ Мы знаем, насколько манипулятивно овеществление таких понятий, как народ.
▪️ История — это постоянное обновление, и она необратима.
▪️ Россия — особый мир, ей легче стать преемницей Российской империи или СССР, чем другим государствам сделаться наследниками своих империй.
#VALDAI2023 #Россия #цивилизация
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔹 Александр Проханов, главный редактор газеты «Завтра»:
◽️ С уходом западных компаний и с эмиграцией представителей либеральной интеллигенции из России ушла и идеология либерализма, которая хлынула сюда после распада Советского Союза и превратила Россию в кулисы Запада.
◽️ Тот период кончился. Сегодня Российское государство, испытывая идеологический вакуум, пытается создать адекватную государственную идеологию, используя уникальное историческое наследие.
◽️ Такие понятия, как «русская цивилизация», «русская идея» и «русская мечта», всегда фигурировали в русской философской и религиозной мысли. Эти понятия являются рабочими и при выработке новых российских идеологем.
◽️ Что такое «русская цивилизация»? Это удивительное многообразие народов, пространств, языков, культур, этносов. И это многообразие стремится существовать как симфония.
◽️ Что такое «русская мечта»? Русскую мечту и русское начало нельзя определить из сегодняшнего дня, её можно определить только из глубины осмысления истории и русского эпоса. Это идея о важности социальной справедливости.
◽️ Тема бессмертия и воскресения мёртвых из русского эпоса и русского православия предполагает преодолеть несправедливость и неминуемую смерть. На этом построен весь русский быт и русская культура.
◽️ Россия — душа мира. Это то, о чём говорили Пушкин и Достоевский. Россия открыта всему человечеству. Она желает блага не только себе, но и всему миру.
8️⃣ Восьмая сессия XX Ежегодного заседания клуба «Валдай» «Русская цивилизация сквозь века»
#VALDAI2023 #Россия #цивилизация
🗣 🗣 🗣
◽️ С уходом западных компаний и с эмиграцией представителей либеральной интеллигенции из России ушла и идеология либерализма, которая хлынула сюда после распада Советского Союза и превратила Россию в кулисы Запада.
◽️ Тот период кончился. Сегодня Российское государство, испытывая идеологический вакуум, пытается создать адекватную государственную идеологию, используя уникальное историческое наследие.
◽️ Такие понятия, как «русская цивилизация», «русская идея» и «русская мечта», всегда фигурировали в русской философской и религиозной мысли. Эти понятия являются рабочими и при выработке новых российских идеологем.
◽️ Что такое «русская цивилизация»? Это удивительное многообразие народов, пространств, языков, культур, этносов. И это многообразие стремится существовать как симфония.
◽️ Что такое «русская мечта»? Русскую мечту и русское начало нельзя определить из сегодняшнего дня, её можно определить только из глубины осмысления истории и русского эпоса. Это идея о важности социальной справедливости.
◽️ Тема бессмертия и воскресения мёртвых из русского эпоса и русского православия предполагает преодолеть несправедливость и неминуемую смерть. На этом построен весь русский быт и русская культура.
◽️ Россия — душа мира. Это то, о чём говорили Пушкин и Достоевский. Россия открыта всему человечеству. Она желает блага не только себе, но и всему миру.
#VALDAI2023 #Россия #цивилизация
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔹 Пьер де Голль, председатель Фонда за мир между народами и процветание и ассоциации Mouvement International Russophile France & Francophonie:
▪️ Сегодня мы находимся перед лицом цивилизационного конфликта. Россия и Франция — две старинные нации, дочери матери-Европы, как говорил мой дед, генерал Шарль де Голль.
▪️ Русофилия была типична для многих философов Франции. Вольтер переписывался с Екатериной Второй, Дидро пригласили в Россию для написания энциклопедии.
▪️ Существует запас взаимной симпатии, который объединяет наши страны.
▪️ Мы стоим перед лицом столкновения цивилизаций. США никогда не признавали, что Россия — это отдельная цивилизация, которая может развиваться самостоятельно.
▪️ Россия будет процветать независимо от англо-саксонского мира и продвигать свою самобытность, образование и традиционные ценности.
▪️ Россия — это фаталистическая, мистическая душа, которую не понимают в Европе. Понять её можно только с помощью диалога с людьми.
▪️ Постоянный поиск духовного характерен для России. Это явление исчезает в Европе.
8️⃣ Восьмая сессия XX Ежегодного заседания клуба «Валдай» «Русская цивилизация сквозь века»
#VALDAI2023 #Россия #цивилизация
🗣 🗣 🗣
▪️ Сегодня мы находимся перед лицом цивилизационного конфликта. Россия и Франция — две старинные нации, дочери матери-Европы, как говорил мой дед, генерал Шарль де Голль.
▪️ Русофилия была типична для многих философов Франции. Вольтер переписывался с Екатериной Второй, Дидро пригласили в Россию для написания энциклопедии.
▪️ Существует запас взаимной симпатии, который объединяет наши страны.
▪️ Мы стоим перед лицом столкновения цивилизаций. США никогда не признавали, что Россия — это отдельная цивилизация, которая может развиваться самостоятельно.
▪️ Россия будет процветать независимо от англо-саксонского мира и продвигать свою самобытность, образование и традиционные ценности.
▪️ Россия — это фаталистическая, мистическая душа, которую не понимают в Европе. Понять её можно только с помощью диалога с людьми.
▪️ Постоянный поиск духовного характерен для России. Это явление исчезает в Европе.
#VALDAI2023 #Россия #цивилизация
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔹 Константин Богомолов, художественный руководитель, режиссёр-постановщик театра на Малой Бронной:
◽️ Движение времени, по Павлу Флоренскому, двунаправленно: из прошлого в будущего, и из будущего в прошлое.
◽️ Не только прошлое детерминирует настоящее, но и будущее детерминирует прошедшее.
◽️ Времена, которые мы сейчас проживаем, мы сможем осознать спустя годы, но мы должны пытаться осмыслить будущее, которое, возможно, определяет наше настоящее.
◽️ Сейчас мы слышим гул большого времени. В такие периоды совершаются гигантские прорывы, большие достижения.
◽️ Западная империя всегда была безжалостна к другим народам. Чужое для неё никогда не имело ценности. Западная империя пришла и в Россию, но Россию очень сложно поработить, так как она слишком самостоятельна.
◽️ Западная империя пообещала России возвращение к цивилизации до 1918 года. Но вместо этого затащила её в сети комфорта.
◽️ Русская цивилизация — это цивилизация не-покоя. Понятие счастья в России вызывает опасения приближающейся смерти. Счастье — это колыбельная, за которой следует покой и смерть.
◽️ Русский человек постоянно ищет, он предельно индивидуален — в этом его непоработимость.
8️⃣ Восьмая сессия XX Ежегодного заседания клуба «Валдай» «Русская цивилизация сквозь века»
#VALDAI2023 #Россия #цивилизация
🗣 🗣 🗣
◽️ Движение времени, по Павлу Флоренскому, двунаправленно: из прошлого в будущего, и из будущего в прошлое.
◽️ Не только прошлое детерминирует настоящее, но и будущее детерминирует прошедшее.
◽️ Времена, которые мы сейчас проживаем, мы сможем осознать спустя годы, но мы должны пытаться осмыслить будущее, которое, возможно, определяет наше настоящее.
◽️ Сейчас мы слышим гул большого времени. В такие периоды совершаются гигантские прорывы, большие достижения.
◽️ Западная империя всегда была безжалостна к другим народам. Чужое для неё никогда не имело ценности. Западная империя пришла и в Россию, но Россию очень сложно поработить, так как она слишком самостоятельна.
◽️ Западная империя пообещала России возвращение к цивилизации до 1918 года. Но вместо этого затащила её в сети комфорта.
◽️ Русская цивилизация — это цивилизация не-покоя. Понятие счастья в России вызывает опасения приближающейся смерти. Счастье — это колыбельная, за которой следует покой и смерть.
◽️ Русский человек постоянно ищет, он предельно индивидуален — в этом его непоработимость.
#VALDAI2023 #Россия #цивилизация
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔹 Александр Ракович, главный научный сотрудник Института новейшей истории Сербии в Белграде:
▪️ Русский мир — это общий мир, который объединяет русских людей. Кроме того, он объединяет все культуры и религии в границах Российской Федерации.
▪️ Прежде всего Россия связана с православной славянской цивилизацией.
▪️ Россия помогла построить церковь святого Саввы в Белграде. Мы все принадлежим славянскому и православному народу.
▪️ У Запада двойные стандарты по отношению к сербам и к русским. Но мы будем придерживаться нашей истории, не забывать о своих корнях и своей самобытности.
8️⃣ Восьмая сессия XX Ежегодного заседания клуба «Валдай» «Русская цивилизация сквозь века»
#VALDAI2023 #Россия #цивилизация
🗣 🗣 🗣
▪️ Русский мир — это общий мир, который объединяет русских людей. Кроме того, он объединяет все культуры и религии в границах Российской Федерации.
▪️ Прежде всего Россия связана с православной славянской цивилизацией.
▪️ Россия помогла построить церковь святого Саввы в Белграде. Мы все принадлежим славянскому и православному народу.
▪️ У Запада двойные стандарты по отношению к сербам и к русским. Но мы будем придерживаться нашей истории, не забывать о своих корнях и своей самобытности.
#VALDAI2023 #Россия #цивилизация
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🌏 Концепция «государства-цивилизации» становится практически официальным подходом к осмыслению роли России в мире.
Большое место она заняла и в недавнем выступлении Владимира Путина на XX Ежегодном заседании Международного дискуссионного клуба «Валдай». Эта концепция имеет как внутриполитическое, так и внешнеполитическое измерение. Она опирается в определённой степени на труды консервативных дореволюционных российских мыслителей (Ильин, Данилевский) и призвана дать обоснование для «особости» и «особого пути» России.
В более или менее современной мировой политике и её теоретическом осмыслении возрождение внимания к цивилизационной проблематике связано не в последнюю очередь с работой Сэмюэла Хантингтона «Столкновение цивилизаций». Основные положения его концепции были опубликованы в 1993 году. Сам текст появился как своего рода ответ на чересчур оптимистичную концепцию «Конца истории», выдвинутую в 1989 году Фрэнсисом Фукуямой под влиянием эйфории от завершения холодной войны и биполярного противостояния.
Концепция Хантингтона сыграла свою роль в продвижении идеи «Запад против всех остальных» (the West vs the Rest) и потому для своего рода внутренней мобилизации Запада в новых политических условиях после окончания холодной войны. Пусть и не напрямую, но влияние этой концепции можно проследить в развитии политической практики стран Запада по «проекции демократии» (projection of democracy) на другие регионы мира и цивилизации в хантингтоновском смысле. Так был заложен курс на универсализацию западной цивилизации и на поглощение ей в перспективе всех остальных (с оставлением лишь культурологических различий в своего рода фольклорном смысле).
Российский кейс государства-цивилизации, пусть даже принятый сам по себе, пока оставляет пространство для вопросов о его универсальной применимости в других странах мира, пишет Олег Барабанов @profolegbarabanov, программный директор Валдайского клуба.
https://ru.valdaiclub.com/a/highlights/gosudarstvo-tsivilizatsiya-v-teorii-i-na-praktike/
#Правила_и_Ценности #цивилизация #геополитика
🗣 🗣 🗣
Большое место она заняла и в недавнем выступлении Владимира Путина на XX Ежегодном заседании Международного дискуссионного клуба «Валдай». Эта концепция имеет как внутриполитическое, так и внешнеполитическое измерение. Она опирается в определённой степени на труды консервативных дореволюционных российских мыслителей (Ильин, Данилевский) и призвана дать обоснование для «особости» и «особого пути» России.
В более или менее современной мировой политике и её теоретическом осмыслении возрождение внимания к цивилизационной проблематике связано не в последнюю очередь с работой Сэмюэла Хантингтона «Столкновение цивилизаций». Основные положения его концепции были опубликованы в 1993 году. Сам текст появился как своего рода ответ на чересчур оптимистичную концепцию «Конца истории», выдвинутую в 1989 году Фрэнсисом Фукуямой под влиянием эйфории от завершения холодной войны и биполярного противостояния.
Концепция Хантингтона сыграла свою роль в продвижении идеи «Запад против всех остальных» (the West vs the Rest) и потому для своего рода внутренней мобилизации Запада в новых политических условиях после окончания холодной войны. Пусть и не напрямую, но влияние этой концепции можно проследить в развитии политической практики стран Запада по «проекции демократии» (projection of democracy) на другие регионы мира и цивилизации в хантингтоновском смысле. Так был заложен курс на универсализацию западной цивилизации и на поглощение ей в перспективе всех остальных (с оставлением лишь культурологических различий в своего рода фольклорном смысле).
Российский кейс государства-цивилизации, пусть даже принятый сам по себе, пока оставляет пространство для вопросов о его универсальной применимости в других странах мира, пишет Олег Барабанов @profolegbarabanov, программный директор Валдайского клуба.
https://ru.valdaiclub.com/a/highlights/gosudarstvo-tsivilizatsiya-v-teorii-i-na-praktike/
#Правила_и_Ценности #цивилизация #геополитика
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Клуб «Валдай»
«Государство-цивилизация» в теории и на практике
Российский кейс государства-цивилизации, пусть даже принятый сам по себе, пока оставляет пространство для вопросов о его универсальной применимости в других странах мира, пишет Олег Барабанов, программный директор Валдайского клуба.