Художественно-исторический музей им. А.В. Григорьева в городе Козьмодемьянске в республике Марий Эл
 
История создания музея в Козьмодемьянске очень перекликается с историей, рассказанной на недавней выставке «На телеге в ХХI век» в Музее русского импрессионизма, когда в городе Яранске Вятской губернии на 100 лет затерялись картины, участвовавшие в Третьей передвижной художественной выставке.
 
В Козьмодемьянске же из-за гражданской войны осели картины, участвовавшие в Волжско-Камской бесплатной передвижной выставке. А дальше уже в историю вмешивается роль личности. Если бы не Александр Владимирович Григорьев, который был не только художником, но и хороших организатором, то картины могли бы и затеряться. Но Григорьев организовывает в городе музей, в котором сейчас одна из лучших коллекций картин Николая Фешина (на первом месте, конечно же, Казань).
 
Заслуга Григорьева не только в том, что он сохранил картины передвижной выставки, но и в том, что смог сильно обогатить коллекцию музея. Человек, беззаветно служивший своему детищу, репрессированный, но не сломленный, чье имя музей носит и сейчас.
 
И отдельно хочется сказать о людях, служащих музею сегодня. Если честно, то не знаю, общение с кем доставило мне большую радость – с полотнами Фешина, ради которого я и поехала в этот чудный город, или с Еленой Юрьевной Карпеевой, которая уже 40 лет хранитель музея. Она настолько тепло, живо и легко погрузила нас и в судьбу музея и жизнь Григорьева, рассказала про коллекцию, проводила в музей купеческого быта и провела там экскурсию, что не хотелось расставаться.
 
Огромное спасибо Козьмодемьянскому Музейному Комплексу за теплый прием и за то, что хочется к вам вернуться!

Первые успехи Дани

​​Патриотическое воспитание стало одной из тем Всероссийского форума городов трудовой доблести. Нам удалось встретиться с коллегами из 44 городов и обсудить как это работает «на земле». Здесь не буду писать КАК (во-первых, везде по-разному, во-вторых, важнее фокус на развитии ситуации, а не на анонсах её минусов и плюсов), но поделюсь концепцией, которую презентовала коллегам, которая точечно, где-то интуитивно, уже проявляется в профессиональной среде, и, наконец, мы обсудили ее концентрированно.

Речь о том, что патриотизм — не монолитен, не узок, не односложен, и в этом уже большая сложность, поскольку наблюдаемая тенденция к упрощению патриотизма (иногда это следствие популизма, иногда - пещерности) работает против него. Попытки придать форму совокупности взглядов, ценностей, действий привели к созданию концепции десяти граней патриотизма, и все дальнейшие обсуждения мы можем позволить себе с учетом консенсуса о признании этих граней (см. рис. ниже) и их равнозначности. По-другому, патриотизм — это зонтичная конструкция, которая полноценна только тогда, когда раскрывается каждый ее элемент. Любой перекос, любая однобокость чреваты.

Сегодня можно говорить об индивидуальном профиле патриотизма: каждому человеку могут быть ближе те или иные грани (чаще одна или две), например, для кого-то это добровольчество и экология, для других - история (тоже тренд), при этом остальные грани могут быть совсем далеки. И это не делает гражданина не патриотом. Скажем, молодой человек, которому не близко направление защиты Отечества (такое бывает), из-за акцентирования на военно-патриотическом воспитании, ощущает отчуждение и теряет возможность идентифицировать себя как патриот (кстати, долгое время молодые люди считали, что быть патриотом - это умирать за Родину, и оттого не считали себя таковыми). Важно избегать умаления любой из граней патриотизма, они равнозначны, и для каждого актуален свой персональный набор.

И ещё. По моим наблюдениям, говорить о ресурсном проклятии уместно не только в экономической теории. Парадокс изобилия напрямую затрагивает и патриотизм. У нас настолько богатые культура, история, человеческие ресурсы, природа (можно продолжать), что нам чуждо чувство дефицита нематериальных ресурсов. То, что во многих других странах с трудом создается, холится и лелеется, у нас ветшает. Просто потому что не ценится. Ценнее то, что в дефиците, то, что досталось с трудом. Чтобы вырваться, а не стагнировать, надо начинать ценить. И этому тоже надо учиться.