На AD вышел материал о «ГЭС-2 Опере», но, на самом деле, не только о ней. Помимо краткой информации об опере, в статье можно найти впечатляющие фотографии фасада и интерьеров Лабораторного корпуса МЭИ, рендеринг будущего культурного пространства на Болотной набережной и эскиз декораций спектакля.
AD Magazine
“ГЭС-2 Опера”: первый театральный проект фонда V-A-C в России
Электростанция будет жить в новом культурном пространстве в виде оперы.
Представляем рассказ в двух частях об авторах «ГЭС-2 Оперы»:
Ч. 1
Композитор и режиссер
Дмитрий Власик
Композитор, исполнитель, автор звуковых перформансов, музыки к театральным проектам. Солист Московской филармонии и участник Московского ансамбля современной музыки. Автор музыки к спектаклям Андрея Стадникова, Елены Греминой, Дмитрия Волкострелова, Кирилла Серебренникова, Марата Гацалова.
Что делать: посмотрите видео с воркшопа по современной музыке для ударных, где Власик рассказывает как прокладывал «тропинку» от драмсета к мультиперкуссии через маримбу и исполняет этюд для стрижа
Всеволод Лисовский
Сценарист и режиссер. Основатель проекта Трансформатор.doc — экспериментальной площадки Театра.doc. Лауреат премии «Золотая маска» за спектакль «Акын-опера» (2012), авторами и исполнителями которого стали непрофессиональные актеры из Таджикистана и Узбекистана. Среди недавних работ: 48-часовой спектакль-экспедиция «Сквозь/Скольжение по возможностям».
Что делать: советуем прочесть интервью Кольте, где режиссер описывает путь «варвара» к театру и отношения с актерами и институциями.
А еще весь SMM до сих пор нервно вспоминает, как во время кураторской театральной недели Лисовский постил в наш инстаграм ростовских сазанов.
Что делать 26 мая в 20:00: смотрите онлайн-трансляцию «ГЭС-2 Оперы» по ссылке
Ч. 1
Композитор и режиссер
Дмитрий Власик
Композитор, исполнитель, автор звуковых перформансов, музыки к театральным проектам. Солист Московской филармонии и участник Московского ансамбля современной музыки. Автор музыки к спектаклям Андрея Стадникова, Елены Греминой, Дмитрия Волкострелова, Кирилла Серебренникова, Марата Гацалова.
Что делать: посмотрите видео с воркшопа по современной музыке для ударных, где Власик рассказывает как прокладывал «тропинку» от драмсета к мультиперкуссии через маримбу и исполняет этюд для стрижа
Всеволод Лисовский
Сценарист и режиссер. Основатель проекта Трансформатор.doc — экспериментальной площадки Театра.doc. Лауреат премии «Золотая маска» за спектакль «Акын-опера» (2012), авторами и исполнителями которого стали непрофессиональные актеры из Таджикистана и Узбекистана. Среди недавних работ: 48-часовой спектакль-экспедиция «Сквозь/Скольжение по возможностям».
Что делать: советуем прочесть интервью Кольте, где режиссер описывает путь «варвара» к театру и отношения с актерами и институциями.
А еще весь SMM до сих пор нервно вспоминает, как во время кураторской театральной недели Лисовский постил в наш инстаграм ростовских сазанов.
Что делать 26 мая в 20:00: смотрите онлайн-трансляцию «ГЭС-2 Оперы» по ссылке
YouTube
Воркшоп по современной музыке для ударных
Лектор - Дмитрий Власик.
Дмитрий Власик - исполнитель на ударных инструментах, солист МАСМа.
Воркшоп прошёл 11 октября 2018 г.
Дмитрий Власик - исполнитель на ударных инструментах, солист МАСМа.
Воркшоп прошёл 11 октября 2018 г.
«ГЭС-2 Опера» успешно состоялась. По горячим следам участников и зрителей предлагаем материал syg.ma: https://syg.ma/@sygma/olgha-shirokostup-issliedovaniie-kak-iskuplieniie-prozhivaniie-zamorazhivaniie.
Художник и куратор Ольга Широкоступ прочла либретто «ГЭС-2 Оперы» и представляет свою интерпретацию текста и постановки в целом.
Художник и куратор Ольга Широкоступ прочла либретто «ГЭС-2 Оперы» и представляет свою интерпретацию текста и постановки в целом.
syg.ma
Ольга Широкоступ. Исследование как искупление, проживание, замораживание
Как и зачем сохранять память об индустриальном прошлом силами приходящих ему на смену культурных проектов – на примере работ Арсения Жиляева и «ГЭС-2 Оперы»
«Есть в здании и лифт-патерностер, вернее, два лифта, один идет вверх, второй — вниз, они ездят фактически по кругу. Лисовский закрыл правую шахту плакатами с правилами ремонта оборудования, написанными где готическим шрифтом, где восточной вязью — и получилось, что лифт все время едет вверх. Подобного эффекта не удалось добиться даже великому Кристофу Марталеру, любовно использующему в своих спектаклях урбанистический хлам, в том числе застревающие лифты».
В издании Коммерсантъ вышел обзор Аллы Шендеровой на «ГЭС-2 Оперу».
В издании Коммерсантъ вышел обзор Аллы Шендеровой на «ГЭС-2 Оперу».
C трепетом вспоминаем «ГЭС-2 Оперу» и подробнее рассказываем о лифтах, которые движутся непрерывно и не ждут, пока в них зайдут. Они стали не только частью декораций, но и важным образом «ГЭС-2 Оперы».
Патерностерами — от латинского paternoster — еще задолго до изобретения лифтов называли молитвенные четки, и дословный перевод с латинского отсылает к словам католической молитвы «Отче наш». Лифты действительно внешне похожи на четки: кабины патерностера напоминают узлы или бусины, которые идут друг за другом и поднимаются по одной шахте, а опускаются в соседней.
Так как подъемник оказался не самым безопасным (смертельно опасным) и неприспособленным для передвижения людей с инвалидностью, патерностеры прекратили использовать. В России остался всего один функционирующий патерностер — в Министерстве сельского хозяйства.
«ГЭС-2 Опера» не была первым художественным проектом, в котором задействовали патерностер. Предлагаем посмотреть пример иного использования лифта — в музыкальном представлении группы Atonor, которая специализируется на выступлениях в местах для этого не предназначенных.
Также можно вновь взглянуть на прекрасную «Бастилию» МЭИ в материале AD.
Патерностерами — от латинского paternoster — еще задолго до изобретения лифтов называли молитвенные четки, и дословный перевод с латинского отсылает к словам католической молитвы «Отче наш». Лифты действительно внешне похожи на четки: кабины патерностера напоминают узлы или бусины, которые идут друг за другом и поднимаются по одной шахте, а опускаются в соседней.
Так как подъемник оказался не самым безопасным (смертельно опасным) и неприспособленным для передвижения людей с инвалидностью, патерностеры прекратили использовать. В России остался всего один функционирующий патерностер — в Министерстве сельского хозяйства.
«ГЭС-2 Опера» не была первым художественным проектом, в котором задействовали патерностер. Предлагаем посмотреть пример иного использования лифта — в музыкальном представлении группы Atonor, которая специализируется на выступлениях в местах для этого не предназначенных.
Также можно вновь взглянуть на прекрасную «Бастилию» МЭИ в материале AD.
Делимся важными новостями V–A–C press:
🎉Книга Карена Саркисова и Марии Крамар «Опыты нечеловеческого гостеприимства: Антология» вошла в шортлист Инновации в номинации «Книга года»!
🎉Сразу две книги нашего издательства стали лауреатами премии «Жар-книга»: Луи Альтюссер «Об искусстве» и «Текущее состояние художественной критики» с материалами круглого стола, организованного редакцией журнала October в Нью-Йорке в 2001 году.
🎉Ну и гран-при этой же премии взял Кирилл Глущенко с книгой «Венец», которую мы также издавали.
Всех поздравляем!
🎉Книга Карена Саркисова и Марии Крамар «Опыты нечеловеческого гостеприимства: Антология» вошла в шортлист Инновации в номинации «Книга года»!
🎉Сразу две книги нашего издательства стали лауреатами премии «Жар-книга»: Луи Альтюссер «Об искусстве» и «Текущее состояние художественной критики» с материалами круглого стола, организованного редакцией журнала October в Нью-Йорке в 2001 году.
🎉Ну и гран-при этой же премии взял Кирилл Глущенко с книгой «Венец», которую мы также издавали.
Всех поздравляем!
«Африканцы, испытавшие на себе плен, похищение, увечья и рабство, как раз и были первыми по-настоящему современными людьми».
Артгид в сотрудничестве с V–A–C уже несколько лет ведет рубрику Теория.
Не так давно в её рамках вышел перевод важной статьи Кодво Эшуна об афрофутуризме — художественном и философском направлении, которое одновременно работает с исторической спецификой черной культуры, представляет альтернативное видение африканского будущего и оказывает значительное влияние на современность.
Из текста можно узнать не только об афрофутуризме в литературе и визуальных медиа. Важную роль в развитии и распространении африканской культуры по мнению Эшуна играют и музыканты. Предлагаем послушать прямо сейчас или включить в плейлист «Посмотреть позже» треки детроитских техно-продюсеров Хуана Аткинса и Деррика Мэя, запись выступления Sun Ra Arkestra, и Earth, Wind, and Fire — September.
Советуем не откладывать чтение, если интересуетесь исследованиями будущего, любите африканское искусство и хоть раз кричали в экран «ваканда навеки!»
А ещё делимся ссылкой на фильм Последний Ангел Истории, который Эшун охарактеризовал как наиболее подробное и детальное изложение идей афрофутуризма.
Артгид в сотрудничестве с V–A–C уже несколько лет ведет рубрику Теория.
Не так давно в её рамках вышел перевод важной статьи Кодво Эшуна об афрофутуризме — художественном и философском направлении, которое одновременно работает с исторической спецификой черной культуры, представляет альтернативное видение африканского будущего и оказывает значительное влияние на современность.
Из текста можно узнать не только об афрофутуризме в литературе и визуальных медиа. Важную роль в развитии и распространении африканской культуры по мнению Эшуна играют и музыканты. Предлагаем послушать прямо сейчас или включить в плейлист «Посмотреть позже» треки детроитских техно-продюсеров Хуана Аткинса и Деррика Мэя, запись выступления Sun Ra Arkestra, и Earth, Wind, and Fire — September.
Советуем не откладывать чтение, если интересуетесь исследованиями будущего, любите африканское искусство и хоть раз кричали в экран «ваканда навеки!»
А ещё делимся ссылкой на фильм Последний Ангел Истории, который Эшун охарактеризовал как наиболее подробное и детальное изложение идей афрофутуризма.
«Название проекта отсылает к части нашего кураторского высказывания о том, что время слоганов, манифестов и призывов ушло».
В рамках нашего виртуального сопровождения проекта «Время, вперед!» делимся интервью Марии Крамар Артгиду.
Рекомендуем к прочтению, если хотите из первых уст узнать об опыте коллективного кураторства; как V–A–C работает над тем, чтобы стать доступным и понятным; и за что критикуют сам формат биеннале.
В рамках нашего виртуального сопровождения проекта «Время, вперед!» делимся интервью Марии Крамар Артгиду.
Рекомендуем к прочтению, если хотите из первых уст узнать об опыте коллективного кураторства; как V–A–C работает над тем, чтобы стать доступным и понятным; и за что критикуют сам формат биеннале.
Forwarded from Чернозём и Звёзды
Ханан Тукан о палестинском музее, открытом в 2016м году в Бирзейте:
«Как относиться к музею, представляющему народ не только не существующий на общепринятых картах, но и находящийся под угрозой уничтожения одним из самых жестоких военных комплексов в мире? Какова сейчас (и какой может быть) роль музея в агрессивном колониальном контексте, созданном двойственными усилиями империализма и капитализма? Кого представляет музей в этом контексте? И что он может и должен сказать разбросанной по миру нации, когда сам географически расположен на территории фиктивного государства, у которого на данный момент нет никаких реальных перспектив получить контроль над своей землей, водами и воздушным пространством по международным дипломатическим каналам?
Четыре взаимосвязанных феномена — ключ к пониманию этих вопросов, возникших в связи с недавним открытием Палестинского музея в университетском городе Бирзейт на Западном берегу реки Иордан, на холме, с которого открывается изумительный вид на фермы, ступенчатые склоны и Средиземное море. Первый — это излишне запутанный, бюрократический, обманчивый характер мирных переговоров в Осло и новый виток колонизации, который они запустили в 1993 году. Трудность жизни в "постколониальной колонии" обусловлена парадоксом существования в государстве без суверенитета, коим являются Западный берег и сектор Газа, под прикрытием дипломатического процесса, должного привести к сосуществованию двух государств. При таком режиме Палестинская национальная администрация (ПНА), сформированная в результате непопулярного ныне Соглашения в Осло 1994 года, так и не смогла добиться независимости для себя и палестинского народа, который она "представляет". Скорее она стала проводником израильской оккупации, призванным следить за порядком, подавлять несогласие палестинцев в интересах Израиля с помощью собственных военных и разведывательных сил, помогать в проведении израильской колониальной стратегии территориального разделения и экономического контроля. В то же самое время, несмотря на все возрастающую непопулярность, ПНА продолжает вести себя на интернациональной дипломатической арене как международно признанный представитель своего государства. Эта роль требует от ПНА участия в культурной дипломатии и действий по формированию спущенного сверху образа палестинцев, чтобы представить их как мирных современных граждан, живущих в пределах границ 1967 года, — эти процессы являются ключевыми для понимания того, почему Палестинский музей с самого основания вынужден думать о том, как представить историю палестинского народа за пределами дипломатически санкционированного, но при этом исчерпавшего себя принципа сосуществования двух государств» (текст целиком в новой публикации в блоге Центра Экспериментальной Музеологии).
«Как относиться к музею, представляющему народ не только не существующий на общепринятых картах, но и находящийся под угрозой уничтожения одним из самых жестоких военных комплексов в мире? Какова сейчас (и какой может быть) роль музея в агрессивном колониальном контексте, созданном двойственными усилиями империализма и капитализма? Кого представляет музей в этом контексте? И что он может и должен сказать разбросанной по миру нации, когда сам географически расположен на территории фиктивного государства, у которого на данный момент нет никаких реальных перспектив получить контроль над своей землей, водами и воздушным пространством по международным дипломатическим каналам?
Четыре взаимосвязанных феномена — ключ к пониманию этих вопросов, возникших в связи с недавним открытием Палестинского музея в университетском городе Бирзейт на Западном берегу реки Иордан, на холме, с которого открывается изумительный вид на фермы, ступенчатые склоны и Средиземное море. Первый — это излишне запутанный, бюрократический, обманчивый характер мирных переговоров в Осло и новый виток колонизации, который они запустили в 1993 году. Трудность жизни в "постколониальной колонии" обусловлена парадоксом существования в государстве без суверенитета, коим являются Западный берег и сектор Газа, под прикрытием дипломатического процесса, должного привести к сосуществованию двух государств. При таком режиме Палестинская национальная администрация (ПНА), сформированная в результате непопулярного ныне Соглашения в Осло 1994 года, так и не смогла добиться независимости для себя и палестинского народа, который она "представляет". Скорее она стала проводником израильской оккупации, призванным следить за порядком, подавлять несогласие палестинцев в интересах Израиля с помощью собственных военных и разведывательных сил, помогать в проведении израильской колониальной стратегии территориального разделения и экономического контроля. В то же самое время, несмотря на все возрастающую непопулярность, ПНА продолжает вести себя на интернациональной дипломатической арене как международно признанный представитель своего государства. Эта роль требует от ПНА участия в культурной дипломатии и действий по формированию спущенного сверху образа палестинцев, чтобы представить их как мирных современных граждан, живущих в пределах границ 1967 года, — эти процессы являются ключевыми для понимания того, почему Палестинский музей с самого основания вынужден думать о том, как представить историю палестинского народа за пределами дипломатически санкционированного, но при этом исчерпавшего себя принципа сосуществования двух государств» (текст целиком в новой публикации в блоге Центра Экспериментальной Музеологии).
На следующих выходных в сети Москино начнутся показы одной из картин, выбранных зрителями кинофорума — «Последний фильм» Дениса Хоппера.
А сейчас предлагаем вам посмотреть видео, в котором рассказывается, как этот фильм оказался в повторном прокате.
А сейчас предлагаем вам посмотреть видео, в котором рассказывается, как этот фильм оказался в повторном прокате.
YouTube
Кинофорум «От себя»
Расписание повторных показов в июне – http://mos-kino.ru/event_1260.html
Кинофорум «От себя» прошёл в кинотеатре «Юность» сети Москино 4–7 апреля 2019 года. Фильмы, включенные в программу показов, посвящены фантазиям, снам, представлениям о себе и иной реальности…
Кинофорум «От себя» прошёл в кинотеатре «Юность» сети Москино 4–7 апреля 2019 года. Фильмы, включенные в программу показов, посвящены фантазиям, снам, представлениям о себе и иной реальности…
Сегодня в 18:05 на радио «Культура» пройдет интервью авторов проекта «Основано на реальных событиях».
Режиссер Андрей Стадников с художницей Шифрой Каждан обсудят ход подготовки к мюзиклу «Мы кружим в ночи и нас пожирает пламя», который пройдет в SMART-библиотеке имени Анны Ахаматовой 28 и 29 июня.
Настраивайтесь на волну (91.6 FM в Москве) или слушайте онлайн-трансляцию на сайте радио.
Режиссер Андрей Стадников с художницей Шифрой Каждан обсудят ход подготовки к мюзиклу «Мы кружим в ночи и нас пожирает пламя», который пройдет в SMART-библиотеке имени Анны Ахаматовой 28 и 29 июня.
Настраивайтесь на волну (91.6 FM в Москве) или слушайте онлайн-трансляцию на сайте радио.
Публичная программа проекта «Время, вперед!» продолжается дискуссией об охоте на ведьм, насилии против женщин и новых формах первоначального накопления. В разговоре будет участвовать феминистка, политолог, преподавательница и активистка Сильвия Федеричи.
В научных трудах Федеричи работает с темами колониализма, расизма и патриархата в контексте развития капитализма. В книге «Калибан и ведьма: женщина, тело и первоначальное накопление» она также подчеркивает роль судов над ведьмами в лишении женщин инструментов власти и обесценивании женского труда.
Дискуссия пройдет 9 июня с 18:30 до 20:30 в выставочном пространстве S.a.L.E. DOCKS.
А всем, кто не в Венеции, предлагаем три ютуб-стратегии:
/ Посмотреть восьмиминутное интервью, где Федеричи отвечает на вопросы «Что такое феминизм?», «В каком положении феминизм сегодня?», «Каким бы было ваше сообщение молодым людям?»
| Послушать одиннадцатиминутный подкаст с описанием того, как охота на ведьм стала инструментом превращения феодализма в капитализм.
\ Познакомиться с критикой Федеричи неолиберальной повестки.
Все видео на английском, но у первого есть испанские субтитры.
В научных трудах Федеричи работает с темами колониализма, расизма и патриархата в контексте развития капитализма. В книге «Калибан и ведьма: женщина, тело и первоначальное накопление» она также подчеркивает роль судов над ведьмами в лишении женщин инструментов власти и обесценивании женского труда.
Дискуссия пройдет 9 июня с 18:30 до 20:30 в выставочном пространстве S.a.L.E. DOCKS.
А всем, кто не в Венеции, предлагаем три ютуб-стратегии:
/ Посмотреть восьмиминутное интервью, где Федеричи отвечает на вопросы «Что такое феминизм?», «В каком положении феминизм сегодня?», «Каким бы было ваше сообщение молодым людям?»
| Послушать одиннадцатиминутный подкаст с описанием того, как охота на ведьм стала инструментом превращения феодализма в капитализм.
\ Познакомиться с критикой Федеричи неолиберальной повестки.
Все видео на английском, но у первого есть испанские субтитры.
YouTube
8 Minutes with Silvia Federici
Silvia Federici visited the People's Forum. She is an Italian-American scholar, teacher, and activist from the radical feminist Marxist tradition. Our three key questions were "What is Feminism?", "What is the State of Feminism Today?", and "What is the Message…
Режиссер Андрей Стадников, композитор Дмитрий Власик, художница Шифра Каждан совместно с жителями района Крылатское обратились к повседневности как художественному материалу и ставят музыкальный спектакль в SMART-библиотеке имени Анны Ахматовой.
Недавно на The Village вышел материал об 11 театральных событиях лета, среди которых есть и наш мюзикл «Мы кружим в ночи, и нас пожирает пламя»!
Недавно на The Village вышел материал об 11 театральных событиях лета, среди которых есть и наш мюзикл «Мы кружим в ночи, и нас пожирает пламя»!
The Village
11 театральных событий лета
Каким будет театр этим летом: проекты о спальных районах, перформансы в элитарном клубе и в лесу, поисковые и дикие фестивали
Уже писали, что 15 июня в 20:00 в кинотеатре Звезда состоится показ «Последнего фильма» Денниса Хоппера. Билеты можно купить на сайте Москино
Еще не говорили, что фильм представит философ и публицист Алексей Цветков.
Зато составили подборку полезных ссылок:
] Цветков — соучредитель группы «Синемарксизм» в VK. Ее участники обсуждают и делятся «фильмами, клипами, сериалами, отрывками из фильмов о марксистах, революционерах, борьбе рабочих, антикапитализме и анархизме». Мы даем ссылку на один из 1582 постов — о Крисе Маркере и его фильме «Коты свободы».
] «Терроризм и пассивность масс — близнецы братья, они не принадлежат никакой репрезентативности и не имеют никакого смысла за собственными пределами, сосуществуют, выражая «конец социального» и атрофию продуктивной коммуникации». Это цитата из статьи Цветкова о фильме «Бойцовский клуб» и возможности художественного жеста сегодня.
] А благодаря этому материалу на Cеансе становится ясно, насколько важным и серьезным делом является выбор аватара для странички в соцсети.
Еще не говорили, что фильм представит философ и публицист Алексей Цветков.
Зато составили подборку полезных ссылок:
] Цветков — соучредитель группы «Синемарксизм» в VK. Ее участники обсуждают и делятся «фильмами, клипами, сериалами, отрывками из фильмов о марксистах, революционерах, борьбе рабочих, антикапитализме и анархизме». Мы даем ссылку на один из 1582 постов — о Крисе Маркере и его фильме «Коты свободы».
] «Терроризм и пассивность масс — близнецы братья, они не принадлежат никакой репрезентативности и не имеют никакого смысла за собственными пределами, сосуществуют, выражая «конец социального» и атрофию продуктивной коммуникации». Это цитата из статьи Цветкова о фильме «Бойцовский клуб» и возможности художественного жеста сегодня.
] А благодаря этому материалу на Cеансе становится ясно, насколько важным и серьезным делом является выбор аватара для странички в соцсети.
Начинаем рассказывать об авторах мюзикла «Мы кружим в ночи, и нас пожирает пламя». Из всех случайно выбираем Шифру Каждан — российскую художницу из объединения «Театр Взаимных Действий».
Каждан участвовала в выставках в Сандретто Ре Ребауденго в Турине, в центре современного искусства Futura в Праге, в Музее искусств и ремесел в Гамбурге, в ММОМА.
Ее интересует тема гендера и возможность пост-гендерного общества, невидимые множества и сообщества, голоса тех, кого обычно не слышно.
Делимся ссылками:
В 2013 году Художественный журнал опубликовал ее текст о сексуальном насилии, гендере как танце и боксировании в перформансе Лены Ковылиной.
В прошлом году Каждан участвовала в «Генеральной репетиции» с перформансом «Пресс-конференция от имени фотографии Владика Мамышева-Монро в образе Ахматовой».
В этом году художница стала сценографом мюзикла «Мы кружим в ночи, и нас пожирает пламя». Послушать ее описание музыкального спектакля можно на сайте радио «Культура».
Мюзикл пройдет в SMART-библиотеке имени Ахматовой 28 и 29 июня.
Пригласительные билеты можно получить на стойке информации библиотеки с 15 по 27 июня.
Каждан участвовала в выставках в Сандретто Ре Ребауденго в Турине, в центре современного искусства Futura в Праге, в Музее искусств и ремесел в Гамбурге, в ММОМА.
Ее интересует тема гендера и возможность пост-гендерного общества, невидимые множества и сообщества, голоса тех, кого обычно не слышно.
Делимся ссылками:
В 2013 году Художественный журнал опубликовал ее текст о сексуальном насилии, гендере как танце и боксировании в перформансе Лены Ковылиной.
В прошлом году Каждан участвовала в «Генеральной репетиции» с перформансом «Пресс-конференция от имени фотографии Владика Мамышева-Монро в образе Ахматовой».
В этом году художница стала сценографом мюзикла «Мы кружим в ночи, и нас пожирает пламя». Послушать ее описание музыкального спектакля можно на сайте радио «Культура».
Мюзикл пройдет в SMART-библиотеке имени Ахматовой 28 и 29 июня.
Пригласительные билеты можно получить на стойке информации библиотеки с 15 по 27 июня.
Дышите в естественном для вашей роли ритме. Воздержитесь от попыток пресечь человеческое мышление — пусть остановится само.
20 июля в Сколково играем в LARP. Подробнее о проекте на сайте.
20 июля в Сколково играем в LARP. Подробнее о проекте на сайте.
YouTube
Правосудие против шерсти | LARP | Трейлер проекта
«Правосудие против шерсти» — ролевая игра живого действия (LARP), развитие которой зависит от решений, принимаемых участниками в течение игры.
Первыми игроками станут представители шахматного сообщества, которые на время окажутся в альтернативном мире,…
Первыми игроками станут представители шахматного сообщества, которые на время окажутся в альтернативном мире,…
На сайте Московского урбанистического форума началось голосование за лучшие городские проекты. «Расширение пространства. Из центра», который включает в себя сразу семь проектов в разных районах Москвы, можно найти в номинации «Культурная инициатива».
Победители будут определены по результатам интернет-голосования, поэтому если вам нравятся проекты фонда, и вы хотите нас поддержать, голосуйте!
Победители будут определены по результатам интернет-голосования, поэтому если вам нравятся проекты фонда, и вы хотите нас поддержать, голосуйте!