Совсем недавно я писал про белорусизаторский миф о том, что белорусы, мол, европейская нация, на что указывает сходство белорусского языка со славянскими языками восточной Европы.

Безусловно, она европейская, в том смысле, что Беларусь находится в Европе, как, впрочем, и Россия.

Как мы уже выяснили, корни этого понимания западных славян в польской лексике, которая заменила русскую и тем самым способствовала трансформации древнерусского языка в польско-русский, который впоследствии был назван белорусским (Материалы научной клнференции, М. Рудзинска, Варшава, 1934 г.).
Значение тут, конечно, имеют и тысячелетние корни православных славян.

Этот миф активно расходится в 90-х, использовался в 2020-ом для проведения водораздела между Беларусью и Россией и успешно живёт сегодня. Пример этому вчера удалось обнаружить в канале, авторство в котором приписывают одному из сотрудников ОНТ. О ней комментаторы в белорусских телеграмах говорят как о спонсоре экстремистской организации байсол, но правоохранительные органы свою оценку не давали, так что было бы несправедливо данного человека бездоказательно в чем-то обвинять. Однако, если у Вас есть соответствующая информация, то можем вместе её изучить.

Что абсолютно точно, так это использование этой мифической повествовательной линии, призванной вбить клин в политическую конструкцию Союзного государства.

Кто же этот автор?
Жертва мифотворчества или агитатор?

#мова #беларусь #онт #ont #беляз

👍 Подписаться

То и дело в белорусских каналах распространения информации натыкаешься на ярлык "пророссийский активист", навешиваемый на людей с надеждой смотрящих на развитие отношений между Беларусью и Россией, ведущих к воссозданию единого цивилизационного пространства.

Термин "пророссийский активист" очень опасен. Он не отражает всей сути деятельности общественников и представляет их через незамысловатые и дубовые коммуникации в глазах получателей новостных сообщений как агентов российского влияния.

Это, естественно, на руку врагам союзных отношений, так как создаёт иллюзию наличия российских программ по воздействию на Беларусь через создание цепи подконтрольных лиц и позволяет оправдывать "контрмеры" в виде, в том числе, увеличения "белорусскости" в культуре и языке страны.

В реальности же все мы наследники Руси, так как то же самое Великое княжество Литовское и Русское состояло на 90% из русских княжеств. Люди, проживавшие на этих землях даже под гнётом Польского Ига и в условиях потери родного языка продолжали называть себя русскими.

Поэтому, логично было бы применять для себя самоназвание "русские общественники", что делало бы отсылку к тысячелетним корням нашей общей цивилизации.

И данный подход ни в коем случае не вступает в противоречие с концепцией белорусской национальности, так как это есть политическое объединение граждан на суверенной территории со своим коллективным символическими капиталом, включающим ценностный ряд, который хоть и отличается от российского, но всё-же имеет общие черты.

Русский же человек - это не национальность, а цивилизационная принадлежность.

#СоюзноеГосударство #Беларусь #Россия #Минск #Москва

👍 Подписаться

❤️Белорусизация?

В белорусском сегменте телеграма активизируется дискуссия по поводу государственных языков.

Очевидно, что языковой вопрос не теряет актуальность в стране с момента распада Союза.

Органы власти через контролируемые каналы коммуникаций доводят до граждан свою позицию, в соответствии с которой вопрос ущемления русского языка является надуманным. Некоторые агрессивные комментаторы, действующие в рамках государственных сетей распространения информации, даже утверждают, что говорящие на эту тему люди "работают в интересах врага", что, впрочем, является стандартным антикризисным подходом уже не первый десяток лет. Доказательства не предоставляются, но к ответственности за ложный донос таких граждан не привлекают.

На другой стороне дискуссии белорусские общественники, указывающие, что проблема существует. Фактически, белорусский язык стал основой альтернативной оппозиционной национальной общности, формируемой на базе линии преемственности от якобы БНР, со своими элементами государственности (флаг, герб, гимн, язык, идеология, история, признанные экстремистскими альтернативные органы власти). Растёт количество каналов, продвигающих идеи перехода на белорусский.

Канал "Бондарева. Без Купюр" отмечает, что русский язык ущемляется через топономическую комиссию при Совете министров, которая руководствуется странной процедурой введения названий для географических объектов, в соответствии с которой объекты изначально называются на белорусском, а затем транслитерируются на русский.

Такой подход вызывает недоумение, так как он не имеет под собой никаких исторических или культурных оснований. В 1696 году в ВКЛ был запрещён русский язык и после этого всё имело польские наименования, с чем не сильно боролась и царская власть в 19-ом веке. "Союзная колея" обращает внимание, что при СССР, несмотря на политику навязывания белорусского, дорожные указатели в Минске были на русском языке, хотя в 91-ом этот подход быстро обнулили.

Ещё один канал предлагает свою периодизацию белорусизации на территории, сегодня являющейся Республикой Беларусь (1840-1991). Автор указывает, что первым манипулятором, вводящим белорусский язык как элемент политики, становится польский шляхтич Франциск Богушевич, опубликовавший на польском работу "Дудка белорусская". Необходимо отметить, что гродненский академик Ефим Карский отмечал сходство стиля Богушевича с текстами Калиновского. На взгляд Карского и то и другое являлось призывами к борьбе с русскими и православием. Друзья же Богушевича говорили о нём не как о белорусе, а как о "польском патриоте, открывавшем нелегальные польские школы".

"Капитан очевидец" продолжает мысль предыдущего оратора и исходит из того, что белорусизация не прекратилась с признанием русского языка государственным в 1995 году. Официальная власть такую политику не объявляла, но у оппозиционных активистов слишком просто получается переводить на белорусский билеты, города, улицы и предприятия.

"Капитан очевидец" утверждает, что очередной всплеск белорусизации наблюдается с начала 2014-го на фоне "испуга" от русской весны.

Этот факт пока не доказан, но стоит отметить, что в 2016 в Беларуси на украинский манер ввели "День вышиванки". Мои исследования показывают, что также встрепянулся частный сектор. Иностранные компании начали переводить с 2014 года свой маркетинг на белорусский язык.

Если такие предположения правдивы, то в основе этого подхода лежит мысль о том, что русский язык - российское оружие, что есть категорическая чушь, так как уже в период Киевской Руси русский язык был родным для предков современных белорусов, так же как и россиян с украинцами.

Это общее достояние Русской цивилизации.

Вместе с русским языком белорусы - политическая общность, уходящая корнями в тысячелетнюю историю, обладающая богатой культурой и наукой.

Без него белорусы - порабощённое Польским Игом племя.

#белорусизация #беляз #мова #русскийязык #Беларусь #минск #идеология

👍 Подписаться

В годовщину Битвы под Оршей историк Вадим Гигин поделился замечательными материалами по поводу данного сражения.

Я бы хотел дабавить ещё пару строк с точки зрения политологии.

Сегодня уже много слов было сказано про то, что в рядах людей альтернативной белорусской идентичности этот день называется "день белорусской воинской славы", так как 510 лет назад предки современных белорусов нанесли поражение войску Царства Московского.

Победа в тот день, как указал Вадим Гигин, была Пиррова, так как стратегически важного значения не несла. Более того, большая часть протовистоящего Русскому государству войск состояла из наёмников, а не "белорусского рыцарства", так как мобилизационные мероприятия в Княжестве на войну с Москвой буксовали.

Тем не менее, хорошие пиарщики поляки смогли представить свою победу как уникальнейший в мировых масштабах триумф.

Данная битва отражена на одноимённой картине неизвестного художника. Вы можете изучить её в заглавии.

Это произведение искусства, как и сама битва, было использовано в агитационных целях для построения новой белорусской идентичности.

8 сентября 2014-го года на запрещенном ныне ресурсе американского ГосДепа "Радио Свобода" была размещена статья, в которой утверждалось, что именно на этом полотне впервые появляется "белорусский бело-красно-белый флаг" в виде треугольных флажков у литовского войска в верхней центральной части картины.

Однако, если посмотреть на картину внимательно, то мы увидим не красную полосу, а кресты.

Несмотря на абсурдность или даже лживость этого тезиса, он прижился и данный приём эффективно используется для проведения линии исторической преемственности по сей день.

Один из экстремистских ресурсов даже выпустил хорошо исполненгое анимационное видео видео с краткой историей "беларусов", где часто появляются рисованные конники с треуголными флажками и красной полосой посередине.

Мелочей в национальном строительстве не бывает.

#Беларусь #история #Россия #бчб #идеология #политика

👍 Подписаться

Белорусизаторские каналы продолжают продвигать польско-шляхетскую повествовательную линию, что не удивляет, когда знаешь корни их любимого проекта Белорусской народной республики.

Кстати, вчера нашёл объёмную научную статью про коллективный символический капитал шляхты.

Она позволяет по новому взглянуть как на лидеров "белорусского национального возрождения" 19-20-го века, так и на проводимую сегодня в Беларуси событийную шляхетско-рыцарскую коммуникацию.

Обязательно поделюсь с Вами основными взглядами автора.

#беларусь #польша #мова #шляхта
#беларусизация

👍 Подписаться

С момента разрушения СССР и по сегодняшний день включительно на пространстве Союзного государства не выработана жизнеспособная система ценностей.

Все увлечены управлением медиаповесткой и латанием дыр, но течь не убавляет напора.

Это приводит к тому, что ломаются судьбы, так как в нашем обществе все идеалы сводятся к обладанию как можно большим капиталом и, в соответствии с этим, уже с детства люди занимают свой мозг поисками "бабла", чему способствуют разношёрстные информационные паразиты и шоу на крупнейших каналах.

Вот, например, раньше была передача "Умники и умницы", на которой эрудированные школьники боролись за бюджетное место в МГУ.

Сегодня же есть шоу "Умнее всех", про которое Комсомолка писала, что "Тина Канделаки вернула на ТВ передачу для умных детей". Под руководством Тины Канделаки дети сражаются конечно за деньги и в лучших традициях канала "Пятница" могут даже продекламировать, что готовы на всё ради победы.

И это мы не говорим про кинематограф, музыку и другие культурные коммуникации.

К чему это приводит?

К тому, что у наших товарищей с детства отсутвует какие либо моральные барьеры.

И вот, очередной пример: школьники 13-14-ти лет подожгли вертолёт за обещанные от СБУ 5 миллионов рублей. Правда получили только 30 тысяч.

Можно ли винить в этом детей и их родителей (у одного папа на СВО)?

Можно, но государство тут виновно не меньше.

Рыночек порешал.

#Беларусь #Россия #рынок #дети

👍 Подписаться

Примечтельно, что текст песни в честь освободительного похода Красной Армии с целью "взять под свою защиту жизнь и имущество населения Западной Украины и Западной Белоруссии" начинается со слов "Мы идём за великую Родину", а также содержит обязательное упоминание Сталина и Ленина.

Это, чтобы была понятна идеологическая основа и цель тех событий.

#идеология #Беларусь

👍 Подписаться

https://yangx.top/mylandbelarus/102304

Интересно, что профессора Игоря Марзалюка, если я не ошибаюсь, сегодня никто даже не упоминал в связи с обсуждением действий в отношении Романа Протасевича, не говоря уже о присвоении ему звания "змагара".

Тем не менее, сетка всколыхнулась и посчитала нужным сделать на этом ударение.

#сетка #марзалюк #беларусь #змагары #польша #политика

👍 Подписаться

Так как гости Минска из Российской Федерации не всегда владеют на должном уровне белорусским и английским языком, которые необходимы для того, чтобы воспользоваться местным общественным транспортом, то я решил им немного помочь.

На верхнем фото Вы можете увидеть стандартную надпись на стекле, отделяющем водителя от пассажирской зоны.

Тут написано, что у водителя можно приобрести билет на проезд за 90 копеек. В ларьках стоимость ниже, поэтому в целях экономии рекомендую покупать билеты на остановочных пунктах.

Также на наклейке указано, что для покупки желательно использовать купюры номиналом не более 5 рублей.

Нижнее фото не менее важно, так как на нём изображена надпись со словами о том, что аптечку, в случае неприятностей, Вы сможете найти в кабине водителя.

Приятных Вам путешествий по Минску, товарищи.

#Беларусь #Минск #мова

😜 Подписаться