#ПроповідьПредстоятеля Таїнство Євхаристії – це головне свідчення жертовної любові Бога до людини – Блаженніший Митрополит Онуфрій.

У Великий Четвер, під час богослужіння в храмі преподобного Агапіта Печерського у Києво-Печерській Лаврі, Блаженніший Митрополит Онуфрій у своїй проповіді наголосив на глибокому значенні таїнства Євхаристії.

Першосвятитель підкреслив, що Євхаристія є не лише спогадом про Тайну Вечерю, але й головним свідченням Божественної любові. Він нагадав слова Спасителя: «Хто не буде їсти плоті Сина Людського і пити Його Крові, той не матиме життя вічного».

Ці слова, зазначив Блаженніший владика, нагадують нам про те, що через Святе Причастя ми приймаємо в себе «залог вічного життя й обоження».

«Господь дав нам Своє Божественне Тіло під виглядом хліба, а Кров — під виглядом вина, щоб зробити нас причасниками Божества», — сказав Його Блаженство.

Він пояснив, що приймаючи Тіло і Кров Христові, ми єднаємося з Ним, стаємо частиною Його Церкви та отримуємо силу для духовного зростання.

Митрополит Онуфрій закликав вірян з благоговінням і покаянням приступати до таїнства Євхаристії, щоб відчути всю глибину Божественної любові та отримати благословення для життя земного та вічного.
Відео.

☦️Із Собою на Хресті Господь розіп’яв усі наші гріхопадіння — #ПроповідьПредстоятеля у Велику П’ятницю.

Протягом тридцяти трьох з половиною років Господь у різних формах, різними шляхами служив людям, щоб усім нам дарувати благодать Спасіння. Сьогодні ж Свята Церква згадує найтрагічнішу сторінку Відкупительного подвигу Господа — розп’яття і смерть на Хресті, зняття бездиханного Тіла Спасителя із Хреста та Його погребіння. Про це Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій сказав у своєму слові після чину винесення Святої Плащаниці на вечірній у Велику П’ятницю, передає Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.

Як зазначив у слові проповіді Першосвятитель, сьогодні наш Божественний Відкупитель помирає ганебною смертю, щоб нас визволити від тієї ганьби, у яку ми себе вкинули через свої гріхопадіння, і сьогодні Господь погрібається у малому гробі, щоб нас звільнити від тих оков, у які закували нас гріх та диявол. Смерть Христова на Хресті — це найтрагічніша сторінка Його спасительного подвигу, але із Собою на Древі Хресному Спаситель розпинає усі наші гріхи та провини.

«Багато людей не розуміли цієї Божественної любові, якою Господь огорнув усе людство, і те приниження, яке Господь заради нас терпів. Люди уявляли собі Месію іншим, і багато людей спокушалися, відходили від Спасителя», — зауважив Архіпастир та додав, що той натовп народу, який декілька днів тому кричав Месії «Осанна!», сьогодні уже вимагає Його розп’яття.

Блаженніший владика підкреслив, що до Голгофи зі Спасителем дійшло зовсім небагато людей, та пригадав подвиг праведних Іосифа Аримафейського та Никодима. Двоє цих людей займали високий статус у суспільстві, вони були членами Синедріону, але, разом з тим, вони були таємними учнями Іісуса. У найскорботніші часи для Господа двоє цих таємних учнів відкрито проявили свою любов до Нього і віддали останню шану Тілу померлого Христа. Такий прояв любові до уже померлого Господа міг не пройти безслідно, адже ті, хто убили Самого Христа, могли також покарати смертю і Його послідовників, але Іосиф з Никодимом досконалою любов’ю до Бога перемогли людський страх. Іосиф пішов до Пілата просити Тіло Іісусове та отримав від того дозвіл поховати Його. Никодим взяв участь у погребінні нашого Спасителя та приніс для цього дорогоцінну суміш смирни та алоя. Саме ж поховання відбулося у новому гробі, який раніше для себе підготував праведний Іосиф.

Його Блаженство зауважив, що мало хто був би готовим на такий подвиг віри, але ми, хоч і не є такими героями духу, як праведні Іосиф та Никодим, повинні у своєму житті старатися також виконувати певний подвиг та нести той хрест, який Господь покладає на кожного з нас.

«Ми грішимо, і Бог, бажаючи нас виправити, попускає нам скорботи, хвороби, труднощі в житті. Ось це все становить наш життєвий хрест, — зазначив Предстоятель і наголосив: — Тяжкість хреста у кожного своя, але той хрест, який Бог покладає на кожну людину, ми повинні нести безропотно, з подякою Творцеві й, пронісши його через усе своє життя, зійти з цим хрестом на Голгофу, тобто на вершину великої віри та великої любові до Бога, і там на цьому хресті розіп’ястися».

Підсумовуючи своє слово, Блаженніший Митрополит Онуфрій побажав віруючим Божої допомоги у звершенні земного подвигу хрестоносіння та підкреслив, що той, хто співрозпинає себе Христу, стає також і співпричасником тієї слави, у якій Господь перебуває на Небі і до якої закликає усіх нас.

🙏Нині надзвичайний подвиг приниження Христа поєднався із переможною славою — #ПроповідьПредстоятеля у Велику Суботу.

Велика Субота нагадує нам про надзвичайний подвиг смирення Господа Іісуса Христа. Сьогодні Спаситель, як і всі люди до Його Відкупительного подвигу, зійшов душею у пекло, але там Він сяйвом слави Свого Божества зруйнував силу адову. Про це сказав Блаженніший Митрополит Онуфрій у своїй проповіді у Велику Суботу, повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.

“Щоб визволити людину від влади гріха, вихопити її з обіймів смерті, Господь приходить на землю і приймає на себе людську плоть”, — зазначив Архіпастир та додав, що у Христі назавжди поєдналися Божественна та людська природи. Божественне єство було нерозлучним із людським єством у Христі навіть після Його смерті. А тому коли душа Спасителя зійшла в пекло, куди сходили душі усіх людей, які помирали до часу Його спасительного подвигу, то пекло зруйнувалося від Божественної слави Відкупителя.

Як зауважив Предстоятель, Господь зруйнував ад і вивів звідти тих праведників, які у своєму житті жили вірою у Христа Грядущого. Таким чином надзвичайний подвиг смирення Спасителя перейшов у Його переможну славу, причасниками якої першими стали Адам і Єва та всі праведники, які жили до пришестя Христового. Після Воскресіння із мертвих наш Відкупитель дав змогу отримати цю радісну славу всьому людству. І кожна людина може стати причасною до цієї слави та любові Божої, якщо вона відкриває себе для нашого Творця через любов до Нього.

“Любов до Бога виражається у тому, що ми живемо у священних Божественних законах любові. І людина, яка дійсно так живе, сама стає любов’ю”, — сказав Першосвятитель та побажав віруючим жити у Законі Любові та дочекатися Найсвітлішого Свята Воскресіння Христового.
Відео: https://youtu.be/aa2ldo2EFC8

#ПроповідьПредстоятеля Як у людині народжується спасительна віра?

У своїй проповіді у Фомину неділю Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій розповів віруючим, як слід вибудовувати свою віру у Творця. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.

Згадуючи про події Фоминої неділі (Ін. 20: 19-31), Його Блаженство зауважив, що невір’я апостола Фоми перетворилося у велику віру через дотик до ран Воскреслого Спасителя.

«Господь похвалив цю віру, але сказав, що ще більше блаженні будуть ті, хто не бачив Спасителя, але увірував у Нього», — зауважив Архіпастир.

За словами Блаженнішого владики, усі люди, будучи творінням Божим, мають певне спілкування зі своїм Творцем.

«Є такі люди, які свої відносини з Богом вибудовують на священних Божественних законах. І від такого спілкування з Творцем у них народжується, утверджується, зростає спасительна віра. А є люди, які вибудовують свої відносини з Богом на інших засадах, на своїй гордині, на своїх людських принципах. Навіть ті люди, котрі називають себе атеїстами та борються проти Бога, вони також мають досвід богоспілкування, але цей досвід не народжує спасительної віри», — наголосив Першосвятитель.

Також Блаженніший владика звернув увагу, що Господь Іісус Христос, прийшовши у світ, дарував інші засоби богопізнання, одним із яких було явлення чудес. Втім набагато вище Бог цінує ту віру, яка є плодом розумних зусиль людини вибудовувати своє життя на священних Божественних законах.

«У процесі творіння волі Божої у людини з’являється, зростає, зберігається і удосконалюється спасительна віра. Тому Господь хвалить більше тих людей, які не бачили Його очима фізичними і які не доторкнулися до Нього своїми руками», — сказав Предстоятель та додав, що такі люди доклали більше зусиль та самопожертви, аніж ті, хто удостоївся великої честі бачити Спасителя.

«Ми молимося, щоб Господь укріпив нашу віру. Віра робить людину сильною. Віра допомагає людині долати всі труднощі земного життя. І та людина, яка має сильну віру, віру серця, віру, котра народжується від виконання Божественних законів, вона здолає всі труднощі, які зустрічатимуться на земному шляху, і досягне вічного спасіння на небі у Христі Іісусі, Господі нашому», — підкреслив Блаженніший Митрополит Онуфрій.
Відео: https://youtu.be/gSGJMsqId4A
На сайті.

#ПроповідьПредстоятеля Кожній християнці слід уподібнюватися святим мироносицям.

У своїй проповіді у Неділю 3-тю після Пасхи Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій розповів віруючим про подвиг святих жон-мироносиць, яких сьогодні молитовно вшановує Церква, та привітав православних вірянок із сьогоднішнім святом. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.

За словами Його Блаженства, День святих жон-мироносиць традиційно вважається жіночим днем для віруючих людей.

«Кожній жінці варто намагатися бути схожою на святих мироносиць, адже їй слід любити Бога, служити Богу, а також служити своїй сім’ї, любити свого чоловіка, своїх дітей та виховувати їх у страсі Божому та вірі», — підкреслив Архіпастир.

Блаженніший владика також відзначив, що бувають у сім’ях ситуації, коли дружині здається, що її чоловік не є таким, яким вона бажала б, щоб він був. Внаслідок цього виникають спокуси розлучень та розпаду сімей. Утім таким спокусам слід протиставляти приклад святих жінок-мироносиць, одна із яких, Іоанна, була дружиною домоправителя Ірода Хузи — чоловіка, який міг не увірувати у Христа. Попри це свята Іоанна уміла розумно поєднати вірність Спасителю із тим, щоб бути хорошою дружиною Хузи.

Вітаючи православних жінок із їхнім святом, Блаженніший Митрополит Онуфрій також звернувся до чоловіків та закликав їх уподібнюватися праведним Іосифу та Никодиму, пам’ять яких сьогодні також вшановує Свята Церква. Іосиф та Никодим, хоча й були членами Синедріону, але, разом з тим, вони були таємними учнями Іісуса. У найскорботніші часи для Господа вони двоє проявили неймовірну мужність та відкрито заявили про свою любов до Спасителя, віддавши шану Його бездиханному Тілу.

«Нехай Господь укріпляє всіх нас і допомагає нам бути кращими, уподібнюватися до святих та бути причасниками того вічного блаженства, яке Господь дарував світу через Своє Воскресіння», — побажав Першосвятитель.
Відео: https://youtu.be/hXJe-Jnv8lQ
На сайті.

#ПроповідьПредстоятеля Ми просимо Георгія Побідоносця укріпити наших воїнів – Блаженніший Митрополит Онуфрій.

У своїй проповіді в день пам’яті великомученика Георгія Побідоносця Блаженніший Митрополит Онуфрій розповів, що святий є покровителем воїнства – не тільки земного, але й всіх людей, які ведуть духовну боротьбу проти диявола.

«Ми молимося великомученику Георгію Побідоносцю як покровителю воїнства, щоб він укріпив наших воїнів у перемозі над супротивником», – сказав Архіпастир.

За словом Першосвятителя, святий Георгій не тільки допомагає воїнам на полі бою, він також є покровителем для тих, хто веде духовну боротьбу з дияволом, що є «сіятелем всякої неправди, обману і зла».

«Він допомагає людям бути переможцями у цій важкій боротьбі, – зазначив Предстоятель. – Ми просимо, щоб святий Георгій Побідоносець і нам допоміг перемогти диявола, перемогти тих, хто воює проти нас, щоб на нашій землі запанував мир», – підкреслив він.

Його Блаженство висловив сподівання, що тоді всі християни зможуть «жити в любові один до одного і до Бога, прославляти Його своїм життям, своїми устами і думками та сподобитися бути наслідниками тієї благодаті, яку Господь приніс на землю Своїм преславним Воскресінням».

Дивитися проповідь повністю.
На сайті.

#ПроповідьПредстоятеля Через вдячне терпіння скорбот ми можемо досягнути чистоти великих подвижників.

Хвороба може компенсувати для людини нестачу покаяння. Про це Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій сказав у своїй проповіді у Неділю про розслабленого, повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.

За словами Першосвятителя, євангельське читання цього дня (Ін. 5: 1-15) дає нам зрозуміти, що хвороби можуть посилатися нам за наші гріхи.

«Бувають рідкісні випадки, коли Господь попускає хворобу не за гріх, а задля прояву Слави Божої, як це було зі сліпонародженим (Ін. 9: 1-38). Втім ми частіше хворіємо через свої гріхи», — сказав Блаженніший владика.

Архіпастир зазначив, що хвороба може бути корисною для людини, адже, по-перше, вона навчає не грішити, тобто спонукає людину припинити гріхи, напоумлює людину; по-друге, якщо людина не змінює свого життя, хвороба стає для неї способом очищення і вона доповнює нестачу покаяння.

«Багато чого є повчального у сьогоднішній євангельській історії, але нам слід з неї взяти такий урок: коли ми хворіємо, то найперше ми повинні каятися перед Богом», — підкреслив Предстоятель.

Блаженніший Митрополит Онуфрій також звернув увагу, що хвороби та скорботи є особливо актуальним засобом очищення для християнина у наш час, та додав, що «через вдячне терпіння скорбот віруючі удостоюються такої чистоти, якої досягали ті великі подвижники, котрі суворими постами й молитвами догоджали Богу».

«Таким чином, хвороби й скорботи — це наш хрест, яким ми очищуємо себе від гріхів та готуємо себе для вічного спасіння на Небі», — зауважив Першосвятитель.
Відео: https://youtu.be/a9nBpVvurqU
На сайті.

#ПроповідьПредстоятеля Смиренна людина є носієм Божої сили.

У своїй проповіді у день пам’яті преподобного Феодосія Печерського, розповідаючи про життя цього подвижника, Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій звернув особливу увагу на чесноту смирення святого Феодосія. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.

Як зазначив Його Блаженство, смирення збагатило преподобного Феодосія Божественною благодаттю.

«Сьогодні світ такий, що він не розуміє, що таке смирення. Люди смирення рахують слабкістю, а тому людина, яка смиряється, вважається слабкою. Але смирення — це не є людська слабкість. Смирення — це високе мистецтво привести свою неміч людську під покров всесильної Божої благодаті. Смиренний має своїм Прихистком і своїм Заступником Бога» , — підкреслив Першосвятитель.

«Та людина, яка може себе смирити, яка прагне себе смиряти перед Богом, вона стає носієм Божої сили, не своєї, а Божої сили, яку ніхто і ніщо не може перемогти» , — додав Блаженніший владика.

Блаженніший Митрополит Онуфрій побажав, щоб Господь кожному допомагав у свою міру трудитися над тим, щоб смирятися перед Богом і смирятися один перед одним, і тоді, за словами Архіпастиря, ми будемо хоч у невеликій мірі схожими на преподобного Феодосія і матимемо надію на вічне спасіння у Христі.
Відео: https://youtu.be/-xzvQra1vBI
На сайті.

#ПроповідьПредстоятеля Православна віра є найціннішим скарбом, довіреним нам Богом.

Коли людина знає істину й поклоняється Богові, вона стає сосудом благодаті, яка втамовує будь-яку спрагу й голод душі. Про це Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій сказав у своїй проповіді у Неділю 5-ту після Пасхи, повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.

Розмірковуючи над євангельським зачалом (Ін. 4: 5-42) про самарянку, яке сьогодні читалося за Літургією, Блаженніший владика зауважив, що у ньому є багато корисних повчань, серед котрих особливо виділяються слова Спасителя про поклоніння Богу.

«Господь сказав про поклоніння Богові, що Бог є Дух і ті, хто Йому поклоняється, мають поклонятися духом й істиною», — зауважив Архіпастир.

Предстоятель підкреслив, що перед Богом має вклонятися все людське єство — не лише тіло, а й дух. Також, за його словами, для того, щоб наше поклоніння було приємне Богові, ми повинні знати, Хто такий Бог, — а це й означає поклонятися Творцю в істині.

Першосвятитель наголосив на необхідності збереження тієї віри, яку передали нам святі апостоли, святі отці, і яка робить наше поклоніння благоприємним перед Богом.

«Коли людина знає істину, знає Бога, і Йому поклоняється, то вона стає посудиною, здатною вмістити у собі ту воду, яку Бог приніс на землю, тобто благодать Святого Духа. Коли ж благодать Святого Духа входить у людину, то вона втамовує будь-яку спрагу й голод душі, який може бути в людини. У тому числі навіть фізичний голод, тому що Господь сказав, що не єдиним хлібом буде жити людина, а всяким словом, яке виходить із Божих вуст. І та людина, яка сподобляється бути сосудом Божественної води, вона сама стає джерелом, яке тече в вічне життя. Тобто сама ця людина йде у вічне життя, яке Господь приготував для тих, хто любить Його», — зауважив Блаженніший Митрополит Онуфрій.

Підсумовуючи своє слово, Блаженніший владика побажав усім берегти чистоту православної віри, адже саме віра є основою і головною річчю у ділі нашого спасіння.
На сайті.
Відео: https://youtu.be/fm_rfaT2SBM

#ПроповідьПредстоятеля Блаженніший Митрополит Онуфрій: Багато хто з нас може розповісти власну історію про святого Миколая.

Блаженніший Митрополит Онуфрій у свої проповіді в день пам’яті святителя Миколая Чудотворця розповів кілька історій про те, як цей святий допомагає людям незалежно від їх віросповідання в різних життєвих ситуаціях, навертаючи їх до істинного Бога.

«Святий Миколай – угодник Божий, який став сосудом, наповненим Живоносною водою, тією благодатною силою, яку Господь подарував світові через Своє Преславне Воскресіння», – підкреслив Архіпастир.

Блаженніший Онуфрій розповів історію свого паломництва до Туреччини по тих місцях, де служив святитель Миколай. Їх паломницьку групу супроводжувала місцева гід, яка розповіла, що до святого звертається багато місцевих жителів і отримують його допомогу. Особливо, за її словами, Миколай Чудотворець допомагає молодим дівчатам щасливо вийти заміж.

Першосвятитель також поділився історією про одного чоловіка, який звершував своє місіонерське служіння на Далекому Сході. Він подорожував на різні острови на човнах з місцевими жителями.

«Коли він зайшов в один з човнів, то побачив там спеціальне місце, де стояло багато маленьких статуеток. Це були зображення місцевих ідолів. На диво, серед них була і ікона святого Миколая. Місіонер запитав: “А хто це такий?”. Вони йому відповіли: “Ти що, не знаєш? Це святий Миколай. Він допомагає нам, коли буря на морі”. Тоді цей місіонер подумав: “Я вважав, що я місіонер тут. А тут місіонер – святий Миколай. Він кличе людей своєю любов’ю до пізнання істинного Бога”», – зазначив Блаженніший владика.

Предстоятель додав, що фактично кожен християнин має історію про допомогу святителя по молитвам до нього.

«Миколай Чудотворець творив багато чудес під час свого земного життя та продовжує їх творити і після свого відходу на Небо, перебуваючи перед Престолом Божим, він чує наші молитви і просить в Бога для нас милості», – сказав він.

Його Блаженство побажав молитвами святого Миколая допомоги Господньої «кожному із нас перемагати гріх, любити Бога, любити один одного, тому що це є ті основні заповіді, до яких Господь нас закликає, якими ми стяжаємо своє спасіння у Христі Іісусі Господі нашому».
На сайті.